今年48歲的李慧玲已在新聞傳播專業領域馳騁25年，從深入基層探視民情的記者，繼而在世紀交替的重要時期先後派駐香港與北京，見證中國的崛起與華人世界的頻密互動。 擔任《聯合晚報》總編輯期間，將晚間報紙帶往人本關懷的高度，她希望為社會帶來正能量的報紙，給普通的市民帶來希望，給弱勢讀者帶來提升自我的知識，為讀者帶來生活所需要的堅持和勇氣。 三年前李慧玲升任新加坡報業控股華文媒體集團社長，引領新加坡最大媒體機構的華文媒體部門，致力面向具社會良知與文化涵養的營運方式與精神理念。 「青年潛力獎」7組獲選 熱忱積極正向傳播圍繞當代女性就業、生活、人生觀等議題為出發的網站《女人迷》，具高度人文與知性關懷，視野既關照全球性也瞄準在地性，網站會員粉絲已超過6位數，朝向一個可盈利網站的方向邁進，是一個值得鼓勵的網路媒體。
佛光會先後在世界各大名都如：洛杉磯、多倫多、雪梨、巴黎、香港、東京等地召開世界會員大會，與會代表五千人以上； 2003 年，通過聯合國審查肯定正式成為「聯合國非政府組織」會員。 成員中的張禎雁帶著4個孩子曹穎榛、曹智婷、曹智晴、曹智傑前來，當中最大的13歲、小的7歲，他們合作畫了一幅星雲大師的畫像〈雲水三千〉，以鶴、蓮花代表長壽與清淨；太陽象徵佛光普照三千大千世界，水和瀑布如同法水長流五大洲。 考量大師的眼力，他們貼心地將其中〈雲水三千〉四個字以壓克力顏料製造凸起效果。
佛光山星雲大師: 書摘／星雲大師斜槓人生曝光 佛光山竟是這樣寫出來的
隨著愈來愈多學校加入三好校園行列，主辦單位也將於第九屆起擴大舉辦，將三好校園實踐學校申請年限從3年延長為5年，藉此發揮深遠影響力，讓更多三好種子在校園遍地開花。 公益信託星雲大師教育基金9月25日在佛光山台中惠中寺舉辦「第九屆三好校園實踐學校共識營」。 三好校園實踐學校指導委員會主委楊朝祥表示，三好運動已從校園逐漸進入社區，成為推動學校品德教育及社會安祥的運動。
1997年佛光山開辦衛星電視台，她從一個門外漢逐步了解需要的證照、器材、設備、人事、節目製作、地方台的鏈接……可以說各行各業人士都得面對，她不但如期完成任務，還為常住節省了許多經費。 星雲大師曾說：「問我生平何功德，佛光普照五大洲。」因此「全球華文文學星雲獎」放眼全球，參賽者不分國籍、地域，鼓勵全球關切華文文學者共襄盛舉。 慈容法師表示，「人是死不了的，只是一直在變化中」，星雲大師喜歡用四季循環、薪盡火傳來詮釋生命流轉傳承的積極意義，主張死亡就如「移民」一樣，只要平日認真累積「資本」，死後自能移民至美善國度，往生善處。 跟隨星雲數十年的西來寺住持慈容法師表示，所有的批評對大師是「不增不減」，她期待外界勿以「牛糞心看星雲，心裡有佛心，看人就是佛，心裡裝的是牛糞，看人也像是牛糞了；大師不過是站在宗教立場做對人有利的事，一生不會改變。 總是滿面笑容的星雲為了全球弘法，有人從他的日記統計，他一年的旅程大約要繞地球二周半，平均每天旅行一百六十公里，足跡遍及各洲，服務各地的華僑及外國信眾。 這樣的海外人脈，也被僑務委員會看上，力邀星雲出任僑務委員，使得星雲再度與政治結緣。
佛光山星雲大師: 佛學教育
永文法師在佛光山僧團的起始式看似如此不羈，但這正是她白紙一般赤子之心的展現，大師觀察到她旺盛的活力下，有一顆充滿熱力、堅持向道的好學心，因此把她帶在身邊親自指導，給她承擔比別人更重的任務。 有人希望自己出家的法號字輩能排越前越好，她出家時還跟大師討價還價，自願從「依」字輩退到「永」字輩，理由是「永文」2個字筆畫簡單好寫。 別人出家前，已做好接受僧團嚴格要求的心理準備，她則是出家後仍像山裡的孩子放曠自由……。
- 31歲的羅佩琪因為自身的生活體驗，將心比心的創造出一個具有高度社會服務的網站《病後人生 │ 一站式服務網》，整合醫療資訊及政府法規，提供全面且完整的資訊，讓每一位病友能及時取得需要的補助和社會福利，極具社會意義。
- 中華福報生活推廣協會理事長楊政達以英國廣播電台報導佛光童軍在全世界的推廣表示肯定，也期勉各位童軍保持著一顆純潔善良的赤子之心，學習佛陀的慈悲智慧，努力做一位奉行三好「做好事、說好話、存好心」的優秀童軍，散發正面力量，讓這個社會更加和諧與美好。
- 1994年，奧斯汀佛光山動土，市議員卡斯代表市長宣布九月十日為「奧斯汀佛光日」，並致贈奧斯汀市金鑰匙。
