學中醫7大好處

從一根藥草都不認識,到精通五行、經絡、方劑、內科、情緒療法、醫學臨床;從全身上下都是病痛,到不藥而癒、治好憂鬱失眠……,這條人生之路即便充滿荊棘、身心備受煎熬,我依然勇敢走出陰霾,包括與考選部糾纏長達7年的官司。 學生須修畢主修科目最少156學分,及大學核心課程所需之39學分,以符合畢業資格。 畢業生亦可申請報考由香港中醫藥管理委員會舉辦的香港中醫執業資格試,通過考試後可申請成為香港的註冊中醫師。 學生須修畢中醫基礎知識、基礎醫學及生命科學、中醫經典及簡史、中醫臨牀學科、中醫學研究方法等必修及選修科目。 「中醫藥的專業領域並不侷限於臨床或科研。港大中醫藥學院除了幫我打下深厚的中醫及現代醫學理論和臨床基礎外,更為我提供了多元的事業發展機會。

學中醫

2017年 榮獲國際期刊刊登〈中醫治療肝硬化至肝癌的追蹤〉關於中草藥介入肝硬化病人,10年的追蹤,可減緩轉成肝癌的研究。 本書分成三部,每一部各個章節都為大家呈現生動的中醫。 對書中的重點跟中醫名詞,並採取筆記方式,在旁邊空白加上註解,讓讀者能更快了解意思。 此外,我們也搭配許多插圖,不但能夠幫助大家理解,還可以提升閱讀樂趣。 永續科技團隊,左起:Choose-Eat、Hepta Protocol與Tsunagaru Edutech。 在TEH Demo Day 2.0裡,來自全球的創業團隊向臺北展現了他們充滿活力的創新精神,也能看到這些團隊對於臺北市場的雄心和期許。

自清朝末年,现代医学开始湧入中国,严重冲击了中医发展。 在春秋战国(公元前770年-前221年)时期名医辈出,秦国有名医医缓与医和,齐国有长桑和他的徒弟扁鹊。 扁鹊发明了中医独特的辨证论治,并总结为“四诊”方法,即“望、闻、问、切”。 扁鹊看病行医有“六不治”原则:一是依仗权势,骄横跋扈的人不治;二是贪图钱财,不顾性命者不治;三是暴饮暴食,饮食无常者不治;四是病深不早求医者不治;五是身体虚弱不能服药者不治;六是相信巫术不相信医道者不治。 春秋战国时流行的主要医学著作有《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》和《旁篇》这七本,合成“七经”。

中醫學學士學位課程旨在栽培既諳熟中醫理論,又具備現代醫學知識的中醫師,期望畢業生擁有高水平的中醫臨牀和研究能力。 為香港培育一批有學養、有醫德、有使命感的中醫人才,以承擔中醫藥事業持續發展之重任,為人類健康作出貢獻。 按香港大學體制,經香港大學專業進修學院頒授「中醫藥學基礎(高中應用學習)證書(資歷架構第3級)」予成功畢業的同學(出席率達80%或以上及於評核課業中取得合格成績)。 今文學派理论来源于儒家今文學派的总结及儒家陰陽五行思想。

蒐羅來了之後,然後一有機會就用,用著用著,就成醫生了。 是因為他蒐羅了大量的經驗方,尤其是那些確實可靠的,包括單方、驗方、民間流行的一些土方法。 當他用了一次起作用以後,他就產生了信心,這個信心越來越強烈的時候,他就由這個信心為他打開了中醫之門。 這所醫學院開設有中醫學院,有中醫學、鍼灸推拿等幾個中醫類的專業。 課程分為四大模塊,一共85節課,循著理、診、方、葯、的順序層層遞進,有淺顯易懂之方法,有循序漸進之次第,有提綱挈領之重點,有前後呼應之案例。 將陰陽之情趣、臟腑之形象、正邪之高下、診法之精微、方劑之性味、中藥之奧妙娓娓道來,別有一番風韻。

