5.湖南湘潭陈氏家谱字辈：树本在德，作士维良，福应天锡，忠孝传芳，家声大掁，世代有光，先基克绍，长衍其祥。 唐貞元十七年九月六日甲子，前渭南縣尉潁川陳君之夫人河東柳氏終於平康里。 且以時日甲子授於宗元曰：「子之姑孝於家，移於我之長；睦於族，施於我之黨。是用賓而禮之，如益者之友，今則去我，已矣，吾無以報焉。他日嘗謂子愨而文，願以為誌，庶幸而有知，將安子之為也，萇無恨矣。」嗚呼！
民政局长吴世玮指出，民间习俗每逢农历初2、16日会祭拜土地公，称为「做牙」，农历年过后的第一次做牙，也就是农历2月2日称为「头牙」，深受民眾重视，很多信徒都会到土地公拜拜祈福。 台中市地价最贵的土地公庙惠来里福德祠，区域内就是台中市府与市议会的政经重镇，今日是农历2月初2土地公生日，也是传统民俗节日「头牙」，台湾大道市政大楼旁惠来里福德祠举办「福德正神诞辰祝寿祈福活动」。 副市长黄国荣代表市长卢秀燕前往参拜时强调，2021年多项重要建设及政策持续推进，市府与福德祠位处同一里，祈求土地公护佑市运昌隆，市民安康乐利。 民政局長吳世瑋出席西屯區惠來里福德祠公益慈善日 台中市西屯區惠來里福德祠今日舉辦公益慈善日活動，捐贈各弱勢團體、社福機構、里內機關經費，及頒發學校、學童獎助學金等，發揚土地公親民愛民的服務精神。
以至於侍御史府君諱鎮，用貞信勁正，達於幫家。 裴氏至於唐，其著者禮部尚書諱行儉。 禮部之子曰侍中諱光庭，嗣用忠肅，書於國史。
惠來里福德祠: 惠來里福德祠 台中最貴廟宇
常以法家言抵御史大夫何士斡，延以上座。 聞襄陽節度使於頔愛人大言，遂幹以兵畫，一見喜甚，居月餘，視頔終不可與立功，又遁去。 隴西李景儉、東平呂溫，高氣節，尚道義，聞其名，求見，大歡。
大、德、名、兼、寿，家、邦、耀、远、光；广、南、星、喜、聚，育、俊、兆、其、昌。 江苏省泗洪县，家谱顶上大字是“江西九江义门堂”，家谱中有一句是“家志兴（新）林，光耀门亭”。 8.湖南浏阳陈氏家谱字辈：千万仲富贵，朝汉友再成，国兴生应旺，永远乐清平。 新派：国泰民安世，宗风惠泽长，光辉瞻耀远，道济庆明良，理学开名士，诗书振家纲，心传经训显，启裕代隆昌。 7.湖南益阳义门陈氏家谱字辈：大启公应洪，文明献高宗，辉煌光世泽，安定乐时雍。
惠來里福德祠: 臺灣宗教文化地圖
昭和十一年（1936）因道路拓寬改遷移，神像暫奉雙慈宮。 相傳里港土地公受過道光皇帝親賜官帽官服，和一般村落土地公廟宇地位不同。 年間 ，當年台灣知府蔣太爺(名允焄)遊歷大崗山，經崗山頭之際，睹見山腰間鍾靈毓秀、岡陵峰巒、林木翠綠，二仁溪淙淙而流，景緻秀麗，即擇地興建「大南天福德祠」，供奉「福德正神」土地公，迄今三百餘年，照耀大千。 配合土地公头牙祈福，今日庙方特别准备600个发财金，供民眾掷筊求财，以及长寿米糕龟、福袋等祈求活动，现场气氛热烈。 他呼吁，信眾参拜时响应环保，秉持「烧一炷心香、不烧纸钱、守护清净」的精神，向土地公上香献礼，虔诚敬神之心胜过一切，提供香客及周边居民空气清新的祈福环境。
所以我們可以看到乾隆年間與同治年間，小南天福德祠便早在蕃薯崎了，並不是民國十八年才遷過來。 既然土地公廟這麼多間，我們能區分的就是靠著廟名前的街境名或特殊原因所得的名字來區分與記憶。 蕃薯崎小南天福德祠剛好兩者都有。
