有些運動選手 在運動場上回應神的呼召,就像林書豪,不再是為自己的名聲打球,而是為了 榮耀主。 半年後，我們按著靈裏的負擔，希望能買一個建物，當成水流職事站的辦公室，弟兄們也同意了。 主祝福祂在那地的工作，以不到台幣一百萬元，買到位於布達佩斯市中心重新裝潢在二樓的公寓，空間寬敞，傢俱適用，不僅成為辦公室，出版許多職事的書報，現今也作為會所，接待各國的聖徒。 我們離開後陸續有聖徒來此配搭，目前有一對美國夫婦和一位當地聖徒在那裏全時間服事主。 我們在當地生活二年，經歷耶穌基督之靈全備的供應，起初因為不熟悉當地的文化，辦理居留證時被多次刁難，還發生背包被偷、護照遭竊，因沒隨身帶著護照被送到警局等，然而更經歷祂是那復活得勝的主，保守我們出入平安。
當時去陪伴她的日子，我常常偷偷的擦淚水；小女孩的母親看她忍著痛，心都碎了。 1993年田牧師離開貝城，陳仲輝牧師邀請他到北加州愛修園聖工靈修院教聖經。 田牧師搬到南灣後，在南灣葡萄園教會作顧問牧師，並且從事寫作直至2001年回到天家。 1985年田牧師接到從美國靈修神學院同學的來信，邀請他去美國探訪。 這次他辦理護照和簽證都格外順利，也於1985年底抵達美國。 1986年他在路易斯安那州貝城（Baton 榮耀的呼召 Rouge）帶查經班，從查經班成立教會，並且在那裡牧會七年，信徒的靈命和教會人數有顯著增長。
榮耀的呼召: 榮耀都歸祢 (MP
現誠邀各位參與，為這裡的翻譯歌詞製作首個廣東話版Cover demo，一起推動母語詩歌敬拜文化。 透過這次課程，讓我再次看到，每次我所要對課的人特質都不同，而我需要敏銳對方靈裡的狀態，也需要聖靈的幫助，透過懷相課程讓神的話通過人頭腦的理解，進到人的靈裡，如同兩刃的利劍，能刺入剖開人的魂與靈，連心中的思念和主意都能辨明。 第四課之後，潘媽媽常會在課程中分享她的生命歷程，但有時為了課程進度，我就會技巧地請她把要說的問題或感想用筆記寫下來。 第三課：「神由以色列人歷史，向世人見證祂是神」。 潘媽媽說，若不是藉著課程的講解，她會誤解神怎麼會這麼霸道、殘忍。 當上到第一堂課的最後：神如何預告世界會結束，將來會有新天新地來到，潘媽媽半信半疑的用台語問：「甘唔可能？」這時我就用前面聖經所預言的，和現在科學所證實地球正在所發生的現象，幫助潘媽媽加強認知到聖經所說的，都在逐步應驗中。
幸好， 就在此時，馬雅各醫生在任職台灣府海關的友人必麒麟（ W. 榮耀的呼召 A. 榮耀的呼召 Pickering ）陪同下，前往位於台南府城東北方的新化、左鎮、岡林等地，平埔族的聚落，瞭解傳播福音的可行性。 結果，馬雅各醫生發現，台灣的平埔族人生性單純，比起自負與保守的漢人，較容易接受福音，且因平埔族人的祖先曾與荷蘭人通婚過，對於外來的「紅毛番」較為友善，也深表歡迎，因此，他將傳揚福音的目標，轉向平埔族，才又燃起一線希望。 足見，馬雅各醫生的福音之路，荊棘滿佈，坎坷不已，但他還是憑著信心，勇往直前。
- 神說祂看見了祂的百姓在埃及所受的困苦,聽見了他們的哀聲。
- 使徒行傳1：8說「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」為了完成主的命令，必須要有聖靈的降臨，要乘著聖靈的風到普天下去見證福音。
- 如此的情境，真有如台灣俗諺云：「老樹移叢，沒死嘛剩半條命。」但他依然對上帝存著莫大的信心，毫不猶疑的遵照上帝的吩咐，於主前 2160 年左右，帶著家人離開哈蘭，遷往迦南，以實際的行動，回應上帝的呼召。
