九族文化村園區大、設施多，可以拍照的景點也數不完，更有許多文化體驗與表演，建議早上開園時就入場，這裏絕對夠你充實地玩上一整天。 或者小編強烈建議別那麼趕著回家，放慢腳步慢慢玩，搭配上其他經典日月潭行程，來個二日遊行程喔。 「歡樂世界」園區以遊樂設施為主體，規劃有「西班牙海岸區」、「阿拉丁廣場區」、「馬雅區」、「未來世界區」、「西部探險區」和「纜車區」。 在各個政權積極加強同化政策的影響力之下，原住民族找到了和其他文化更大的接觸機會。
當新秀們從數位產業署的林俊秀副署長手中接過「沙崙金鑰匙」的那一刻起，邁向資安未來的大門也完全敞開。 沙崙基地也將持續提供新秀們無償使用包含課程講座、演訓環境、共作空間等豐富資源，並繼續坐鎮產業、政策、技術的交接點，孕育產業新血、嫁接資安與不同企業的跨領域協作。 不只有許多工作人員穿梭於人群中，積極引薦產業關係人，也有不少高階經理人與組織代表互相交流當前資安產業的發展趨勢、交換不同產業之間的資安需求；最特別的是，還有產業前輩主動與新秀同學攀談，希望啟發年輕學子將創意與業界接軌。 儘管開幕儀式還沒正式開始，但輕鬆熱絡的氛圍已讓這場「嘉年華」有了名副其實的圓滿開場。
九族文化村門票個人票價團體票早鳥優惠成人票$ 850$ 750門票優惠學生票$ 750$ 650門票優惠兒童票$ 650$ 550門票優惠博幼票$ 420$ 420門票優惠成人票：適用於一般成人。 日月潭缆车连接九族文化村和日月潭，全长1877米，单程时间约7-9分钟，是俯瞰日月潭最好的地方。 单购缆车票来回也要300NTD，凭九族文化村的门票可以免费搭乘日月潭的缆车，65岁以上的老人记得购买博爱票，仅需390NTD；全价票有些小贵，为780NTD。
九族文化村原住民: 園區內有提供素食(或穆斯林)餐點嗎？
文物陳列館中展覽高山族傳統文物標本，依照食、衣、住、行、育、樂的類別，做生動、清晰的方式陳列，並規劃有「特展室」，供收藏家借展或捐贈文物的展覽。 工藝館可透過現場示範，欣賞到山地藝品的製造過程，項目包括織布、珠工、刺繡、編籃及織網等。 台灣最高最大的自由落體遊樂設施，總高度 85 公尺，上升時緩緩旋轉、到最高處時，以時速 105 公里自由下降，喜歡下墜刺激感的朋友不容錯過。 除了伊能嘉矩，戰前尚有鳥居龍藏、森丑之助、鹿野忠雄、移川子之藏、宮本延人、馬淵東一等學者在臺灣各地從事原住民的調查與研究；原住民傳統建築家屋則以千千岩助太郎為先驅；語言學的研究則以小川尚義與淺井惠倫為先驅。
3.國道3號→九如交流道→3號省道→里港→22號省道→高樹大橋→右側沿堤道路→水門→原住民族文化園區（經賽嘉）。 整体布局以传统村落民居建筑为主，附设仿欧式建筑风格和艺术雕刻的“水沙连丽宫”、“镭射音乐喷泉” 等现代化设施。 村内，“山地文物馆”、表演厅、歌剧场、观山楼、餐饮馆等文化、娱乐、生活设施一应俱全，草坪、花苑点缀其间，既古朴、典雅，又不失现代气息。 日月潭隱藏在台灣中部的叢林和山間，層巒疊嶂，位置相當隱密，難怪薄霧繚繞，潭水澄藍無比。 遊船或纜車觀光都是領略日月潭大好風光的獨特體驗，亦或在湖水碧波上盪著小船，從水面飽覽絕美的湖光十色。 你還可以順著車道騎行山地自行車遊覽，從不同角度捕捉日月潭的美。
