如果你的目標跟我們一樣是看夕陽的話，記得先上網查一下「當天太陽下山時間」，比較不會錯過最佳觀賞時間。 不過吃完覺得不太推，建議大家可以試試新開幕的「點點心台中港三井店」，我吃過「點點心台中新光三越店」覺得還不錯，很適合少人數聚餐。 色彩繽紛是頂魚寮公園的特色，融合七彩椅、鯨魚滑梯、故事牆、花園迷宮、漁船造景等外型可愛鮮豔的設施，成為海線最夯的親子公園。 違反上述規定者，中時新聞網有權刪除留言，或者直接封鎖帳號！
- 不過，也有民眾表示，神像看起 來眼睛好像閉起來或打開，很可能是因為拍攝角度的問題。
- 「慈雲遍地」匾：寬約200公分、高約100公分，木製橫匾。
- 梧棲朝元宮管理委員會主任委員尤碧鈴表示，一年一度的中元普度是地方盛事，目的是宴請各方無主亡魂，在中元節準備豐盛祭品款待四方「好兄弟」，並祈求陰陽兩利、萬民平安。
- 豆花在製作時就將牛奶混合一起，充分了混合牛奶的香氣，更是好吃。
- 為了保存梧棲朝元宮歷史的原貌，本文的撰寫以文獻資料的呈現為主，不足的部分由地方耆老以口述補充。
- 在梧棲，如果有人跟你說約吃豆花，大多說的都是這家「梧棲榕樹下豆花」。
朝元宮主祀天上聖母，在梧棲鎮的媽祖信仰中，屬「湄洲媽」系統。 梧棲朝元宮 據說最初創建於咸豐6年（1856），廟址則位於海岸邊陲一帶，並在同治3年（1864），由地方仕紳黃玉階獻地，遷建至現址。 開基媽神像為嘉慶或道光年間由鹽務司爺林啟德恭請而來，相傳該神像原供奉在湄洲天后宮的升天洞（昇天洞），其座椅後面刻有「福州賽西天」的商店名字樣，座椅兩側書有金字的「清水」。
神龕正上方「慈雲遍地」匾，樣式甚為特殊精緻，還加了雙鳳啣牡丹，格外貴氣。 落款「大正七年桐月穀旦」、「臺中市民有志一同 正五位勳四等三村三平謹書」，大正七年(西元1918年)，時任臺中廳長的日本人三村三平，以地方父母官捐獻此匾，也可看出日治時期梧棲朝元宮的地位崇高，連日本首長都要來獻匾表達尊崇。 民國77年（1988），朝元宮再度前往中國湄洲進香，距前次（大正年間）進香，已逾70年。 翌年，信眾倡議興建廟前牌樓，隨即組成興建小組，並於民國81年（1992）落成。
梧棲朝元宮: 世界盃激戰 中國球迷賭球活動暗流湧動
房子表面以洗石子搭配簡單的裝飾作為手段，視覺上非常素淨，展現出日式風格低調的內斂美學。 有些街屋立面則可以看出名號，分辨出店家的屬性，有診所、餅店等等。 梧棲老街兼顧珍貴古蹟與歷史文化保存，如今遊客前來探訪，可順著亮眼的圖騰與嶄新路牌指引、以及大型地圖立牌的說明，不但能感受老街懷舊氣息，也能看見煥然一新的街邊造景，別具一番風味。 梧棲古稱「五叉港」，因而梧棲老街舊稱「五叉大街」，現址於梧棲路上。 先民最早自頂橫街發展，由於臨靠好港的地理優勢，當時舶來品商城沿街開設，形成車水馬龍的盛況，如今隨著時代更迭，梧棲老街也逐漸沒落，雖然沒有熱鬧的市井叫賣聲，但沿途的老舊建物仍保留日治時期巴洛克式的建築風格，散發著古靜的風情。 農曆正月初一日 春節 每年正初一又稱陰曆年，是中國人的重大節慶之一，家家戶戶都會前往在地廟宇上香祈福，除舊佈新，迎禧接福，祈求保佑在未來新的一年裡能夠諸事平安如意。