同月23日，反對蓋廟的民眾在公園外高舉「假神意，侵佔公地」布條，因有警方在場警戒、前議長張廖貴專也出面協調，抗議者未與去祭祀的里民發生發生衝突，雙方不歡而散。
該年初，西區公平里里長李威男欲在東興公園興建土地公廟，就被市政府以內政部禁公園建廟、實質違建而拆除。 2012年，港尾永興福德祠因在水湳經貿園區開發範圍內被迫要遷建時，里民連署呼籲市府協助將福德祠移到旁邊的公園預定地，就被副市長蕭家淇以違憲理由作拒絕。 向中宮保；朱永祐吏部左侍郎，掌銓政；李長祥、張煌言兵部右侍郎；徐孚遠祭酒；陳九徵太常少卿兼太常卿；任延貴御史；俞圖南往日本；楊璣欽天監丞。 晉名振定西侯；王朝先平西伯；徐登華太子太保；阮進太子少傅；進姪英義將軍阮美、阮騂、阮驥，俱左都督；定西水師總兵張晉爵、葉有成、朱鼎臣、方簡，俱挂印；馬龍、顧忠、羅蘊章、鮑國祥、鄭麟，俱總兵。
留門下，或一歲，或半歲，與言不知日出。 溫卒，景儉逐，前右拾遺張宿與然諾，南見中山劉禹錫、河東柳宗元，二人者言於御史中丞崔公。 公時降治永州，知其信賢，徼其去。
本篇主角，仁厚境的土地公，就是以境名來稱呼土地公的所在位置。 《臺中市公園綠地園道及行道樹管理自治條例》原先規定土地公廟與百姓公廟若配合公共設施遷建，里內又無適當的私有土地可供遷建者，可於公園重建，後來修正後增列里內無土地公廟且無土地設置者也可申請。 像新廟何仁里福德宮就依此法在西屯的甘肅公園內建立。 因內政部不同意備查，公園可建廟的爭議條文遂被刪除，之後市府遇到資金不足、無法申請在重劃區原地保留的廟宇，就把該廟地劃為抵費地，認為一般民眾應該不會競標，再請廟方募集資金投標，以徹底解決土地合法性問題。 可是，當何厝庄福德祠廟地被劃為臺中市第四期市地重劃區的抵費地時，居民卻不諳法令及行政程序，未及時購地、取得用地。 臺灣臺中市西屯區何厝里甘州街52號主神土地公地圖何厝庄福德祠，是位於臺灣臺中市西屯區何厝里的土地祠，為當地的信仰中心，廟地卻被列為臺中市第四期市地重劃區抵費地，導致曾面臨拆除危機。
- 福德祠廟身屋頂為燕尾，上有財子壽三仙，神龕有土地公婆各一尊，頭戴金冠。
- 2012年，港尾永興福德祠因在水湳經貿園區開發範圍內被迫要遷建時，里民連署呼籲市府協助將福德祠移到旁邊的公園預定地，就被副市長蕭家淇以違憲理由作拒絕。
- 既舉葬紖，猶以不孝之辭，擬述先德，且志其酷焉。
- 士英調黃得功、劉良佐離汛；遣劉孔昭、阮大鋮、方國安、朱大典同禦之。
- 少與里中歸莊善，共遊復社，有「歸奇顧怪」之目。
- 夏四月癸丑朔，左良玉南下，聲言討馬士英；又沿途傳檄、張榜，稱奉太子密旨，率師赴援。
- 蕃薯崎小南天福德祠剛好兩者都有。
上贈翔光祿寺少卿，謚忠壯。 鄉紳徐伯昌佐翔守城，亦死。 伯昌字于期，由舉人授兵部主事，改御史。
有呂爾璵方為馬吉翔門下士，冒入臺班。 金堡劾之曰：『臣何人也！爾璵何人也！以仁傑之袍，賭昌宗之裘，志士猶怏怏，顧且肆行無忌也』！ 是日，御史程源在舟側大言：『金堡，即昌宗、仁傑兩語，罪該萬死』！ 聲達慈寧舟中，慈寧者，上嫡母、皇太后也。
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