布施時間、心力，布施專業技能、知識經驗，他們是有福的人。 我非常贊同星雲大師在書中所說：「懂得布施給人的，最是富有；布施就是『給』，是世界上最美好的事。」佛陀告訴妙慧童女得到富貴的要點之一，就是布施。 【人間社 真裕 洛杉磯報導】蒙羅維亞市非營利慈善機構Foothill Unity Center在感恩節前，希望能提供低收入的家庭團圓過節，11月12日發動社區協助食材包裝，國際佛光會洛杉磯協會20位佛光人一起共襄盛舉。 慧開法師帶領聽眾進入東西方宗教的歷史旅程和因緣，西文的Religion與漢語的「宗教」的語源與文化意涵，從而了解東、西方宗教的同異。 西文的Religion帶有主導與規範性，充分顯示出啟示性的宗教特質；東方的「宗教」二字最初由日本德川家康以漢字翻譯西方一字而來，「宗教」意涵是宗旨教化及自覺覺他，從阿羅漢自覺與菩薩覺他，趨向佛陀的覺行圓滿。 東方的「宗教」核心精神是不以神道設教，以人為主，以心性為本，任何人都可以經由自我修練而超凡入聖。
例如在台灣，出家眾以女性居多，再加上在家女性全力護持佛教，也都是讓佛教正法能在台灣興盛的主要原因。 多年前，我曾將達賴喇嘛親送給我的佛像轉贈給一位朋友，因為我覺得她比我更需要鼓舞與祝福。 閱讀大師《十種幸福之道——佛說妙慧童女經》時，我又想起這件往事，書中的福慧兩足，真如同有佛安坐啊！
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洛杉磯協會會長吳帥倫、西來寺監院依宣法師、世界總會覺仲法師、總會財務長陳居、協會理事如松法師、西來大學校長謝明華博士、協會督導徐綉鑾及陳倫傑等貴賓都親臨現場。 國際佛光會美西副秘書長慧東法師在線上參與了此次盛會。 全場近400名的佛光會員，與線上的佛光人，共同見證了2022年的佛光盛事。 「我們都在『做中學』。」佛光大學圖書館暨資訊處圖資長林裕權如此說，對於佛大能夠參與「雲水書坊行動圖書館」，將知識帶到偏鄉及資源貧乏地區表示肯定，他說，這背後要動用的資源很多，包括所需書籍、義工同學的支援等，尤其山上潮溼，對於書車保養、書籍編目、整理維護，都很不容易。 2014年，產品與媒體設計學系增設創意商品設計組、視覺傳達暨數位媒體設計組之分組；傳播學系增設媒體傳播組、廣告公關組之分組；管理學系取消財務金融組，改設行銷與創業組；應用經濟學系取消原經貿組、產業經濟組之分組，改設經貿產業組、財務金融組。
涓滴的護持將會匯集成大河，成為我們繼續前進的動力。 佛光大學圖書館 並秉持著「給人信心、給人歡喜、給人 希望、給人方便」的精神，於佛光山全球資訊網設置安全、便捷的「佛光山線上捐款系統」，俾使廣大信眾能輕鬆種福田，點亮心 燈，照亮世間的每一個人。 然而，不管當初爭議的兩方，各有什麼主張、訴求，無可否認，事件本身對於校譽，乃至校園內的師生關係，勢必帶來相當程度的緊張、傷害。 所以當消息傳出後，不少師大同仁勸他不要去，認為是 mission impossi-ble。
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希望透過一個半鐘頭的單向陳述，讓全體師生對他能有個基本認識。 【特約記者林淑妙宜蘭報導】佛光大學的兩輛雲水書車在十一月十九日試營運，啟動服務礁溪、頭城、宜蘭等偏鄉、資源貧乏地區的鄉親學子，將分別巡迴十二個小學、二個社區大學、一個社區，主要以偏鄉、資源貧乏地區為優先考量。 2017年，未來與樂活產業學系之生命學碩士班、未來學碩士班整併為未來與樂活產業學系碩士班人類發展與未來學組、整合健康與生命學組。 所謂「心、佛、眾生，三無差別。」禮佛，正是為了珍視、禮敬自己與眾生尊貴的佛性。
- 彭寶珊則分享初入職場時，她面對繁雜的人事物，以佛光山開山星雲大師主張的「我是佛」，啟發與陪伴她更有智慧面對。
- 動態展演則每日安排至少一個班級在展區進行作品解說，以了解學生創作的動機、心路歷程，並藉由與觀眾的互動、討論激盪出新的火花。
- 所謂「心、佛、眾生，三無差別。」禮佛，正是為了珍視、禮敬自己與眾生尊貴的佛性。
