一樣是神豬，但神豬是使用「香腸」，22頭壯觀的「香腸神豬」登場場面壯觀，有人說香氣四溢又紅通通的，真的超喜氣，但不少民眾則說，有密集恐懼症的看到一定很害怕。 現今的西湖五龍宮進香團，雖然參與人數已不是15輛巴士的人數，但在交通更為方便、經濟能力更好的現在，進香隊伍陣容反倒更為熱鬧。 西湖進香團除了基本的媽祖大轎之外，也有執事隊與哨角隊擔任媽祖的護衛，隊員身穿代表尊貴的黃衣，清一色由女性擔任，突顯媽祖身為天后尊貴與柔和的神性，在此女性無法接觸神明的禁忌是不存在的。
殿內兩側尚存青龍、白虎神像，各高丈余。 出宮門，有兩牆夾道九曲十八折，俗稱“九曲黃河牆”，大部毀壞。 前5重有石階81級，後四重有石階72級，舉目仰望若在天上。
五龍宮: 苗栗一日遊 / 親子景點 / 美食推薦
五龍宮奉祀七府王爺，約於二百年前由中國大陸漂海而來的王爺船，船上有神像及文物，先輩於海岸邊拾獲五尊神像，其後又增祀朱王爺、池王爺兩尊神像，因此而名為「七府王爺」。 該廟除了神像外，尚存有古印、古旗、古劍各一，古印及古旗字跡橫向為白沙屯，縱向為七府王；古旗年代與五龍宮歷史相同，今已不再使用，至於古劍的年代則較晚，詳細時間已不可考。 目前計畫興建後殿以供奉大夫人；並雕琢一艘王爺驅瘟神船供信眾參觀。 五龍宮坐西朝東，宮門外有九曲十八彎的紅牆，南北各有一座碑亭，前有日池、月池。 其內尚存丈余高的青龍、白虎等泥塑彩繪神像，保存有九重石磴和九重台。
1970年代的西湖進香團，參與人數可以達15輛巴士，就人數來看大致上參與人數至少有400至500人左右。 進香團於晚間9點出發，在中山高速公路尚未設置的年代，乘著夜色南下，到隔天早上抵達了八卦山參觀，這時八卦山上的大佛剛落成不久，是當時十分新穎且知名的彰化景點，從八卦山頂向下看，彰化市的風景一覽無遺。 苗栗西湖人彭華恩喜愛創作唸歌， 年代創作多首關於苗栗地區風土民情以及時事的作品，譬如描寫苗栗農民日常的〈耕田歌〉、描寫1963年苗栗風災的〈葛樂禮颱風記〉，以及記敘出遊的〈阿里山風景歌〉、〈環島旅行記〉，以及〈北港進香〉。
五龍宮: 苗栗五龍宮
王大明指出，直至武龍宮重建完成，武當山率數百名道眾來到武龍宮，共同見證五龍神泉井開光，並注入五龍宮的神泉水。 武龍宮位在古鯽魚潭地，而武當山的五龍宮也位在沼澤地，意味水脈相連，也都有五龍神泉井。 五龍宮的五口井目前還供應僧道和信眾的生活用水，武龍宮的則用來澆灌花草樹木。 除此之外，還有1600多桌的連桌，還有民眾自備的供品等等，廟方表示，明日將進入整個典禮最高潮，下午開香後還有一系列的慶祝活動，而神豬香腸也會在會後分食給鄉親，都歡迎民眾到場參加。 五龍宮指出，這次建醮，是為了慶祝建廟30周年，同時也是疫情過後舉辦的第一場活動，幾乎全鄉都動起來了，時間從農曆9月21日至明日，最吸睛「巨龍」米雕，是由全國米農大賽冠軍大師的大作，展現龍騰雲駕霧的力與美，同時也是藝術文化的傳承。 大灣這個地名究竟是從何而來？
部分瓷器、錢幣等可當標準器斷代，已形成一個可靠的年代序列。 五龍宮 據湖北省文物考古研究所館員曾科介紹，本次考古發掘旨在解決五龍宮的整體建築佈局、建築修建年代、功能和歷史脈絡等相關問題，為將來全面開展五龍宮文物保護提供科學依據，也為將來武當山西線旅遊開發提供文化歷史支撐。 五龍宮 來到這看到湖北省武當山五龍宮首座分靈的石碑，肯定和小編一樣丈二金剛摸不著頭緒。
五龍宮: 景點分區導覽
