佛光山住持心培和尚期盼佛光山在大眾護持下共創第19、20座上百座佛光緣美術館。 立法委員黃昭順說，高雄館在左營開館，是大家的福氣！ 高雄市政府民政局長陳文成代表市長陳菊感謝佛光山長久以來對弱勢團體、公益事業的努力，營造和諧的社會。 市文化局副局長劉秀梅也謝謝佛光山提供優質文化休憩場所，因為有佛光山這樣的宗教團體投入，彌補政府在文化、藝術的不足。 甲馬創意動畫公司董事長漁夫致詞簡單明瞭，「台灣文化會蓬勃發展！」台下近千名觀眾掌聲如雷。
1978年，獲美國洛杉磯東方大學榮譽哲學博士學位。 1949年國共內戰期間，參與原本由智勇法師成立的僧侶救護隊，於1949年春由江蘇來到台灣。 最初在桃園縣的中壢圓光寺修行，加入慈航法師創辦的台灣佛學院為學僧。 七月，因為不同派系佛教人士的攻擊，慈航法師與台灣佛學院學僧遭到逮捕，被指稱為「匪諜」，下獄23天，獲得時任中國佛教會常務理事的國民黨國大代表李子寬和孫立人夫人孫張清揚等人擔保才出獄。 因應當前時代進步，除了科學、經濟、教育以外，「管理學」是一門很重要的學問。 說到「管理」，管物還容易，舉凡桌子、椅子、圖書、圖畫….等，任憑你怎移動，它多不會開口，但也因為如此，管得好不好難有定論。
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但當義工修忍辱波羅密並不委屈，所做功德點滴註記功德簿上，將伴隨我們生生世世，成為菩提道上前進增上的資糧。 當義工不只是要服務大眾，還要深入佛法智慧，加以運用。 慈容法師分享星雲大師年少時，拜觀音開智慧的經歷，說明觀音菩薩「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」。 菩薩雖各自有著重在悲、智、願、行的不同修持，但立意都是為了普渡大眾，都是義工們的榜樣。
展場以黑金灰素色設計為主，入口以呈現佛教元素的菩提葉造形設計，鐵件為骨，網狀為身，以流暢的動線與空間引領大家逐一欣賞作品，展區分為墨寶主題區、墨寶動畫區、拓印區、與大師對話互動區、影音區等。 除免費參觀外，每日提供臘八粥與參觀者結緣，這也是創辦人星雲大師以粥代茶的理念，提供民眾在欣賞名家書畫作品後，有一個澄靜身心的寧靜去處。 大陆音乐人李庚桐于2005年造访了星云大师后，将星云大师《佛光菜根谭》的部分词句摘录成歌词，并编创成歌曲《每天》，用音乐或歌曲的形式将佛家以及中华文化大爱无私的情感表达出来，其目的是要人们去聆听，去受教。
釋星雲從不避諱表達其政治立場，並具中國國民黨黨員身分，1986年擔任中國國民黨黨務顧問，1988年7月被中國國民黨推選為中央評議委員，並且時常捲入政治議題，這讓外界台灣其他政黨或主張不同政見人士譏為“政治和尚”。 而釋星雲主張「關心政治，不代表問政」，表示政治人物也是眾生之一，並強調：「我的弟子，不分藍綠，但都是佛教徒」。 2009年起舉辦第一屆「星雲真善美新聞傳播獎」，鼓勵優質的新聞從業人員揭示人間真善美的事蹟，讓人見賢思齊。
佛光山南屏別院: 26 高雄市/普賢寺線上報名
自97年開班至今近4年共度眾約12,000人。 曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。 1985年卸下佛光山宗長一職，之後1992年創辦國際佛光會，國際佛光會於2003年起被联合国非政府组织列為正式成員。 宗旨：秉承星雲大師理念，弘揚人間佛教精神；實現終身學習願景，提升文化藝術涵養；推動人格品德教育，拓展人生心靈視野；營造多元學習環境，建立真善美的社會；關懷社區民眾生活，共創清靜人間淨土。