朝元宮位在梧棲老街內，歷史相當悠久，從咸豐六年（1856年），由水郊金萬順等米商同業，發起倡建梧棲朝元宮，希望庇護海峽漁商行船平安，特地從湄洲天后宮升天洞請來一尊媽祖寶像奉祀，現金朝元宮的開基媽，是少數直接從湄洲請來的神像，至今已有將近300年歷史。 台中市沙鹿區福興宮昨（11）日起連2天舉辦「蔴園十二庄除瘟祈福徒步遶境活動」，今年的遶境活動首次邀請到梧棲區的朝元宮湄洲媽祖共同遶境，廟方昨日在請媽祖上轎時，朝元宮攝影師顏浤祥竟意外拍到湄洲媽祖神像「開眼」的畫面，讓許多信眾感到相當不可思議。 對此，朝元宮管理委員會主委尤碧鈴表示，媽祖開眼代表祂很開心，也祈求疫情早日消失。 【大紀元9月26日報導】（中央社記者倪國炎金門二十六日電）坐鎮台中縣梧棲鎮顯靈三百多年歷史的朝元宮開基媽姐，今天在分靈和護駕廟宇近三百名信眾護送下，首度經金門小三通回福建湄洲祖廟娘家謁祖，信眾祈祝媽祖庇祐台灣風調雨順及兩岸和平。 「朝元宮」就在「梧棲文化出張所」旁邊，創建於清朝咸豐7年(西元1957年)，宮內主要供祀湄州天上聖母，俗稱「梧棲媽祖」。
不過除了感謝媽祖保祐、祈求平安之外，來到朝元宮更可仔細觀賞牆上的石碑與廟裡的梁柱上，許多都是當代名人的提字或文人雅士的作品。 朝元宮於每年農歷春節、元宵節、浴佛節等皆舉辨節慶活動，也不定期有祈安遶境活動，民眾可踴躍參與。 台中縣梧棲鎮朝元宮和分靈的清水西安朝天宮、烏日玉闕朝仁宮、基隆市新朝宮、台中市天順宮及護駕隨興宮等六間廟宇聯合組成的湄洲謁祖進香團二百九十七人，下午護送朝元宮「開基媽」金身，由金門水頭碼頭搭乘「捷安輪」前往中國廈門。
林佳龍表示，台中元宵很特別，除台中公園，港區藝術中心等地外，在梧棲有創意踩街活動，配合古早燈籠傳統文化在節慶中呈現，他向市民朋友熱情推薦，來梧棲老街走走，到梧棲漁港吃海鮮，高美濕地賞美景，在傳統小鎮感受不一樣的元宵，感受熱鬧喜氣的氣氛。 大紅燈籠高高掛在街頭兩側，延伸進入到宮廟埕，藍天下的朝元宮拱著華麗的屋頂，冉著信仰裊裊的香火，朝元宮是梧棲人精神情感的寄託，也是梧棲老街的信仰中心。 朝元宮規模雖不比其他地區的大型宮廟來的華麗、來的大，卻供奉著擁有三百多年的「開基媽」，每年農曆三月二十二日媽祖聖誕前，梧棲都會盛大繞境的祈安活動，是梧棲在地相當傳統的民俗文化，也是梧棲居民的信仰歸屬。 梧棲朝元宮在媽祖壽辰或是重要節慶之日作進香、巡狩及會香回鑾時，梧棲街在地的王爺廟就會接駕、恭送。
咸豐六年（1856年），由水郊金萬順等米商同業發起倡建梧棲朝元宮，黃玉偕獻地，依三川殿正門兩旁有「咸豐丁巳年」落款的石獅，應是咸豐七年左右完工。 此廟為當時閩南商戶祭祀與集會之處，在梧棲可稱為「外媽祖廟」，以別於由客家人祭祀、稱為「內媽祖廟」的大庄浩天宮，至於當地閩南農戶祭祀的則是鴨母寮永天宮。 朝元宮湄州媽祖一年一度祈安遶境，於二十三、二十五日展開，轄區十二宮廟神轎、哨角隊、藝閣、電子花車、大鼓隊、令旗隊、七十二隊、太子團、千里眼、順風耳及哨角隊、包家潮州六姐妹素蘭陣等陣頭熱情參與，沿途鑼鼓喧天，所到之處煙火鞭炮不斷，使梧棲街頭為之沸騰，場面相當熱鬧。