- 1958年當教會被併，神學院關門，田牧師經常為著不能傳道，為作主工，流淚痛哭禱告。
- 相信在這末後的世代，主要加速祂在匈牙利的工作，吸引更多人來有分這榮耀的呼召。
- 這次他辦理護照和簽證都格外順利，也於1985年底抵達美國。
他除了《安慰之言》和《每日天糧》之外，在四年多寫了《基督的信徒》、《怎樣查考聖經》、《聖靈的工作》、《信徒的盼望》、《查經提要》、《工人與工作》、《經文選讀》等。 起初是由曾為主受苦者刻成鋼板油印分發給人，後由人帶去香港印刷出版，再帶回國，流傳甚廣，有成千上萬冊。 他在大學音樂系畢業後,進入伊甸基金會,協助劉俠姊妹籌組一個盲人 的喜樂四重唱,並在伊甸基金會遇見了他的妻子。 後來神帶領他們夫妻到美國 深造,他們經濟不是很富裕,要在美國求學非常不容易,然而他不僅修完了聖 樂,神學院也畢業,到休士頓的一個國語禮拜堂中服事,從教會的助理牧師、 副牧師、最後成為主任牧師。 一位眼盲的牧者牧養一群眼明的會眾,神在他的 身上行了奇妙的事。 也有些企業家,所賺的每一分錢都在神的面前分別為聖,不只是滿足自己 的需要,還願意奉獻成為教會推動福音事工、或是宣教的需要。
榮耀的呼召: 榮耀的呼召 (MMO)
彼得在書信中，不斷勸勉當時的讀者要守住基督徒身分、守住信仰，在面對逼迫時，不要以惡報惡，反而要以好行為來見證主名。 彼得的話也提醒今日的我們，不要用血氣回應那些惡意、不公義對待我們的人，因為我們最大的武器是愛、是受苦的心志。 我們的仇敵不是那些敵對我們的人，而是背後的魔鬼撒但。 當面對仇敵時，我們仍然要謙卑順服在上帝的大能之下。 每當面對信仰的逼迫與挑戰時，要知道我們並不是孤單的，因為彼得、保羅等信仰前輩、甚至全世界信主的弟兄姊妹們也都經歷同樣的苦難，因此我們也要以同樣相信上帝的心志來面對苦難。 每次談到馬雅各醫生的歷史，就會使我想起新樓醫院。
猶記得剛搬回來初期一兩年，都能感受到他們對我的特別「關心」。 也許是彼此不熟悉，也許是他們想保護自己的領域，所以有一陣子我常常需要和某些鄰居進行「溝通」，除了平和的溝通，也難免語氣激烈的互動。 將近4年來，這些難過的經驗雖然都已成為過往雲煙，卻也讓我學習到，在不同信仰、族群及價值觀的環境中，如何緊緊倚靠上帝，遵行祂的話語，以榮耀上帝的態度與行為來回應各種挑戰。 有的弟兄姊妹被神呼召進入政治界,就如同約瑟、但以理一樣,在政治 界做光做鹽。 有些弟兄姊妹回應神的呼召,進入媒體界,發揮對這世代的影響 力,所以才有GOOD TV、佳音電台、和許多基督教的文字媒體,為主發聲,作 美好的見證。
想到新樓醫院，也會油然從心中再次憶起，二十世紀初，曾祖母因為眼疾，在鄉下中醫束手無策的情況下，經人介紹，來到馬雅各醫生所創立的台南新樓醫院就醫，才得著醫治。 住院期間，曾祖母有幸聽到福音，認識了主耶穌。 病癒出院之後，經由善化基督長老教會的牧師、長執和會友的關懷與帶領，終於全家歸主。 信主之初，雖遭受村人極大的反彈與排擠，然近百年來，卻因著信仰的緣故，全家蒙上帝特別的保守與祝福。 主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為祂從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 神藉我們所傳的福音召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮光。