- 釋星雲從不避諱表達其政治立場，並具中國國民黨黨員身分，1986年擔任中國國民黨黨務顧問，1988年7月被中國國民黨推選為中央評議委員，並且時常捲入政治議題，這讓外界台灣其他政黨或主張不同政見人士譏為“政治和尚”。
- 南屏青年歌詠隊在典禮上演唱〈永不退票〉，用歌聲傳達心曲。
- 其後於1945年進入焦山佛學院就讀，佛學院院長為東初法師。
- 佛光人也準備寓教於樂的「闖三關」活動，讓小朋友在歡笑中學習說好話、做好事、存好心，成為活潑有禮的三好兒童；也讓小朋為父母寫祈願卡，貼在祈福看板上。
- 除免費參觀外，每日提供臘八粥與參觀者結緣，這也是創辦人星雲大師以粥代茶的理念，提供民眾在欣賞名家書畫作品後，有一個澄靜身心的寧靜去處。
- ” 佛光山人士透露，星云送给习近平的书是《百年佛缘》全集，是在去年底出版时送的。
1927年生於江蘇，家族排行第三，上有一兄一姐、下有一弟。 1937年父亲李成保先生至南京行商失踪，1938年隨母親李劉玉英居士至南京尋父時，在棲霞山寺遇見住持志開上人並披剃出家，法名悟徹，號今覺。 由於棲霞山寺在當時是任何一個出家人都可以投宿掛單的道場（即掛海單），故「祖庭」（出家的祖廟）為釋志開出家的宜興大覺寺。 其後於1945年進入焦山佛學院就讀，佛學院院長為東初法師。
生物 學上有三種的共生：（一）鯨魚與藤壺之間的「片利共生」；（二）人類與 蠕蟲之間的「寄生共生」；（三）水牛與牛椋鳥之間的「互利共生」。 動植 物以不同時間呼吸氧氣與二氧化碳，各取所需，相互受惠。 在「食物鏈」裡， 草食動物以大地的青草為食物，肉食動物則捕捉草食動物為生，細菌又將死 後的肉食動物分解，變成養分，回歸大地，蘊育草木，如此環環相扣，生生 不息，這就是「同體共生」的因緣法。
佛光山南屏別院: 鳳山區
開館之際定位為每一個人的美術館，藝文界盛讚「南部地區又多了一處文化藝術展場！」除提供藝術家展現藝術創作的平台，也與在地社團共同策展，透過藝術展演表達對弱勢族群的關懷。 1996年，慶祝開山三十週年，李登輝總統致贈「傳燈萬方」匾額道賀。 1996年，創設南華管理學院（後經教育部審核昇等為南華大學）。 1997年，創立佛光衛星電視台（已於2002年更名為人間衛視），成為首位成立佛教電視台的台灣法師。 南台別院社教監院知天法師表示，柯老師乃受星雲大師所言「禪心」即「你我一體、有無一如、包容一致、普利一切」之心所感動，創作富含禪意境界的藝術詩書字畫。
首頁是「人間佛教佛陀本懷」，末頁是星雲大師全集拼圖的大書，3月26日出現在佛光山南屏別院「2022年人間佛教讀書會聯合開學典禮」。 22個讀書會，400多位愛書人，依所屬讀書分會入座，開心閱讀《人間佛教佛陀本懷》，聆聽人間佛教研究院院長妙凡法師講說「《人間佛教佛陀本懷》說什麼」。 18日佛館分組培訓課程有高雄科技大學副教授吳思達、佛館國際組組長有律法師和教育推廣處組長知敏法師等授課，結合實務參訪佛教植物園區、「佛教海線絲綢之路」展等。 2017年5月16日，獲香港中文大學校長沈祖堯飛往台灣親自頒授榮譽社會科學博士學位。
