墓主就會將祭畢的紅龜粿、麵粿等分給他們，若墓粿不夠分發時，就以硬幣來代替。 揖墓粿的寓意是請往在墓地附近的兒童，幫忙看管墳墓，不要隨意踐踏墓園。 在豐衣足食的現代，揖墓粿的習俗已漸漸絕跡了。 私校退場審議會今天召開，會中確認花蓮縣國光商工、台南市華濟永安高中、雲林縣益新工商、屏東縣志成商工、嘉義市大同高商、…
”因此，清明節總是落在國曆4月4日或4月5日其中一天。 《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。 ”《曆書》：「春分後十五日，斗指乙，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」由於清明節是根據節氣而定的，故清明是少數與西曆大致吻合的中國傳統節日。 清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。
掃墓日期: 清明節祭祖掃墓(靈骨塔)注意事項！服喪期間可以掃墓嗎？掃墓祭品供品準備與時間/習俗禁忌？
從前，還有將紅龜粿、麵粿分給當地的小孩子吃的習俗，稱為「揖墓粿」（又稱乞墓粿、印墓粿），象徵「祖德流芳」。 現在一般的掃墓方式已經較以前簡化，大都以鮮花水果為祭品，，上香鞠躬，禮節簡單隆重。 與農曆七月普渡好兄弟不同，傳統上祭拜祖先多建議於午時，也就是於下午1點之前祭拜，因此清明節建議於上午或正午時祭拜，若因時間限制，也盡量於下午3點前祭祀完成，在習俗上3點後逐漸日落，陽氣漸衰，不適合繼續待在墓地或靈骨塔。 又到了一年一度的清明節，家家戶戶都會準備豐富的水果、餅乾及鮮花去祭祖，展現慎終追遠的精神。
清明節的習俗在中國南方和北方地區的規模、方式不盡相同。 民間還有插戴柳枝、放風箏、取薪火、畫蛋、盪鞦韆等活動。 汉代称寒食节为禁烟节，包括禁火冷食和祭扫坟墓等习俗。 人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。 宋代清明与寒食逐渐合而为一，清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下，同时上巳节的节俗“上巳春嬉”也被合并到了清明節。 古時候清明又稱寒食節，為了紀念介之推母子，所以寒食節禁生火，只能食用冷食，人們就用草仔粿當作寒食節食物，因為草仔粿它可以放很久，所以一直到現在台灣清明節一定會看到草仔粿，目的是作為寒食節的一個代表性食物。
楊登嵙說，今年清明節4月4日，於4月2日至5日為連續假期，受到疫情影響，如果民眾大量湧入恐有防疫險，不但容量交通塞車，尤其是納骨塔（堂）為室內空間，更有傳染風險，建議可分流提早去掃墓祭祖。 大多數人知道的掃墓習俗中，掃墓祭祖都是在清明前五天或當天，這大多是承襲自中國漳泉州一代的習俗，漳州人習慣在農曆三月三日掃墓，泉州人則是在清明節掃墓。 另外在掃墓期間如果到了傳統的墓地，也請大家盡量不要從別人的墳墓上跨過去。 除了不尊重之外，跨過高高低低的墓也容易產生安全上的疑慮。
《旺好運》指出，現代大部分民眾將先人遺骸火化，以骨灰甕入靈骨塔，不必鋤草、補土，所以提前清明掃墓不必擇日看好日子，甚至平常想要祭拜先人，想去就去，但最好在下午3點之前，不然祭拜完天都暗了，不但危險，陰氣也較重。 傳統寒食節、上巳節、清明節相距甚近，為了方便，往往連續假期，唐代時寒食與清明已並稱，清明本無太多文化內涵，而寒食、上巳則傳統豐厚，三相結合，便成了一個重要的節日。 在古代，清明還不如寒食节（現在已與清明合併度過）重要。
