位在新北林口的「竹林山觀音寺」本身是歷史悠久的寺廟，經過大幅整修擴建後，如今已是相當宏偉的規模，還打造了一片庭園運河景觀，非常值得造訪。 這裡的櫻花幾乎都是這種粉嫩嫩的，讓整個公園多了浪漫的感覺，沒想到寺廟不只可以參拜，還可以變成情侶來約會的地方。 竹林山觀音寺以中國傳統閩南式建築風格建設，保留了台灣民間藝術的精華，蟲魚鳥獸、人物花卉，以精緻典雅的木雕石刻呈現。 陀彌天紫竹林寺位於新北市新店區，鄰近燕子湖畔，依山傍水、環境清幽，是周末假日闔家旅遊的好去處。 只要沿著新烏公路，過了廣興橋，就可以看到陀彌天紫竹林寺。 位於新店燕子湖的【陀彌天山 紫竹林寺】，是能許心靈一個無塵無垢的淨土。
- 看天氣好，挑了一個展望佳的步道，於是選了交通方便的新店，隔著新店溪兩岸均有著名的步道，風景好、又鄰近捷運站，走一條不過癮可再加碼，真是太好的如意算盤。
- 「善導庵」的開山住持達聖法師，俗名莊月年，台北市人，民國前十二年農曆九年生，廿九歲出家，曾協助其師妙清尼師開山創建中和「圓通寺」，三十年如一日。
- 南無 觀世音皇母聖殿內，除了建廟初期便在一樓正殿 供奉南無 聖至無上彌勒觀世音皇母聖像外，尚有二樓主神宇宙十方未來佛，象徵著所有眾生均為「未來佛」之精神圖騰。
- 五十二年應美國紐約美東佛教聘為導師赴美安法，在美各大學、各社會團體，講演佛法六十餘次，感化中西人士皈依三寶者百餘眾，回國後創辦「海明佛學院」；培育青年弘法人才，五十三年因對社會慈善事業貢獻厥偉，當選好人好事之表揚。
- 大雄寶殿內供三寶佛，觀世音菩薩在前，文殊菩薩、普賢菩薩則各騎獅、象，侍於兩旁，本師釋迦牟尼佛則獨坐前面之佛桌。
原本耽心獅頭山名氣大遊客會太多，好在並沒有，我還特別挑難走的中興路56號登山口，果然如山友回報的路況一樣，草長、石階滑、蚊子多，看起來久沒人走了。 瑠公圳 乾隆年間漢人在台北開墾，用水量大增，郭錫瑠父子傾盡家財，從碧潭鑿圳引水至台北盆地，前後數十餘年，使台北農業更上層樓。 羅東林區管理處：中央氣象局發布璨樹颱風警報，依據颱風預測路徑9月11~12日對台灣影響最大，為顧及遊客旅遊安全，自110年9月12日(星期日)起自然步道暫停開放。
新店竹林寺: 新北市步道列表
慈雲寺一樓正殿入口前四根支柱的柱基，均係鼓狀式；屋頂則為中國歇山寺建築。 新店竹林寺 除屋頂的瓦面外，整個慈雲寺係由鋼筋混泥土所建成，屋簷的簷椽與屋樑也是以鋼筋泥土所造，中西合壁的建築，是七○年代台灣佛寺的建築的共同趨勢。 因慈雲寺位於高山頂上，寺之範圍甚受主觀環境之限制；因係山頂之斜坡，寺前廣場並不大。
惠光寺屬臨濟宗，近代佛教不分宗派，同為佛教，修持各隨所欲，法雲法師茹素，並持過午不食數十年如一日，注重修持。 惠光寺是一棟兩層的建築，除此之外別無他物，加上尚未完工的講堂，惠光寺和其他寺廟相較就有些「寒傖」了。 不過我倒覺得惠光寺有如「清純」的村姑，不染一塵如一朵蓮花。
二樓左邊山坡下，有一「建中紀念塔院」，為兩層樓建築是姜梅英信士於民國六十年為紀念其義兄林建中先生，發心捐建，以此功德回向建中先生暨塔內各姓寄存亡靈同登極樂，共證無生而整修。 上了五觀堂，二樓應該也是五觀望的延伸，廚房則在旁邊，平時人少時就在這裡用餐，有法會、活動、人多時，則一樓的五觀望才開放。 來求藥的佛友愈來愈多，而藥師如來佛的金身也因佛友的發願雕塑而有了七尊；佛友們稱之為「七如來」。 左側是供奉目犍連尊者；為超度佛友們歷代祖先而設立的。
