此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。 刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。 ● 滾床：探完房後，新房內還有最後一個滾床的習俗，會找一位屬龍的男孩在新床上翻滾，也稱為翻鋪，象徵早生貴子。 4.禮車出發時間可先確認新娘完妝時間，扣除車程時間後，提早10-15分出發。
3.婚事結束後(宴客完成)，新人需一起回到男方家，點禮燭、獻茶酒、點三炷香向祖先秉告今日婚事已完成。 新房準備兩張有靠背的椅子，此椅俗稱「公婆椅」或「金交椅」，並在椅子上舖上新郎常穿的西裝或牛仔長褲（長褲口袋需放置偶數枚的銅板或紙鈔）。 進房後同時坐下，就是俗稱的「坐財庫」，也意涵夫妻同心。 各方說法都有自己的解釋，但其實禮數到即可，先過火爐也可以防止裙擺因火爐破損。 古代嫁娶前都會先媒合八字，如果新娘有「破月」、又稱「破骨」命格，怕會沖到公婆，對夫家不利，因此就以踩瓦片來破除這個命格。 現今說法是祈求弄璋、弄瓦之喜，祝賀新娘早生貴子。
拜流程: 水果
地基主原本是古代對於地基的崇拜，後來慢慢轉變為對歷代住在這片土地之上的人的祭祀。 那是因為有些廟宇因應香客太多，廟中神殿又多，為了統一動線，而規劃出自設的參拜順序。 而這順序，多會公告在取香、點香爐旁，方便大家參考。 拜流程 而這張順序圖上也會標明各神龕所奉祀的神明，也讓大家能知道禮拜是哪些尊神。
- 確定好要拜什麼廟以及神明後就可以進入祭拜的程序。
- 中元節是在農曆七月十五日，當天家家戶戶都會準備豐盛的供品舉辦中元普渡，要是用來祭祀孤魂野鬼日子。
- 初二十六準備的供品可以有三果或五果、酒或清茶3杯、零食，至於雞豬魚三牲則視習慣決定為素三牲或葷三牲。
- 一般而言，代表玉皇大帝的天公爐位階最高，天公爐大多置於三川門外，也就是中門之前。
- 因此，初一十五、初二十六的起源大多和商家買賣有關，而隨著演變，現在大多以每年一度的「尾牙」作為替代，時間會落在農曆的十二月十六日左右，也就是每年最後一個做牙的日子。
不能說「再見」或「再會」是因為這種悲傷的場合沒有人想要再來一次。 所以要離開會場的時候，可以揮手致意，或是改說「平安」、「謝謝」來代替。 特別是很多長輩很忌諱這件禁忌，所以要注意不要不小心脫口說出「再見」讓對方耿耿於懷比較好。
拜流程: 結婚篇
再由男方女長輩盛甜湯進新房，新人互餵湯圓，再請一位男童在新房床上翻滾俗稱翻舖。 床母又稱為鳥母仔、鳥仔婆，誕辰和七娘媽同天，都在農曆七月七號。 傳統上嬰兒在出生第3天要祭拜床母，告訴床母家中有新成員到來，之後孩子滿6天、12天、滿月、七夕等節日也都會祭拜床母，孩子生病時也會拜床母祈求保佑。 床母祭拜的供品通常為孩子滿月、或母親坐月子時吃的食品，比如說雞酒、雞腿、油飯、花生等等。 古代的壽桃都是由麵包組成，但現在因為拜拜時間大幅拉長麵包保存不易，會採用鳳梨酥造型的壽桃，真空包裝的壽麵可以在敬拜神明後分給親朋好友長輩吃平安。 還要準備裝半盆水的臉盆、毛巾等盥洗用品，供好兄弟擦嘴清潔之用，只是要記得祭拜後的毛巾與臉盆不要帶回家，以免招來晦氣。
母舅探房完如夫妻恩愛無事端，親家則會準備禮品紅包回贈。 一般以為撐黑傘是指新娘有孕，其實答案差別在於地區的不同，或各家的傳統習慣而定。 北部習俗大多是用黑傘，「帶把」的黑傘有新娘為夫家生男孩的意味；而中南部大部分都是用米篩，若新娘已有身孕才會用黑傘。 各地習俗不同，去程部分單雙數都可以了，可先與長輩們溝通。
