其在世時，為司隸河東解縣人（今山西省運城市解縣常平村），生於東漢桓帝延熹年間，幼時即骨格非凡，英氣勃發，平日專精於陶冶武學，也飽讀孔孟聖賢之經傳典籍，又以酷愛讀《春秋》聞名。 文衡宮 及長時，身長九尺六寸，面如重棗，唇似丹硃，臥蠶眉，丹鳳眼，器宇軒昂，故而鄉里人士皆尊稱其為「美髯公」。 為人以忠義聞名且智勇雙全，雖在世時為一位以勇武絕倫、盡忠保國而名揚宇內的大將，但實為一位百年難得一見且「前無古人、後無來者」的文武全才。 本廟有代辦結婚新人舉辦【拜天公】的儀式唷，歡迎洽詢一樓服務台登記！
- 時劉備起兵，關羽與張飛均投劉備，三人結義於桃園，情逾兄弟。
- 廟內文物包括一個鑄於清朝道光年間1847年的銅鐘，及一臺1862年的官轎。
- 媽祖又稱「天上聖母」、「天后娘娘」、「湄洲娘媽」等，自古以來，海上航行，風浪險惡，聖母時顯靈，解救危難。
- 陳明文說地板下燈管的熱能，也很難透過20公分厚的水泥地板，且燈管上面還有燈架，再加上只有腳暖、手沒有感覺，只能用神蹟解釋，若相關建築或物理學專家學者有興趣，也歡迎前往觀察、研究。
- 立體雕塑共有十二隻姿態各異的貓咪，逕自在短短二十階階梯上或站或臥、或躺或坐，發懶、晒太陽、跳躍等，模樣可愛，還有八間迷你小房子，非常好拍。
- 其中最重的模型如浩克毀滅者重達六百多公斤，最高的模型如變形金剛與大黃蜂也有三公尺高以上。
士、農、工、商、軍、政、官、民各界無不崇拜聖帝祖，對於聖帝祖的信仰橫貫儒、道、釋三教，可謂為「九州無處不焚香」。 對於聖帝祖的信仰，是謂我中華民族一大重要信仰，也是種令人備感驕傲，且可謂為無價瑰寶的歷史傳承與文化，更是我中華民族之民族精神與文化的重要體現。 本廟首創參訪中國大陸進行海峽兩岸宗教文化暨扶鸞觀摩交流，成為台灣廟宇首家第一次前往中國大陸進行“扶鸞”展演觀摩的宗教團體，透過“扶鸞”展演儀式為關公代言。
文衡宮: 關公飛昇日這樣拜就對了！準備供品好簡單
隨侍在側的為周倉將軍(傳說關羽督荊州時，派周倉守麥城關羽兵敗逃到麥城途中被殺，周倉於城上見關羽首級乃自刎而死)與關平將軍(傳說關平是關羽在戰亂中所收之義子，自十八歲起即隨侍在關羽身邊參與東征西討。 清入關之前已在盛京（今遼寧瀋陽）建關帝廟，入關以後，清世祖於順治九年（1652）在北京敕封關羽為「忠義神武關聖大帝」。 雍正三年（1725），追封關羽父祖三代公爵，並授洛陽、解州關氏後裔五經博士。 乾隆三十三年（1768），加封為「忠義神武靈佑關聖大帝」。 漢獻帝年間，袁紹、董卓各自為政，而曹操則擁兵自重，挾天子以令諸侯，彼此相互征伐，漢室垂危。 時劉備起兵，關羽與張飛均投劉備，三人結義於桃園，情逾兄弟。
新莊文昌祠落成於1729年，偏殿配祀「文昌公」神像，這是台北地區文昌祠 中，規模最大者，現為為內政部核定之國家三級古蹟。 文昌帝君供奉在樹人書院文昌祠，位在迪化街2段，這邊最常看到的供品是礦泉水與鳳梨罐頭，代表「旺來」的好彩頭，希望考運「旺來」。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 龍崎文衡殿為服務社會，設有戶外泡茶區，以及可供BBQ、煮火鍋的野炊區，有桌椅、自來水、遮雨棚，一旁還有販賣部販售各種茶點、零食、飲料，甚至伴手禮。
