如：“元太宗七年（1235），蒙古汗廷‘发平阳、河中、京兆民二千屯田凤翔’。 中统元年（1260），山西地区有隶于凤翔屯田八百余人在屯罢后，兵不归籍。 中统二年（1261）冬十月，忽必烈诏凤翔府种田户隶平阳兵籍，毋令出征，务农耕屯以给军饷。 陕西省延安市延长县(原安河乡合并于罗子山镇)现为安河村，石丘村小部分迁到下塬村，有保留爨姓的，也有部分改作“氽” 读cuàn。 陕西省延安市富县交道镇立石村和茶坊镇岔口村保留爨cuàn姓。
漢語拼音將空韻作為i的音位變體處理，這麼做導致不了解該拼音法的人無法分辨空韻與i，容易讓人誤讀。 威妥瑪拼音與漢語拼音一樣採用ü來記錄/y/，但威妥瑪拼音沒有省略兩點的簡寫法，這使得辨別/y/這個音更容易，但在書寫上卻較為繁瑣。 在此系統內將捲舌塞擦音與齦顎塞擦音使用相同的符號標示。 這兩組聲母爲互補關係，合併並不會造成辨義上的困難。 ），習慣稱作威妥瑪、威式拼音、WG拼音、韋氏拼音、威翟式拼音，是用羅馬拼音拼寫漢語讀音的音譯系統，發明後主要用於拼寫華語。
ㄔ: 声母声母的发音
原本两者分别被放在齿音（日）和舌音（来）里，但由于某些原因，音韵学家将它们从各自的位置取出来，合成了一个新的音种，称为舌音齿。 其实意思是从左边念是舌音，右边念是齿音。 后人不明此理，以为两者和舌音齿音发音部位有所不同（不过确实也不同），便分别称之为半齿音和半舌音。
），「格蚩」，意為爺爺、老人，「爺老」是英雄之意，是否就是蚩尤，尚有爭論。 黔東南、廣西融水等地苗族，每六年或十三年舉行一次大型祭祖儀式「吃鼓髒」時，也要首先祭始祖「姜尤」。 黔南還有苗族史詩《榜蚩尤》在民間傳唱，歌唱「第一位祖先」香尤公(榜香尤)的故事。 另一種解釋是，蚩尤是部落聯盟軍事首領的共同稱號，因而既是炎帝后裔，又是兩昊集團首領，也是九黎之君，後來三苗集團也加以襲用。 蚩尤代表的九黎與另一部落集團三苗的關係，根據《尚書》與《國語》等多種古籍及其傳、注記載，三苗出自九黎，而為九黎之後。 在非儒家文獻如《逸周書》、《山海經》中對蚩尤與黃帝交戰的描述則相對客觀。
“啖”字与“陷”字同声符，“陷”字属“匣”母。 学术界已经注意到“章”“端”两组声母在上古与“见”组的关系，但究竟是一种什么关系，各家的看法还很不统一，还有待于进一步研究。 另外，在现代广西北部平话、闽方言等南方方言里，古代舌上音声母字有不少读作舌头音声母。 以上所列的古籍资料表明上古时期汉语舌头、舌上音声母是不分的，而现代平话、闽方言舌上音“知”组声母读作“端”组声母的现象则证实了“古无舌上音”的论断。 声类并不等于声母，反切上字的选用受反切下字“等”的影响，不同的反切下字要求不同的反切上字和它相拼，以便反切上下字拼起来和谐。 这就导致反切上字产生了随反切下字分类的趋势。
ㄔ: 局部 第一季的剧情简介
“古无轻唇音”，是说上古时期的唇音声母只有“帮”组“重唇音”声母，没有“非”组“轻唇音”声母，就是只有双唇音声母“帮”、“滂[p’]”、“并”、“明”，没有唇齿音声母“非”、“敷[pf‘]”、“奉”、“微”。 例如 “辈” 读 双唇音，说明 的 上面 的 声旁 “非” 在 古代 读 双唇音。 例如，湖南衡山，“浮（起）”、“孵（鸡崽叽）”、“（黄）蜂” 的 声母 分别 读 “袍”、“抱”、“烹”。 湖南 东安 的 “冯，逢，缝” 等 读 “彭”。
- 一些漢族姓氏可能和蚩尤有關，如鄒、黎、蚩，屠、劉等。
- 解决的办法，将习惯读成尖音的字词改为团音。
- 至于全清、次清、全浊、次浊的进一步划分，则涉及到其他的发音方法问题。
- ），「格蚩」，意為爺爺、老人，「爺老」是英雄之意，是否就是蚩尤，尚有爭論。
