据说，耶稣死后第三天复活了，他显灵在门徒的面前;第四十天，耶稣升入天堂。 耶稣复活的那天，是过春分月圆的第一个星期日，后被基督教定为“复活节”。 基督教又把耶稣的生日(12月25日)定为“圣诞节”。 “复活节”和“圣诞节”都是西方国家的重要节日。
2005年，一位美国买家以1万美元的价格将其当成仿品购入。 经过6年的清洗和鉴定，这幅画被确认为真品。 救世主 《救世主》最早属于英国国王查尔斯一世的收藏，随着查尔斯二世的继位而转入其手，再由查尔斯二世转给白金汉公爵，后者的儿子在1763年时将其售卖。 此后，这幅画作一度无迹可寻，直到1900年，这幅油画的踪迹才再次出现。 《救世主》销声匿迹约200年后，它被当成达芬奇门生伯纳迪诺‧卢伊尼（Bernardino Luini）的作品，从查尔斯‧罗宾逊爵士（Sir Charles Robinson）处购入，成为里士满道蒂大宅的库克珍藏。
救世主: 救世主职阶介绍
由于与现实存在的世界级宗教信仰相关，受国际问题影响，救世主职阶的从者的登场难度极大，描写时也受到诸多限制。 救世主 成为救世主的资格，但拥有菩萨「快乐天」的灵基，存在规模比BeastⅢ更大。 关于这个平行世界的杀生院祈荒，详细请参见词条「杀生院祈荒」。 介绍：世界三大宗教之一的基督教的创立者。 曾经将全部「原罪」从人类的世界中带走的救世主。 作品被送往大都会艺术博物馆（Metropolitan Museum of Art），由博物馆策展人基斯‧克里斯蒂安森、安德烈‧贝尔、卡门‧班巴奇、艾佛雷特‧法希及绘画修复部主管迈克尔‧盖勃一同进行研究。
这就是基督宗教有关基督的信条，参看使徒信经、尼西亚信经、阿塔拿修信经和迦克顿信经。 耶稣死后，他的信徒们前仆后继，饱经风霜，以不怕死的精神去传播基督教，使得基督教的影响越来越大。 救世主 公元4世纪时，罗马统治者认为基督教爱护仇敌，反对同邪恶做斗争的说法与他们的统治有利，就把基督教定为国教。 救世主 从此，基督教以更快的速度传遍全世界，成为世界上三大宗教之一。 耶稣虽是传说中的人物，但他出生的那一年却被作为计算历史年代的第一年，叫基督纪元，也即“公元”，是世界各国通行的公元纪年法。
救世主: 天堂有多遠?
忽然起了风暴，眼看就要沉没了，这时耶稣起身，向大风大喝一声，转向大海说道：“快平静吧，安静点! 一天，耶稣和他的门徒来到一个城里，城里的人害病，挨饿。 耶稣给他们看病后，让门徒把东西分给他们吃。 但门徒手里只有“五个饼、两条鱼”，而要吃饭的人有“五千人”。 耶稣把饼和鱼掰开分给众人，他不停地掰，五千人都吃饱了，剩下的饼和鱼还装了12个大篮子。 耶稣还说：“要忍受世间的一切苦难，争取死后进入天堂。
这时他们希望有个救世主能够来到人间，把他们拯救出苦海。 原来，巴勒斯坦地区的人民有自己的宗教——犹太教。 上帝看到他创造的人类苦难太多，准备派他的儿子——救世主耶稣到人间，把人类从苦海中救出，引导他们到幸福快乐的天堂。 救世主 基督教正是在吸收了犹太教的某些教义后而逐渐形成的。
救世主: 救世主发生背景
耶稣长大后，走遍了中东各地，在约旦河边，接受了一个名叫约翰教士的洗礼。 救世主 《救世主》與《蒙娜麗莎的微笑》約為同時期之畫作。 受法王路易十二所託，畫中穿著寶藍色長袍的耶穌基督立於深邃混沌的畫面正中央，左手掌托著代表地球（Mundi）的水晶球，右手則舉起給予祝福的十字聖號手勢，象徵將全世界和人類的救贖與福祉捧於掌心。
部分玩家猜测日版写作「Saver」是由于笔误。 但一些相关网站（如TYPE—MOON WIKI）等则认为日版将「救世主」的英语写作「Saver」是故意为之，其目的在于避免不必要的现实宗教纠纷（在现实的西方宗教中，「Savior」这一单词一般仅用作特指耶稣）。 技术检查及分析证实《救世主》所用的颜料、媒介和技术，与达芬奇其他绘画所用的一致。 尤其与《蒙娜丽莎》（Mona Lisa）及《施洗者约翰》（St. John）进行对比时，此特点更为明显。
据考为法国国王路易十二（King Louis XII of France）及王后布列塔尼的安妮（Anne of Brittany）委托达芬奇绘画《救世主》。 专家推测达芬奇于米兰和热那亚被征服不久后受委托作画。 在过去500多年里，这幅画辗转流离，并被多次重新绘制，原画一度覆盖在厚厚的油彩之下。 1958年，《救世主》在英国的一场拍卖中以45英镑的价格成交。
救世主: 世界末日(上海堡壘電影主題曲)
此外，此作水平极为出众，非凡绘画技巧于保存完好的部分尤其显然易见，加上其风格与达芬奇绘于约1500年的作品非常接近，进一步印证其真实性。 传说耶稣12岁时，曾随他的母亲到神殿去。 他进了神殿后就不愿离开，连回家都忘了。 他母亲来找，他反问道：“为什么找我? 救世主 ”年轻的耶稣已经意识到自己是上帝的儿子，在人间负有重大使命了。
- 原来，巴勒斯坦地区的人民有自己的宗教——犹太教。