另外，聖帝祖喜好研讀孔孟聖賢之經傳典籍，明曉春秋大義，也是專管文學的神靈朱衣神轉世化身，所以也被尊奉為「五文昌帝君」之一。 同時，又因聖帝祖在世時誠信待人，一律平等；不取非分，公私分明，同時精於理財與經商，並發明簿計法，相當有會計與經商的才能，故也被奉為生意人的「財神爺」。 此外，聖帝祖在世時重兄弟之情，肝膽相照，患難與共，警界及各大社會團體皆尊奉聖帝祖為監察神和保護神。 佛門也尊奉聖帝祖為佛祖駕前兩大護法菩薩之一，並尊其為「伽藍菩薩」及「蓋天古佛」。 故而聖帝祖不僅受到儒道兩教的崇祀，同時也受到佛門的崇祀，所以聖帝祖是史上相當少見的得以橫貫儒、道、釋三教的神明。 但是又以儒道兩教所主張的精神，更能夠發揚與體現聖帝祖所代表的人格與精神，也因此聖帝祖非常受到中國歷朝歷代的推崇與敬奉。
萬曆十八年（1590），神宗敕封關羽為「協天護國忠義大帝」，由王而晉為帝。 文衡宮 沿革簡介：龍崎鄉中坑村內的關聖帝君文衡殿，巍峨聳立，氣度非凡，供奉文聖帝君，該殿是由台南市後甲關帝殿文聖帝君分靈至此，與其他傳統廟宇不同的是，它沒有冗長的歷史，卻有一段傳奇故事。 影片專區集結了各項熱鬧節慶活動影音，慶典、繞境、信眾虔誠拜拜、各地廟宇蒞臨本廟進香、參訪…等，歡迎各位大德點閱瀏覽。
孔丘(前552年—前479年)，子姓孔氏，名丘，字仲尼，魯人，後代敬稱孔子或孔夫子。 生於魯國陬邑，祖先為宋國人，東周春秋末期魯國的教育家與哲學家，曾在魯國擔任官府要職。 孔子同儒家思想，深遠影響古代中國，同埋……
西拉雅南化遊客中心｜台南烏山腳下的小景點，遊台三線一個很棒的休憩地點，可散歩、放鬆的草地歩道，還有造型藝術性的裝置公仔，蠻適合路過的旅人停下了休息片刻的中據點。 台南關廟龍崎區中坑村內的關聖帝君文衡殿，巍峨聳立，氣度非凡，裡頭恭奉的是文聖帝君，與其他傳統廟宇不同的是，它沒有冗長的歷史，卻有一段傳奇的故事。 該殿是由台南東區關帝廳及前甲顯明殿分靈至此，購地５０公頃有餘，闢建新殿宇，并廣植林木，建休閒設施，提供帝君信眾、遊客、鄰近縣市住居民眾茹沐神恩及休憩去處。
（圖／連宜方攝）關公飛昇日、聖誕日常可見到主祀關公的廟宇舉辦「乞龜」祈福活動，烏龜為中華文化中四大靈獸之一，乞龜時的壽龜常以白米、米糕、米粉、麵線、紅龜粿等供品製成，除了感謝關聖帝君的庇佑，也藉此祈求來年豐收、平安順利。 媽祖信仰是臺灣最普遍的民間信仰之一，也是以中國東南沿海為中心、包括東亞（琉球、日本及東南亞）沿海地區的相當重要的華人信仰。 媽祖又稱「天上聖母」、「天后娘娘」、「湄洲娘媽」等，自古以來，海上航行，風浪險惡，聖母時顯靈，解救危難。
文衡宮: 屏東萬丹搖頭伯地址
陳明文說地板下燈管的熱能，也很難透過20公分厚的水泥地板，且燈管上面還有燈架，再加上只有腳暖、手沒有感覺，只能用神蹟解釋，若相關建築或物理學專家學者有興趣，也歡迎前往觀察、研究。 文衡宮 他還認為成仙的玄天上帝和人一樣也有體溫，特別在心臟位置，若虔誠者站在四樓地板上，定有溫熱感覺。 國立台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢說，民俗上一般顯現神蹟通常以立筊、發爐方式，未曾聽聞以地板發暖之方式呈現。