屋頂的裝飾常依建築的不同而有所不同，這通常不代表甚麼特別的意義，唯一可說的是依此建築方式的習慣而配以飾品。 因為最近我們家也在考慮把爸爸移到那裡去，但還是要考量一下經濟.. 從能仁家商大門旁的登山口進去，放射狀的路線大部分都走了一遍，花一小時。 當天飄雨，但樹林茂密不需要撐傘，我去的時候完全沒有遇到其他山友說的石階或枕木滑的狀況，連泥巴地都沒有（有點失望，本來期待有點小挑戰性和趣味）基本上整條都是鋪好好的路，很多階梯。 可以看整個城市的風景，還有盪鞦韆和各處DIY的戶外運動場，看起來像附近居民的戶外健身房挺有趣。 新店渡 新店溪自1881年以來即以渡口連繫兩岸商貿活動和交通，隨著現代公路的發展，從上游至下游的九個渡口逐漸走入歷史，如今僅存新店渡，日日來回擺盪於兩岸之間。
新店竹林寺: 新北市貢寮區廟宇寺院
可由北二高下安坑交流道，新店出口，右轉往環河快速道路，可於新店捷運站附近停車，再往中興路一段56號民宅旁登山口步行約五分鐘。 中興路兩側都有收費停車格；新店捷運總站有地下停車場。 新店獅頭山鄰近捷運新店站，也就是碧潭風景區旁，碧潭附近有許多景點，可參考碧潭旅遊懶人包，而一旁的光明街商圈也是飽餐一頓的好地方。 新店的竹林禪寺就是那麼特規的地方，香火不是那麼鼎盛，與其說是廟，它真的是＂寺＂，環境優美，供奉著佛祖與觀音，不用人擠人，不必燒金紙，可以隨意地走走聊天，參拜佛祖菩薩，感謝過往的平安，祈求未來的順利。
進入琉璃寶殿，莊嚴無等倫的藥師佛端坐其中，立於兩側分別是韋陀菩薩和伽藍菩薩。 此尊藥師佛是由整塊大型良木一氣呵成，下座蓮花，上有寶蓋，左右兩側分別是月光菩薩和日光菩薩，如此之供奉在其他道場亦屬少見，更加突出了此一藥師道場。 三樓則為圓通寶殿，宮殿式新穎的建築，令人徜徉其中，流連忘返。 光明寺廣場左側是舊殿一大雄寶殿及男眾師父的寮房，女眾師父則在新殿圓通寶殿這一邊。 圓通寶殿左右兩旁各有三張畫像，分別是第一賓度羅跋羅慎闍尊者、第二迦諾迦伐蹉尊者、第三賓頭盧頗羅隨誓尊者、第四難提密多羅慶友尊者、第五援諾迦尊者及第六耽沒囉跋陀尊者，另有十張尊者畫像，則懸掛在寶殿左右兩旁的房內。 據師父表示，這十六張畫像是從大陸佛教聖地(那一地，不清楚)石碑上拓印下來的，是其師公去年回大陸探親時，輾轉從香港帶回該寺的。
單檐廡殿式的造形，屋頂前後左右四面均有斜坡的建築，共有五脊，所以一般亦稱此為五脊殿。 在寬闊的段面上，瓦片排列成捲筒條狀，每一捲瓦片末端有鬼面雕刻的瓦當。 但妙心寺與國內一般臨濟宗寺廟有點差異，如兩旁對稱的小禪房，中間弧形開放式的殿簷，跟北投中和禪寺，在著色與造型上極為酷似，顯然是受到日本佛寺建築的影響。