梧棲朝元宮: 梧棲地圖
尤碧鈴指出，朝元宮「開基媽」是在去年初發爐，神示要回湄洲媽祖祖廟，經過管理委員會公開擲筊決定期程，結果以農曆八月十六日的聖筊最多，才有今天的小三通謁祖進香行，而且分靈的媽祖廟也共襄盛舉，包機從台中清泉崗、台北松山機場到金門。 梧棲朝元宮 她說，梧棲鎮早年是商港，居民以討海為生，從大陸請來眾神庇佑，十四個里就有十六、七間廟宇，朝元宮建廟雖不算最早，但供奉的媽祖卻是少數直接從湄洲請來，因此，「開基媽」的地位特別尊隆。 為廣邀「好兄弟」共度中元，六個角頭爐主昨日下午五時聚於浩天宮請神後，由水燈牌、花燈車開道，沿路鑼鼓齊鳴、蜂炮大作，遶境隊伍浩浩蕩蕩出發，前往梧棲大排台中港中二路施放水燈。
從上述文物年代分布範圍來看，朝元宮在日治時代，尤其是明治41年到大正年間為其最興盛之時期。 再從文物落款人來看，有梧棲港區街長林嘉興、正五位勳四等的日人三村三平等，說明其信徒並不限於漢人。 同時，坊間流傳的一幅大正6年中部媽祖七媽會的舊照片中，也可見到梧棲朝元宮媽祖坐在上位，顯示朝元宮在日治時代香火之盛、地位之高。
旗幟三面有接縫雙層布條，底為綠色，上為黑色，黑色布條上纏枝荷花圖案，圖案以金線壓邊。 桔色布面下方處有線繡人名，人數約23人，但人名末字被布條接縫遮掩，無法完全辨讀。 香條印版：1件，長12公分、寬3公分、高105公分，木製印版。 陽刻「玉旨奉□敕封威鎮梧棲街朝元宮天上聖母謹擇□月□日遶境闔堡平安」。
梧棲朝元宮: 梧棲朝元宮媽祖遶境 老外體驗迎轎
楊添發說，「自己的命是三媽救來的！」自從有了新朝宮，楊添發每天都前往拜拜，出過大車禍、腦部開刀的他，深信他的命是媽祖救回來的，如果不是媽祖保佑，他應該活不到現在。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 昨（15）日，有民眾路過在高雄市三民區的「幸福川」，發現川裡竟然有一大片的魚群，疑似集體暴斃，魚屍浮在川上，狀態十分驚人，民眾不禁好奇：「難道魚被凍死嗎？」對此，高雄市環保局也已派人前往打撈，經查原因後，發現是水利局在進行檢修「截流設施」時，將污水排入，可能造成魚群暴斃，但詳細的原因，仍有待調查當中。 進一步了解 Akismet 如何處理網站訪客的留言資料。
同樣由來自台中的基隆碼頭工人所建的媽祖廟還有基隆聖安宮。 梧棲朝元宮 高齡八十五歲的楊添發是台中清水人，十四歲就被同鄉帶到基隆淘金，做了十年挑煤炭的工作，後來才擠進正式的碼頭工人，他回憶，當年在碼頭工作是二十四小時沒日沒夜地做，中間只有三餐放風半小時。 由於工作辛苦、風險又高，所以經常有人身體「欠安」，在沒有健保、勞保足以保障勞工的年代，碼頭工人沒有條件生病就診，唯一只有寄託於信仰。 福興宮總幹事陳敏益表示，為了這次的共同遶境，福興宮4日出動各式陣頭到朝元宮恭請媽祖，廟方請媽祖上鑾轎時，朝元宮攝影組人員顏浤祥隨手拍下媽祖神像，隔日他整理照片時，意外發現竟拍到媽祖「開眼」，他之後找出媽祖之前的照片比對，前者可看見黑白分明的眼珠，後者則眼珠漆黑，狀似閉眼，十分神奇。 不過，也有民眾表示，神像看起 來眼睛好像閉起來或打開，很可能是因為拍攝角度的問題。