從台北搭統聯客運，可搭直達北港路線，於廟口「五路財神站」下車。 若從台中搭台中或台西客運，需至北港總站下車再徒步抵達。 不只內裝高規格，在不少細節也可見到用心，例如房內多達十餘個插座，包括高成本的USB充電插口，就是連國際頂級飯店也不一定能達到的數量。
文衡宮: 台灣道教總廟玄義宮
四張犂文昌廟又稱北屯文昌廟、文祠，是台中市著名的文昌廟，主要供奉文昌帝君，想要祈求學業進步、升學、求職、考試順利的信眾們都會來參拜，創建於1863年，廟內有提供文昌燈、光明燈、元辰燈點燈服務。 台北文昌宮擴建於民國49年，81年底正式完工，因為正殿就是祀奉文昌帝君，偏殿祀奉文魁夫子、朱衣神君、關聖帝君與太歲星君。 很多學生要大考前都會到文昌宮參拜文昌帝君，祈求考運亨通。
常能變化成三頭六臂九目，神力廣大，懾伏妖魔，台灣人民祀奉甚隆。 《封神演義》中的哪吒三太子，為殷商末年陳塘關（今四川省江油市大康鎮高堂村）總兵李靖（托塔天王）…… 龍王信仰，相傳是印度佛教的傳入，也是中國人崇龍心理和尊王心理的交融互滲。
大殿斜梯上有一幅引人入勝的「九龍白玉石」圖騰，雕琢活靈活現，代表文昌帝君庇佑學子，龍飛九天，學業有成。 蘆洲湧蓮寺在民國86年完全擴建完工，湧蓮寺主神奉祀南海觀世音菩薩，湧蓮寺四樓的玉皇殿，-左配祀文昌武烈梓潼帝君，許多考生要考試前會來拜拜祈求考運亨通，能夠金榜題名。 台北市文昌宮主殿供奉文昌帝君，二側偏殿供奉文魁夫子、朱衣神君、關聖帝君，都是執掌與功名利祿相關的神明。 很多學生、考生們在考試快到之前，會到文昌廟祈求考試順利、能夠金榜題名、考上好大學等等，台灣各地有很多的文昌廟，這邊推薦15間文昌廟給家長們、考生們參考。 大考之前難免都會緊張，如果有機會到廟裡拜拜，不僅能讓考生安心，也希望透過文昌帝君保佑、加持，祈求能讓考生考試發揮最大潛力，考取好成績。 龍崎文衡殿緣起於台南皇龍建築公司董事長陳慶飛，他原是後甲關帝殿信徒，在二十五歲時，染上不知名怪疾，雙腳行動不便。
文衡宮: 文衡宮
龍潭南天宮座落於龍潭觀光大池島上，融合儒佛道三教的廟宇，奉祀關聖帝君、觀世音菩薩以及玉皇大帝等等，廟宇位於池中與世俗隔絕，故取名為南天宮，月圓時天上明月倒映在池面上，更獲得「南天映月」的美名。 為避免過年期間人潮較多，本廟已於2021年1月1日開放安燈，請眾善信大德洽本廟點燈或線上點燈。 ★.每逢農曆初一、十五日，上午七點三十分起，由本廟誦經團演經，為安燈拜斗之善信大德，誦經禮讚、恭讀疏文，祈求元辰光彩、財利廣進、前途光明、增福晉祿、學業進步、諸事順遂，保佑閤府康泰、流年平安、四時無災、迎祥納福、植福延壽。
頻繁於各大報專欄撰文及電視、廣播等媒體擔任受訪專家與固定來賓，因為最樂此不疲的愛好是分享省錢、省時、省力的自創訣竅，最熱血努力的志業是推廣超值海外旅行和台灣觀光。 2008年發表＜全台寺廟香客大樓借宿資訊＞一文後，單篇點閱數近80萬並引發寺廟住宿熱潮。 桃園威天宮有著全世界最高的室內青銅關聖帝君，宮內肅穆莊嚴，並獨創轉運龍銀參拜，廟區還有諸葛亮、臥佛、12生肖等等值得欣賞參拜觀光，一切心誠則靈，來趟心靈之旅。 關羽由於喜歡看春秋經而倍受中華文化推崇，被作為神祇膜拜，產生關羽信仰，也由於他體現了春秋經的捍衛正統的忠義勇武的形象，多被民眾尊稱為關公、關老爺，又多次被後代帝王褒封，直至武聖，與「文聖」孔子齊名。 故也俗稱為關聖帝、關帝君、關聖帝君、關帝、關帝爺。 明洪武二十七年（1394），建關公廟于南京雞鳴山，每歲四孟及歲暮遣應天府官祭。