大雄寶殿內柱上的對偈，初看，有如繞口令，唸不好斷句，更別提解其意；再多唸幾遍，一來初嚐文字奧妙的喜樂，再嚐，禪意中，頗多值得令人深思的意境。 問師父，平時有否講經弘法、作法會，師父說，由於淨業寺與其高級將領毗鄰，為了安全起見，所以淨業寺除了自二月起至九月止，每月七天的禮拜報恩梁皇寶纖共修法會外，平時是不作公開活動。 新店竹林寺 該寺完全以靜修為主，唸經、拜佛，佔據了師父及其弟子大半時間。 中國大陸留港僧伽聯誼事宜，維護僧脈，來台後又籌組支援大陸抗暴佛教青年後援會，雖沒成功，清嚴的志行已受到肯定。 我們已離清嚴和尚肉身啟缸的年代有些時日了，那種驚喜只應使人思量和尚是如何修行才有這等福報，而不是著迷於此一事蹟而已。 殿旁有一靈塔，上下共有七層，看似末完成，然其所展現之風貌，別有一番古意，立於寺旁，頗有相得益彰之美。
（文／黃彥昇 民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士）現在社會人心惶惶，許多人會藉由宗教尋求心靈的平靜，今天要介紹的這間佛寺，在人口繁多的新北市內鬧中取靜，同時也是許多人的心靈寄託。 靠近水金九地區的大粗坑古道起點是在台北縣102號縣道19公里處的大粗坑叉路口，另一端終點是北37號鄉道的瑞侯公路，可以與金字碑觀光步道會合。 旅客可在遊賞過人潮相較於水金九少得多、卻有著與眾不同的寧靜的侯峒後接上古道，展開時空探索之旅。 古道全程約四公里，循架空的陸橋階梯而下，是金城千金散盡的遺跡。 中央流行疫情指揮中心今（30）日公布國內新增40例COVID-19確定病例，分別為 14 例本土個案及 40 例境外移入。
新店竹林寺: 新北今日零確診 侯友宜籲：春節期間別忘防疫
陀彌天山 紫竹林寺 觀世音皇母聖殿 一樓正殿供奉之主神，後為九龍壁。 觀音寺陸陸續續擴建的有圓通寶殿左右媽祖殿，關帝殿及比鄰的會客室及寮房，總工程費約台幣十五億元，均出自信徒慷慨的捐獻，所謂「眾志成城」，人民信仰的虔誠可見一斑。 「玉佛殿」左側的石階小徑通往後山寮、禪房，而在小徑旁則是日夜奔流的山泉不止。 走上小石階，首見的是一棟三層樓高的現代水泥建築，一樓是齋堂、廚房，有幾位年青的法師自己和著水泥在作舖地補強的工作，農禪的精神想必是落實在此。
因此，協會便發心在湖光山色、景緻優美之新北市新店區松林路1號，創建南無 觀世音皇母聖殿，名為陀彌天 紫竹林寺。 冀能以位於天國入口處普陀洛迦山之洗滌能量，讓五濁惡世中受到許多無名苦之眾生，得以明瞭靈魂深處所冀望回歸之宇宙天國的存在。 經過忘憂亭的上坡，可以到達一個瞭望台，這裡除了碧潭市景外，還能看到台北101，就在那抹漸層的藍中。 能仁登山口是多數遊客會選擇的登山口，就是因為鄰近捷運站。 能人登山步道為木棧道，相當易走，初期會稍微陡一點點，但只要把握好步行的速度和節奏，這段路程不會太困難，其難易程度大約和象山親山步道一開始的情況差不多。
新店竹林寺: 新北市平溪區廟宇寺院
新店區竹林禪寺也有提供祖先牌位終身存放的服務，寺方每年春節、清明及中元三大節日，都會將牌位請出至寺前舉行超渡法會，收費採一次結清為4萬5千元。 中和區公立的中和納骨堂也可以申請安放祖先牌位，新北市民收費價格為3萬元，非新北市民為9萬元，每年春、秋兩季都會舉辦聯合超渡公祭。 搭乘三重客運1209、708、708A、786、822、858、898、920、925、936、945、946，於「林口農會」站下車後步行約10分鐘。 佛經中記載3,000年一開的優曇婆羅花，於新店「陀彌天紫竹林寺」（新北市新店區松林路1號）的「南無觀自在皇佛」寶冠上現蹤！