根據蚩尤為黃帝六相，首管天時，故成為某種星相名稱，稱為「蚩尤旗」。 根據《呂氏春秋》、《史記》、《隋書》等文獻的描述，蚩尤旗應指某種彗星，是戰伐的徵兆。 根據一些苗族史詩、歌謠、傳說，姜央是苗族的大祖神，具有非常崇高的地位。 一些學者特別是苗族學者提出，姜央就是蚩尤，且苗族先民在上古時代本來居住在黃河流域，由於被華夏族所敗，被迫遷徙至今天的貴州和湘西、鄂西南等地區。 苗族還有崇拜楓木的民俗，甚至以楓木為圖騰。 苗族史詩中的《楓木歌》更把苗族乃至人類都說成是從楓木中產生的。
《龍魚河圖》載黃帝「不敵」蚩尤，「乃仰天而嘆，天遣玄女下授黃帝兵信神符」，即依靠女神「玄女」的力量方才取勝。 一說黃帝藉助風后所作之指南車方在大霧中辨明方向，獲得勝利。 本條目是講述中國古代傳說人物蚩尤，關於其他從蚩尤受到啓示所創作的蚩尤命名的故事人物，請參閱蚩尤 (消歧義)。 不考慮聲調符號，漢語拼音只有ü一個帶附加符號的字母，在不方便輸入的情況下，可用v代替。 威妥瑪拼音帶附加符號的字母更多，包括空韻的ŭ和韻母的ê、ü，更為複雜。 威妥瑪拼音能準確的標示出空韻，但書寫上較為複雜，且ŭ難以用一般輸入法輸入，另外，空韻的ih寫法不見於其他語言。
离（拼音：lí）是汉语通用规范一级字（常用字）。 此字初文始见于商代甲骨文，古字形上部是鸟，下部像长柄的捕猎工具，本义疑即捕获，在古籍中多用作鸟名，即黄鹂。 又音近通“罹”“蓠”“丽”“摛”等字。 〈說乳洛〉(百二十卷本)、《漢學堂叢書》及《古微書》等均有輯錄。 其書記玄女助黃帝制服蚩尤及崑崙天柱、玄洲、祖洲等事，略可供神話研究參考。
其他材料也反映出“章”组声母的部分字在上古与“见”组声母有关系，如“支”字在东汉三国的梵汉对音材料中经常对译梵文的ke音节。 部分“端”组声母字在上古汉语与见组声母也有关系，如《说文》：“啖，食也。 ”“啖”字音“徒滥切”，属“定”母，“含”字属于“匣”母。
Apple的行動裝置iOS 15.4、iPadOS 15.4作業系統及瀏覽器Safari 15.4版本較新，目前無法完整支援本典功能，可能造成注音符號聲調顯示不全。 遇到這樣的情形時，建議改用其他系統裝置及瀏覽器（如：Edge、Chrome、Firefox等）。 1950年以后，在中国大陆地区，汉语拼音被广泛推广，一般人使用拼音拼读汉字，但是在常用语言工具书中标注汉字读音，仍旧拼音和注音同时使用。 注音初期以读音统一会所定字音为标准，故有“万（v）、兀（Ng）、广（Gn）”三个字母，后以北京音为标准，“万、兀、广”只作注方言之用（哼在某些版本中注音为厂兀），仍使用的有37个（声母21个，韵母16个）。
这样中古声母总数仍然是36个，但是与三十六字母有了很大不同。 二者屬於同一部族，均為部族或其首領的稱號。 則黃帝先在阪泉之野擊敗炎帝部族，蚩尤部族作為炎帝后代，為報仇而與黃帝大戰於涿鹿，戰敗之後，首領被擒殺，部分族人則歸順黃帝為臣。 中國大陸省市曾經使用以威妥瑪拼音為基礎、依地區方言及古代發音修改而成的郵政式拼音拼寫地名。
- 在2002年世界盃足球賽，韓國球迷以蚩尤為象徵的「紅魔」作為隊旗，在韓國廣為人知。
- 第三行“精清从心邪，照穿床审禅”称为齿音。
- 苗族史詩中的《楓木歌》更把苗族乃至人類都說成是從楓木中產生的。
- 龍生九子是中國民間傳說中龍生九個兒子。
- 威妥瑪拼音使用hs來記錄ㄒ(/ɕ/，如習拼作Hsi)，這種拼法不見於其他語言，但一般而言仍可以正確讀出近似讀音[來源請求]。
- “守温三十六字母”《玉海》“守温有三十六字母图一卷”。
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