- 妙多法師分享自己的出家因緣，以及弘法經驗，說明佛陀證悟時發出人人都具有佛性的宣言，「《法華經》也明確的告訴我們說，成佛是修行的最終目標」。
- 一九二七年生，江蘇江都人，為臨濟宗第四十八代傳人。
- 在莫言時而直率時而有如身處幻夢之中，富有節奏感的文字裡，傳達出真誠動心的生命情感教育，他描繪出深厚的可愛祖孫情，大草原的壯闊景色，驚險動魄的大風場面，搭配暖色調的畫面安排，充分感受到自然的美好與巨大，以及爺爺與孫子之間不必言明的雋永之情。
- 107學年度第四次校務會議通過，將校慶日期更改為每年農曆4月8日佛誕節。
2012年，整併與調整學院系所架構：原理工學院學習與數位科技學系併入資訊應用學系為學習與數位科技組。 資訊應用學系增設資訊系統與管理組、網路與多媒體組之分組。 原人文學院之樂活生命文化學系及生命學碩士班改隸社會科學暨管理學院，並與未來學系合併為未來與樂活產業學系。 社會科學暨管理學院之經濟學系更名為應用經濟學系並增設經貿組、產業經濟組之分組；國際與兩岸事務學系併入公共事務學系，改為公共事務學系國際與兩岸事務組；公共事務學系增設政策與行政管理組；原理工學院之心理學系改隸社會科學暨管理學院；理工學院改名創意與科技學院。 原人文學院文化資產與創意學系及社會科學暨管理學院傳播學系，改隸創意與科技學院。
在杏壇執教鞭三十餘載，如今又成為佛光大學的大家長，趙寧對莘莘學子總有些期許、關懷。 回想六○年代美國盛行一時的學生運動，許多年輕人放下課業，參加抗爭、遊行，表達個人的意見。 趙寧希望由自己做起，帶動學校同仁將事業與家庭並重，並將此等風氣散播到宜蘭這塊好山好水。
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宜蘭社大校長林庭賢表示，社大將義不容辭全力支持並推動，並當場指示製作宣傳單，積極宣傳。 釋慧開，〈 人間佛教的生死觀建構芻論 〉，《 人間佛教學術研討會論文集 》，2009 年，頁 227。 佛光大學行動圖書館，提供本校教職員工生利用智慧型手機，快速取得圖書館相關資訊。 包括查詢館藏、教指用書、訊息通知等等，只要輸入帳號及密碼，並可查詢個人借閱狀態、續借/預約圖書、使用個人書房功能等等。
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- 對於在校園BBS網站流傳的「另一種聲音」，他有意化暗為明，仿效《大學新聞》做法，發行校內刊物，要求作者具名，針對學校行政、教學等事務，提出針砭。
- 國際佛光會美西副秘書長慧東法師在線上參與了此次盛會。
- 資訊應用學系增設資訊系統與管理組、網路與多媒體組之分組。
- 2600年前，一位八歲少女「妙慧」向偉大的覺者──佛陀，請教了十個人生的關鍵問題，妙語問答中佛陀就已經告訴我們如何做到這一切；2600年後，星雲大師以平易近人的文字、生動活潑的事例全新闡釋，在現代人為生活憂惱的此時，撫慰我們人生幸福之簡單追尋，強大之鼓舞力。
他卻充滿信心，並說在他的字典裡impossible是 I’m possible，他一定要把有好山好水、好教師、好學生的佛光人文社會學院辦得卓越有特色。 經過幾番風雨、爭執，佛光大學校長人選終於拍版定案，由師大圖文傳播學系主任趙寧擔任，並且於十七日上午於佛光大學，由創校人星雲大師正式布達，讓紛擾多日的職位之爭，畫下了休止符。 本網站由 佛光大學圖書館 佛光山資訊中心 協助製作Copyright © 佛光山人間通訊社 著作權所有 All Rights Reserved. 自十一月十九日首營運至二十一日止，雲水書車巡迴四個小學、一個社區大學，書籍借閱率達兩千冊，也讓整理書籍的圖書館職員、義工同學、海鷗叔叔笑開懷，直呼雖然很忙但很開心。 盼藉由閱讀的力量，提升生命、改變生命，並推廣全民讀書行動，共同創造書香社會。
佛光大學圖書館: 佛光大學 健康與創意蔬食產業學系佛光大學 健康與創意蔬食產業學系