文衡宮: 桃園明倫三聖宮
若不耐走，也可走較短路線，大約二十到三十分鐘，經過龍崎吊橋繞一小圈即可返回，中午天正熱時，即可到步道隔壁的竹炭故事館逛逛，避暑乘涼。 龍崎虎形山因山形如猛虎雄踞，故有「虎形山」之名，雖然海拔只有一百一十三公尺，卻是台南新化丘陵與嘉南平原間的最高峰。 附近的自然生態環境保存得不錯，建議早上可到虎形山公園步道走走，做做森林浴，可以去望龍吊橋、環山步道、香草植物區、天然竹林區看看，晚上有時還可以見到螢火蟲。 立體雕塑共有十二隻姿態各異的貓咪，逕自在短短二十階階梯上或站或臥、或躺或坐，發懶、晒太陽、跳躍等，模樣可愛，還有八間迷你小房子，非常好拍。 其中最重的模型為浩克，重達六百多公斤，最高的模型為變形金剛與大黃蜂，有三公尺高以上。 除此以外還有《復仇者聯盟》電影角色，如美國隊長、雷神索爾等各路英雄，以及鋼鐵人系列包括「愛國者」「戰爭機器」「Mark42」等角色，全都是依著電影上映熱潮逐年進駐，一起鎮守關聖帝君的英雄殿，各個角色讓年輕族群如數家珍，使得龍崎文衡殿成為打卡熱點。
天王君是道教鎮守山門之神，封號為「三五火車雷公」，號令雷霆、降雨開晴、驅邪治病。 於鸞堂又稱「王恩主」，與關帝君、呂祖師、岳鄂王、張灶君合稱為「五恩主」。 王天君為道教護法神三十六帥之首，也是十二雷門之一，為儒道兩教護持道法的重要神祇…… 太上老君，簡稱老君，全稱「一氣化三清太清居火赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝」，又稱「太上混元老君、梵形神寶玄真降生道德天尊」，又稱道德天尊、混元老君等。 據《史記》記載老君，又稱老子，姓「李」 ，名「耳」，字「伯陽」，諡號「聃」，故又稱老聃……
農曆三月初三玄天上帝聖誕日，廟方會頒發獎學金，2004年起擴及員林、大村、永靖、埔心、社頭五鄉鎮高中職以下各級學校，同天還會發出急難救助金。 廟方也會舉行燒王船的儀式，向十二瘟王祈求掃除當地瘟疫。 因數次進香活動後，在內殿神桌的三合敬茶杯主杯內會聚滿上百隻螞蟻，將螞蟻拿掉之後第二天又重現，被彰化地方法院庭長洪志賢認定是神明喝過。 昌黎祠又稱韓愈廟，在屏東內埔天后宮的旁邊，也是臺灣唯一主祀韓愈的宗教場所，建於西元1803年，昌黎祠在大考時還是很多考生會前來參拜。 昌黎祠的外觀很特別，緊鄰內埔天后宮，內部相通，中間還有觀音廟，者連結合為同一廟體，為全台罕見的儒、釋、道三大國教合一的廟體。
文衡宮: 桃園大溪普濟堂
(農曆正月初八日) 至(農曆正月十八日)，隆重登場，台灣民俗中「龜」為長壽的表徵。 在道教祭典和生命禮俗中，經常以龜的圖騰或祭品表示延年益壽之意…… 高雄意誠堂關帝廟以 文衡聖帝慈悲為懷為宗旨，協助政府推行政令，闡揚宗教教義，奉行孔夫子有教無類、貧富無別之精神，導引信者諸惡莫作，眾善奉行，知修身，種福田，方能庇佑子孫，以有限資源發展宗教事業，不定期舉辦公益慈善活動，推廣人文教育，福利社會。