學中醫: 中醫學數據庫

清太醫院初分十一科,之後併為九科:大方脈、小方脈、婦人、傷寒、瘡瘍、口齒咽喉、正骨、眼、針灸。 道光二年(1822年)上諭:「針刺火灸究非奉君之所宜」,敕令太醫院廢止針灸科。 在诊断治疗疾病时,采取辨证论治的方法,即将望、闻、问、切四诊收集到的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位、以及邪正之间的关系,概括、判定为某种性质的“证”,以探求疾病的本质,从而得出结论,并在此基础上确定治疗原则与具体治法。 这种方法既不同于简单的局部对症治疗,又有别于不分主次、不分阶段、不分性质、一方一药治一病的辨病治疗方法。 五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系。

  • 按香港大學體制,經香港大學專業進修學院頒授「中醫藥學基礎(高中應用學習)證書(資歷架構第3級)」予成功畢業的同學(出席率達80%或以上及於評核課業中取得合格成績)。
  • 由於腎臟是先天之本、「水火之宅」(編按:腎中陰陽猶如水火),所以不論從上述哪種觀點來看,命門的功能都與腎臟有十分密切的關係(見圖2-8)。
  • 元太醫院分十三科後併為十科:即大方脈雜醫科、小方脈科、風科、產科兼婦人雜病科、眼科、口齒兼咽喉科、正骨兼金鏃科、瘡腫科、針灸科、祝由書禁科。
  • 在美國大部份州份,沒有持有有效執照,而又宣稱為專業針灸師,又或者提供中醫治療,是刑事罪行。
  • 学术界的争论可追溯到19世纪末,现代医学传到中国之後,一些主張医学现代化的人士,主张废除中医,中醫學連帶受到巨大的挑戰。

不過,阮醫師由於長著娃娃臉,剛出師時醫術未為人認識,也曾備受挫折。 但她沒有知難而退,在太子開設中醫診所,一些病患來到診所,開始也只是抱著試試看的心理,但經過她的針灸與藥物治療後,卻收到意想不到的效果,病人開始對她產生了信任。 由有關中學及香港大學專業進修學院安排,可選擇於平日及/或週六上課,視乎有關設施及器材需要,部份課堂會於香港大學專業進修學院教學中心上課,部份課堂亦會安排於暑假進行。 近年在台灣,各大教學醫院或地區醫院均普遍開設中醫部,並承擔中醫藥臨床試驗的任務。 結果顯示,辛夷散對過敏性鼻炎患者有臨床療效,此療效之機轉包括T細胞的免疫調節及嗜中性白血球活化的影響。 而其它具代表性的中醫科研驗證結果也在中華民國行政院衛生署中醫藥委員會網站有公開而詳實的記錄,提供有興趣者一窺中醫與臨床的成效。

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學中醫: 商品評價

我不但是陽虛體質,還兼有特稟型體質,亦即容易過敏的特殊體質,這也難怪我毛病特別多,自小就是個藥罐子,但我的外表看起來卻很健康,每次跟別人說我身體不好,還真沒人相信。 1999年,因為身體健康的因素,毅然決然放下舞光十色的歌唱舞臺,每日苦讀中醫12小時,因堅持執著大愛的個性,相信「厚德載物」、「積善之家,必有餘慶」的行善理念,多年來一直積極參加慈善活動的演出,現在也達成自己多年的心願,成為擁有兩岸合格證照的中醫師。 本書將許多重要的觀念,透過淺顯的文字、圖畫、流程,清楚呈現。 解釋陰陽之間相對的關係,五行相生相克的交互作用,漸漸帶入五臟六腑的功能與彼此間的影響。 進一步透過對於氣血的認識,明白何謂「津、液」,了解他們如何滋潤臟腑、如何通行於經絡之間,平衡、牽制、互通有無,到此處可以說「中醫生理學」的知識已然完備。