- 親子客最推薦的九族文化村，不僅打造台灣第一夜櫻、也是台灣唯一獲得日本海外賞櫻名所認證的賞櫻勝地，即日起至1/15開賣2023櫻花季門票，早鳥優惠現折450元，每人700元起即可暢遊樂園和徜徉櫻花海，再贈日月潭來回纜車車票和KKday Points 加碼3倍送。
- 2020九族櫻花季自2月展開，山櫻花飄桃紅、吉野櫻大朵開，每天有太鼓「震春喚櫻」表演，夜櫻期間有櫻花湖鄉情民歌音樂會等。
- 工藝館可透過現場示範，欣賞到山地藝品的製造過程，項目包括織布、珠工、刺繡、編籃及織網等。
- 阿婆茶叶蛋也是有一段故事的：目前约84岁的阿婆从18岁开始在玄光寺这一带提蓝卖茶叶蛋，有一年蒋公与宋美龄夫妻到日月潭避暑，警卫清场的时候正逢蒋公夫妇，少女诉苦说生活不易，茶叶蛋也不让卖了。
- 九族文化村位在南投縣魚池鄉與日月潭以一山之隔相臨，海拔高度介於750公尺到900公尺之間，日月潭的湖水即是引濁水溪之水，從武界水庫以人工暗渠流經九族文化村下方，穿過山脈在大竹湖的出水口注入潭內。
- 此外，九族文化村也參考了歐式巴洛克建築，規劃了一座大型歐洲花園。
- 當時在「賽德克族」與「太魯閣族」分別獨立的與否之中，人類學者和族人內部間有著兩極的聲音，但最終兩個獨立的族群也相互正面祝福，彼此致力於文化發展。
在排灣族與魯凱族之間的農墾區，種植了許多原住民經濟作物，呈現自然的山地田墾作區。 裡是九族文化村的中心區域，媲美高爾夫球場的草坪令人心況神怡，尤其從空中纜車鳥瞰全曲，非常壯觀，是九族文化村低度開發重視環境的表現。 為半開放式的戶外劇場，每天定時演出精彩的原住民歌舞表演，節目內容華麗熱鬧精彩萬分，口碑好評享譽國內外，是暢遊九族絕不能錯過的招牌節目。 山神石是依照高雄縣萬山鄉所發現的巨石圖騰和魯凱族的神話傳說，特別在九族復原重現的景觀，大石上，鑴刻了許多蛇紋、人形或同心圓，其來源和意義說法不一。
九族文化村原住民: 九族文化村 園區介紹
向安東尼‧高地的致敬的經典彩繪花窗，在九族文化村今年開幕的「西班牙海岸」看得到。 這裡讓你一秒到西班牙，也能看到安東尼‧高第（Antoni Gaudí i Cornet）經典建築！ 九族文化村今年開幕的「西班牙海岸」中能看到許多向大師致敬的經典建築，如聖家堂、奎爾公園，拼貼馬賽克、彩繪花窗燦爛又繽紛！ 這裡還設有2個拍照制高點，讓遊客飽覽海岸風光，也讓網美拍照打卡樂翻天。 和前面的湖悅景觀民宿一樣都在伊達邵碼頭邊，不管開車或搭纜車前往九族文化村都很方便，Agoda訂房網上3,200多則評論，有高達9.3分的好評價。 房間大又舒適，早餐豐盛好吃，而且服務人員親切友善很值得推薦。
，這裡就算走在筆直的神木林蔭道上綠綠的樹草的都很令人神清氣爽空氣清新視野愉悅。 這裡，著名的日月潭纜車可是一定要搭乘的，九族~日月潭連結的兩段蜿蜒的纜車從上方觀賞綠油油的遠處和園景令人高空中有驚有喜又飽覽鳥瞰的眼福。 日月潭這邊也有幾樣遊樂設施和賞湖的湖邊遊園船車，還有美味的山葵紅茶遊客可也要記得享用(山葵豆腐真是鮮嗆啊～)，腳程比較慢的就多來幾次走過幾次的就熟悉了。 這裡有遊園導覽，非常豐富和仔細，趕時間的可以參考導覽自己注意時間的掌握。 最早期的調查資料是在1624年的荷蘭殖民時期，描述原住民族是居住在大小不同的獨立部落當中。 在這些部落之間常常會發生貿易、通婚、戰爭和為了防止外敵入侵而形成的結盟關係。