大師不僅廣引經論以突顯佛教中的「同體共生」 精神，還強調這種精神非佛教所獨有―儒家以「老吾老以及人之老，幼吾 幼以及人之幼」來發揚大同世界的「共生」精神，以「人溺己溺，人飢己飢」、 「四海之內皆兄弟」來體現民胞物與的「同體」胸懷。 龍山書會社長李瑞榮表示，柯博士從叛逆的小孩成為藝術家，一定有其改變的契機。 從喜歡書法到堅持勇敢熱情的追夢，接受因緣，改變因緣。 書法是最能代表中華文化，用心欣賞柯博士的作品，一定能感受到柯博士投入的心血及創作意境，才能呈現如此傑出的作品。 藝術家柯耀程老師感謝各位貴賓蒞臨展場，滿心的感動。
佛光山南屏別院: 佛光山南屏別院大樓
國際佛光會署理會長慈容法師則說，能發揮慈悲、智慧、知識關心別人是很重要的事，星雲大師所立下四大宗旨中的「文化」範圍很廣，大家透過這機會服務大眾，帶給別人知識，也替自己增長智慧。 以及大覺分館主任妙海法師、東禪館主任有航法師皆有精彩的展示題材和內容分享。 《我不是「呷教」的和尚》星雲大師；佛光山法堂書記室妙廣法師等紀錄，2019年3月出版，遠見天下文化。 佛光山南屏別院 1998年，休士頓佛光山灑淨動土儀式，該市市長訂六月二十日為「星雲大師日」。 1998年，卸下國際佛光會中華總會總會長職務，將印信移交予新任會長吳伯雄先生。 1963年，與白聖法師等人組成「中華民國佛教訪問團」，訪問東南亞各國。
首先由謝景緣老師指導的南台別院陶笛班，帶來三首老少咸宜的曲目，分別為〈月亮代表我的心〉、〈魔法公主〉、〈快樂天堂〉，充滿溫馨又輕快的曲子，為展覽活動拉開序幕。 創作以花卉為主體，畫的不只是花表象，而是繪畫的情感以及內心對映，藝術家的畫根源於美為思想的信仰中心，只專心一意堅守信念，以繪畫本質語言來尋找動人的力量。 本期展覽作品是108幅精品中的部分代表作品，是著名畫家張智棟先生五年來對快樂的尋覓、對藝術的執著，五年的辛勞創作和五年的悟道心路。 以法喜、歡喜為主題的布袋和尚佛像藝術，整合了文化與心靈、神聖與世俗的雙重意義，最後圓滿“喜滿華夏”。 素人藝術家陳愛珠透過後天不斷地努力及琢磨水彩的精髓，加上本身的修為和生活美學涵養，繪畫歷程得獎無數，如今已被列入台中藝術家之一。
7月25日，釋星雲在佛光山接見中國共產黨江西省書記強衛，雙方進行會談。 7月26日，果實法師至佛光山求見釋星雲，希望釋星雲能提供幫助與聲援，未能見到面。 7月29日，律師魏千峯透過施明德向釋星雲轉達果實法師的情況，釋星雲同意進行會面。 7月30日，釋星雲接見果實法師，希望她回到中國大陸，弄清楚聖觀法師被抓的真正原因，並勉勵她在修學佛法上努力。 俗名李國深，法名今覺，法號悟徹，自號星雲，筆名趙無任。 生於江蘇省江都縣（今扬州市），漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長、國際佛光會的創辦人，被尊稱星雲大師。
兩人從家庭、職場、日常生活等面向，和近三百位聽眾分享歡喜修行的祕訣。 2020年7月1日正式移撥由高雄市政府交通局接管負責提案，YouBike微笑單車負責建置和營運，並於同年6月16日起試營運、7月1日正式營運。 高雄市政府文化局「111年活化流行音樂創作展演空間試辦計畫」自即日起至9月20日止(以郵戳為憑)受理申請，歡迎符合資格者踴躍送件。 2008年1月27日 馬英九以總統候選人身分應邀到佛光山翰林學人聯誼會致詞，釋星雲公開表明立場說出「希望大家幫馬英九找工作」、「馬英九如果找到工作，台灣會更好」。 2009年4月代表台灣佛教界以平等條件，與中國大陸同步舉行對等的世界佛教論壇，與慈濟、法鼓山、華梵大學等台灣各寺聯合協辦。