為搭建一個開闊的學術交流平台，匯聚學界豐富的研究成果，於 2014 年 佛光大學圖書館 12 月出版《佛光學報》創刊號，歡迎學界先進踴躍投稿，一起支持一個國際性、開放性、前瞻性的佛教學術期刊。 2018年，歷史學系增設史學經典與歷史創作組、圖像史學與數位人文組。 文化資產與創意學系增設文化創意組、文化觀光組之分組。 健康與創意素食產業學系增設碩士班之申請案被教育部駁回。 原社會科學暨管理學院之未來與樂活產業學系（含宗教學、生命學及未來學等三碩士班）及新設之健康與創意素食產業學系，組成樂活產業學院。 2011年，政治學系改名國際與兩岸事務學系、生命與宗教學系改名樂活生命文化學系，宗教學碩士班停招。
她引用〈藥草喻品〉分享菩提園三歲小菩薩，把課堂中學習到的「慈悲」帶回家，並在媽媽指責他時，善巧提醒媽媽待人要慈悲，非常生活化的分享，獲得了與會者的共鳴。 妙多法師也分享了星雲大師倡導的「三好運動」及「人間佛教」理念。 主題演講邀請美國普林斯頓大學佛教研究和宗教學教授泰瑟，以「《法華經》，創建佛教經典」為題，探討經典緣起，從學術視角分析《法華經》是如何被理解為永恆不朽的真理；教授圖文並茂，利用大英圖書館及其他的收藏品，包括敦煌石窟畫像，深入《法華經》對中世紀中國文化藝術的影響。
台中市立台中第二高級中等學校創校百年來培育無數優秀人才，在品德教育、國際教育、教師專業發展上都有成果，學校音樂班、排球隊、… 民國初年佛教四大師之一的弘一大師年少早慧，琴棋書畫樣樣精通，周遊青樓，馳騁藝壇，一副公子哥兒模樣。 一旦剃髮為僧，萬緣放下，嚴持戒律，一絲不苟，成為一代大師。 釋恆清，1995，〈《寶性論》的研究〉，釋恆清主編《佛教思想的傳承與發展──印順導師九秩華誕祝壽文集》，臺北：東大圖書公司。 一、投稿人須為現任或曾任國內、外大專院校專、兼任教師或研究機構研究人員，或具有博士研究生以上資格者。 其實，現今佛教的推廣，不論是出家或在家，女性都具有無比重要的力量。
財務金融學系併入管理學系，改為管理學系財務金融組；管理學系增設經營管理組。 2004年，增設歷史學系、心理學系、教育資訊學系；增設社會教育學研究所，哲學研究所博士班，傳播管理學研究所碩士在職專班。 「萬法心生：夏荊山大師佛畫藝術經典展」由花蓮縣政府、財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會（以下簡稱慈濟基金會）與財團法人夏荊山文化藝術基金會（以下簡稱夏荊山基金會）聯合舉辦、林生文化承辦，開幕式於今日下午一時半隆重登場。 會長吳帥倫在致詞中表示，秉承佛光山四大宗旨，洛杉磯協會在文化、教育、慈善和共修方面，積極展開各項活動，並取得傲人的成績與成就。
感謝您對佛光山西來寺的支持與愛護，如果您對網頁有任何問題，歡迎您提出意見及相關問題，讓我們可以有機會提供給您更好的服務。 會議結束前，會長吳帥倫宣讀了2022年世界大會重要決議案並向大眾公布了協會2023年活動行事曆。 至此，歷時三小時的2022年洛杉協會會員大會在大眾合唱《四海都有佛光人》歡樂圓滿的氣氛下拉下帷幕。 【陳逸詩 潘青霞 洛杉磯報導】國際佛光會洛杉磯協會2022年會員大會於12月11日在西來文教館隆重舉行。 自疫情爆發以來會員大會改為雲端進行，而睽違兩年的實體現場再次回歸，並同時提供網路全程直播，以複合式會議模式迎接會員「回家」同享一年的成果。
佛光大學圖書館: 佛光大學行動圖書館
一九二七年生，江蘇江都人，為臨濟宗第四十八代傳人。 曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。 一九六七年創建佛光山，致力推廣文化、教育、慈善等事業，先後在世界各地創設兩百餘所寺院道場，並在海內外設立十六所佛教學院，培養佛門專業人才。 此外，為推廣社會教育，創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學，及創辦《人間福報》、人間衛視。
秉持創辦人星雲大師人文關懷、淑世化人的理念，人間通訊社報導佛教界以及各宗教界的新聞資訊，並傳播國內外藝術文化、教育人文、生活休閒、科學新知、慈善公益等訊息，讓閱聽大眾得以透過網路平台，時時與真善美的新聞相會，刻刻增添心靈的能量，產生正面積極影響力。 2019年，社會學系改名社會學暨社會工作學系、健康與創意素食產業學系改名健康與創意蔬食產業學系。 公共事務學系取消政策與行政管理組、國際與兩岸事務組之分組；資訊應用學系取消資訊系統與管理組、網路與多媒體組、學習與數位科技組之分組。 佛光大學圖書館 107學年度第四次校務會議通過，將校慶日期更改為每年農曆4月8日佛誕節。 慧開法師分享星雲大師提倡的「三好」與「八正道」在日常生活中普及化落實人間佛教的理念。