  • 到了在唐末宋初,儿科专著《颅囟经》问世流行,而世界医学史上第一个著名儿科专家钱乙(公元1032-1113年)则受此书启发,撰写了著名的儿科巨著《小儿药证直诀》,后人把钱乙尊称为“儿科之圣”,“幼科之鼻祖”。
  • 香港中醫師的註冊條件包括完成認可的、至少為期五年的全日制中醫學士學位課程,並獲得三十週的臨床實習經驗,以及通過執業考試。
  • 解釋陰陽之間相對的關係,五行相生相克的交互作用,漸漸帶入五臟六腑的功能與彼此間的影響。
  • 我想大部份選擇修讀中醫的同學,自己都有進入這個行業的理由。
  • 硬要把錯歸在誰身上,最終可能就是兩個人身上都找不到錯。
  • 张仲景完善了中医的辨证理论,他还是世界上第一个临床医学大师,被尊称为医圣。

而「不是科學」無法否定中醫療法的療效,若據此斷然否定中醫,我們將失去很多可貴的文化資產。 现代中医也有使用中西医结合的治療方式,尤其在中國大陸,利用现代醫學检测方法輔助診斷,中醫師可兼用中藥與西藥為病患治療。 《湯液經法》學派是自殷商以來傳承的中醫學派,经方派代表。 例如《湯液經法》學派之中沒有五行理論,採用南島民族祖宗的「連山」「歸藏」十六卦學說,而且當中陰陽是與今文學派顛倒的。 以下的理論還原是出自香港歷史學家陳振銘「由《輔行訣臟腑用藥法要》到香港當代新經學」。

學中醫: 學中醫你能堅持多久?

但也不乏固守《內經》、《難經》、《傷寒論》,而批評金元以後一切新說的醫學,這與當時考據學盛行不無關係。 清朝中醫藥學最重要的成就,就是關於急性傳染病的研究,它已形成一個新的系統,即溫病學說。 這一學說的出現,雖然是基於歷代醫家的有關成就上,但清代溫病學派在中醫發展史上的貢獻,仍然是相當顯著的,它並不亞於东汉張仲景著《傷寒論》,金朝劉完素創河間學派。 「漢醫」一詞,一是來自日本之稱,一是來自清代的稱呼。 又稱漢醫學或漢方醫學,是在中國地區發展出的傳統醫學思想及治療技術,因為它是漢民族發展出的醫學傳統,所以稱呼它是漢醫學。 隨著漢文化的發展,它被傳播至韓國、越南、日本等地,與當地醫學結合,形成各種不同的流派。

因此在诊断、治疗同一种疾病时,多注重因时、因地、因人制宜,并非千篇一律。 到了在唐末宋初,儿科专著《颅囟经》问世流行,而世界医学史上第一个著名儿科专家钱乙(公元1032-1113年)则受此书启发,撰写了著名的儿科巨著《小儿药证直诀》,后人把钱乙尊称为“儿科之圣”,“幼科之鼻祖”。 北宋时期(960年-1127年),宋政府设立翰林医学院即太医局,医学分科已经非常完备,并且统一了中国针灸穴位,出版《图经》。 南宋的宋慈出版了世界上最早的法医学著作《洗冤集录》。 南北朝时期(420年-589年)问世了世界上最早的两本儿科专著,即王末钞的《小儿用药本草》和徐叔响的《疗少小百病杂方》。 南朝宋元嘉二十年(公元443年),太医令秦承祖创建了世界上第一个医学院。

就如同書中所述,在考取中醫師資格的那段時間,她經歷了許多艱辛及波折,但最難能可貴的是,陳醫師的奮鬥堅強,和對學術專業的持續專研與堅持,以及向考試院爭取錄取資格的堅忍不拔,才有現在的開花結果,相信這也是為什麼陳醫師會特別珍惜這份得來不易的終生職業。 陳醫師是我在工作與事業上的夥伴,因此能夠獲邀寫推薦序,我備感榮幸,希望能藉此機會,向廣大的讀者介紹,我所認識的這位專業臨床中醫師──陳懿琳,以及《學中醫,救自己》這本書的實用價值。 況且,隨著現代「亞健康」預防醫學的提升,醫學模式已不是單純的醫治疾病,而是重視「人」的病,而不是「病」的人,在合適的時間,對合適的人做合適的處理。 身心靈療法,是心靈療法的精神科醫學,是以人為本的預防醫學;身心靈療法,甚至是對人類生命,完整「客製化」的醫療方式。 舉個例子,臨床實驗中,一個簡單的咳嗽,經過西醫專家治療,卻效果不佳,因為西醫局限在尋找病因,及劃分咳嗽特性(急性、亞急性、慢性),若找不到明確的原因,就不知道怎麼用藥治療;找到原因,治療方式也就那幾種:抗過敏、抗感染、化痰。