九族文化村原住民: 原住民族16族簡介
巴宰族Pazih （Pazeh）5,000李壬癸劃分的平埔族群之一。 箕模族Chimo（Tjimur）20000歐佈諾伙族’oponoho400屬魯凱族萬山群。 古納達望族Kungadavane欠缺數據屬魯凱族多納群。 達谷布亞努族Takupuyanu （Takopulan）欠缺數據布農族蘭社群，已被鄒族同化消失。
- 卑南族的傳統歌謠，基本上是與舞蹈合而為一的，通常以領唱加齊唱方式為人所熟知。
- 大約在100年前，日本人鎮壓反抗統治的布農族人，布農族人因此逃離到桃源區，至此，拉阿魯哇族人在桃源區所占的比例逐漸下降。
- 沒認真數過來過台中多少次，台中的飯店可以說形形色色，五花八門，從旅館到汽車旅館都在比特色的，這次我們住的植光花園酒店，晚上來簡直像住在廢墟一樣，不只外觀牆壁保留原始的斑駁感，每個窗戶種植的花草樹木，也是透露出一股廢墟風，光看外觀你會覺得這是否能住得舒適呢？
- 位在第五村的石音劇場是一建於水面上的獨立舞台，上有各式不同的原住民傳統打擊、吹奏、撥弦樂器，除了不定時演奏表演外，遊客還有機會上台上親身體驗一下各種樂器的彈奏，其中又以不同長短的木杵、擊石合奏的『杵音』最具特色。
- 隨著傳統文化非現代文明而缺乏的證明文件，或是族語因殖民國語言政策影響的消亡，等等許多因素都會使得族群被成功認定的機會很渺茫。
這屆獲獎者，在政府部門中，以台北市政府環境保護局進用原住民人數高達285人，是這次進用最多原住民族的單位；依政府採購法得標的廠商中，埔基醫療財團法人埔里基督教醫院也進用多達176人。 另外，本網站也提供周邊景點自動偵測服務，我們建議您允許本網站取得您的位置資訊，以開啟及使用此智慧化服務。 西班牙海岸是九族文化村耗費鉅資，花了6年的時間，才打造完成的園區，以巴賽隆納的高地建築為藍本，設計園區內的造景，也因此這個園區在社群掀起了一波熱潮。 西班牙海岸：首次融入西班牙元素，包辦5種陸、海、空遊樂設施，園區內的教堂建築更是美到讓社群討論不斷。 最後我們來到水沙連歐洲花園，晚上開燈後真的比花燈還要更美呢，如果你是開車來玩，那還能體會晚上的活動以及賞夜櫻，如果搭乘公車來的朋友，請切記一定要注意回家時間，超過5點過後來到九族的車子都會是加班車，記得一定要先弄清楚時間。
九族文化村原住民: 日月潭山閱聖堡羅莊園
12.噶瑪蘭族最具特色的傳統藝術是織布與竹編，除常見的苧麻、鹼草、黃麻及野生樹等天然材料，香蕉絲織布最為特別，此種技術非常少見，被視為該族傳統工藝重要表徵，更是臺灣珍貴的文化資產。 此外，該族具有風格獨特的木雕工藝，以淺浮雕及線雕為主，紋樣除幾何形紋外，也有寫實人像紋、動物紋和植物紋。 邵族人將杵音與人聲演唱結合，形成表演層次豐富的杵歌，進而使「湖上杵聲」成為日月潭八景之一。 此外，邵族具有精湛的工藝技術，尤其以木工工藝為人所稱道，除了製造杵之外，更以邵族獨木舟是由一根大木頭雕鑿而成，最為聞名於世。 4.鄒族具有優異揉皮技術，傳統藝術多展現於身體裝飾，常見於鹿、羊、羌等獸皮縫製的男性衣、褲、帽、鞋等，而以羽毛裝飾的皮帽則為該族最顯著特徵。 九族文化村原住民 近年吸收他族工藝技術，逐步發展出極具文化特色的木雕、皮雕、竹編等藝術展現。