- 【記者 林明佑／彰化 報導】2022彰化歲末演唱會於24日平安夜在彰化縣立體育場閃耀登場，金曲歌王許富凱現身演唱，帶來許多膾炙人口的經典歌曲，現場觀眾…
- 2009年，由國際佛光會與中國佛教協會、中華文化交流協會及香港佛教聯合會共同主辦「第二屆世界佛教論壇」，寫下兩岸四地宗教交流新頁；2012年，出席「第六屆夏季達沃斯論壇」，主講「信仰的價值」，成為該論壇創辦以來，首位發表專題演說的宗教領袖。
- 今日集合國寶級有形和無形文化資產的「人間國寶」與團隊，是人與神的「交陪」，更是呼應星雲大師「人間佛教」精神，宗教不應只存在寺廟，文化藝術也不能只存放殿堂或博物館，應回歸人間與民眾親近。
二〇〇〇年《人間福報》創刊，成為第一份由佛教界發行的日報。 市長陳其邁除恭祝星雲大師法體康泰，並指出，佛光山弘揚佛法，是民間重要的精神支柱，感謝星雲大師和所有出家眾弘揚人間佛法，給予社會大眾心靈寄託，同時感謝所有佛光人為社會無私奉獻。 2012 年 9 月，應「第六屆夏季達沃斯世界經濟論壇」之邀，主講「信仰的價值」，為該論壇創辦以來，首位發表專題演說之佛教領袖。 2010 年起，應邀於北京之中國美術館及中國國家博物館舉行「星雲大師一筆字書法展」，為首位在該館展出書法作品的出家人，後陸續於海南、天津、內蒙古、山西太原、廣東、雲南、廈門、鎮江、上海、大連、山東、浙江、廣西等美術館或博物館（院）展出。
佛光山星雲大師: 網站使用協定
「台東縣紅葉板達腊文化樂團」以傳承與永續，留存文化為目標，演出布農族《Pasibutbut儀式音樂》呈現出原住民特色，亦顯示宗教融合中的種族平等、同體共生。 而與宮廟文化因緣甚深的歌仔戲，則是於菩提廣場邀請「明華園黃字戲劇團」，再度盛情演出沉香救母的戲碼《妙善神仙孝子》，為這場宗教嘉年華活動帶來豐富演出。 佛光山星雲大師 而參加佛光會就是最好的學習機會，大眾威德可以訓練我們的膽量，不依靠團體力量如何自我改變？ 佛光會要不斷舉辦活動，讓大家有參與、學習、聯誼的機會，同時要給予會員正確觀念：每一次的活動不一定都自己參加，但不可以批評佛光會活動太多，以免阻礙別人參加的機會。 共修與自修其功德是不一樣的，如一根筷子的力量和一把筷子的力量之不同。 在中國大陸期間，我便想要為佛教組織一個功能健全而又多元化的機構，並曾一度計劃組織中國佛教青年會，然因國共內戰發生，人心惶惶，青年僧伽有的想要遠赴延安，有的想要另謀打算，只得作罷。
1976年《佛光學報》創刊，翌年成立「佛光大藏經編修委員會」，重新標點分段，編纂《佛光大藏經》近千冊暨編印《佛光大辭典》。 1988年成立佛光山文教基金會舉辦學術會議、出版學術論文集、期刊等；1997年出版《中國佛教經典寶藏精選白話版》132冊、《佛光大辭典》光碟版，設立「佛光衛星電視台」（後更名為「人間衛視」），並於台中協辦「全國廣播電台」。 2000年《人間福報》創刊，成為第一份由佛教界發行的日報。 在大陸出家，來台灣弘法，80多年的歲月，大師最後以他從宜蘭雷音寺到高雄佛光山寺，在只有公路局和台鐵的年代，往來南北兩地，往往需要一整天的時間，舟車勞頓，他卻滿心歡喜，甚至因此而在彰化建了一座道場，做為往返北高兩地的中繼站。 高教授以郝柏村的名言：「中國人不打中國人，中國人要幫中國人」，指出兩岸在中美關係上，必須往和平的道路，切勿為了買武器、製造對立，最終中了美國人的圈套。 佛光山星雲大師 大師則以「都是咱們的中國人，不能打仗」，他以自己出生時（民國16年），正遇上蔣中正和孫傳芳的戰爭，就發生在他的家鄉揚州，他簡述前半生飽受戰亂，生命中共有10次「死去活來」的經歷，被國民黨、共產黨、土匪等威脅生命，都是在槍口下化險為夷。
佛光山星雲大師: 星雲：這輩子最對的 就是出家
目前佛光大學有人文學院、社會科學學院、管理學院、創意科技學院、樂活產業學院和佛教學院，六個學院下轄有十五個學系及宗教學研究所，其中，中國文學與應用系和佛教學系還設有博士班。 一般人都只注意自我，但佛光會則更注重自我與大眾融和；一般人都只關心親眷家人，佛光會則更注重社會、國家、世界；一般人在乎擁有什麼，佛光會員則注重享有。 有此理念才能將自修的佛教提升到共修的佛教，將出世佛法與入世佛法融和。 佛光人要有「與時俱進」的精神，要有「走出去」的勇氣。 現今是天下一家、世界和諧的時代，因此佛光會要「走出去」，力量不能只停留在台灣，尤其過去南、北傳佛教的往來有諸多顧忌，若佛教只停留在各宗派分裂階段，力量將會削弱。 佛光山星雲大師 所以，佛光會未來可以走向中南半島等南傳佛教國家，如果能夠融和南、北傳佛教，功德將會更大。