五龍宮周圍有松蘿、五龍、青羊諸峰高聳，飛雲澗、白龍洞流水環繞等奇觀，景致清幽古雅。 五龍宮遺址考古發掘工作是國家文物局2020年批覆的湖北省內重大考古項目，發掘區域為五龍宮遺址南宮東道院，發掘面積5000平方米。 考古工作隊由湖北省文物考古研究所聯合多家科研單位及高校人員組成。 其內尚存丈餘高的青龍、白虎等泥塑彩繪神像，保存有九重石磴和九重台。 元君殿基中部漢白玉須彌座上，供奉着銅鑄鎏金玄天真武神像，高達1.95米，是武當山最大的真武神銅像。
- 為海內外名勝之地，今仍存潭館、漁寮等舊名留公憑弔。
- 景區的風景名勝非常多，現存五龍宮、華陽岩、隱仙岩、靈應岩、凌虛岩、仁威觀等古建築，以及武當山目前保存的最大的泥塑神像和最大的銅鑄真武大帝像。
- 元仁宗賜額“大五龍靈應萬壽宮”。
- 五龍宮周圍有松蘿、五龍、青羊諸峰高聳，飛雲澗、白龍洞流水環繞等奇觀，景致清幽古雅。
- 從宮門左登山，為神梅台，台上墓有碑，碑亭右下南折上石山，是啓聖台。
- 為深化武當山文化遺産內涵價值認識，發掘期間，湖北省文物考古研究院在考古學、文獻學的研究基礎上，與北京大學、武漢大學開展古建築學研究，與安徽大學、浙江大學開展建築和造像材料的研究，與四川大學開展宗教學研究，均取得了豐富的研究成果。
五龍宮始建於唐代貞觀年間，均州守姚簡奉旨上山禱雨應驗，後就其地建“五龍祠”。 五龍宮成為武當山古建築中，第一座由皇帝下旨敕建的宮觀。 相傳唐貞觀年間（627一649），均州太守姚簡祈雨於武當山，見有五龍從空飛降，即在此建五龍柯。 五龍宮元君殿基中部漢白玉須彌座上，供奉着銅鑄鎏金玄天真武神像，高達1.95米，是武當山最大的真武神銅像。 其右山坡下尚存元代所立的“大五龍靈應萬壽宮碑”。 是武當山建築最早的九宮之一，歷經唐、宋、元、明幾代修繕，共建有宮觀廟宇850間，規模一度龐大，但現僅存宮門、紅牆、碑亭及泉池、古井等。
五龍宮: 五龍宮歷史記裁
６６公尺，基座是以１６１塊青斗石所砌成，主神則是用２９９塊花崗石組合而成。 五龍宮主祀媽祖，又稱「五龍媽祖」或「五龍媽」。 五龍宮 五龍宮 宮旁豎立著媽祖石雕高度為26.66公尺，其面容慈顏端莊，為西湖鄉信仰地標。
泰安鄉為苗栗縣面積最大的鄉，也是唯一的山地原住民鄉，泰雅族融和漢人和客家人… 苗栗 苗栗卓蘭‧景山林民… 苗栗縣卓蘭鎮擁有依山傍水的優質環境，宜人的氣候加上優淨的水質，讓這裡一年四… 在五龍宮的右方，設置一座敬聖亭，依此亭牆上瓷磚上記載，敬聖亭應為光緒辛丑年創立的崇文社所建立，至民國七十年時由倉頡聖文衡會所重建。 五龍宮敬聖亭現有格局，為四角形三層方攢尖屋頂之形式，亭體以磚頭砌成，牆面為洗石子，並以不同顏色的洗石子幾何圖形及瓷磚裝飾，亭身左右兩邊各有一道樓梯可上第三層的神龕。
五龍宮: 五龍宮出土文物
百萬年前的造山運動, 地層從海中隆起, 大量海裡生物被掩埋在地層中. 海中生物經過生物、物理、化學等作用形成化石, 數量以貝殼、沙錢海膽、牡蠣為多, 另有少量的星盾海膽化石. 陳錦堯先生贈送我們每人一份海膽化石, 還有熱茶及薑母糖招待, 銘感五內. 按照《世界文化遺產武當山古建築羣文物保護項目庫》，統籌實施五龍宮等一批保護維修工程，有效消除重大安全隱患。
中華道統由堯奠其基礎，至舜時發展成為十六字心法。 埤腳村位於埔心鄉北邊，日據時期為台中州員林郡坡心庄埤霞字番地92-149、坡心庄埤霞字菜寮番地10-90，至國民政府復台，始將兩個地區合在一起，取名為埤腳村。 以前埤腳莊東北有一大埤，分八堡圳之水，鑿圳以灌溉這一帶農田。 舊埤霞下還有「菜寮」聚落，靠近員林大排水埔鹽埤。
五龍宮: 五龍宮地理位置
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