大嵙崁溪及角板山附近部落居民多遭殲滅或逃入深山，漢人隨後進入開墾定居。 九族文化村原住民 凌純聲認為百越人為臺灣原住民族的先祖，也是南島民族的祖先。 李壬癸認為，從語言的關係看，古代漢民族、傣民族、南島民族的地理：分佈應該是漢民族在北，傣民族居中，南島民族在南。 換言之，漢語與傣語有密切的接觸，傣語與南島語也有密切的接觸，但漢語與南島語卻沒有直接接觸的語言證據。 ，根據《原住民身份法》登記之戶口統計至少約58萬多人口（2022年9月），約佔臺灣人口的2.47%，是台灣的少數民族。 日月潭地區因特殊地理環境，如有發現南投縣政府宣布停班停課、或有礙航行之特殊天氣狀況時(如濃霧、強風、豪雨等)，可能暫停開放各公有碼頭，船舶不得離岸，敬請見諒。
而繼邵族經官方核定為第十族之後，葛瑪蘭族也在91年11月經行政院核定為台灣原住民的第十一族。 高山族指居住在山上，保存其語言和文化的族群，平埔族指居住在平地，與漢人接觸較早並失去其固有語言和文化的族群。 九族文化村位在南投縣魚池鄉與日月潭以一山之隔相臨，海拔高度介於750公尺到900公尺之間，日月潭的湖水即是引濁水溪之水，從武界水庫以人工暗渠流經九族文化村下方，穿過山脈在大竹湖的出水口注入潭內。
有關台灣平埔族群的人口統計，最早見於荷蘭時代的戶口調查表，當時的總數大約在4-6萬之間。 中華民國政府對原住民族群的認定，最初以移川子之藏的分類為基礎，建立9族的族群分類。 欲達到認定完成，須向原民會提出申請，並考究其族群存在之證據，以及完成一定數量族人之署名，經行政院核定後，政府即合法保障該族群的利益和權利。 此規範能使統治政府歸類之族群以及未識別族群因經過考究得以回覆正名其傳統。 1716年（清康熙55年）平埔族原住民頭目阿穆，指揮當地同族協助漢人開墾台中地方。 1729年（清雍正7年）廣東客家人簡嶽一族至拳山（今中正區公館及文山區）開墾，與當地凱達格蘭族發生糾紛，造成漢人數百人死亡（淡水廳志），全族盡滅。
圖片授權：IG @ lunatseng0201櫻花祭期間園方不但打造仿日本的街道，更提供浴衣出租、櫻花市集、人力拉車等充滿日本味的活動，讓你不用出國就能體驗日本風情。 假日現場人潮多，建議可以線上購買「九族門票＋日月潭纜車」優惠門票，除了省去排隊時間，也能比現場購票更優惠。 現場買票的售票亭位於九族文化村門口，買票後前往自動驗票閘道，將票上的條碼對準掃描器掃一掃，即可進入園區。 不過旺季人多的時候可能需要排隊，建議使用線上優惠購票方案，可用手機馬上買、馬上入場喔。 噶瑪蘭族是台灣平埔族中漢化最晚的一支，漢人大舉入墾蘭地以前，噶瑪蘭人是在蘭陽平原上活動的主要民族，由於受到漢人爭地的壓力影響，部份葛瑪蘭人自西元1840年左右開始陸續南下，遷移至花東沿海一帶定居在花蓮平原北部形成加禮苑聚落。
