如果管道昇真的年過四十，還能以“你儂我儂”來回答趙孟頫，而老公立馬就回頭不做他想，這兩口子也真算是愛情的典範了。 但是看詩作，並非一定要看文學藝術性。 當我們讀的詩多了，就不會去糾結一首詩寫得好不好，至少這首詩代表了一種場景的再現，只要這種場景是值得記錄的，是能引起我們共鳴的，這就算是有價值的作品。
譬如将一块泥儿，捏一个你，塑一个我。 那期间啊那期间，我身子里也有了你，你身子里也有了我。 生睡一床被子，死后棺材放同一个椁。 ”词中口语和畅，形象鲜明，感情真挚，令人深思，使赵孟頫深为内疚，终于回心转意，打消了纳妾的念头。 譬如：士農工商供應我們衣食住行，文化藝術提供我們精神內涵，宗教信仰是我們安頓身心的歸宿。
你儂我儂歌詞: 熱門新聞
元初趙孟頫，精繪畫，擅書法，能詩文。 他的妻子管道昇，是一位賢良多才的女性，善畫墨竹、蘭、梅，亦工山水、佛像，詩詞歌賦也造詣很深，本來是女子中的佼佼者。 但趙孟頫不滿足，異想天開地要納妾，可又不便開口直言，便填了一首詞給夫人看，詞中意思説：“豈不聞王學士有桃葉、桃根，蘇學士有朝雲、暮雲？ 你儂我儂歌詞 ”同時，還安慰她：“你年紀已過四旬，只管佔住玉堂春。 ”管道昇看了以後，自然很不高興，可又不便公開吵鬧。
大家都說，這首詞用情至深，感人肺腑，但邵某卻以為，原創「我儂詞」根本是封溫柔的恐嚇信，是作者寫給老公的一道防小三符咒。 江蕾演唱的歌曲”你儂我儂”,原唱為女聲樂家陳明律,有多人傳唱.改編成簡譜.適合給習慣看簡譜或有和弦需求的朋友.琴譜共3頁.這份樂譜提供的試聽音樂是由電腦軟體產生.自行演奏時宜多加入感情,以增加音樂性. 你儂我儂歌詞 你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱如火：把一塊泥，捻一個你，塑一個我。 將我兩個一齊打 破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。 我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一个衾，死同一个椁。
作品主要有《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》。 詩文不俗，曾作《觀世音菩薩傳略》。 近幾個月香港18區各處街頭都出現了大大小小的「連儂牆」，遍地開花的彩色便利貼寫滿了市民的心聲、訴求和打氣的說話，貼滿了整個牆壁。 除了命名源於樂隊披頭四（Beatles）的其中一員約翰連儂（John Lennon）外，原來更象徵著愛與和平的意義。 作为一个封建社会的妇女，在“女子无才便是德”封建文化偏见下如此的博学多才，在上侍公婆、中从夫君、下教子女的社会伦理义务的沉重负担下，还能够表现出那样诗情画意的浪漫情趣，是多么得难能可贵！
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呵呵， 很高興，我每個字都發對音了。 我認為歌手應該對唱的歌應該也如你般逐字研究，如此才能意會，和發音正確。 你將我也列名，我可有些得意忘形了。
其妻「管道昇」字「仲姬」，係元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家，他倆對書畫有一份執著的熱情，可謂夫唱婦隨、琴瑟和鳴，係歷史上少見的文人伉儷。 同時我們可以看到這首小曲兒的韻腳：“火”、“我”、“破”、“槨”，全都是“uo”韻母，而且全部都是仄聲字，所以也可以推出這個“調和”中的“和”字，必然是讀（huò）。 前篇提到的《慳水歌》 , 是用廣東音樂《漁歌晚唱》為旋律填詞而成。 填詞人不詳 , 但作曲者 , 則是香港的一位廣東音樂作曲家呂文成 , 是他在三十年代末期的作品 , 描寫時近黃昏 , 漁船收網 返航 , 漁民們彼此對歌爲樂的情景。
這篇新發的狗狗文， 可能是最後一篇“鉅作”。 為了眼睛，可能多唱歌或就退休了。 [註9] 調和：念成ㄊㄧㄠˊ ㄏㄜˊ，詞義一是烹調；詞義二是和諧、融洽；詞義三是消弭爭端；詞義四是協調整理；詞義五是調味佐料。 可是這些詞義跟本曲的歌詞皆不合，似乎應該使用「 調合」一詞，此詞一樣念成ㄊㄧㄠˊ ㄏㄜˊ，詞義是調配、混合。