但绝大多数人在外科、及病情惡化快速的严重病变的情况下求助于現代醫學。 中醫診斷疾病是依望聞問切的結果來辨病及辨症,但也有只辨病不辨症(例如急症或有專病專方時),或只辨症不辨病(例如遇到不知名的疾病、疑難雜症、或調理體質等)的情況。 與現代醫學在診斷上注重「病」的方式不同的是,中醫常會強調「辨(症)」。 “自然論醫學體系”(經驗醫學):認為疾病的發生是由於自然環境的變化或人的生活方式不正常所造成的,如氣候的變化、飲食習慣、人的情緒變化等。 臨床中醫學:包括中医内科、中医外科、中医妇科、中医儿科、针灸科、中医骨伤科、推拿科、中医眼科、中医耳鼻咽喉科、中西医结合医学、气功科、中医护理等。

學中醫

「腎陽虛證」,其原因是由於身體本來就屬於陽虛體質,或久病傷陽氣,或因年紀大而命門火衰,或因它臟久病連累到腎臟,或因房事太過,日久損及腎陽所致。 命門內含有真陽(真火)、真陰(真水)、五臟六腑,以及人體的所有生命活動都由它激發和主持。 由於腎臟是先天之本、「水火之宅」(編按:腎中陰陽猶如水火),所以不論從上述哪種觀點來看,命門的功能都與腎臟有十分密切的關係(見圖2-8)。

在太醫院中有專門研究和使用伊斯蘭醫藥的「廣惠司」,其職責是「掌修製御用回回藥物及和劑,以療諸宿衞士及在京孤寒者。」在它下面還設有大都回回藥物院和上都回回藥物院,掌管回回(穆斯林)藥事。 在元代,有很多阿拉伯-伊斯蘭醫師來到中國,受到朝野歡迎,被稱為「回回醫官」。 元末明初的文學家陶宗儀的《南村輟耕錄》卷二十二「西域奇術」中,就載有回回醫官開刀為頭痛難忍的兒童從腦中取出腫瘤,動手術治癒腹部膨脹的馬等傳奇故事。 中国的中医学自称其起源于三皇五帝时期,相传伏羲发明了针灸并尝试草药,神农炎帝更是尝尽百草,并且用茶来解毒。 公元前3000左右的美索不达米亚医学已用楔形文字记载了肝和脏是血液的中心,疾病分为热病、中风、精神症状、眼病、耳病、黄疸病等。 在中国, 后世人在《黄帝祝由科》的基础上不断增补删改,逐渐形成了后世的《黄帝内经》和《黄帝外经》,并從祝由科裡将纯粹的医药分离了出来,形成了后来的中医学。

因此,現今世界上的中醫學的发展目标,多是追求自身的科學化和現代化。 考中醫的書籍真的很多,包括西醫解剖、中醫基礎理論、針灸、診斷、內科、眼科、傷科,總共20本,再加上參考書,堆疊起來至少有半個人的高度。 這一堆的書,該怎麼消化、吸收,並且融會貫通,真的是個很浩大的工程。 於是,「朝八晚十」,從清晨起床後,我會先去圖書館或視聽教室,將今天晚上要上的課,先自己讀兩遍,晚上補習班正式上課聽老師講一次,有問題就直接發問,希望一天之內至少能複習3遍,加強自己的記憶力。 坦白說,我的年齡不小了,時間也不多,只有加緊讀書才行。 成為中醫師的路雖然艱辛,但陳醫師憑藉著不放棄的努力與堅定毅力,咬牙撐過所有困境,總算是苦盡甘來,得償所願。