最早原住民分為九族，但隨著政府認定越來越細、學者的研究越來越多，至今原住民早就不只九族了。 有時候大家講的原住民不包含平埔族，這是因為大多數的平埔族漢化得嚴重，如今要證明自己為平埔族已十分困難。 南族分佈於台東平原也就是現今的台東縣卑南鄉，該族接受漢化及農耕技術的年代很早，在社會組織上也有和阿美族一樣的年齡階層、和排灣族類似的頭目制度，會所是部落公共事務的推動中心，可分為「青年會所」和「少年會所」，也是年齡階層養成教育場所。 農族分布在台灣中南部山區，是台灣各族居住海拔最高的一族，布農族的祈禱小米豐收歌即是享譽世界的「八部合音」（有人稱為布農合音）。 布農族人採用太陰曆法，以結繩記日，各月份的祭儀則按月亮的圓缺來舉行。 高山青歌曲裏所唱的阿里山的姑娘美如水啊，指的就是鄒族的少女。
原住民部落景觀區分布臺灣十族的建築、圖像、美食、音樂、服飾與生活，從達悟、阿美、泰雅、賽夏、鄒、邵、布農、卑南、魯凱、排灣全都備齊，沿著全程1,865公尺的綠蔭人行步道，石板或木造的各款住屋依原貌、原材具體展現。 此外，九族廣場傳統山地歌舞秀、石音劇場的傳統邵族杵音與各部落不同的傳統技藝表演與山地食物，亦不容錯過。 然有些人印象中還停留在九族，因許多人的校外教學中都曾來過南投的「九族文化村」。 「九族櫻花季」日夜櫻皆美，這也全台最大賞櫻盛會；今年夏天新落成的「西班牙海岸」，讓台灣也能欣賞高第大師的建築之美；傳承原百年前原住民傳統建築、祈福文化與工藝，從遊樂園進化中感受創新與熱情。 追求緊張刺激的人可以搭乘「馬雅探險」、「UFO 自由落體」或「金礦山探險」，親子同行的話適合阿拉丁廣場內的多樣設施，例如「音樂馬車」或「侏羅紀探險」；如果想看美景，可以登上纜車從高空欣賞園區和日月潭景致。
春季來到九族文化村賞櫻花、至少要安排兩天一夜的行程，把日月潭和九族文化村一起玩，當天來回實在太過舟車勞頓，因此推薦大家一定要住一晚！ 九族文化村周圍有許多漂亮的民宿，距離九族文化村車程8分鐘以內，但周圍沒有什麼店家，可以在民宿享用晚餐，或者去日月潭碼頭附近會較多餐廳，這區的住宿，適合「自駕」的旅客，或者也可以入住日月潭周邊，生活機能較好外，交通也比較方便。 九族文化村原住民 位於南投縣魚池鄉大林村金天巷45號的九族文化村，係由水沙連歐洲花園、歡樂世界與原住民部落景觀區三大部份組成，佔地62公頃，最高海拔900公尺。 擁有臺灣遊樂園8大最─臺灣最高的自由落體、最大的歐洲花園、海拔最高、樹最多、原住民文化最豐富。
此外，搭高鐵賞櫻享全時段高鐵票8折起、高鐵假期也同步推出加購車票75折優惠，搭配南投日月潭雲品溫泉酒店、嘉義阿里山神木賓館，售價2,787元起。 社團法人台東縣南迴健康促進關懷服務協會及九族文化村股份有限公司，這兩個單位雖然依法沒有進用原住民的義務，但仍分別進用多達40人及60人，積極為原住民提供就業機會。 原民會發布新聞稿表示，原住民族工作權保障法於民國90年10月31日公布施行，當年的原住民失業率高達14.86%，經過政府與民間企業共同努力，到今年6月的失業率已下降到3.97%，和全體民眾失業率3.74%相比，只相差0.23個百分點。
馬雅探險是最經典的懸吊式雲霄飛車，也是九族文化村中最歷久不衰的遊樂設施了，喜歡速度與激情的你，千萬不能錯過了，兩腳懸空從11樓的高度向下，途中還會經歷360度的翻轉，讓你的腎上腺素與心跳直線飆升。 最後，就是從搭乘纜車就能看到的無敵艦隊水上雲霄飛車，爬升30公尺高，先後退倒衝，再轉正下衝，激起巨大的水花，喜歡刺激的你們可不能錯過這項設施。 帶著小朋友的遊客，記得陪著孩子一起在園區內尋找聖誕老公公，他會給乖孩子小禮物和糖果哦！ 最後想要感受更多聖誕氣氛，就別錯過了聖誕女郎的快閃歌舞秀，在歡快的聖誕頌中，一起載歌載舞，度過熱鬧的聖誕佳節吧。
