永元十六年（104）陈宠为司空。 陈宠字昭公，沛国洨（今安徽固镇东）人。 以才能，转为辞曹，掌天下狱讼。 撰《辞讼比》七卷，决事科条，以事类相从。
至永元十六年，代徐防为司空。 张奂，公元104年～公元181年。 出生地：敦煌渊泉人（今甘肃安西县东）。 永元十六年（104）十一月，北匈奴单于派遣使者至洛阳贡献，请求和亲，修呼韩邪故约。 汉和帝以其旧礼不备，未予允许，仅厚加赏赐，不答其使。 三次迁官，汉明帝初为尚书。
這時，小貓咪氣到極點，以為小老鼠故意不叫牠，因此伸出了利爪，往小老鼠抓去。 原本是好朋友的小老鼠，雖然在十二生肖中拔得頭籌，卻從此過著提心吊膽的日子，生怕貓咪隨時找牠報仇。 所以每當遇上了貓咪，只有死命地竄逃，甚至躲在牆洞裏或天花板上，不敢隨意到處自由活動。 於1970年代出土的秦代文獻《睡虎地秦簡》和《放馬灘秦簡》，其中已用動物與地支相配，和如今的生肖差別很小，大部份的動物都已經相同。 如放馬灘秦簡甲種《盜者篇》所載生肖順序為：鼠、牛、虎、兔、蟲、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豕；《睡虎地秦簡》所載生肖順序為鼠、牛、虎、兔、（缺文）、鹿、馬、羊、猿、雉、老羊、豕。
生肖，又稱屬相或十二年獸，是以十二種動物代表年份，稱為十二生肖，各文化有不同的動物，其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 華人常以農曆新年作新一年的生肖，及作其出生年的象徵動物為生肖，循環一次為一輪。 十二生肖中，每个生肖都会有自己的吉祥颜色，颜色也是我们日常生活中更好选择的，因为肉眼可见的都是各种不一的颜色，衣服、鞋子、生活用品等等，我们想要改变自己的运势的话，可以好好利用一下自己的幸运颜色。 生活中每个人的欣赏的角度不一样，都会有自己的穿衣风格，会有自己钟情的颜色，其实颜色不单纯的是给我们的生活添加一些色彩，它也可以有是改变我们运势的一种因素，每个生肖在每个年份的吉祥色是不一样的，带来… 同時，生肖的一輪周期為12年。
在五行命运学中，其对应到生活的每个方面，颜色其实与运势的关系是非常紧密的，但是却很容易被人所忽视，如果运用好吉祥色的话，虽然不能百分百提升好运势，但绝对可以让运势有所改变。 今天我们一起去了解下2023… 每个人的眼光都不一样，喜欢的颜色肯定也不一样，特别是对于女性来说，我们走在路上，基本上不会出现撞衫的情况。 每个生肖都有不同的吉祥颜色，想要改变自己运势的话，可以好好地利用一下这些颜色。 十二生肖與中國的相同，但「羊」在日文專指綿羊（不包括山羊），而「豬」專指野豬，而不包日文稱「豚」的家豬，這與古漢語中的漢字意義基本吻合。 和漢地大致相同，但具體所指動物各有特點。
撰《辭訟比》七卷，決事科條，以事類相從。 鮑昱奏呈，後公府奉以為法。 三次遷官，漢明帝初為尚書。 明帝於是詔令有司禁絕謝遣門人，拒絕知友，唯在公家而已。 後因得罪權貴竇憲等人，出為太山太守，轉廣漢太守。 及竇憲徵匈奴，公卿以下無不派吏及子弟奉獻，獨陳寵守正不阿。
104 年生肖: 生肖
消息傳開後，所有動物無不卯足勁，躍躍欲試，想在十二個生肖裏取得一席之地。 其中，感情很好的小老鼠和小貓咪也想赴會，卻苦於體形小又不會游泳。 於是便商請平日早起又脾氣溫和的水牛幫忙載牠們一程。 唐代《法苑珠林》主張十二生肖源於佛教的十二神獸。