真是不學不知道,一學嚇一跳,沒想到皇甫謐學習起來,那叫一個威猛,幾年時間,學問俱豐,於26歲時開始撰寫著名的《帝王世紀》,看來還真不是一般的學霸啊! 後來是一直開掛,寫下了《年曆》《高士傳》《逸士傳》《列女傳》《郡國志》《國都城記》等著作,一時間聲名鵲起。 晉代著名的文學家、史學家、醫學家皇甫謐,就是不惑之年才開始學中醫的,最終卻成為了中醫針灸的一代宗師。 要說起皇甫謐,在他年輕時,可以說那叫一個頑皮,整天不學無術,由於他早年喪母,過繼到叔叔家。 都快二十歲了,整天遊手好閒,不求上進,當時很多鄉鄰還以為他智力有問題。

而我個人出身中醫世家,亦為中國醫大中醫博士,迄今行醫35年,深知中醫學是門細心及細緻的學問,是需要長時間理論及實踐結合起來的;而自學中醫更是一條萬分艱難的路,不僅需要悟性,更必須具備濃厚的興趣、強大的動力和堅強的毅力。 因此,得知陳醫師的中醫自學經歷後,讓人不禁由衷敬佩。 十多年前,在好友的介紹下,我認識了陳醫師,當時我還在唸北京中醫藥大學碩博班。 起初,我只知道她是一位有名的歌手,以渾厚、低沉的磁性嗓音,深受廣大歌迷的喜愛,但更想不到的是,原來她對中醫學術專業有這麼大的熱忱與興趣! 還記得,有一次要辦畢業證照,我因公務繁忙而無法抽身,於是在朋友的請託之下,請陳醫師到北京中醫藥大學幫我完成畢業手續,這雖微不足道,但以小窺大,當時我就覺得她是個非常樂於行善的人。 雖然現代醫學發達,但對於生命,仍尚有人類無法以科學研究方法真正全面進入的領域,因此我們必須尊重生命、更加努力學習現今醫學所無法達到的領域。

網站開發人員亦分很多種,例如前端(Frontend)工程師、後端(Backend)工程師和全端(Full Stack)工程師。 總部設在美國紐約的大紀元媒體集團創辦於2000年,在全球30多個國家及地區設有分支機構,發行5大洲,網絡版本有21種語言,是海外最大的中文媒體。 始終如一地報導真相、弘揚中國傳統文化是《大紀元》的使命。 還有一例,一名青年腿有皮膚問題,發惡臭,自卑感重,經阮醫師使針治好,現在已找到女朋友並結婚了,令阮醫師也大感欣慰。 “拟人论医学”的世界里,人是自卑的,一切的真理,宇宙的奥妙,是掌握在无法揣度的神秘力量手中的,人类想获得某种期许,只能求告这种无法掌控的神秘力量。 象:一指“形象”,即臟腑的解剖形態;二指“徵象”,即臟腑表現於外的生理病理;三指“應象”,即臟腑相應於四時陰陽之象。

對於中醫而言,什麼時候學習都不嫌晚,只要你潛心學習,終究會有所收穫的。 就是什麼途徑都不管,我就是喜歡中醫啊,我就是要學中醫,然後我隨便走到哪個講壇,那個老師講了課之後,我就從他那個課裡面拼命地鑽;我就是隨便去書店裡,看哪本書好,我就買回來拼命地學。 這就是綜合途徑,碰上什麼就學什麼,逮著什麼學什麼,跟什麼有緣分就學什麼。 從《傷寒》入手這條道路,適合今天的很多心態的人,表面上方證相對就是學了之後就能用,非常符合現代人急功近利的心理。 如果你想做那百分之80的中醫人,可以按部就班的學習畢業,然後去醫院 1w左右的工資,也可以去外面醫館,掛名看病,自己開門診 ,也是月入1~2w,隨著年紀大了,收入會變多一點,不過也就這樣。

