山东曲阜，具有没落宋国贵族血统的孔子家境贫寒，与母亲相依为命。 喜欢演习祭祀礼仪的他有一个梦想，就是恢复周公时代的德政和礼制，实现一个人人安居乐业的大同世界。 孔林孔林属中国重点文物保护单位，又称至圣林，孔林是孔子及其后裔的墓地。 它是中国规模最大、持续年代最长、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林。 鲁哀公三年（公元前492年），孔子60岁，称自己这时候，能正确对待各种言论，不觉得不顺。
叛乱平息后，鲁国的内政开始好转，国君鲁定公任命孔子为中都宰，就是中都这个地方的行政长官。 孔子治理了一段时间后，中都一片欣欣向荣，其他国家的官员都来向他学习。 在整理古代典籍的同时，孔子也扩大了自己的私人学校，因为他声名远播，许多年轻人纷纷从远方来求学，接受孔子传授的学业，很多被孔子欣赏的学生就是这个时期来求学的。 孔子返回鲁国的几年后，鲁国的大臣们内斗地更厉害了，国家一团混乱。 周朝初年有几百个诸侯国，经过几百年的战争后，到孔子那时，还剩下几十个大大小小的国家。 当时，楚国、晋国、齐国都是实力强大的国家，而孔子所在的鲁国是个实力弱小的中等国家，鲁国紧挨着的就是齐国。
秦朝以法家學說治天下，西漢武帝前推行黃老之術而以「無為」治國。 漢武帝時董仲舒提出「罷黷百家，表章六經」，確立鞏固了孔子學說在中華文化中的主軸地位，恢復六經的正統地位，孔子也成為中華文化的代表人物。 國學大師柳翼謀以孔子為「中國文化之中心」，「其前數千年之文化，賴孔子而傳；其後數千年之文化，賴孔子而開；無孔子，則無中國文化」。
孔子: 孔子后世纪念
至少在看到最后的结局的时候，会觉得这一版的孔子还可以啦。 截止到2010年2月11日凌晨，电影《孔子》票房成功突破亿元大关。 由于受到《阿凡达》的阻击，《孔子》于1月22日上映之后，首周末票房仅为2800万元。
弟子冉鲁、曹坅、伯虔、颜高，叔仲会生。 鲁字子鲁，鲁国人：坅字子循，蔡国人：虔字子析，鲁国人；高字子骄，鲁国人：会字子期。 40岁：公元前512年（鲁昭公三十年）经过几十年的磨练，对人生各种问题有了比较清楚的认识，故自云“四十而不惑”。
魯哀公六年（公元前489年），孔子與弟子在陳國、蔡國之間被困絕糧，許多弟子因困餓而病，後被楚國人相救。 魯哀公五年（公元前490年），孔子從蔡國來到葉國。 葉國君主葉公向孔子問政，並與孔子討論有關正直的道德問題。
大部分建筑仿照曲阜孔庙，为思鲁阁为首创，是为告诫孔氏子孙不忘故里。 “思鲁阁”是南宗孔氏子孙为表达他们思念山东曲阜和家人而精心设计建造的。 孔子（前551年9月28日，即农历八月廿七～前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼。 孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。 1999年10月9日召开纪念孔子诞辰2550周年大会。
孔子: 孔子音乐原声
他开创了私人讲学之风，有弟子三千，贤人七十二。 他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经。 公元前497年，齐国以修好为名，送给鲁国一些女乐纹马，孔子以之为怀柔腐蚀之物而反对接受，季孙斯却执意收下。 夜半，季孙斯与鲁定公微服前往齐使黎鉏榻处，意欲偷赏女乐。
其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。 “礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。 在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。