2.奉茶的儀式按地區禮俗不同，也有宴客後，新娘對男方所有喝茶親戚奉茶，親戚以紅包回禮。 早期探房時，母舅要帶著禮品、紅花來拜訪新婚夫婦。 探房會將帶來的結子紅花與新娘頭上的花互換，這樣的儀式就是「換花」，意味著新娘會生子的意思。 也有「新娘燈」「母舅燈」探房，因為提燈在閩南語裡諧音與「添丁」相同。
拜流程: 拜拜流程
七娘媽在照顧小孩之外也受到未婚、已婚婦女的信仰祭祀，亦可祭拜求子，或是祈求織女賜予精巧的手工藝，稱為「乞巧」。 七娘媽與七夕的牛郎織女傳說有關，除了各家祭祀之外，也有「七娘媽廟」在每年七夕時舉辦「做十六歲」的習俗，感激神明保佑孩子平安成人。 傳說織女與牛郎結婚之後生下孩子，再被帶回天庭，而織女的姊妹們暗中幫助照顧孩子長大，因此七娘媽也成為了兒童的守護神。 祭拜床母時不可以有魚類、酒、青菜、筷子等物品出現在供桌上，這是因為魚類有刺，床母會花時間挑刺，忘記照顧孩子，不可祭拜酒也是同理。
另外，避免床母用筷子打小孩，因此有說法表示祭拜床母時不可以擺放筷子，至於青菜則是擔心床母會因此「青青菜菜」地照顧小孩。 傳統民間信仰相信嬰兒的床上有床母，表示孩子白天由註生娘娘守護，晚上睡眠時則是由床母照顧。 拜流程 床母會保護或養育孩子長大至16歲為止，而父母祭拜床母是祈求孩子好帶，不會任意哭鬧，能夠健康平安長大。
拜流程: 生活與休閒
不少公司會依照傳統習俗安排開工拜拜，準備水果供品來祭拜神明，為的正是祈求生意興隆、錢財好運來。 殯：金寶軒禮儀服務團隊提供24小時不同宗教方式的禮儀服務，是少數擁有專用會館的禮儀公司。 在喪葬禮儀流程規劃上，與傳統葬儀社最大的差異在於：臨終關懷與後續關懷。 死亡時能夠安詳的離開，是多數人面對死亡時希望有的方式。
結婚雙方當事人都要到場，若有正當理由並經戶政事務所核准者，得以書面委託他人辦理。 男方準備酒席宴請親朋好友，喜宴上，新郎、新娘偕同家長至各桌敬酒，宴客尾聲新人端喜糖於喜宴會場門口送客，並接受親友賓客們的祝福。 一、左進右出：傳統宇宙觀，東、西、南、北四方皆有守護神，以廟宇為縮影則構成「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」的認知。
新興菸品店家位置靠近學區，讓學生更易於取得載具與煙彈。 （本圖為示意畫面）曾任台北市、新北市教育局局長的立法委員林奕華直言，光憑載具外觀，很多官員根本連是電子煙或加熱菸都分不清；未成年可以買載具的話，會是買來欣賞嗎？ 如果真的走向一開一禁、載具又無年齡限制，基本上就是變相的雙開，國外已經有很多前例可供殷鑑，這就是很多教育界人士及家長擔憂的事情。 台灣民俗專家卯足勁，力圖讓台灣住民以最迅捷圖解方式，追尋古昔今日生活軌跡，感受台灣風土最溫暖的人情味。 六、有些廟宇會提供平安符紙、祈福掛飾、佛珠手環等，在帶走之前，要先拿到香爐上繞三圈，表示已得到神明的同意與加持，俗稱「過爐」。 農曆七月七日是七娘媽的誕辰，祈求姻緣的女性也會以七味碗、胭脂等祭拜織女，祈求愛情美滿。
2020年的農曆七月七日，也就是七夕的日期在國曆8月25日，而在情侶攜手渡過情人節之外，父母親也會祭拜床母和七娘媽，祈求神明保佑孩子平安健康。 傳統習俗中肚兜是嫁粧之一，因為結婚當天新娘不能穿有口袋的衣服，會有將娘家的福氣帶走的意涵。 另外一種是不能「空身嫁出門」，意指身上不能沒有帶錢，必需穿著肚兜在白紗裡，肚兜裡要放錢財。 由此可見，初一十五拜拜通常是家庭祈求家中的神明保佑，而初二十六較有「做牙」的意義，用於祭拜神明、犒賞人員，也祈求商場順利。 拜流程 不過，雖然傳統上初一十五、初二十六都是需要祭拜的日子，但現代人生活繁忙，因此每月的2次祭拜僅留存在部分家庭或店家之中，也大多從簡辦理，不再像傳統上的那麼隆重。