民國四十三年，妙清師之門徒達進師，即慈雲寺第一任住持，率眾行動土典禮。 動工時，工人於地下三尺發現清代古磚及原寺觀音像像之底座，於是遂按原寺範圍重建，五十八年，慈雲寺的屋樑為白蟻侵蝕及颱風吹毀，翌年全寺重建，於六十三年完成。 幾個老人在殿前的知客處打著盹兒，沒有吵醒他們，先到大雄寶殿禮佛。 新店竹林寺 大殿供奉的是木師釋迦牟尼佛及觀音，一切擺設很簡單很自在。
本寺為紀念 新店竹林寺 戒德老和尚 112歲冥誕，勝因良緣；并為續佛慧命，弘傳戒律，住持正法，培育僧寶；依律宗寶華山傳戒儀軌，為納受清淨戒體，二部僧中如法授受，故啟建護國千佛比丘尼三壇大戒會。 禮佛完成後，正殿外彌勒菩薩旁之階梯可通至福德正神像，該處亦有萬佛朝宗牆，能量極其殊勝。 在過去即為明淨蓮池，蓮池之水可供參拜完畢後全身淨滌使用，廟方另備有「吉祥福運結」，可隨喜誠心祈求加持保佑，有如佛光隨身擋災擋煞，假日更有「大佛手」氣功調理活動，透過磁場調整感受佛光沐浴的聖潔感，湧起自己亦可成佛之喜悅。 我是撰風，雖然我們依然脫離不了生活中的糖水片，但仍不斷在尋找相似群體裏一份渺小卻耀眼的獨到，不僅在於攝影，這也是撰寫文章的魅力所在。
在低昂的簷尾處有著四、五位仙人及奇禽異獸，這是用來避邪的。 據中國建築師的習俗，在野獸前必有一仙人，仙人後則依次為龍、鳳、獅、麒麟、天馬、海馬、魚、獬、吼、猴；在最後一個野獸後，應有一個獸頭稱為垂獸，同時在簷角下必有另一獸頭。 霧峰靈山寺的歷史沿革，可以歸納為初創的青桐林靈山寺時期、台中市靈山寺時期和霧峰靈山寺時期。 初期青桐林時期以領眾念佛為主，台中靈山寺除了專修念佛法門之外，亦注重弘化等事業，而霧峰靈山寺時期不僅恪遵前期的念佛行門與宣教，亦注重慈善救濟，並多次舉辦佛七、八關齋戒與大型法會。
大雄寶殿供奉三寶佛，中間釋迦牟尼，左右再供文殊、普賢兩大菩薩，韋馱及伽藍立在殿口處，建築雖現代，佛堂卻傳統。 寺院只有惟熏法師師徒二人，生活起居十分簡單，平常的飲食常常是地瓜葉佐餐，因為這裡種什麼蔬菜都不能活，只有地瓜在任何環境都能挺立。 惟熏法師八、九年前到「妙濟禪寺」，那之前寺院走出在家人住持，寺院的一切活動是偏向於神道的儀式，之後在家人因故離去，惟熏法師因緣得知，繼而發心長住於此廣結善緣。
來到道場時正逢午膳時間，因寺中多位比丘都跟隨心道師父至歐洲考察宗教藝術，於是在齋堂用膳的人清清簡簡，除了常住和唯一來客我們外，遠見一兩位在後山工作的工人。 「智光禪寺」的舊山門原本是在大雄寶殿的正前方，舊山門前還有池塘一口，由於某種原因，山門改建在寺院左側，舊山門也因此而廢棄了。 廿幾年前「智光禪寺」原本只是一座私人的小佛堂，為在家人修持的所在，機緣成熟之後才聘請如學法師到此主持寺務，時間大約是民國五十七、八年間。 寶殿右邊是惠光寺住持法雲法師招待訪客的客廳及靜修的禪房。 客廳上有一幀法師掛像，是法雲法師的恩師，惠光寺也就是為紀念其恩師而命名的。 二樓暫作大雄寶殿，供奉三寶佛–釋迦牟尼佛、藥師佛及阿彌陀佛，佛堂中不時有佛偈的輕音樂傳出，聲音清脆而優美，在這片空曠的山林裡，實有滌塵清淨之感。
新店竹林寺: 竹林禪寺。竹林寺2020 傳授三壇大戒 2020 (109年) 歡迎參加