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掃墓的當日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，儘量當日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身配戴本命佛吊墜、桃木等，則可以化解煞氣，避免將祭拜時招惹的陰氣煞氣帶回家。 次燒先人用紙錢：燒給祖先，若有經衣的話，需要先燒。 傳某位古代君王返鄉後，欲祭拜父母墳（一說618年李淵祭母），卻因為連年戰亂，眾人翻遍墓碑，至黃昏仍無法辨識。 這位君王取出一紙，撕碎拋向空中，祈願請父母指引所在。
但如同行中有輩份較低者，長輩站在一旁觀禮，直接請輩份較低者向死者上香設供、作揖、叩首亦可。 小清明：農曆三月初三，遵循舊曆的社會是固定在三月初三這一天，所以又稱「死清明」，當日是古代專門驅逐晦氣的「上巳」節，故又稱「古清明」或「小清明」，有些人會在這時候掃墓，兼具有踏青、拔除不祥的意思。 真相工作室由陳政翰創立，主旨遠離宗教正視生活實事求是不迷信，盼世間人能夠以理智看待玄學祖先事，並好好拜祖先。 主要經營項目：靈界翻譯溝通、祖先陰陽連線、寵物溝通及代寫祖先牌位內板等，多年來幫助許多人遠離宗教回歸生活正軌。 基本上培墓與一般祭墓流程類似，兩者的差別在於，培墓需在墓前點燃子孫燈，掃墓完成後將子孫燈帶回家，象徵子孫興旺。
掃墓日期: 禮儀百科分類
楊登嵙提到，近一兩年因應新冠肺炎疫情，各縣市政府也鼓勵民眾掃墓改採「線上掃墓、祭祖」；若比較無法接受科技創意的民眾，其實祖祠或家裡有供奉祖先的牌位，就如同祂們就在那裡，在那裡祭拜就可以，不必到墳墓或靈骨塔掃墓祭祖。 在歷史的演進中，清明疊合了寒食節與上巳節的節日文化，成為兼具天文曆法、農業生產、生活作息的節日，並在漢民族慎終追遠的道德觀運作下，上墳祭祖成為清明最主要的行事。 傳承至今，清明在臺灣民俗中，是跨越不同的族群、信仰、生活型態，成為多數臺灣人祭祖掃墓緬懷先人的節日。 在台灣一般民眾多以「清明節」為主要掃墓祭祖的時節。
『清明掃墓吉日』參與本人(主人)自己的生肖，是不可與當天沖的生肖相同；若是陪同的『家眷親友』則以當日註明的『相同的年次歲數』才需要迴避。 【記者田欣雲／台北報導】來到自然資源豐富的日本秋田縣，能在海、山、川、湖等地進行體驗活動，一年四季都適合旅遊。 隨著台日觀光再開，除了風景名勝之外，當地觀光單位特別推薦疫後適合少人數旅行的戶外活動，邀台灣遊客感受秋田的觀光魅力。 當時的人會在掃墓時帶上風箏，在祭拜祖先後，於風箏上寫下想要除去的災禍、病情，並剪斷風箏線，讓它飛到空中，也代表著讓災禍疫情隨之飄散離開。
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例如：4月1日，戶外墳墓掃墓親人及子孫屬虎25歲，或墳墓坐南向北不宜，要改其他日期；靈骨塔位不必看日子，想去就去，因為只有單純祭拜，沒有動工、動土等，但最好在下午3點之前；否則下午3點後再來掃墓，祭拜完天都暗了，不但危險，陰氣也較重。 清明掃墓祭祖，一般而言指的就是「掛紙」和「培墓」，在掛紙之前，必須先將墓地上繁生的雜草清除，然後將白色、紅色、黃色的古仔紙或是紅、黃、藍、白、黑的五色紙分一小疊一小疊以小石頭壓在墳上，代表「蓋磚瓦」，同時也表示這座墳是有子孫在照顧的。 今年清明節是4月5日，是掃墓的重要節日，民眾紛紛於此時返鄉祭祖，幾乎成為全民運動。 