● 拜流程 喝甜湯：掀頭紗後，先喝交杯甜茶，再由媒人婆或好命婆餵甜湯圓給新郎新娘吃，內含棗生桂子（紅棗、花生、桂圓、蓮子)象徵早生貴子、幸福圓滿。 ● 入門前：媒人牽引新娘下車及入門前，會邊撒銀粉(緣)邊唸：「人未到，緣先到，入大廳，得人緣」，然後新娘即可跨過火爐後踩破瓦片，表示驅邪避凶、弄瓦成璋。 迎娶車隊回到男方一樣需鳴炮通知及相迎，並安排一位晚輩捧橘子或蘋果恭請新娘下車。
而中元普渡以祭拜神明「普渡公」與「好兄弟」為主，以往會單獨祭拜普渡公，再拜好兄弟，現代的做法較為簡化，可同桌祭拜普渡公與好兄弟！ 同時祭祀普渡公與好兄弟時，供桌前方應以小桌案墊高，擺放給普渡公的供品，與給好兄弟的供品略為區隔。 農曆新年的尾聲，即將迎來的是一個重要的「開工日」，各行各業紛紛準備開工拜拜用的水果供品，就是要祈求一年的生意興榮。
拜流程: 祈求時要說出來還是默念就好？
四、拜神順序：主神是廟內最重要神明，一定安置於廟宇中間、最高的位置，拜完天公後，接者拜主神。 配祀神安置於主神左、右兩側神龕，應先拜左邊，再拜右邊。 如果廟宇規模比較大，左右皆有數個神龕，以靠近主神兩側者為大，再兩邊者次之，故拜拜時需一左一右輪流祭祀。 大多數廟宇的虎爺會讓信眾祭拜，少數廟宇因為安置在內堂，只有廟宇鑾生才能入內祭拜。 台灣歷史最悠久的七娘媽廟為台南開隆宮，另外鹿港「保真壇」的七夕七娘媽祭祀有「拜拜教科書」之稱，吸引許多專家學者前往紀錄。 七娘媽在祭祀時的禁忌比較少，只要抱持虔誠的心態，在自家門前也能夠完成祭拜流程。
- 若有對象者，則要說清楚對方的姓名、生日，希望月老撮合。
- 首先大多男方家庭會在迎娶前三天就吃素齋戒，然後等到迎娶日當天子時(11點～1點)開始拜天公，頂桌放素食的供品的齋品，下桌放五牲等葷食的供品，桌腳都需墊上壽金或刈金(頭一張有金箔不能用）。
- 以下是著名民俗網站大師算算所撰寫，針對一般人較陌生的對年、作三年、作百日與合爐儀式，進行完整說明。
- 開工拜拜可前往土地公廟，或在公司商家的大門口，由內朝向外進行拜拜儀式。
對年指的是親人離世後滿一週年，喪事的哀傷已漸漸淡去，家人會在這一天為已故親人舉辦祭祀禮儀，追念的同時也獻上祝福，該祭祀禮儀俗成作對年，或稱小祥。 拜流程 目前流傳於臺灣民間的宗教信仰，主要融合了儒、釋、道三教的思想，在早期的治喪與年節中發展出一套深具濃濃臺灣味的祭拜文化。 雖然到了生活節奏明快的現代，加上環保意識抬頭，許多儀式細節多被簡化，但若試著了解其背後的用意，或許會發現不一樣的天地。
往生者已出嫁的女兒皆要返回來供奉酒餚、牲禮、果品祭拜，也有人會延請師父、道士、和尚誦經作法事的，稱為「作對年」。 中元普渡文（圖片來源自網路）唸完後由代表擲杯詢問是否駕臨，再來共同誠心祈禱後，等待香約燒半柱香後，即可燒化普渡公金紙。 這時候供品不需插香，先將普渡三角旗寫上名字或公司行號後，插在供品上即可。
拜流程: 掃墓供品準備什麼？清明節拜拜流程全攻略！掃墓必備素食糖果推薦你！
SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供