我一直非常欽敬星雲大師，大師是一位深刻關注世人的宗教家，他壯闊澎湃的弘法之路，在在處處都將佛法與當代生活密切連結，對人類心靈的淨化，有著全球性的影響力。 ★大家都希望自己能好看、受歡迎、得富貴、親友家人和睦。 2600年前，一位八歲少女「妙慧」向偉大的覺者──佛陀，請教了十個人生的關鍵問題，妙語問答中佛陀就已經告訴我們如何做到這一切；2600年後，星雲大師以平易近人的文字、生動活潑的事例全新闡釋，在現代人為生活憂惱的此時，撫慰我們人生幸福之簡單追尋，強大之鼓舞力。 一、為發揚傳統蔬食飲食文化及響應綠色餐飲之潮流，特別舉辦以「健康飲食，創意食尚」為主題之蔬食廚藝暨烘焙競賽，希望透過此競賽活動，發揚樂活料理精神，結合健康創意飲食觀念，創造新蔬食時代發展。
《法華經》云：佛以一大事因緣出現於世，引導眾生以「開」、「示」、「悟」、「入」佛知見，佛法要解行並重。 妙多法師及彭寶珊權巧的引用《法華經》裡的譬喻，結合自身經驗分享，獲得與會者熱烈回響。 兩人一僧一信，詮釋佛教的平等思想，說明秉持信、願、行，出家在家一樣能修行。
一、佛光大學「生命教育教師社群」為增進生命教育的教學交流與分享探索，透過舉辦「生命教育」教案教材研討會，促進教師在生命教育教案設計與實踐的對話，期彙集相關「教」「學」經驗與成果，建構具特色的多元生命教育實踐。 業已舉辦三屆研討會，第四屆研討會也將持續向外推廣，邀請高中端教師共同參與，分享生命教育課程的教學實踐成果，讓國內從事生命教育、專業課程融入、潛在課程活動或行政等興趣者，藉由分享與觀摩，助益推動生命教育的實施與發展。 佛光大學創校以來，2006 年成立佛教學院，2013 年成立佛教研究中心，繼承漢傳佛教優良的傳統，積極培養優秀人才、推動佛教研究，以開啟二十一世紀人間佛教的新局。
佛光大學圖書館: 大英圖書館研討法華經 佛光山與談
2002年，增設歷史學、心理學、傳播學、教育資訊學等四研究所；增設文學、藝術學、人類學、宗教學、哲學、未來學、政治學、資訊學、經濟學、社會學、公共事務學等十一學系。 佛光大學圖書館 1956年3月出生，漢族，原籍山東省高密市，中共黨員。 佛光大學圖書館 1976年參加中國人民解放軍，歷任戰士、班長、教員、幹事、創作員。 1984年9月至1986年9月在解放軍藝術學院文學系學習，獲大專文憑。 1988年9月至1991年2月畢業於北京師範大學‧魯迅文學院研究生班，獲文藝學碩士學位。
慧開法師提出星雲大師以人間佛教跨越東西宗教觀，走向國際化在世界各地紮根。 「宗教」在不同宗教有不同的意涵，佛教以宗旨教化及自覺覺他，從阿羅漢自覺與菩薩覺他趨向佛陀的覺行圓滿為主。 講座主持人覃可奕介紹佛光山副住持慧開法師主講「人間佛教真實義─從東西方宗教觀之對比談起」。
佛光大學圖書館: 國際佛光會洛杉磯協會
當一位二十一世紀的高科技人，在遙遠的山巔水湄為孩子們講故事，所實踐者，正是佛陀所教誨公益利他的修行。 可見佛經、修行一點也不遙遠，就在日常生活中，俯仰即是、用心即得。 自20世紀80年代起，莫言創作了大量極具分量的文學作品，在國內外影響廣泛，深受讀者喜愛。 1985年，他以《透明的紅蘿蔔》一書橫空出世，次年更創作出《紅高粱》，給文壇帶來了極大的震撼。 此後，他又相繼推出《酒國》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲勞》、《蛙》等小說以及《霸王別姬》、《我們的荊軻》等戲劇力作，展示出充沛的創造力。 迄今為止，他已經創作了11部長篇小說，25部中篇小說，80餘部短篇小說，3部話劇，2部戲曲，5部電影劇本，電視劇劇本50集，並有散文雜文多篇。
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