同時期，收錄海峽兩岸有關佛學的碩、博士論文及世界各地漢文論文，輯成《法藏文庫‧中國佛教學術論典》共110冊。 2013年，陸續出版《世界佛教美術圖說大辭典》中英文版各20巨冊，2014年出版《佛光大辭典》增訂版10大冊、《獻給旅行者365日─中華文化佛教寶典》以及《金玉滿堂》人間佛教教材。 劍橋國際課程為教育設定了全球標準，並得到了全球大學和雇主的認可。 在美國就有500所大學（含常春藤聯盟的大學）接受劍橋課程的成績。
佛光山星雲大師: 中華電信
對於人類遭遇到新冠病毒的威脅，面臨的不僅是健康層次的生死問題，同時也是經濟與政治層面的重大挑戰，大師向眾人開示，舉世混濁已無法分清，但總是要想辦法生存下去，人類要朝著合作與開放的心態來面對問題，才能找到解方。 佛光山星雲大師 永文法師深信，要領悟生死的真相，唯有透過病苦的煎迫，才能建立踏實的修行。 原來依法法師得知永文法師病重，也知道病後和水懺非常相應，就號召英文佛學班的師兄弟一同為她在大悲殿拜一堂水懺。 住院那段時日，永文法師常陷入昏昏沉沉的狀態，但不知何故，每當她睏得想閉眼休息時，就有一群人，跑來跟她要錢！ 而且口氣很兇的說，「是我以前欠他們的！」永文法師虛弱的告訴他們沒錢，而且是臨時來住院的，也沒帶衣物來。
1988年，獲美國洛杉磯阿罕不拉市頒發榮譽市民證書及市鑰。 中國江蘇江都人，生於1927年；幼年家貧，輟學，父母因忙於家務，隨外祖母長居多時，後蘆溝橋中日戰起，父應於1938年間因戰火罹難，與母尋父，有緣於南京栖霞山禮志開上人披剃，實際祖庭為江蘇宜興大覺寺。 佛光山星雲大師 佛光山星雲大師 1947年焦山佛學院畢業，期間歷經宗下、教下、律下等叢林完整的佛門教育。 之後應聘為白塔國民小學校長、《怒濤》月刊主編、南京華藏寺住持等。
南台佛光童軍團新任總團長黃建誠也表示，今年的團集會活動首次與北極星童軍團做聯團活動，透過各級分站活動讓外地的朋友認識我們台南，走訪巷弄不僅是文化活動，更是一趟集體創作的旅程。 佛光山星雲大師 南台佛光童軍團就是持續不斷的在變化、更新團集會內容來活化組織的運作，提供給各級童軍不同且創新的學習之旅，感謝所有的團長及服務員們長期以來以智慧、耐心陪著所有童軍孩子們成長。 大師出家八十餘年，於全球創建三百餘所寺院，如美國西來寺、澳洲南天寺、非洲南華寺、巴西如來寺等，均為當地第一大寺。 佛光山星雲大師 此外，並創辦十六所佛教學院、二十五所美術館、圖書館、出版社、書局、五十部「雲水書坊」行動圖書館、五十餘所中華學校，暨智光商工、普門中學、均頭中小學、均一中小學和多所幼兒園等。 以及先後創辦美國西來大學、台灣南華大學、佛光大學、澳洲南天大學及菲律賓光明大學等。
- 主辦單位下午舉辦「三好成果分享論壇」，由三好校園實踐學校指導委員會委員楊昌裕擔任主持人，邀請高雄忠孝國小校長楊頌平、台中北勢國中校長張清欽、 嘉義宏仁女中組長林家丞 、東方設計大學組長王勇勝等人暢談三好具體成果。
- 2000年之後，釋星雲頻繁進入中國大陸弘法，與中共官方恢復接觸。
- 自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
- 語云：「金錢誠可貴，生命價更高，為了自由故，兩者皆可拋。」吾等佛光人應改為「生命誠可貴，自由價更高，為了佛教故，兩者皆可拋。」吾人如果不把對佛教的信仰，建立在自己之上，是無法獲得宗教所給予的價值。
- 1991年成立國際佛光會，被推為世界總會總會長；至今於五大洲一百七十餘個國家地區成立協會，成為全球華人最大的社團，實踐「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的理想。
- 從精進辦道、護法護教、供佛及僧的過程中，學習知恩與報恩。
- ADE 0434▲佛光山從2011年至今，神明聯誼會已舉辦第11年第12次，廣邀各路神明與護法神祇。
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