由於清明節常落在連續假期，4月2日至4月5日是4天連假，屆時將湧現大量人潮、交通塞爆，除了不喜歡塞車，也考量到群聚風險，近年民眾都會「分流」，提前祭祖避開高峰。 命理專家楊登嵙列出3大提醒，《NOWnews今日新聞》整理一表看懂2022清明掃墓吉日。 掃墓日期 台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙指出，清明時節到靈骨塔位祭祖，不必看日子、想去就去，因為只有單純祭拜，沒有動工、動土等，但最好在下午3點之前，否則下午3點後再來掃墓，祭拜完天都暗了，不但危險，陰氣也較重。
- 專家也提醒，孕婦、3歲以下小孩及重病患者最好不要去掃墓。
- 關於為何會有兩種不同的時間掃墓，是因為漳州和泉州人常因清明節買菜或是掃墓引發糾紛，彼此打架。
- 另外在掃墓期間如果到了傳統的墓地，也請大家盡量不要從別人的墳墓上跨過去。
- 在傳統的習俗中，家裡若有長子娶媳婦、添丁生子、買房子等喜事時一定要陪墓而不受三年後不再培墓的規定。
- 其實閩南習俗，沿途因攀爬而不得已，可以踩踏他人墳墓，但必須合掌道歉，或者呼喊「借過」即可。
清明掃墓時，在先人墓地不可照相，也不要東張西望，也是一項掃墓禁忌，有此一說，因為會帶來厄運，無論是掃墓者自己一家人合影，還是與墓地合照，當然也忌諱拍到其他的墳墓。 塔位大殿主神多供奉西方三聖或地藏王菩蕯，前往靈骨塔掃墓追思時，宜準備兩份祭拜神明的供品 (即大殿主神、與土地公)，而西方三聖或地藏王菩蕯以素食、水果為主，土地公則多以牲禮為主，祭祀先人的部份則與一般山上掃墓相同。 以「3月8日，沖屬虎49歲，坐南向北不宜」來舉例，如果要3月8日當天去掃墓，但前往的親人有屬虎49歲，或是墳墓是坐南向北，就要改其他日期。 至於單純祭拜的靈骨塔位，沒有要動工、動土，隨時都能去，但要避免下午3點後才去祭拜，拜完天都黑了，陰氣較重。 許多人到靈骨塔掃墓時，可能會在想要給祖先的食物供品上插香，但切記！
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作者也正是看到了現實世界，人情表面濃厚，實際淡薄的假象，才發出了及時行樂的感嘆。 越南人清明節除了掃墓、祭拜外，還有食元宵和湯圓的習俗。 掃墓日期 越南的元宵和湯圓也都是用糯米麵做成，元宵是冰糖為餡。 元宵下到開水中，幾經沉浮，煮熟以後撈起來擺在小碟子裡。 綠豆煮熟，去皮，搗碎，然後作為餡包在湯圓裡。
第二年、第三年通常在春社至清明節前一天之間擇一日掃墓。 依照泉州習俗，清明節當日絕對允許掃墓，不須看擇日宜忌。 大清明：相傳古時汀州客家人稱八月初八為「大清明」，各壇道士會舉行「太乙天尊接引浮生法事」，祈求太乙救苦天尊救拔信徒先人，賜予冥福；作醮與法會通常自農曆八月初七開始，到八月九日才結束；有的甚至八月初一就開始。 相傳古時明溪、將樂認為清明日有三種，節氣的清明為「正清明」、三月初三上巳為「小清明」、八月初八元成節為「大清明」。 三種清明日附近都允許掃墓，故一年最多可以掃墓三次，最少要掃墓一次，最晚可以到延續到中秋，中秋節前沒掃墓，將會遭到祖先的責罰。
12、講述生平行誼（邊食果、糖、鴨蛋、芋等邊暢述先人行誼）※用以激勵子孫緬懷祖德，教化人心、警惕世人不可做枉法匪類之事。 由於網址與內容都是相同的位置，只是透過CSS讓排版適應不同螢幕。 因此在維護成本上也較低，可以詢問架設網站的工程師這方面的問題。 響應式網站（又稱回應式網站）就是根據不同裝置的螢幕大小做出相對應的變化。 讓行動裝置與平板使用者也可以有良好的使用者體驗。 昨（17日）高雄市前鎮區時代大道舉辦睽違兩年的「2022OPEN!大氣球遊行」，現場引來上千民眾，共有17顆超大汽球，30組千人遊行團登場…