你可以這樣禱告：親愛的神，謝謝你在永遠裡揀選了我，然後在時間裡藉著福音來呼召我，叫我得著主耶穌基督的榮耀。 我願意答應你的呼召，接受神的救恩，叫我藉著那靈的聖別可以得救。 主，將你的救恩一直施行到我身上，給我得著並享受，使我滿有你的素質和成分，以得著你的榮耀。
所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。 但願我們主耶穌基督和那愛我們、開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神，安慰你們的心，並且在一切善行善言上堅固你們。 曾幾何時我變得只想把事工做好，看起來很願意付出，覺得對上帝可以交差了，但是愛人的心卻少得可憐，就連開幸福小組沒有人受洗，我很難過也不是為了靈魂難過，而是因為工作沒有成果，說穿了我不愛上帝也不愛別人，我愛的是自己。 13主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 14神藉我們所傳的福音召你們到這地步，好得着我們主耶穌基督的榮光。 15所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。
其中的 1-9 節，乃亞伯拉罕蒙召，從哈蘭前往迦南的歷程。 在這短短九節的經文中，我們可以清楚看到，上帝的「呼召」，亞伯拉罕的「回應」與其所展現的「行動」之三項信仰意義。 那賜諸般恩典的神，曾在基督裡召你們得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。
神為了堅固摩西的心,要他將手中的杖丟到地上,結果變成了一條蛇,撿 起來時蛇又變成木杖。 接著神又讓摩西的手長了大麻瘋,並馬上得醫治。 神透 榮耀的呼召 過神蹟奇事告訴摩西,祂必定與他同在;並且神也在摩西面對法老王時,不斷 地以大能顯明祂的同在,使摩西順利地帶領以色列人出埃及。 摩西就在這時出生了,父母藏了他三個月,實在沒辦法再藏,就將他放 在蒲草箱裡,帶到河邊的蘆荻中。 後來被法老王的女兒撿到,並且找了摩西的 親生母親做奶媽撫養他。 當摩西長大後,就被帶進皇宮學習埃及的各種學問, 但他心裡深知道自己是以色列人。
去年，當我聽到益人學苑將要開始「從懷疑到相信」課程，心中真是充滿興奮，覺得神正在帶領益人學苑把船開到水深之處，要開始下網打魚了。 當我被連麗玉牧師邀請參與在「懷相工人」團隊行列中，我更感受到這是一個榮耀的呼召。 看到 馬雅各醫生竟然願意前往被人視為鳥不語、花不香、男無情、女無義的化外之地，甚至連清朝的官員來台灣任職時，也都普遍存在著「三年官，兩年滿，落袋仔（口袋）飽飽轉（回）唐山」的觀念之地方從事宣教醫療的工作，真教人感動得五體投地。 憶起祖先信主的過程，雖然坎坷，心中卻滿懷感恩，因曾祖母的後代子孫當中，有六位獻身成了全職的牧師，如今，有兩位牧會超過四十年，已盡程退休。
1932年他16歲去北京育英中學讀書，時值抗日義勇軍興起的熱潮。 無論是準備出關抗日，或是展開宣傳抗日活動，進行請願等，他都參與其中。 他回顧說，在北京求學的人思想派別複雜，若不是神的保守，帶領他去王明道那裡聚會，並再次參加宋博士的奮興佈道大會，將他帶回羊圈，他必離神走遠。
