梁羽生小說詳解

時間為南宋末期,正值南宋、大金及蒙古三國相爭之時,狂俠華谷涵與蓬萊魔女柳清瑤成婚後約二十年。 又下開《風雲雷電》,兩書在時段上差不多,唯書中主要人物不同。 小說所描述的內容只是作者梁羽生個人觀點,書友發表的書評是個人行為,與其樂小說網的立場無關,本站只提供小說在線閱讀平台。 本書又為獨立成篇,不似梁氏其它著作,有承先啟後,歷史背景為明末,稍後於《廣陵劍》,唯兩者無涉。 《白髮魔女傳》以明萬曆末年與崇禎初年為背景,主角卓一航,雖為武當派掌門弟子,但與本篇的武當派當中的角色毫無關聯。 首先,对于读惯了金庸古龙的如今的读者来说,梁老的作品读起来必然味同嚼蜡,尤其是那些长篇知名作。

因日军侵扰返乡,适逢数位粤籍学者避难蒙山,遂依礼拜简又文为师。 而太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过,梁羽生曾向他们学习历史和文学。 后随师返穗,考入岭南大学 (今广州市)国际经济专业。 1949年定居香港,经校长介绍,于《大公报》任副刊助理编辑,迅即提正,并成为社评委员会之成员。 1950年底,附属香港《大公报》的《新晚报》创刊,梁羽生被调至《新晚报》工作。 1954年初,因“吴公仪与陈克夫国术表演暨红伶义唱筹款大会”轰动非常,顺势撰写《龙虎斗京华》,是为“新派”武侠小说之源头伊始。

梁氏受左派思想影響很深,尤其是抗日救亡時那種強烈的民族責任感。 梁氏任職于《大公報》,屬于左派報紙而且基本上與大陸政府保持一致,梁本身在近三十年的創作生涯中一直屬于左派。 所以梁氏小說中強烈的左派階級斗爭的思想就不奇怪了,況且六十年代的香港的政治氣味很濃,金庸小說和政治往往也有很多的聯系。 左派的文藝創作思想的得失暫不去考慮,梁氏很強的政治與時代責任意識決定了“以俠勝武”。

梁羽生小說: 冰川天女傳 / 40

敘述的是明萬曆四十三年涼秋,雲貴總督卓仲廉卸任歸故鄉陝北,途經川陝邊境時被劫富濟貧的綠林女大盜「玉羅剎」練霓裳劫去大部分財產。 梁羽生小說 隨行護送的武當弟子耿紹南,因傲慢不遜被削去左手二指,以示懲戒,練霓裳自此與武當派結怨。 语言文采飞扬,字里行间透出浓郁的书卷气,故事中常常将诗词歌赋、民歌俗语点缀其间。 他的小说技法以传统继承为主,多用章回小说的形式铺张故事,小说回目意境深远,对仗精巧,情节推展明显具有怡荡有致的韵律感,叙事中也带有明显的说书人的口气。 其武侠小说中的人物道德色彩浓烈,正邪严格区分。 他的武侠作品,每一部都有明确的历史背景,小说情节构置巧妙、稳厚绵密。

梁羽生筆下之俠,書卷气多而粗獷的气息少;名士才子多,而椎埋屠狗之輩少。 『天山派』是他武俠小說的主流,俠士的活動范圍也多在北方,“燕趙古稱多慷慨悲歌之士”,但說句笑話,梁羽生筆下的北國健儿,卻大多了江南才子的風華。 用百劍堂主的一句話來說,“悲慷气酷近燕幽”(『風虎云龍傳』題詞),梁羽生創造的俠士,也正是稍欠這一點“燕幽之气”。

