整個作品就在於展示這個矛盾（《黃水謠》）、激化這個矛盾（《黃河怨》）、解決這個矛盾（《保衛黃河》）。 這種矛盾的展示、激化、解決正是其戲劇性所在。 《黃河大合唱》氣勢磅礴，具有鮮明的民族風格，全曲包括序曲和八個樂章，並由配樂詩朗誦和樂隊演奏將各樂平連成一個整體。 各個樂章從內容到音樂形象又具打相對的獨立性，樂章之間形成了鮮明的對比。
詩中詩人「濟蒼生」的政治理想與現實發生強烈衝突，因而構成了既豪且悲的感情基調。 這首詩寫了李白飲酒放歌的情形，詩中可見李白把懷才不遇、人生短促、賤視錢財、盡情飲酒等悲與喜的情感共冶一爐，可見李白寫作時情感的複雜。 古人前輩有如此絕句，讓我等閑人能在現世有美文欣賞。 或許一個人在黃河岸邊吹吹風，曬曬夕陽落日，在岸邊等待一片彩霞墜日紅那一刻，也是一種享受。
此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。 詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源於此。 “鐘鼓饌玉”意即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩人以為“不足貴”，並放言“但願長醉不復醒”。
之水天上來: 黃河之水天上來 李白詩選 韓結根著 業強出版
”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口。 既是生逢知己，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”。 「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也」（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。 在他看來，只要「人生得意」便無所遺憾，當縱情歡樂。
詩中抒發渴望招納賢才、建功立業的宏圖大願。 用四言體寫來，內容深厚，莊重典雅，感情充沛。 南朝鍾嶸寫了一部《詩品》，品評詩人，區分第等，把曹操的詩置於下品。
黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系此詩於天寶十一載（752年）。 一般認為這是李白天寶年間離京後，漫遊梁、宋，與友人岑勳、元丹丘相會時所作。 李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。 【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海，小善可以成就大愛。 《廬山謠》裡寫”登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。”視野極其開闊，萬里空茫。 《西嶽雲臺歌》前幾句：”西嶽崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。”這裡寫黃河，原來是像絲線一樣地流過來，可是流到華山的時候就是那樣的壯觀了。
- 於是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恆形出生命的渺小脆弱。
- 悲嘆人生短促，而不直接説出自己感傷生命短暫而人一下就會變老，卻説“高堂明鏡悲白髮”，顯現出一種對鏡自照手撫兩鬢卻無可奈何的情態。
- ”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富於變化，而且寫來逼肖席上聲口。
- 李白的五言古詩創作的題材非常廣泛，風格也是多姿多彩的，這首《月下獨酌》完全是李白飄逸風神和浪漫詩風以及個人精神世界的充分展示。
- 剛才還在說“明鏡悲白髮”，現在怎麼突然就變成了“人生得意”了呢？
此時距李白被唐玄宗「賜金放還」已有8年之久。 之水天上來 如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語帶誇張。 上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。 一漲一消,形成舒捲往復的詠歎味,是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。
之水天上來: 黃河之水當真是天上來？
故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。 与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？ ”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。 至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。 诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！ ”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。
“黃河”一聯用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，頭腦中仿佛有黃河奔流的視象。 之水天上來 “天上來”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，“高堂”一聯承接“不復回”而來，說及人生。 “悲白發”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字表意極明確，再用“朝如”句補足其意。 這兩聯中心意思是韶光易逝、人生易老。 天地人生都從話中說到了，境界極其闊大，很有慷慨生悲的聲勢和韻味。 此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴于「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。
悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說“高堂明鏡悲白髮”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。 〈將進酒〉：本來是漢樂府中的曲調，也就是「勸酒歌」。 丹丘生：元丹丘，李白的好友，也是一個學道的人。 鐘鼓：富貴人家宴會時要鳴鍾擊鼓等；饌玉：精美珍貴的食品；因此，「鐘鼓饌玉」就代表豪門貴族的奢華生活。 陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。
之水天上來: 黃河之水天上來——大禹治黃河(組圖)
漢族，由湖北搬到河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，我國唐代偉大的現實主義詩人、世稱「詩聖」、世界文化名人，與李白並稱「李杜」。 之水天上來 之水天上來 杜甫的詩篇流傳數量是唐詩裡最多最廣泛的,是唐代最傑出的詩人之一,對後世影響深遠。 陳子昂（公元659～公元700年），唐代文學家,初唐詩文革新人物之一。