對於陳水扁身繫囹圄，有人表示同情，呼籲總統馬英九給予特赦。 2008年由釋星雲捐資興建的江蘇揚州鑑真圖書館，歷時兩年半建設，2008元旦落成開幕。 鑑真圖書館座落揚州大明寺院內，佔地100畝，建築面積逾1.6萬平方米。 圖書館主體是四坡頂主殿，廂房圍其四周，為仿唐式四合院，主殿與大明寺藏經樓為同一中軸線。 2008年，6月13日獲國立中山大學頒授名譽文學博士學位。 因患糖尿病，需用胰島素治療，2010年糖尿病所導致眼睛細胞鈣化，幾乎完全看不見；但仍非常勤於寫書法。
由1956年，創辦佛教第一所幼稚園—慈愛幼稚園。 1959年，支援「西藏佛教抗暴」及佛誕節，首創花車遊行。 並領導宜蘭青年歌詠隊灌製全台灣第一組佛教唱片六張。
星光讀書會會員郭明傳從妙凡法師環環相扣的講說中，得到許多啟發，也學會將圖表運用在讀書會中。 他更感謝星雲大師的提攜與指導，他將依循大師的期許，為建設人間佛教的淨土而努力。 18日最後佛陀紀念館五觀堂頒獎典禮，心保和尚表示，大家在佛光山朝著光明圓滿的方向前進，在菩薩道上行菩薩行，如同星雲大師說的行佛，許多道理要如實實踐才能有所體會。
至於管人，就很難管，因為人有感情，有思想、有意見，人有眼、耳、鼻、舌、身、意，會做種種分別，不過比人更難管是管心，有時，我們會怪罪別人不聽話，不好管。 所謂「心猿意馬」，人沒很高的修養能量，要管好自己的心很難。 佛光山南屏別院 不過，佛教比起一般的團體，除了具有其他的管理功能，還更有它的特色，尤其在管人、管心方面，佛教的管理有著可觀的內容。
致力創辦及教授漢字書法、推廣東方藝術並進行個人創作。 佛光山南屏別院 把佛光山的歡喜帶到會場，將大師的「三好、四給、五和」的理念都融入其中，可以帶回家中來實施，讓家庭更幸福。 黃秀絹聽聞這場講座，認為劉招明伉儷把佛法融入生活，全家一起學佛，是佛光家庭最好的典範。
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1989年，應邀為美國加州州議會主持新年度開議灑淨祈福法會，創佛教儀式第一次在西方議事殿堂舉行。 1990年，應邀在香港紅磡體育館佛學講座，開啟每年在紅館弘法之始持續至2008年長達19年。 1986年，任中國國民黨黨務顧問獲頒二等卿雲勳章與「功在黨國」匾額乙面。 1988年，獲美國洛杉磯阿罕不拉市頒發榮譽市民證書及市鑰。
著作等身，並翻譯多國語言於歐美東亞日非等地區發行。 1985年，美國佛教青年總會在洛杉磯正式成立，膺選為理事長；中華漢藏文化協會成立，出任理事長；擔任世界佛教青年會榮譽會長。 1978年，「國際佛教促進會」成立，擔任首任會長。 1967年，變賣高雄佛教文化服務處房屋，購得高雄縣大樹鄉麻竹園二十餘甲山坡地作為建寺用地，於5月16日動土，定名為佛光山。
書畫篆刻自古即為文人修身養性及遣懷方式之一，故其內容離不開文思與情感。 此次展覽創作理念定調為「禪心藝遊」，乃受星雲大師所言「禪心」即「你我一體、有無一如、包容一致、普利一切」之心所感動，期能透過創作寄寓修心養德的重要 佛光山南屏別院 佛光山南屏別院 佛光山南屏別院 。 佛光山南屏別院高雄第一、二督導區各分會，走入人群散播歡樂、希望和愛，在感念報佛恩的同時，也不僅想起偉大的父母親，期能報答養育的恩情。
能布施，有能力「給」，是件有智慧，值得歡喜的事。 布施不只是金錢或物質，給人笑容、暖語問候、尊重他人、溫馨關懷等，都是布施。 而想要行「四給」，必須經常自我省察、自我充實，才能讓他人接受自己的熱情。
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