  • 14.《牧野流星》很多人认为这是梁书中第一爽文。
  • 朋友們讀金庸的小說,都有同一的感覺,“金庸寫反面人物胜于寫正面人物,寫坏人精彩過寫好人。
  • 江西派在宋代詩壇居于盟主地位,執詩壇牛耳二百多年。
  • 主角為兩位少年,一位出生青樓、風流狡黠,自小便經歷滅門慘案,靠著雙親傳授的武功勇闖江湖;一位則是出身自名門世家,但卻古道熱腸、仗義行俠,在巧妙的緣分下兩人相遇並為武林掀起了滔天駭浪。
  • 2006年12月回香港參加天地圖書出版公司30周年活動時就曾突然中風,手腳活動不便。

而星雲大師與我也結文字緣,臺灣佛光山創辦的報紙《人間》上曾連載我的武俠小說,這一切都因我的這本集子而勾起思緒的漪漣。 以南宋末年動盪的社會為故事背景,寫下來自截然不同生長環境的三大主角:喬峰、段譽、虛竹,及其他個性鮮明的人物,悲壯多變的命運。 畢生追求的執著、最終命運的歸屬,求而不得的遺憾,盡在其中。 此時此地,看看武俠小說作為消遣應該無可厚非。 梁羽生小說 但由于武俠小說受到它本身形式的束縛,我對它的藝術性不抱過高期望。

梁羽生小說: 英雄無淚

《雲海玉弓緣》獎項“澳华文化界终生成就奖”梁羽生(1924年4月5日-2009年1月22日),本名陳文統,广西人,香港著名武俠小說家,著有武俠小說三十五部,另有散文、联话若干。 本系列共六十三卷,描述的是兩個三餐不繼的小混混憑其機緣巧遇,改變天下的故事,除卻武俠內容之外,其他領域的深度也是廣受推薦,更甚者有對生命哲學的省思,可說是中華古典文化知識與武俠的完美融合。 早在他高中時期,就已和哥哥兆藜、弟弟兆凱共以此筆名從事過武俠小說的創作,更曾幫作家古龍代筆續完《劍毒梅香》。 而不知從何開始,金庸老師的十四本作品,似乎已經變成了武俠小說的代名詞,改編、翻拍作品,甚至電玩遊戲都可以見其蹤影。 所謂江湖,嚴格來說並非特定某江某湖,在我們的文化中,或可泛指一種社會模式、生活狀態;在文學中,尤其是武俠小說中,這則是黑道、遊俠們的活動範圍,其中的精采、神祕往往引人入勝、亟欲一探蹊蹺。 梁羽生小說 至於「向西方學習」及「較新、更廣闊的歷史觀」,正是在傳統武俠小說中展現的突破,見識視野超越當時一般作家。

梁羽生小說

张丹枫不计世仇,甘愿抛弃荣华富贵、化解大明与瓦剌的恩怨,堪称侠之大者。 2.《大唐游侠传》小说以唐代安史之乱为背景,整部小说场面宏大,侠气豪迈绝伦。 唐玄宗、杨贵妃、郭子仪、安禄山等历史人物的出场亦令故事更显真实。 小说表现出了安史之乱的残酷以及乱世之人的无奈。 梁羽生则共著有35部小说,体量接近金老的2.5倍,令很多新读者望而却步。 梁羽生小說 閱讀完武俠小說的選購要點後,若想再進一步解惑,不妨參考以下由專家解答的常見問題,將能使選購與閱讀過程更為順利。

梁羽生小說: 金庸經典推薦: 神鵰俠侶

有人为粱羽生作过一首诗: 金田有奇士,侠影说羽生。 “金田”是太平天国起义的金田村,就在他的家乡蒙山附近。 “竹外情”取自苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”,说梁羽生爱吃肉,而且爱吃肥肉,“还剑”取自他的《还剑奇情录》,也说他金盆洗手,封刀挂剑,不写武侠了。