〈你儂我儂〉是電影《妳儂我儂》的主題曲，由江蕾唱紅，歌曲非常動聽，本文擬解析歌詞的意義。 管道昇既能超脱凡塵世俗之外，又能被社會歷史交口稱譽；既能處理好古代婦女在家庭社會中的日常瑣事，又能擺脱封建束縛，極大地發展和展示出自己全面而傑出的才華。 她無愧於中國歷史上位數不多的偉大女性之一。 作為一個封建社會的婦女，在“女子無才便是德”封建文化偏見下如此的博學多才，在上侍公婆、中從夫君、下教子女的社會倫理義務的沉重負擔下，還能夠表現出那樣詩情畫意的浪漫情趣，是多麼得難能可貴！ 管道昇在繪畫方面，以墨竹見長，兼工山水、佛像。
你儂我儂歌詞: 歌曲
當自己地方的本土劇還停留在家庭日常瑣事、婆媳大戰時，韓劇已經開始探討職場生活了，等緊跟步伐研究職場精英時，韓劇又早早開始探究社會問題，追求社會公平與正義。 而這一類引領文化導向趨勢不僅局限在K-Drama、K-Movie中，也體現在了K-POP當中。 K-POP從上世紀90年代開始風靡，歷經30餘年走出韓國、衝向亞洲、邁入全球主流音樂市場，影響力越來越大。 而縱觀K-POP 30餘年的發展史，不難看出它們曲風多變，立意新穎，每首歌都有中心思想。 而隨著時代的變化，中心思想也在更新換代。
- K-POP從上世紀90年代開始風靡，歷經30餘年走出韓國、衝向亞洲、邁入全球主流音樂市場，影響力越來越大。
- 曾經畫有懸雀朱竹一枝，由楊廉夫為之題詩。
- 詩文不俗，曾作《觀世音菩薩傳略》。
- 而縱觀K-POP 30餘年的發展史，不難看出它們曲風多變，立意新穎，每首歌都有中心思想。
- 因為他們的襯托，我們才有機會成就。
元初赵孟頫，精绘画，擅书法，能诗文。 他的妻子管道昇，是一位贤良多才的女性，善画墨竹、兰、梅，亦工山水、佛像，诗词歌赋也造诣很深，本来是女子中的佼佼者。 你儂我儂歌詞 但赵孟頫不满足，异想天开地要纳妾，可又不便开口直言，便填了一首词给夫人看，词中意思说：“岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云？ ”同时，还安慰她：“你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。 ”管道昇看了以后，自然很不高兴，可又不便公开吵闹。 为了不把事情闹大，她采取了与丈夫同样的办法，填了一首格律清新，内容别致的《我侬词》予以规劝，词云：“我侬两个，忒煞情多！
為了不把事情鬧大，她採取了與丈夫同樣的辦法，填了一首格律清新，內容別緻的《我儂詞》予以規勸，詞雲：“我儂兩個，忒煞情多！ 譬如將一塊泥兒，捏一個你，塑一個我。 那期間啊那期間，我身子裏也有了你，你身子裏也有了我。 生睡一牀被子，死後棺材放同一個槨。 ”詞中口語和暢，形象鮮明，感情真摯，令人深思，使趙孟頫深為內疚，終於回心轉意，打消了納妾的念頭。
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管道昇(1262—1319)，女，字仲姬、瑤姬，德清茅山(今幹山鎮茅山村)人。 延祐六年，因病，四月二十五日從大都(今北京)出發，五月十日至臨清，卒於舟中，葬東衡裏戲台山(今德清洛舍鎮東衡裏)。 曾手寫《璇璣圖詩》，五色相間，筆法工絕。 手書《金剛經》等數十卷，遍贈名山名僧。 元仁宗命書《千字文》，連同趙孟頫及其子趙雍書作裝為一帙，收藏於秘書監。 曾在湖州瞻佛寺粉壁上繪竹石圖，高約丈餘，廣一丈五六尺。
元仁宗延祐四年（一三一七年），趙孟頫加封為魏國公，管道昇也被封為魏國夫人，又稱「管夫人」。 豈不聞，陶學士有桃葉桃根，蘇學士有朝雲暮雲。 你年紀已過四旬，只管佔住玉堂春。
總體來說，元曲也是詩的一種，只不過更加隨意，更加方便創作，所以押韻也比唐詩宋詞、古體詩都要寬鬆，甚至可以出現平仄互押——因為小曲兒是唱的嘛，會在歌唱中發生變調。 但是無論如何，“調和”是不應該讀成“tiaohe”的，而應該讀成“tiaohuo”，因為“和”字只有在讀成“huo”的音，才有攪拌揉碎的意思，而且還有陽平和去聲兩個發音。 這首作品雖然很簡單，但是讀的時候，也有些地方要注意。 比如你去搜索這首作品，百分之百的人在朗誦的時候，都會把“一起打破、用水調和”讀成“tiaohe”——這個讀音本沒有錯，但是放在這個小曲裡面就是錯的。
