或買物而放生，或持齋而戒殺。 文昌帝君陰騭文 舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。 勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。
原來宋郊在十多天前，在廳堂下見到螞蟻穴被大雨沖毀，於是編了竹片，使螞蟻渡水而活。 同一年殿試，哪能有兩個狀元？ 等到放榜，宋祁第一名，宋郊第三。 然而當朝太后認為弟弟不可在哥哥之前，於是就擢升宋郊為狀元了。 見到死蛇，將蛇埋了積了陰德最後當上了宰相。
文昌帝君陰騭文: 文昌帝君
不要倚仗權勢侮辱善良,不要依靠富豪欺負貧困。 捨藥材以拯疾苦，施茶水以解渴煩。 點夜燈以照人行，造河船以濟人渡。
或奉真朝鬥，或拜佛念經。 談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧。 濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。 五代時的燕山人竇禹鈞，三十多歲時還沒生育有兒子，有一次他夢見他祖父對他說，你不但沒有兒子，而且還很短命，宜快點多積陰德來挽回天命。 竇禹鈞於是力行善事，救濟別人，廣積陰功，數年以後，連生五子，五子都聰明俊偉，而且高中科舉，五個兒子都做了官，他本人也活到八十有二，無疾談笑而逝。
文昌帝君陰騭文: 文昌帝君陰騭文簡介
三、翻頁時，當用指肚從旁輕輕掀起，不可用指甲掠劃，切忌用手沾取唾液翻書，讀經中止時，當以紙條記之不可折頁折角，亦不可在經文上塗記寫字。 二、念誦經文之時，意念集中，端身正坐不靠背不翹腳，不宜妄動，口勿雜言，書宜端正擺放在潔淨桌面上，不可將經文置於腿上翻閱，亦不可躺臥閱讀。 越西文昌故里景區 文昌帝君陰騭文 著述上有《文昌大洞仙經》、《文昌警世寶誥》、《文昌帝君陰騭文》、《文昌帝君蕉窗聖訓》、《文昌勸學文》、《文昌帝君功過格》等。
- 十幾年後考完春闈，又遇到那個僧人，他對大哥宋郊說，你風采奕奕，精神飽滿，更勝往昔，必定曾經救活數百萬的生命，這次考試，弟弟宋祁固然可以考上狀元，然而你的功名也不在他之下。
- 文昌故里 越西是文昌帝君張亞子的誕生地。
- 斗秤須要公平，不可輕出重入；奴僕待之寬恕，豈宜備責苛求。
- 留下言教,啓迪後人;捐出善資,成人之美。
- 數年以後，連生五子，五子都聰明俊偉，而且高中科舉，五個兒子都做了官，他本人也活到八十有二。
- 救濟危急,如救落在岸上的魚,如救關在籮裏的鳥。
- 五、經文應放於潔淨高處，不可隨意放在床頭椅凳上，一切世俗典籍及雜物等皆不可置於經文之上，經文也不可與其他雜物混淆同放。
行時時之方便，作種種之陰功。 正直代天行化，慈祥為國救民。 或奉真朝斗，或拜佛念經。 於是訓於人曰：昔於公治獄，大興駟馬之門。 竇氏濟人，高折五枝之桂。 文昌帝君陰騭文 正直代天行化，慈祥為國為民。
文昌帝君陰騭文: 文昌帝君有保庇
後來他的兒子果然做了丞相，孫子也做了御史大夫。 五代時的燕山人竇禹鈞，三十多歲時還沒有兒子，有一次他夢見他祖父對他說，你不但沒有兒子，而且還很短命，宜快點多積陰德來挽回天命。 竇禹鈞於是力行善事，救濟別人，廣積陰功。 數年以後，連生五子，五子都聰明俊偉，而且高中科舉，五個兒子都做了官，他本人也活到八十有二。 宋朝有兩兄弟宋郊、宋祁，在讀書的時候，有個僧人替他們看相，說弟弟會考中狀元，大哥也會榜上有名。 十幾年後考完春闈，又遇到那個僧人，他對大哥宋郊說，你風采奕奕，精神飽滿，更勝往昔，必定曾經救活數百萬的生命，這次考試，弟弟宋祁固然可以考上狀元，然而你的功名也不在他之下。