  • 既然是“人性”有“共通的邪惡”,既然是“人不為己,天誅地滅”,那也就難怪要正邪不分,是非混淆了。
  • 梁先生有三十五部武俠小說傳世,更有五十年散文寫作如繁星無數。
  • 4 :《史記》在經史子集分類中屬史部,〈游俠列傳〉、〈剌客列傳〉從未被視為小說。
  • 1995年 七十一岁;7月22日,至悉尼图书馆举行关于武侠小说的讲座。
  • 本系列共六十三卷,描述的是兩個三餐不繼的小混混憑其機緣巧遇,改變天下的故事,除卻武俠內容之外,其他領域的深度也是廣受推薦,更甚者有對生命哲學的省思,可說是中華古典文化知識與武俠的完美融合。
  • 梁羽生出身于书香门第,熟读古文、擅于对联,8岁就能背诵《唐诗三百首》。
  • 金庸小说的武功,融中国武术和诸子百家文化等传统文化于一炉,境界高深、神奇莫测;而梁羽生小说的武功,一招一式,细腻逼真;古龙小说的武功则以“怪招”取胜,重境界而轻招式。
  • 該小說講述了江南與鄒絳霞的孩子江海天的感情和江湖故事。

《龍鳳寶釵緣》 《龍鳳寶釵緣》是著名武俠作家梁羽生所寫的一部武俠小說,該小說和《大唐遊俠傳》的時間相連,講述了段克邪和史若梅之間的感情和江湖故事。 《廣陵劍》 《廣陵劍》是梁羽生所著武俠小說作品,是萍蹤系列最後一部,講述了張丹楓的關門弟子陳石星與雲重的孫女雲瑚的感情和江湖故事。 《還劍奇情錄》 《還劍奇情錄》是梁羽生所著武俠小說作品,亦是梁羽生筆下「天山系列」的第一部作品。 講述了元末明初時期雲舞陽、陳雪梅、牟寶珠等人的愛恨情仇以及以及陳玄機和雲素素的愛情悲劇。 《游劍江湖》 《游劍江湖》是武俠小說大師梁羽生先生的作品之一,亦名《彈鋏歌》。 圍繞繆長風、雲紫蘿、孟元超幾位主角展開一段俠情故事。

不僅如此,情節不只著重於正氣凜然的俠義精神,更多了關於暗殺、強暴、自殺等橋段,對於習慣看一般武俠小說的人來說,或許會覺得十分新鮮。 本書作者一向以玄幻故事為創作主力,就連書寫方式都帶有獨特的創意。 例如此作以隋末諸雄逐鹿中原為核心,並同時撰寫雙線敘述,兩方情節穿插讓讀者彷彿看電影般感覺到畫面的切換,且能夠更容易理解事件的時間軸與關聯性。 一開始面對眾多武俠小說,不知該從何閱讀起的時候,不妨可先挑選曾改編為知名影劇的作品。 一方面是較為膾炙人口,等於擁有一定程度的品質保證;一方面則是可先觀看影劇了解劇情,比起直接閱讀原著還要省時許多。

梁羽生小說

9月,(香港)文宗出版社《龍虎斗京華》,梁羽生小說的第一個版本。 1994年 七十岁;1月,悉尼作家节安排“中国武侠小说专题研讨”,演讲“中国的武与侠”,并称“真正对武侠小说有很大贡献的,是今天在座的我们的嘉宾金庸先生”。 9月18日,至Chatswood地区的基督教堂受洗。

梁羽生小說

但無論如何,總是不能引起讀者的同情,得到讀者的共鳴。 讀者甚至會有這樣的疑問:“作者是否要借聚賢庄中的酒杯,以燒自己胸中的塊壘? ”這就是由于不分大是大非,以致減弱了藝術感染力的例子。 當然,區分正邪的尺度可能因各人的道德觀念、是非標准等等而有所不同,似乎以前也曾有人指摘過『碧血劍』中的高人不應追隨李闖王的,這是是非標准不同之故,孰是孰非,不擬在此深論。

梁羽生小說

SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。