朝元宮主祀湄州天上聖母，因此又稱梧棲媽祖，在全台媽祖廟中享有頗高的名氣，而朝元宮外觀看來巍峨莊嚴、古意盎然，其實於民國四十三年曾改建過，不過因為保留了朝元宮原本的樣貌，因此現在所見的朝元宮仍給人一種古色古香的美感。 臺灣臺中市梧棲區中和里梧棲路140號主神天上聖母建立时间咸豐六年（1856年）地圖梧棲朝元宮，是位於臺灣臺中市梧棲區中和里的媽祖廟，媽祖稱為「梧棲媽」，其梧棲走大轎的宗教活動被列為臺中市民俗類文化資產。 而位於台中市梧棲區的梧棲朝元宮，初創建於清朝咸豐7年，西元1957年，主要供祀湄州天上聖母，俗稱梧棲媽祖。 民國43年將其重新整修，至今已有百年以上歷史的朝元宮，仍然保有古色古香、風韻獨存的建築景觀，是當地共同的珍貴文化遺產。
使環保過濾設備，永不堵塞，且毋需客戶自行登高清理，亦終身無耗材，此循環洗滌系統也可重複利用水資源，能達到省水節能愛地球之訴求。 再加上，能讓各年齡層都能輕鬆方便維護管理環保金爐，則導入自動化啟閉系統。 佳德鳳梨酥業者因大家要求提供配比而決定放棄補件，對此媒體人朱凱翔表示，業者大概是看準了兩岸短期回不去，就轉向改賺台灣價值，而網友也留言力挺「鳳梨酥加了政治味就難吃了」。 民視新聞／蕭宇珊、宋弘麟 新北市報導農曆春節快到了，家家戶戶團圓，一起吃年夜飯，但社會上有些弱勢族群，無法跟家人見面，有娘家年菜做公益，關懷老憨兒的育成社福基金會，以及失能、失智、獨居的切膚之愛基金會，透過愛心年菜募集活動，一起幫弱勢者加菜，讓他們過好年。 梧棲朝元宮管理委員會主任委員尤碧鈴表示，一年一度的中元普度是地方盛事，目的是宴請各方無主亡魂，在中元節準備豐盛祭品款待四方「好兄弟」，並祈求陰陽兩利、萬民平安。
路線行經梧棲區公所、文化路、居仁街及梧棲路，朝元宮前有定點表演，所有隊伍最後在梧棲老街進行團體街舞，同時朝元宮準備3000份LED燈籠、祈福卡及摸彩券贈送民眾。 其設備中包含增設強壓助燃系統，可使其原始的燃燒能力提升數倍以上，且有效大幅降低金紙在焚燒時所產生之灰燼塵埃。 再加上，濕式過濾設備與獨家專利的循環洗滌系統的協作之下，可達到百分之九十的過濾淨化效率，使金爐在焚燒金紙後排放出之僅剩水蒸氣，且清潔保養相當容易，只需將洗滌系統的髒水放掉，再將內箱稍加清洗，關水閥啟動後，即自動補水。