你儂我儂歌詞: 新聞留言
〈你儂我儂〉是由名音樂家李抱忱博士作詞和作曲，他是根據古詞〈我儂詞〉加以創作，於1971年錄唱，原名〈請相信我〉，原唱者是師大音樂系聲樂老師陳明律。 你儂我儂歌詞 到了1976年，電影國語文藝片《妳儂我儂》將〈你儂我儂〉作為主題曲，由江蕾和劉文正主唱。 電影的影響力非常廣大，歌曲經過電視和廣播的密集播放，使得這首好聽的歌更加流行。 除了江蕾和劉文正之外，錄唱這首歌的知名歌星尚有多位，例如陳芬蘭、姚蘇蓉和包娜娜等人。 「你儂我儂」這首國語老歌，最近因為被引為政治用語，突然間又熱門了起來。 這首改編自元代「我儂詞」的情歌，用捏塑泥偶來比喻兩人深情，一句「我泥中有你，你泥中有我」，不知感動了多少天下有情人。
內容乏善可陳，如果不是附著上夫妻間的小浪漫，和噴薄而出的小情人膩歪，這首作品的文學藝術性其實比較低。 她的這首詞為咱們貢獻了“你儂我儂”這個成語，形容兩個人的關係蜜裡調油，你中有我，不過在原文中是“爾儂我儂”。 原文中的第二人稱都是“爾”，至於什麼時候都變成“你”，那又要有考證癖好的朋友才能搞清楚了——反正不會太久。 一位還頗年青的同事 , 最近發覺他好像「綠野仙踪」裡面的那個「生銹鐵甲人」一樣 , 每當他 坐下、或從座位上站起來時 , 週圍的人都會聽到從他身上發出「啪、啪」的聲響。
其實一個人的聰明、才幹能得以展露，都是那些不聰明、笨拙的人給的因緣，不但不能抱怨，還要感謝啊！ 你儂我儂歌詞 因為他們的襯托，我們才有機會成就。 以佛教的因緣法來看，凡事都是眾緣和合而成，無論是每一個人對我，或者我對每一個人，都是眾緣當中的一份緣，都是成就森羅萬象的基石，都是共生共存的好因好緣。
Dreamcatcher《VISION》 我們都是保護環境的主人公，傳達了所有生命都想要創造幸福世界的願望，預計還會為地球提出以後的「藍圖」。 誰說女人只懂情情愛愛，世界也可以由我們守護。 你儂我儂,忒煞情多;情多處,熱如火;把1塊泥,捻1個你,塑1個我,將咱兩個1齊打碎,用水調和;再捻1個你,再塑1個我。 我泥中有你,你泥中有我;我與你生同1個衾,死同1槨。 元仁宗延祐五年（一三一八），管道昇腳氣病復發，趙孟頫經過多次的上書請求，次年四月，才被允許送夫人南歸；五月中旬，途經山東臨清，管道昇病逝於舟中。
你儂我儂歌詞: TinTinPiano :: :: -江蕾 – 你儂我儂 (原唱為女聲樂家陳明律) (原詞:元朝管道昇夫人(我儂詞))(附歌詞 和弦)
把一塊泥，捻一個爾，塑一個我，將咱兩個，一齊打破，用水調和。 你儂我儂歌詞 這首詞很直白、熱烈，滿滿的元曲兒氣息，十足的接地氣。 因為管道昇、趙孟頫是文化人，文化底子是深，避免了流俗，但是這份直接、火辣的情感表達，還是遠超唐音宋調。 布拉格是一面充滿藝術感的塗鴉連儂牆，香港是一張張便利貼而成的連儂牆，雖然兩者的形式不同，模樣亦都不斷在變，但唯一不變的是大家都追求著同一個意念，信息一直都在。 而且，連儂牆都是由大家一起參與的藝術創作，不分你我。 約翰連儂有句歌詞「You may say I’m a dreamer, but I’m not the only one」可能我是一個做夢者，但我不是唯一一個，表達著大家對未來的盼望。
所以在我們身上，有許多人給予的因緣，同樣的，我也創造了很多因緣到別人身上，因此歌詞裡說：「你泥中有我，我泥中有你」，是很正確的。 這也是為什麼我破壞了你，就是破壞我自己；你破壞了我，其實也是破壞了你自己的原因，因為「你中有我，我中有你」，彼此都不能相互破壞。 元初的中國書畫大家趙孟頫的妻子管道昇的《我儂詞》,據說管夫人是在獲悉丈夫要納妾之後寫的這首詞,而趙孟頫在看了《我儂詞》之後,不由得被深深地打動了,從此再沒有提過“包二奶”之事。
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