九族文化村原住民: 泰雅族
各地田媽媽 田媽媽用心準備在地食材、可口健康的特色田園料理，旅遊時不訪順道拜訪充滿用心與愛心的田媽媽們。 九族文化村原住民 臺三線尋香趣 臺三線又稱內山公路，大多位在高山與平原間的丘陵地，人文色彩濃厚，物產豐饒，四季皆有不同景致，是個值得一再造訪的旅遊地。 就有各種不同日月潭遊玩的搭配組合，有遊湖、有巴士、騎腳踏車，可以依照自己的需求選擇想要的方式進行遊玩。 原住民的歌聲是上帝親吻的恩賜，原住民原鄉傳唱的民謠是天籟的美音，每天下午在櫻花湖畔，一首接一首的原住民美麗的歌聲將陪伴你，共度閒情的櫻花季節。 园区内皆有仿造各族实屋来打造少数民族建筑，并有展现少数民族舞蹈技艺的表演剧场：娜鲁湾剧场与石音剧场。 同北京的“中华民族园”、云南昆明的“民族村”一样，台湾也建有集传统民族文化的收藏与保护、宣传与展示，及旅游观光于一体的大型文化设施──“九族文化村”。
為了避免領土爭議，在與鄰近的布農族協商過後，今年（2014）3月原民會通過兩族的申請，並劃定各自的活動範圍。 臺灣美國商會每個月出版的TOPICS工商雜誌（Taiwan Business TOPICS），主軸內容包含封面故事著重於台灣企業重大議題、產業焦點及分析、以及其他透過經驗豐富的專業記者撰寫的深入性文字報導。 賽德克族 賽德克族分布在臺灣中部山區，盛行織布與紋面文化，以祖訓gaya 為生活準則，並重視祖靈的祭祀儀式。 到場參與贈書者包括代理縣長陳志清、檢察長林邦樑、原民局長簡青松、法扶基金會董事長林春榮及南投分會長林益輝、南投縣榮譽觀護人協進會理事長林文筆、更生保護會南投分會主委吳明賢及九族文化村副總經理張鴻秋等。
九族文化村原住民: 原住民運動
鄒族的集會所稱為庫巴，是社會組織的中心，重要的部落事務會議和祭典都在此舉行，每年粟收穫季後有一個年終大祭，會在庫巴前面的赤榕神樹下行，故此赤榕樹被奉為神樹，平時禁止接觸。 鞘翅目科，雄蟲頭部有一雙叉鹿角突起，前胸背中央亦有一長角突起，尖 端分叉。 幼蟲生活在腐植土及朽木中；成蟲主要生活在樹上以吸食樹汁為生，成蟲每年五月起開始活動，這時候在本村的光蠟樹上除了蟬聲外，也可見到這些獨角仙、鍬形蟲的蹤跡。 九族園區規劃有多處人工湖、水池，因此吸引了許多兩棲類生物棲息，包括台北樹蛙、莫氏樹蛙、褐樹蛙、面天樹蛙、艾氏樹蛙、古氏赤蛙、腹斑蛙、盤古蟾蜍等蛙類，園區內只要有水池的地方，都可以聽到這些青蛙「呱、呱、呱」的聒噪聲喔。 金龜子的幼蟲俗稱蠐螬，亦稱雞母蟲，以土中的有機物或植物根系為食，是雞隻最喜啄食的昆蟲，也是垂釣者常用的魚餌。
（九族文化村 提供）來九族文化村的方式除能開車，其實也能善用入園門票免費搭乘日月潭纜車。 纜車連結日月潭的伊達邵和九族文化村，單趟7分鐘的車程用「微飛行」方式俯瞰日月潭湖光山色。 「大漩渦」乘著圓船順著湍急蜿蜒河流而下，剎那間，被吸入巨大的大漩渦當中，刺激有有趣！ （九族文化村 提供）來這也別忘體驗遊樂設施，「大漩渦」讓你透心涼！
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