日據時期所留下來的「梧棲分駐所」，也是街上唯一的巴洛克式建築。 雖然現在因修復中而被圍籬所圍住，但擋不住分駐所前兩棵向外長的老榕樹，在綠蔭下的分駐所，光影之間顯現著時光的滄桑痕跡。 農曆七月十五日 慶讚中元–普渡七月十四日放水燈，鎮內各宮廟神職人員，帶各宮水燈牌一同前往台中頭，其目的在為水路孤魂照路，由師父引領下，邀請他們上岸共享普渡，如此，才能使水、路界陰客靖安。 自移建後其神靈顯著，保祐漁商海峽航行於無形，為感聖德 神恩，咸豐七年十月泉郡晉春號舟戶蔡萬辭為航海順利，由泉州琢運言斗石獅一對敬立以報答神恩。 同治十年辛未晉邑商船戶蔡隆順於航 行海上，遇暴風駭浪，船將覆翻之際，遂虔禱媽祖靈顯庇祐，頃刻之間風乎浪靜，始．
據朝元宮廟方表示，1908當年，信眾接獲媽祖降駕指示，兩度回湄洲祖廟進香，沿途均有成千上萬信眾迎駕膜拜，至今仍為地方耆老津津樂道。 1910年，廟方委請泉州師傅雕刻鳳輦乙座、鹿港師傅雕造七十二執事，包括木製兵器六十把、執事牌有「風雨免朝」、「諸神免參」及兩組長腳牌「朝元宮天上聖母」、「勅封與天同功」、「湄洲進香」、「肅靜」、「迴避」等。 每年媽祖生日，新朝宮三媽會由碼頭工人組成將軍團的護駕下，陪三媽回梧棲朝元宮進香，今年適逢新朝宮三媽謁祖進香六十週年，並舉辦「啟建護國祐民暨超拔薦祖解冤釋結法會」，昨日由主委林天寶等人回朝元宮恭請湄洲媽祖到新朝宮駐駕。
屬於日治時代的有1908年（明治41年）的「功同覆載」匾、1911年（明治44年）的「朝元宮湄洲聖母」石香爐與進香旗、1918年（大正7年）的「慈雲遍地」匾、1920年（大正9年）的「湄島梧津」楹聯、以及風格具日治時代的翹頭神案、儀仗兵器與香條印板，佔宮內文物多數。 印璽刻有篆書「湄洲祖庙天上聖母護國佑民靈寶府笈」，璽之手感沉重，器身完整。 「慈雲遍地」匾：寬約200公分、高約100公分，木製橫匾。 中行為笑竹陽字楷體「慈雲遍地」，「雲」和「地」字能見毛筆破鋒；上款陽文金字「大正七年同月穀旦」，正字旁有一璽印；下款陽文金字「臺中市民有志一同正五位勳四等三村三平謹書」，款旁有兩璽印。 匾框為龍紋，匾額兩側則是鳳凰透雕，但應為神龕一部份，與匾之年代不同。 根據口訪調查，宮內現存媽祖神像10尊，分別是湄洲媽、開基媽、水郊媽、船頭媽、眾街媽、食祿居媽、平安媽、港媽、鎮殿媽、英烈媽。
走入現在的梧棲老街，不難發現，許多店家外觀皆以洗石子立面為主，上面浮雕業主姓名或商號，且建築各自融入如巴洛克式、閩南式、日式等特色風貌。 其中最為特別的巴洛克式建築，工藝技巧彰顯西方藝術風格，配合精美的牆面裝飾手法，加上不怕風雨的「亭仔腳」，形塑出輝煌美感。 梧棲朝元宮 台中市梧棲區百年老店「油條專家、林家燒餅」藏在西建路一間不起眼的矮房裡，每天一大清早就吸引許多饕客。 老闆總一邊忙著炸油條、烤燒餅，一邊用爽朗的笑聲招呼顧客。 網友稱讚說，現炸油條和剛烤燒餅超好吃，搭豆漿、米漿花不到四十元，真正銅板早餐。 左側為紅色布條，旗面為桔色底布，布面繡字「湄洲天上聖母」，字兩側有雙龍太陽，自下方有海上湄洲祖廟刺繡，布面次繡繡線有脫落現象，有水藍色亮片點綴其上，亮片亦為線縫。
SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供