其實不然，據天文學家介紹，清明有時還會落在4月4日，這主要是閏年『作怪』，也就是說每四年中往往會出現一次所謂清明『提前』的情況。 2007年清明是4月5日，2008年清明節則為4月4日。 另據民俗專家介紹，二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。 掃墓一向都是禁止一切嬉鬧的行為，但如果真的有需要當然還是可以照相，不過千萬不要拍到別家的墳墓，這是非常不尊重的行為。
一般來說也都是等到告別式之後，才去整理墓園。 等到守喪期圓滿之後，就可以恢復跟以前一樣，在清明節前後，選擇家人都可以配合的時間，去整理家族墓園。 清明節應盡可能穿上素色服裝，避免大紅大紫等鮮豔色彩，以表示對於往生者的尊重，而不致於被誤認為是在「挑釁」。 掃墓祭祖的時間，一般而言，最好在早上七點至下午四點之間，因為此時的陽氣較盛，若是太早或太晚皆不太合適。 由於清明節適逢寒食節之後，因此在清明當天便有人會將先前做好的潤餅皮包上春令寒食來享用，後來也就成了在清明節吃春捲（潤餅）的傳統習俗了。 而後將準備的供品 (包含水果、牲禮、菜碗、茶酒、紙錢等等) 擺設於后土及先人墓庭，現場則維持莊嚴並祥和氛圍，進行追思祭悼，最後再壓上墓紙以證後人已到此紀念並巡視完成。
嘗會可以分為祖嘗與神明會兩種，祖嘗又稱祭祀公業，是指同姓或同宗族為祭祀祖先所共同醵資成立的祭祀團體，祖嘗的資金用於祖先祭祀與照顧族內成員。 但在經歷數十年國家機器的運作，臺灣社會早已習慣在4月5日掃墓，並隨著周休二日的實施，國曆三月底至四月初的周末成為掃墓高峰期。 掃墓日期 先人初逝的第一年，子媳於來年的「春社日」前，就必須前往掃墓拜。
雖然祭祖的香枝正逐年減量，但每逢清明時期，空氣依舊不是很清晰，過敏體質的孩兒也常飽受燒香之苦。 掃墓理所當然地會大包小包一些用具、供品，但要小心不要後揹包、提袋碰到別人的塔位了，尤其是靈骨塔位置相對窄小，很容易不小心觸碰到，要多加注意。 傳統習俗中，嫁出去的女兒即屬夫家的人，即使清明節也應該以夫家墓為首要，而且還有「女兒掃娘家墓，恐分掉兄弟福份」的說法，但現今許多家庭中可能只有女兒或是獨生女，那當然就另當別論了。 在這首詩中，作者開篇即為我們描繪出了一幅愁雲慘淡的清明掃墓場面：荒郊野外，墓塚累累，紙灰飛揚，泣愁陣陣，女子濃粧被淚水浸染，染为「淚血」，草木為之含悲，表現出清明節的特定氛圍。 第三聯寫得非常妙，通過“狐狸眠塚上”與“兒女笑燈前”形象的對比，一掃前面的陰霾之氣，墓地荒塚的孤寂和家庭夜晚的熱鬧景象的反差，讓人心裏為之一動，感到清明的祭掃是那樣的虛偽。 正因此，作者在結尾寫道“人生有酒當須醉，一滴何曾到九泉”。
掃墓日期: 清明掃墓祭祖大哉問，這些清明掃墓禁忌千萬別犯！
還有哪些習俗活動、以及有哪些禁忌需要注意呢？ 掃墓日期 掃墓時必須先拜后土再拜祖先，祭拜牲醴新墓須準備五牲（即豬肉、雞、鴨、魚、豬肝），舊墓用三牲禮（即豬肉、雞、魚）；拜完后土的牲醴可以拿來祭祖，除了五牲、三牲外，必須再準備鴨蛋或雞皮以及麵、紅龜粿、草仔粿等。 掃墓一般須注意「清明節」當天沒有任何禁忌十二生肖都可以掃墓，其他的日子則須擇個吉日免得沖煞。
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