人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。 孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。 鲁哀公十一年（公元前484年），齐国派师讨伐鲁国，孔子弟子冉求帅鲁师与齐战，获胜。
魯昭公二十八年（公元前514年），晉魏獻子執政，舉賢才不論親疏。 孔子認為這是義舉，在近處不會埋沒與自己親近而有賢德的人，在遠處不會埋沒受人推舉而有賢德的人，這可以説是仁義了。 魯昭公二十六年（公元前516年），齊景公問政於孔子，孔子説君王要像個君王，臣下要像個臣下，父親要像個父親，兒子要像個兒子。 孔子在齊聞《韶》樂，如醉如痴，三月不知肉味。 魯昭公二十四年（公元前518年），孟懿子和南宮敬叔學禮於孔子。
孔子: 孔子：第1集 01
清代，孔子祭祀一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。 1906年，在清廷借孔子收拾人心的情勢下，京師文廟祀典從中祀升為大祀，這種殊榮萬古唯有孔子一人而已。 《觀周》中記載： “至周，問禮於老聃，訪樂於萇弘，歷郊社之所，考明堂之則，察廟朝之度，於是喟然曰，吾乃今知周公之聖與周之所以王也。 ……”開頭就用這“一問”“二訪”“三歷”“四考”“五察”五句話，概括了孔子整個適周的主要活動內容。 最後更簡括的語言闡述了孔子適周的巨大收穫曰“吾乃今知周公之聖與周之所以王也”。 《觀周》把“問禮於老聃”“訪樂於萇弘”列在文章的前頭，這裏説明孔子在成周訪問萇弘是事實。
为安抚孔子，齐王邀请孔子进宫凝听由各地顶级乐师们演奏的古代《韶》乐。 一边是政坛失意，一边却是终于听到了梦寐以求的《韶》乐，百感交集中，孔子泪流满面。 不久，他怀揣不得实现的仁政理想，离开齐国…… 光阴荏苒，十几年间，鲁国政局有了变化。
南子常听人说起孔子，便想找个机会见他，于是南子让卫灵公去跟孔子说：“四方来的君子想与寡人结为兄弟的，必定会见我的夫人，我的夫人希望见到你。 ”这个要求在当时是不合于礼的，因此孔子推辞谢绝，然而卫灵公不断的要求，孔子不得已只得去拜见了南子。 孔子担任大司寇期间，虽然设立了法律，但由于他注重教化百姓，国家秩序良好，没有什么犯法的人，所以刑罚也没派上用场。
- 不管多卑贱的工作，孔子都努力把事情做好，他曾经做过鲁国贵族季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过牧养牲畜的小吏，使牲畜繁殖增多。
- 孔子在衞國住了約10個月，因有人在衞靈公面前進讒言，衞靈公對孔子起了疑心，派人公開監視孔子的行動，因此孔子帶弟子離開衞國，打算去陳國。
- 最後還是子貢找到楚人，楚國派兵迎孔子，孔子師徒才免於一死。
- 国学大师季羡林生前曾担任动画片的总顾问并亲自题写片名。
- 孔子成人以后知晓夏邑王公楼村为自己的祖籍，时常回夏邑祭祖省墓。
孔子学说不仅对中国周边地区，如：朝鲜半岛、日本、越南等地，对欧洲都有深远的影响，东亚形成了儒家文化圈；莱布尼茨、白晋等尊称孔子为“世界科学始祖”和哲学圣哲。 当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。 孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，他就把他赎出来。
自汉代以后，各地祭孔活动延续不断，在各地逐渐建成孔庙。 其中位于山东省曲阜市南门内的孔庙为本庙，另外在福州、北京、衢州、德阳等地都有孔庙。 孔子的“大同”社会、“小康”社会理想对中国后世影响深远。
孔子将赴晋国，却听闻赵鞅杀了窦鸣犊、舜华，临黄河而返。 往晋不成转赴曹，曹国也容不得孔子，孔子只好又去宋国。 在宋国都城外，孔子见到一副巨大精美的石椁，得知是司马桓魋的之后，骂道：“若是其靡也，死不如速朽之愈也。
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