- 公元6世纪，一位基督宗教的教父推算出耶稣基督的出生年份，以此为公元元年。
- 成为救世主的资格，但拥有菩萨「快乐天」的灵基，存在规模比BeastⅢ更大。
- 耶稣把饼和鱼掰开分给众人，他不停地掰，五千人都吃饱了，剩下的饼和鱼还装了12个大篮子。
- 基督教又把耶稣的生日(12月25日)定为“圣诞节”。
- 画作再次交由部分上述专家及大卫‧艾克瑟德简David Ekserdjian（莱斯特大学）于纽约进行研究。
- ”这门徒只好放下刀来，耶稣终于被抓走了。
此时，胡桃木画板已被粘于墙上以木条强化，而耶稣的脸与头发更被颜料大幅覆盖。 一份清单记录显示，《救世主》于 10月23日的“共同财富拍卖”（Commonwealth Sale）售出。 建筑师约翰‧史东（John Stone）代表一组债权人接收这幅作品及其他画作，作为偿还债务的方式。
救世主: 救世主其他
众多学者达成共识，一致认为《救世主》出自达芬奇之手，并且是众多摹作和学生作品当中的唯一原画。 透过红外线成像技术，专家在修复过程期间发现‘悔改’痕迹，即代表初步的构图意念，在已完成的画作上被艺术家修改，而这并未反映在蚀刻或临摹作品上。 悔改部分经过红外线拍摄记录，可见其中最重大的改变，就是构图中祝福手势的拇指，比完成品更为竖直。
- 部分玩家猜测日版写作「Saver」是由于笔误。
- 基督教认为耶稣是上帝的儿子，降生为人，是为了拯救世人。
- 公元4世纪时，罗马统治者认为基督教爱护仇敌，反对同邪恶做斗争的说法与他们的统治有利，就把基督教定为国教。
- 梣的部分经历与耶稣（基督）非常接近，但差异在于她最终未能带走妖精们犯下的「原罪」，妖精们至死都是有罪之身。
- 经过6年的清洗和鉴定，这幅画被确认为真品。
- ”耶稣于是摸了一下他的眼睛，说;“好了，你的信仰使你得救了。
在《Fate/Grand Order》中登场的「预言之子（托内利可/梣）」也曾被冠以「妖精国的救世主」之名，但其资料中并未表明她拥有符合救世主职阶（Saver）的资格。 梣的部分经历与耶稣（基督）非常接近，但差异在于她最终未能带走妖精们犯下的「原罪」，妖精们至死都是有罪之身。 成为救世主的资格，但最终变为Beast。 此画另有三张草图绘于两幅绘画上并得以保存完好，纪录了达芬奇曾研究耶稣的长袍和衣袖的基本褶皱和处理。 这两幅作品现为英国温莎城堡的皇家珍藏。
救世主: 救世主画作简介
公元6世纪，一位基督宗教的教父推算出耶稣基督的出生年份，以此为公元元年。 公元前为Before Christ，即耶稣基督出生前，缩写为B.C.；公元为Anno Domini，即耶稣基督出生后，缩写为A.D.。 不过后来圣经考古学发现，耶稣基督的生年晚算了3、4年，即耶稣基督实际出生于公元前4年左右，前后误差1年。 大部分顾问专家认为画作属于1490年代末，即达芬奇于米兰的后期，与《最后的晚餐》（The Last 救世主 Supper）为同一时期。 其他学者则认为作画日期较晚，在达芬奇于1500年移居佛罗伦萨后完成，与 《蒙娜丽莎》（Mona Lisa）为同一时期。 就如数幅达芬奇的后期画作一样，《救世主》的作画过程应历时数年。
介绍：曾经持有成为Saver的资格，但最终她将这份稀世罕见的资质据为己有，走向了与救世主对立的兽之末路。 可是，耶稣的救苦救难善行，却遭到了官吏和祭司们的嫉恨，他们串通一气，用30块银币买通了耶稣的门徒——加略人犹大。 耶稣被捕时，他的门徒伯多禄拔剑削掉一个打手的耳朵，耶稣责怪说：“收刀入鞘吧，凡动刀的人必死于刀下! ”这门徒只好放下刀来，耶稣终于被抓走了。 ”耶稣于是摸了一下他的眼睛，说;“好了，你的信仰使你得救了。 他感激不尽，从此跟着耶稣宣扬耶稣的功德。
红外线图像亦显示出清晰掌印，于耶稣的左额尤其明显，揭示画家曾以手掌抚平与轻印油彩。 这种搓揉颜料的技法可塑造光与影带出的柔和模糊效果，是达芬奇于艺术生涯后期使用的典型技巧。 画作被当成原画摹本，于美国一场地区拍卖重见天日。 新藏家从美国藏家的遗产拍品购得此画，并且一丝不苟地清洁和修复画作，同时进行深入研究和仔细记录，并与研究这位米兰艺术大师作品及生平的世界顶尖权威人士审慎鉴定作品真伪。
基督教认为耶稣是上帝的儿子，降生为人，是为了拯救世人。 后对于拯救黎民百姓于水火之中的时代英雄，人们往往也称之为救世主。 无论疾苦悲伤，他都肩负着拯救人类的重任。 画作再次交由部分上述专家及大卫‧艾克瑟德简David Ekserdjian（莱斯特大学）于纽约进行研究。
而那些达官、贵人、富人是不许进入天堂的，他们要进天堂比骆驼穿针还难”等等。
公元前一世纪，巴勒斯坦地区的人民在罗马帝国的黑暗统治下，过着悲惨的生活。 他们多次举行暴动、起义，但都被残酷地镇压了。 他们觉得悲观、失望、苦闷，前途渺茫。
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