在台灣，祭祀關羽的廟宇也相當普遍，除了以往官建的臺灣祀典武廟.道署關帝廳.臺南關帝殿、移民或鄉里所立的關帝廟、私人所立的神壇將關羽作為主祀外，也有稱為恩主公廟的大型關帝廟，如台北市行天宮等。 就公家的祭祀言，唐初開始便有武廟，但主祀的是周朝的政治人物兼將領姜子牙，而關羽則為從祀。 至遲宋朝末年，民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」。 北宋宣和四年（1122年）重修的山西阳泉关王庙，被认为是中国现存最早的关王庙。 元代朝廷對各種宗教信仰兼收並蓄，因此民間對關羽的崇信有增無減，元朝皇帝也曾遣使致祭。 由于民间传说關羽死后“头在洛阳，身在当阳，魂归故鄉”，因此在洛阳、当阳及故里解州有规模较大的關帝庙，其中解州關帝庙规模最大。
許多設計也十分注重細節，例如接待櫃台的一角就是神明桌的桌腳雕飾，房間門牌也是以原本裝飾廟宇斗栱的獅座馬座造型木雕備料，不僅有辟邪的用意，在燈光的投射下更具氣勢。 文衡宮 武德宮正殿有數個金元寶，包括神像前方的大元寶、利市仙官手中的成串元寶，以及虎爺前的小元寶，還有招財使者手捧的珊瑚等等，不少前往參拜的民眾都不忘手摸元寶及聚寶盆求沾財氣。 中路武財神趙公明，為封神榜記載中的趙大元帥，掌管天下資產。 其餘四路為東路武財尊神招寶天尊蕭升、西路武財尊神納珍天尊曹寶、南路武財尊神招財使者陳九公、北路武財尊神利市仙官姚少司，以及不食葷腥的座騎黑虎將軍。
文武聖殿由數十年間由偏居堂墺發展至今日之宏偉規模，荷蒙神聖冥默福助之功澤鉅大，前輩先賢以及十方信眾之虔敬赴力亦是功不可沒。 文衡宮 前瞻未來，文武聖殿將一本弘道精神，傳道傳經傳典，發揚傳統文德武功，以宗教之力端正世風，以信仰之道護愛眾生。 ，因此，尊他為護法伽藍神、蓋天古佛；於道家中，由於歷代封號不同，有協天大帝、翔漢天神、武聖帝君、關帝爺、武安尊王、三界伏魔大帝、山西夫子、帝君爺、關壯繆、文衡聖帝、崇富兵君等。
交誼廳中的點心也講究美味而不計成本，例如有時是請當地小農手工製作或在地人才知道的老字號零嘴，或是特地請百年老店特製的點心。 房客若想漫遊北港小鎮，除了能免費外借腳踏車，還可索取三學舍貼心設計的北港美食地圖，四處尋訪鄰近小吃。 房間內部走現代禪風路線，以戴熙山水畫、張旭書法、詩經為設計主調，古典又時尚，獨樹一格的風格吸引不少建築師、室內設計師指定入住。 「三學舍」樓高4層，一樓為服務台和可外借的腳踏車，二樓為三十30人多功能氣派會議廳，三樓的交誼廳有電磁爐、料理台及冰箱，套房十餘間。
關公廟裡不只義薄雲天的關聖帝君，還有鋼鐵人、綠巨人與變形金剛等虛擬英雄一起守護鄉土，真是吸引年輕族群接近宗教的新奇方式。 如果覺得去日本住神社或寺廟令人期待，其實在台灣入住寺廟或教會也能超酷、超有哏，尤其與神佛比鄰而居是不少人尋求心靈寧靜之餘，沾財氣、求姻緣、增福慧的新方式，有些人甚至覺得在眾神庇佑下，睡得特別安穩呢！ 文衡宮 又或者，到風光明媚的郊外走走，和上天與內心說說話，也是沉靜心靈的好方法。
關帝廟又稱文武廟，該廟宇為祭祀三國時代名將關羽的祠廟，而關帝之稱來自中國明朝皇帝給予關羽的「關聖帝君」封號。 文衡宮 關羽為中國神明中最多祠廟的一位，該廟宇不僅遍佈中國各地，且延伸至蒙古、西藏、朝鮮半島乃至世界各地。 今日僅在中國老北京城裡，就有一百多座專供或兼供關公的廟宇。
文衡宮: 廟宇之旅-行!來去拜拜
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