其中以台山茶行賴新居先生出力最多，因此在圓通寶殿的入口石柱上，有其所題的詩偈一首。 通往後山禪房的這條水泥步道，都已加蓋晴雨棚，想必是為體貼修行的設計，因為「靈泉寺」位於多山多雨的萬里鄉(接近基隆)。 敏慧尼師早年依止台北樹林「福慧寺」的慧三老和尚祝髮出家，四十八年於台北十普寺受具足戒，並曾經在新竹「靈隱佛學院」、台南「開元佛學院」、嘉義「天龍佛學院」就讀，現年六十多歲。 依安法師在接掌住持後，毅然落髮出家正式接受了佛學教育，「擇善堂」也成正統佛教道場。 景福祠內供奉的是民間信仰的神祇，自民國三十九年建祠以來，據說香火鼎盛，附近居民，除了上大雄寶殿禮佛外，必不忘在景福祠內逗留，與神明「交心」，談談家裡的大小雜事，擲擲筊杯，問問吉凶禍福。
左右大幅大匾額，各是「龍天讚喜」與「正法眼藏」，是署名香港的某寺宇與佛教團體所贈予的。 「竹林寺」住持佛聲師父是外省籍的師父，印象中寺宇的外省籍師父並不多見。 新店竹林寺 但汽車還是開得上去，是一條窄得不能再窄的羊腸小徑，卻也沒有想像中難行；人間行路也是這樣，看似艱難，去走就是了，擔憂只增負擔，真心去走，會發現沒那麼苦呀。 現任住持本覺和尚，俗名劉覺興，民廿五年生，南投縣人，宿秉善根。 和續祥師父宿緣深厚，廿四歲於吉祥寺依續祥師父座下坡剃出家，其父母亦是虔敬之三寶弟子，在南投故居亦建構修道場，本覺法師時有回去料理寺務。 民國四十二年來台，初任十普寺監院，輔助白聖老和尚弘法傳戒，貢獻良多。
新店竹林寺: 新北市理教
師父說，這都是佛菩薩的力被，否則憑他一己之力，他至今可能仍是住茅棚，而無力莊嚴道場。 民國五十九年興建的大悲殿及兩廂寮房位於大雄寶殿正下方(大雄寶殿是六十九年元月開始動工，七十一年春完成)。 新店竹林寺 烏來鄉本是山地鄉，其地為未登錄的國有土地及保安林地。
走到靈鷲山之前，心思尚泛著揮不去的台北塵埃，即使車子過了基隆，來到福隆，出現海岸線，視野為之寬闊，我仍然沒有預料到靈鷲山「無生道場」會是那麼美的地方。 清嚴和尚以身示教，以樸拙之風留下「海藏寺」在碧潭橋畔供人回思。 「海藏寺」之住持歷來除清嚴和尚之外，就只有常明法師。 常明師十年來在美國洛杉磯分寺——清嚴寺弘法，只有去年回國一次，在寺裏舉辦了法會。 目前，「海藏寺」的法會是在每年的農曆二月六日至二月十二日，為清嚴和尚成道日舉行梁皇寶懺，以及農曆七月一日至七月卅日舉行地藏菩薩法會，其餘時間均開放給信徒來禮拜、休息。
這裡要注意轉進去了，今天到的時候，覺得巷子裡路太小，車子進不去，走進去才發現竹林禪寺停車場位子還蠻多的，車子可以開進去，不過巷子真的小，如果有車子剛好要出來，會車是一個麻煩。 以佛教神明為主的寺廟拜拜，要先向佛祖上香膜拜，然後再到天公爐上香，因佛祖是佛教最高的神明，而對道教來說，天公才是至高無上的。 而且，就算是帶小孩來的人，也不用擔心小孩覺得無聊，因為這裡還有一個小小兒童遊戲區，可以讓小孩放電一下。 盛開的櫻花有吸引了不少人前來欣賞，聽廟方的人說，這大概是開了六七成左右，再一兩個星期就會更美更茂盛，到時候會更漂亮喔！ 算算時間，不就是大概清明連假，到時候這裡一定會有很多人的。 即時中心／游明哲報導2022年即將結束，為迎接2023年，台灣各縣市也舉辦跨年煙火秀陪民眾一起迎接新年。
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