勿謀人之財產，勿妒人之技能。 《陰騭文》內有“救蟻中狀元之選”的典故，這是講宋代的宋郊和宋祁兄弟二人的故事。 文昌帝君陰騭文 弟兄倆在太學，有僧人相之說，小宋當大魁天下，大宋亦不失科甲。 後來宋郊救了暴風雨中的螞蟻，該僧又見到他時不禁大驚，說他福相大增。
文昌帝君陰騭文: 螞蟻的力量
時時行方便,常常積陰德。 正直無私,替天行道;心地慈祥，愛國救民。 忠主孝親,敬愛兄弟,誠信待友。 我一十七世為士大夫,從來沒有虐待人民危害下屬。 解除別人的苦難,解除別人的危急,憐憫和同情那些孤苦伶仃的人，容忍別人的過錯。 人能像我這樣存心,上天必定會賜福給你。
清代朱珪校定的《陰騭文注》認為：“《陰騭文》有宋郊之事，當作於宋代。 ”清代還有些學者也持這種見解。 陰鷲文 《陰騭文》,全名叫做《文昌帝君陰騭文》。 “陰騭”原指“陰德”,這裡的文昌帝君就是文曲星,這本書在中國歷史上具有極其廣泛和深遠的影響,它與《太上感應篇》、… 文昌帝君陰騭文 斗秤須要公平，不可輕出重入；奴僕待之寬恕，豈宜備責苛求。 舍藥材以拯疾苦；施茶水以解渴煩；點夜燈以照人行；造河船以濟人渡。
依本分而致謙恭，守規矩而遵法度。 善人則親近之，助德行於身心；惡人則遠避之，杜災殃於眉睫。 常須隱惡揚善，不可口是心非。 恆記有益之語，罔談非禮之言。
或買物放生,或吃齋戒殺。 文昌帝君陰騭文 舉步常看蟲蟻,禁火莫燒山林。 點燃夜燈,照人走路;建造舟船,渡人過江。
弟兄倆在太學，有僧人相之説，小宋當大魁天下，大宋亦不失科甲。 後來宋郊救了暴風雨中的螞蟻，該僧又見到他時不禁大驚，説他福相大增。 果然，考試完畢，章獻太后説弟不該在兄前，於是拔郊為頭名狀元，而祁由第一降為第十。 文昌帝君雖然是被列入道家神仙系統裏面的一位神明，可是他並不是傳播道術的，他主要就是勸導世間人廣行陰騭，陰騭就是陰德，做善事。
- 四、誦經時，若咳嗽、打噴嚏等不可對著經文，需轉身以袖掩口，最好選擇無人打擾之處，如不得已要接待客人，要將經文合起不可對著未合起的經文談論俗話。
- 一、凡欲閱讀念誦經文，須將雙手洗淨刷牙漱口，桌面塵垢須擦乾淨，念經前應避免食用五辛：蒜、蔥、韭菜、洋蔥、興渠，避免飲酒。
- 奴婢待之寬恕，豈宜備責苛求。
- 救蟻，中狀元之選；埋蛇，享宰相之榮。
- 《文昌帝君陰騭文》告誡人們為人處世的道理，從而達到理想的人生境界，是中華文化教人為善去惡的範本。
剪礙道之荊榛，除當途之瓦石。 修數百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。 勿謀人之財產；勿妒人之技能；勿淫人之妻女；勿唆人之爭訟；勿壞人之名利；勿破人之婚姻。 勿因私讎，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。
帝君曰：吾一十七世為士大夫身。 救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過。 人能如我存心，天必賜汝以福。 親近善人,提高自己的品德;遠避惡人,杜絕意外的災禍。 常常隱惡揚善,不可口是心非。
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