田牧師在聚會中重生得救，從此盼望能活著被提。 當我們要回應神的呼召時,會擔心缺這個、少那個,但其實當我們的生命 有了主,就不必擔心缺乏,在基督裡面神為我們預備一切。 神說祂看見了祂的百姓在埃及所受的困苦,聽見了他們的哀聲。 祂心中起 了憐憫的心,因此祂要救他們離開埃及人的手,讓他們得著自由,更重要的是 帶領他們進到神所應許的豐盛之地。 我在2010年時在忠孝路教會受洗，就在受洗後，上帝送我兩個禮物，第一個是考上國家考試，成為正式的公務員，第二個禮物是交了人生第一個男朋友。 遷移到旗后 之後的 7 月中旬，馬雅各醫生在當地租了一間「三坎」（有三個樓層）店面的樓房，將樓下作為醫院與禮拜堂之用，樓上作為住家。
他雖然自覺是個無名小卒，和對方並不認識，但知道這是神為他開教神學的路，就欣然接受。 但他還是收拾行李回了家，申請了山東的華北神學院。 田牧師的女友鄭雅珍是田牧師伯母的外甥女，讀過一年的神學，在教會作傳道。
之後，亞伯拉罕再從示劍往南遷移約 三十二公里 ，來到伯特利附近。 於此，亞伯拉罕的第一件事，依然和他在示劍築壇敬拜上帝一樣，藉以公開在民間宗教充斥的迦南地，向當地人宣告並承認，他所敬拜的上帝，是獨一的真神。 亞伯拉罕蒙上帝呼召時，已高齡七十五歲，以這樣的年齡，在交通不便的環境下，要舉家移民，談何容易！
他們被迫進駐甘師母在杭州辦的孤兒院，後來日軍發令徵用孤兒院。 1940年秋，他來到上海甘氏聖經學院，除了教書還兼任舍監帶學生靈修等。 在上海，他透過當初呼召他全職服事的何守瑛教師，認識中華神學院畢路得院長和倪頌德副院長。 在貴陽期間，日機經常來轟炸，甚至在他們住家附近轟炸起火，被炸和燒焦的人體慘不忍睹。 有一天，他收到上海甘氏聖經學院但乃松院長的邀請，要他去上海任教。
目前匈牙利已成為中歐職事書報站的中心，當地聖徒及職事站的弟兄們以此為據點，開展並推廣到附近的克羅埃西亞及斯洛伐克等國，鄰國也有許多渴慕的聖徒。 相信在這末後的世代，主要加速祂在匈牙利的工作，吸引更多人來有分這榮耀的呼召。 儘管馬雅各醫生一心一意想要到台灣傳福音，然按 當時英國長老教會海外宣教委員會的規定，要受派到海外擔任宣教師，必須是受封立的牧師，否則，得由一位已封立的牧師陪同，才能夠前往。 由於馬雅各醫 生 不具牧師身份，必須要有受封立的牧師陪同才能成行。 對於這項限制， 馬雅各 醫師相當難以接受，但礙於規定，只好順服，耐心等候英國母會的差派。 弟兄姐妹，求主潔淨保守我們的口舌，讓聖靈來掌管。
- 1954年秋，田牧師突然得腸癌，因醫院延誤治療轉為末期腸癌。
- 7 月 19 日 ，由杜嘉德牧師於此主持開設禮拜，繼續宣教醫療的事工。
- 那賜諸般恩典的神，曾在基督裡召你們得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。
- 又到了幸福小組的季節，這一次我們小組竟然沒有任何一個人願意當福長，因為想到幸福小組就累，每週都要多擠出時間服事，要講八次信息，要硬著頭皮去愛不認識的人，BEST來也煩惱，不來更是煎熬。
- 神藉我們所傳的福音召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮光。
- 由於情勢所逼，英國母會這才答應派遣不具牧師身份的馬雅各醫生前往台灣宣教，當時，隨船同行的有 杜嘉德牧師 及吳文水、陳子路、黃嘉智等三位助手。
當亞伯拉罕受上帝呼召，要他遠離家鄉，搬遷到人生地不熟的異地時，心中想必也會浮現出不願與不捨的掙扎，甚至也會出現被「放逐」的心情。 榮耀的呼召 雖是如此，亞伯拉罕還是順服上帝，憑著信心，舉家遷移。 創世記十二章記載了上帝呼召亞伯拉罕（註：原名為亞伯蘭，為統一，本文將以亞伯拉罕作為統稱）離開家鄉，往上帝所指示的地方去，好讓萬民能因他得福之歷史。