漢和帝以其舊禮不備，未予允許，僅厚加賞賜，不答其使。 元興元年（105），北匈奴單于又派使者至敦煌，以國貧為由未能備禮，願請大使，當遣子入侍。 當時鄧太后臨稱制，仍未答北匈奴使者，僅厚加賞賜而已。 永元十六年（104）陳寵為司空。 陳寵字昭公，沛國洨（今安徽固鎮東）人。 以才能，轉為辭曹，掌天下獄訟。
生肖，又稱屬相或十二年獸，是中國及東亞地區的一些民族用來代表年份的十二種動物，統稱為十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 每個人都以其出生年的象徵動物作為生肖，所以中國民間常以生肖計算年齡。
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人的歲數等於12的倍數稱為本命年。 另外，由於地支的周期也為12年，與「生肖」首尾完全對應，本命年也可以認為「地支」周期的倍數。 如1956年為丙申年，到1968年（戊申年）和1980年（庚申年）均為本命年。
嚴格地說，生肖與屬相的含義並不完全相同。 「屬相」一詞強調的是對於個人而言，與自己出生的時間相對應的「生肖」。 關於生肖紀時辰也會存在一個問題，那就是應不應該考慮時差。
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每歲值相應太歲，稱爲「犯太歲」、「刑太歲」、「害太歲」、「沖太歲」、「破太歲」等等，也稱爲「本命年」。 按民俗來說，一般在本命年，依各地風俗有不同習慣和禁忌，例如：戴「紅腰帶」、「紅手鍊」等要戴「紅」、穿「紅襪子」的習俗，有些地區則流行佩戴相合生肖的飾物，而且一戴就是一年。 有民間神話傳說用「鼠騙貓」的說法來解釋這個問題，但真正的原因是因為中國古時無貓，貓原產於埃及，何時傳入中國已不可考，民間傳說則由唐三藏從印度帶回（其實是漢朝）。 所以貓在傳入中國以前，中國的十二生肖早就排完成定論。 而且，十二生肖中已經有了老虎這隻大貓，所以小貓就不用值班了。 因此中國的十二生肖沒有貓，而越南的十二生肖當中把兔改了貓。
鲍昱奏呈，后公府奉以为法。 明帝于是诏令有司禁绝谢遣门人，拒绝知友，唯在公家而已。 后因得罪权贵窦宪等人，出为太山太守，转广汉太守。 及窦宪征匈奴，公卿以下无不派吏及子弟奉献，独陈宠守正不阿。 和帝和知此事，擢为大司农。
使用黃道十二星座（順序為：摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬）。 生肖紀年月的爭議在計算屬相時也是存在的。 一種折衷的解釋是，習慣上所稱的屬相以正月初一為準，命理學屬相以立春為準。
《天文学大全》是古希腊天文学家托勒密在公元104年前后编纂的天文学和数学百科全书。 在17世纪以前一直是阿拉伯和欧洲天文学家的基本指南。 張奐，公元104年～公元181年。 出生地：敦煌淵泉人（今甘肅安西縣東）。 永元十六年（104）十一月，北匈奴單于派遣使者至洛陽貢獻，請求和親，修呼韓邪故約。
這個學說被清朝趙翼所提出，他在《陔余叢考》中指出：「蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。」。 東漢王充（西元27-97年）在西元1世紀期間所著《論衡》也有十二生肖。 雖然沒有明白的表示順序，我們可以依據內文的關係推論出：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬等順序。 中國除了用生肖紀年外，還用與之相應的十二支紀月、紀日、紀時（時辰）。 十二生肖（獸曆）也廣泛流行於亞洲諸民族及東歐和北非的某些國家之中。