五六兩句便是一個逆轉，由「悲」而翻作「歡」「樂」。 「人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓」（《梁園吟》），行樂不可無酒，這就入題。 但句中未直寫杯中之物，而用「金樽」「對月」的形象語言出之，不特生動，更將飲酒詩意化了；未直寫應該痛飲狂歡，而以「莫使」「空」的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調。 「人生得意須盡歡」，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已。
它融獨唱、重唱、對唱、齊唱、朗誦等為一體,多聲部、多樂章的大型聲樂套曲，管弦樂隊伴奏。 之水天上來 中西合璧，和諧統一 的音樂,是技術性與藝術性的完美結合。 《黃河大合唱》 是民族音樂經典作品之-。 根據《黃河大台唱》改編的鋼琴協奏曲《黃河》, 之水天上來 經郎朗等鋼琴家的出色演奏,使其響遍全世界,成為中國音樂作品和中國音樂文化的光榮與驕傲。
之水天上來: 李白將進酒修辭手法賞析？
这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。 再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。 一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。 此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。 诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。
- 明月就是李白自己的象徵，所以李白可以委託明月做事。
- 將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的誇張。
- 王昌齡的詩以三類題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。
- “人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入題。
- 這首詩思想內容深沉，藝術表現非常成熟，在同題作品中影響最大。
- 明月是李白的內在心像，是李白的兩重鄉愁。
詩集有《五月花》（1960），共收錄了作者解放前後的代表作 30餘首，其中包括長詩《屈原》、組詩《黃河大合唱》、《三門峽大合唱》等名篇。 1949年後，光未然一直在北京從事文藝活動。 先後擔任《劇本》、《文藝報》、《人民文學》主編，以張光年署名寫了大量的文學、藝術評論。 光未然的詩激情澎湃，氣勢雄偉，善於以華美的形象包蘊艱難突進的大時代的激流。
之水天上來: 詩人故事
李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。 這一時期，李白多次與友人岑勳（岑夫子）應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。 詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的鬱積。 人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。 《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。
表是在感嘆人生易老，裏則在感嘆懷才不遇。 全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力。 “夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。
之水天上來: 黃河之水天上來－李白詩中的壯觀之美（圖）
黃河之水天上來，它馳過潼關，東流百公里，達到三門峽，這里怪石嶙峋，山水險要。 鬼門、神門和人門兀立河中，河水嘶嘯而下，頓成三門而沽禍千載。 之水天上來 第八樂章《怒吼吧黃河》是一個混聲合唱歌曲，運用主調與復調的混合寫法，以號角性、戰鬥性的音調，象徵東方巨人為最後勝利發出吶喊，具有強烈的感人力量。 它是整個作品的主題思想的概括和升華，也像是一個回顧，用富於詩意和浪漫色彩的筆調，充分表達了中國人民終將打敗日本帝國主義的必勝信心。 1939年1月,率領抗敵演劇第三隊由晉西抗日游擊區奔赴延安。 經人民音樂家冼星海譜曲後,4月在延安首次上演，此後在全國各地廣泛傳唱，受到抗日軍民的熱烈歡迎。
這組詩，雄健磅礴，深沉渾厚，是中華民族抵禦外侮的英雄詩篇，也是抗日戰爭時代現實的悲壯圖畫。 反映了人民空前的覺醒，表現出強烈的民族氣節和不屈服的鬥爭精神。 在藝術上，全詩構思完整,布局講究,以黃河這一中華民族的象徵為貫穿形象，熔鑄了澎湃的激情，使全詩呈現出強大的力度。
以「我」天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而「大道如青天，我獨不得出」（《行路難》）。 以下「古來聖賢皆寂寞」二句亦屬憤語。 詩人曾喟歎「自言管葛竟誰許」，所以說古人「寂寞」，也表現出自己「寂寞」。 這裡，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。 說到「唯有飲者留其名」，便舉出「陳王」曹植作代表。 並化用其《名都篇》「歸來宴平樂，美酒斗十千」之句。
太監們找遍了翰林院和李白的住所，最後才在長安的酒坊裡找到了爛醉如泥的李白。 之水天上來 來不及和這位詩人細說，太監們就七手八腳把李白抬到了宮裡。 經過清水洗面，李白才知道皇帝找自己來填詞，他一眼看到身邊有個年老的太監，就伸長了腿，朝著老太監說：“幫我把靴子脫下來！ ”這個老太監不是別人，正是唐玄宗最寵信的高力士。
陶淵明的不朽詩篇，陶淵明的偉大人品，影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創作。 為中國文學的發展和繁榮，作出了不可估量的貢獻。 ”“人生”一聯，重在“盡歡”和“空對月”。 “天生”一聯說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，讀來擲地有聲；這里的潛臺詞是“既如此，那就……”，為詩中第一個高潮蓄勢。 第一個高潮在“會當一飲三百杯”這句上，讀來豪氣十足，“三百杯”一語尤著力渲染氣氛加以突出，這上句“烹羊宰牛且為樂”作了很好的襯托。 管弦樂隊演奏的《序曲》概括地對全曲進行了極富特點的描繪．
上句寫大河之來，勢不可擋，極言黃河發源地的高遠；下句寫大河之去不可回。 這兩句寫景，描繪黃河洶涌澎湃的氣勢，顯然是隱用其意，仿佛是詩人狂放性格的寫照。 同時又是起興，以“不復回”象征歲月易逝。 想到人的生命也像水一樣流逝了，再不會回來。
之水天上來: 黃河之水天上來：寫在河套酒業成立六十周年（簡體書）
再者，“陳王”曹植於曹丕、曹叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。 李白飲酒，可說是喝出了品位，喝出了情懷。 “君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
香港SEO服務由 featured.com.hk 提供