医师总管医药行政,并在年终对医生进行考核;《周礼‧天官冢宰》记载“歲終,則稽其醫事,以制其食”,就是说,医生每年都要通过年终考核增减俸禄。 “死终则各书其所以,而入于医师”,规定在死者病历上要写明死因,然后送交医师存档,以便总结医疗经验,提高医疗技术。 學習中醫之後,才發現原來這是體質的問題,也就是說人體機能因人而異。 依據中醫體質學說,共分九種體質,而我是屬於陽虛體質,通俗一點的解釋,就是人體的生命之火不夠旺盛,身體機能產熱不夠。 陽虛還包括腎陽、脾陽、心陽等,也就是腎臟、脾臟、心臟的功能相對較弱,其中以腎虛與陽虛的關係最為密切。

常說「久病及腎」,倒不如說「久病及命門」,因為命門是先天和後天聚集之竅,是人體一切生理功能的出發點,它是先天和後天的道路。 若先天不足,或後天失調,或臟腑久病,皆能導致命門衰弱。 古往今來,人們對學習一門學問,都是認為越早學習越好,也許是覺得人在年輕的時候,記憶力會更好,但是從實際情況來看,往往並非如此。 除開有年齡限制的學術之外,其他任何學問,只要潛心修煉,什麼時候都不嫌晚。 在人們的心目中,學中醫是比較難的,尤其是年齡偏大之後,學起來會更加困難。

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廣義:是指中華人民共和國版圖範圍内的所有的民族醫學、宗教醫學、中國化西洋醫學,如漢醫、藏医、蒙医、苗医、彝医、维医、哈萨克医、佛医等。 辦理退換貨時,商品(組合商品恕無法接受單獨退貨)必須是您收到商品時的原始狀態(包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等),請勿直接使用原廠包裝寄送,或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。 消費者訂購之商品若無法送達,經電話或 E-mail無法聯繫逾三天者,本公司將取消該筆訂單,並且全額退款。

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中医則一方面对古代秘方,医书進行挖掘、蒐集、考證、從中吸取古人的臨床經驗,並繼續加以檢視及運用,另一方面也不斷以經方或時方為基礎,針對不同的疾病在臨床上進行加減,研製新的方劑,或藉由改變劑型,例如中藥注射製劑,來擴展方劑的治療範圍或加強其療效。 在国际上中医针灸作为中医学的一个部分,引起医学界的兴趣,有學者認為,针灸已被证实在减轻手术后疼痛、懷孕期反胃、化疗所产生的反胃和呕吐、牙齿疼痛方面是有效的且其副作用非常低,针灸对痛证、神经性疾病疗效非常显著。。 WHO在2002年5月26日發表「2002-2005年傳統醫藥研究全球策略」,邀請全球180餘國將替代醫學納入該國的醫療政策。 目前華人圈的中醫行業以中國大陸為主流,按照中華人民共和国全国科学技术名词审定委员会审定的名词,中医学是“以中医药理论与实践经验为主体,研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学”。 中國於2017年頒布了首個《中醫藥法》,對中醫行業、中藥、問診方式、中醫原理、參照醫書、教學方法都一一做了詳細的規範,其中特別規定,中医的醫藥实践不能以西医為參考模板,其研究必須圍繞著純中醫的理論为基础,如果用西医的观点來解釋中醫則會被定性为“庸医”。 二十年前,我是辛苦打拚,忙碌於演藝界的歌手葉蔻;現在的我,是一位擁有執業醫師證照的臨床中醫師。

《學中醫,救自己》,是一本淺顯易懂、很好上手的中醫工具書,教讀者如何用艾灸調治自己的虛寒體質、過敏性鼻炎與睡眠障礙。 因為,以臨床醫師來說,平常在門診當中,我們較難使用口語或淺顯易懂的字眼,向患者說明疾病與中醫術語的關聯性,但這本書卻能夠幫助讀者,對中醫藥在疾病的治療模式、思考邏輯,快速做全面性的了解。 當然,書中還有許多論及養生、情緒調整等各種放鬆身體的法門值得深讀,藉以強化體質、增強免疫力,尤其是對自律神經系統的調節有莫大的幫助。

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。