如藏語生肖中，「牛」是黃牛（གླང་། glang），不能是其他牛如高原常見的氂牛；「羊」是綿羊（ལུག lug），不能是山羊；雞有時也稱烏鴉。 蒙古的十二生肖中，寅一般為虎，有時也用豹。 卯年對應的不是兔年，而是貓年，丑指的是水牛。 越南和華南一樣，不產黃牛，只有水牛。
- 永元十六年（104）十一月，经匈奴单于派遣使者至洛阳贡献，请求和亲，修呼韩邪故约。
- 有觀點認為佛教吸收了古印度信仰中的十二神獸，在印度神話中這十二神獸原是神靈的坐騎，但印度神獸略有不同，如印度神話中是大鵬金翅鳥而非雞。
- 人生岁月总是在无意间一点一点流逝，2023年马上就到来了，新年新愿望，每个人都有自己的期盼，运势的好坏影响着这些能否实现，日常生活的颜色是影响运势的一大因素。
- 十二生肖與中國的相同，但「羊」在日文專指綿羊（不包括山羊），而「豬」專指野豬，而不包日文稱「豚」的家豬，這與古漢語中的漢字意義基本吻合。
- 古代曆法由官方制定並頒布，具有不容置疑的權威，歷代官頒曆書，均有記載干支紀年和生肖，且都是從正月初一轉換干支和生肖。
- 每个人都会有自己喜欢的颜色，其实这个颜色大概率的都是自己的幸运颜色，幸运色对自己的运势其实是有帮助的，如果我们日常生活中，经常利用幸运色来搭配自己的生活，避讳自己的禁忌颜色，那么生活一定会更加顺心…
- 經過左思右想，玉帝決定在自己生日當天舉辦動物渡河比賽，取前十二名的動物作為十二生肖，以為紀年。
而由於農曆為陰陽曆，對年月有兩種算法，故相應地，干支紀年與紀月也存在兩種算法。 於是生肖紀年與紀月的算法出現了爭議。 和中國的生肖類別一致，都以鼠開始，且也表明神獸晝夜不捨地輪流當值守護眾生，與中國十二時辰、十二月、十二年輪流的生肖也能對應。 有觀點認為佛教吸收了古印度信仰中的十二神獸，在印度神話中這十二神獸原是神靈的坐騎，但印度神獸略有不同，如印度神話中是大鵬金翅鳥而非雞。 佛教《藥師琉璃光如來本願功德經》中的十二藥叉大將即是古印度神話中的十二神祇。
這三個年份均為「生肖」的猴年，依照干支紀年，這三個年份分別為「丙申」、「戊申」和「庚申」，其中「地支」部分均為「申」。 相傳在上古時代，人類知識有限，連年、月的計算與區分都不知道。 於是，玉皇上帝應人類的請求，想出以十二種動物作為各年的名字，讓一般平民百姓方便記憶。 經過左思右想，玉帝決定在自己生日當天舉辦動物渡河比賽，取前十二名的動物作為十二生肖，以為紀年。 當時的中原地區仍然只以天干地支紀年，在雙方的文化交流下，兩種紀年法相互融和，形成現在的十二生肖。
除此之外，越南的生肖與中國的生肖相同。 有說法稱越南語中詞語有很多都是從漢語借用，「卯兔」的「卯」字讀音（mẻo）與「貓」（mèo）相似，兔年在越南就變成貓年。 也有說法指生肖被引入越南時，越南還沒有兔這種動物，故而使用貓代替。 其名稱和順序為：鼠、牛、獅、兔、那伽（龍）、摩睺羅伽（蟒蛇）、馬、羊、猴、金翅鳥（迦樓羅）、狗、豬。 佛教吸收祂們爲護法神，即是《藥師琉璃光如來本願功德經》中誓願護持本經的十二藥叉大將，同時根據《大集經》，佛教認為祂們是佛菩薩的化身。 干支用於紀錄四柱，即：年、月、日、時辰。
《十二生肖 爆烈戰士》，是NHK衛星第2頻道播放的電視動畫。 《數碼寶貝03馴獸師之王》的地利魔數碼寶貝都是由十二生肖組成。 經過這場比賽，十二生肖各有其生理缺陷。 玉皇大帝告訴牠來晚了，比賽已經結束。
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