可是他到了福建，手下竟然拿了外省的水给他喝，结果他一直不懂讲福建话。 他便以为福建人不是汉人，就下令大开杀戒，福建人枉死无数。 到了大年初九那天，从外省运来的水喝光了，孟将军才喝到福建的水，会讲起福建话，这时他才知道杀错人，马上下令封刀。 而福建人认为这是天公所赐，让他们逃过大劫，便在初九凌晨拜天公谢恩。
將供桌與供品朝外擺設，上供品後點上燭或燈、獻茶或酒，人由內向外祭拜，全家人一起手持香站在屋內，拜完將3炷香插在米杯上，其餘香分別插在各供品上，待香燃至1/3左右長度時，就可以開始燒金紙。 《加油喜事》全劇走輕鬆喜劇風格，現場也曝光14分鐘精采片花，片花裡只見陳亞蘭跟王彩樺兩人為了捍衛自己面子，拚命的反對小孩的婚姻，周曉涵跟周孝安也用盡一切，就是要結婚，延伸出兩個家庭的革命。 劉秀雯、李興文、鄒承恩、楊晴、臧芮軒、馬國賢、Teddy、潘映竹、李承鴻一起演出，12月14日晚間8點在TVBS播出。 陳亞蘭已有10年沒有演出女性角色，上一次是2012年在歌仔戲扮「樊梨花」，回到時裝劇演「一家之主」，氣勢大過戲裡的老公洪都拉斯，洪都拉斯也爆料在拍戲時，陳亞蘭都會背大家的劇本，尤其演到吃飯戲的時候，只要誰漏接話，陳亞蘭都會瘋狂地在桌底下踢大家。
拜天公: 拜天公
下桌的葷食供品為五牲（如全雞、全鴨、全魚、全豬、全羊，亦有用魚卵、豬肉或豬肚、豬燙熟即可；此外，還有紅龜粿、甜料（如米棗、甜糕）等。 今年農曆正月初九在國曆 2 拜天公 月 9 日，拜天公的時間可從初八的晚上 11 拜天公 拜天公 時（子時）開始。 但實際上不用太拘泥時間，一直到元宵節（農曆正月十五）皆可敬拜。 “天公”是指主宰三界的玉皇大帝，也是民间传说中统领三界内外十方诸神的最高神灵，代表着至高无上的权利。
天公祖，今天是正月初九，是天公祖生，（蟻民）○○○住址○○○，有準備供品來叩答恩光、尺金、財神寶衣、壽金來敬奉天公祖，求天公祖保佑我全家平安順利，萬事如意等等…… 拜天公 正月初九的子時（23點至1點）就可以開始祭拜天公，相傳越早祭拜越能展現誠意，最晚以不超過初九早上7點為佳。 拜天公源自明朝传说明朝时一年的农历新年，倭寇在福建沿海一带，杀人放火，抢夺财物，乡民扶老携幼逃命。 乡民在黑夜中逃到一处偏僻郊野时，眼见倭寇就要追上，大家感到万分惊恐，突然前面出现一大片蔗林，乡民便逃入蔗林躲避，避过倭寇，逃过鬼门关。
拜天公: 初九天公生！拜天公時間、祭拜地點、祭拜供品總整理，虎年行運發財避開這 2 禁忌！
農曆春節過年習俗都要準備拜天公，要感謝神明過去一年照顧和祈求平安順遂。 多數人也好奇過年（除夕、初九）拜天公要怎麼拜才正確？ 需準備哪些供品、金紙種類、祭拜流程，以及拜天公口訣、祭拜時間與拜天公禁忌等問題，都會整理在這篇祭拜懶人包攻略一次告訴大家。 「天公」又叫「玉皇大帝」、「黃皇上帝」、「元始天尊」、「昊天上帝」或「玄穹高上帝」等。 先民認為萬物皆有神，而在這天地之中，最高主宰就是天地未生成之前就存在，而且開創了天地的玉皇大帝。
明代王逵《蠡海集》記載：「神明降誕，以義起者也。玉帝生於正月初九日者，陽數始於一，而極於九，原始要終也。」意為「一」是陽數之首、九是陽數之極，故認為正月初九為玉皇上帝誕，民間會於這天慶祝。 不少家庭會於除夕23時祭拜，意為在正月初一的子時，向上天慶賀新年的意思，又為「賀正」。 到1月30日上午7點， 因為農曆計法不同(11點就算隔天)，所以 是在 農曆正月初八(1月29日)下午就可以採買貢品，方便11點前準備完成。 拜天公 供桌需設頂桌和下桌（或前後桌），一般是以長板凳或矮凳將八仙桌墊高，八仙桌腳下分別置放四疊壽金（金紙頭得朝門口，就像人敬神時的方向），此即為頂桌，下方前面再加放一張供桌，即為下桌。 頂桌前再繫上吉祥圖案的桌圍，並在頂桌兩旁繫上頭帶尾青的甘蔗，兩只甘蔗頭尾青部分再以紅線繫在一起，兩旁可加掛篙錢（又稱長錢）垂在兩側，並準備三只或五只代表天公的天公座（燈座）擺在頂桌中間，中央再擺上香爐，爐之兩旁並備好燭檯。
拜天公: 過年這樣拜天公就對了！拜天公時間、口訣、供品通通告訴你
4.殷登國：《歲節的故事》，台北市：時報，1993頁23。 5.李秀娥：《台灣民俗節慶》，台中市：晨星，2004，頁184。 6.李秀娥：《祀天祭地》，台北縣：博揚，1999，頁42。 拜天公 獻給天公的金紙主要是天公金，包括頂極金、太極金、天金、盆金、篙錢（長錢）等，其中篙錢可撕開拉成長條狀，掛於頂桌旁的甘蔗上，或是掛於全羊、全豬的牲醴上，為兼具裝飾性效果的獻敬。 若是家中有帛天公爐的話，可把供桌設於大公爐下向門外的方向，表示向天恭迎天不尊駕降臨；若是家中無天公爐者，則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。 馬來西亞吉隆坡郊區的雪蘭莪州，當地時間16日凌晨發生土石流，導致當地1個有機農場露營地點被淹沒，許多人逃生不及被掩埋，截至發稿時間為止，已知至少12人因此死亡、約60人獲救，以及20多人待搜救。
- 5.李秀娥：《台灣民俗節慶》，台中市：晨星，2004，頁184。
- 農曆正月初九是玉皇大帝的生日，也就是「天公誕辰」，民間會在這日祭拜天公，向天界中地位最高的神明表達謝意，並祈求未來一年平安順利，有些家戶還會以放鞭炮象徵對節日的敬重。
- 簡單式：若家中沒有天公爐，可在戶外沒有遮蔽的地方擺放供桌，並在四個桌腳下墊上壽金。
- 水果：拜天公必须使用五色水果 (当下时节的新鲜水果)，如果可以的话，用进口的苹果和高级的水梨为主，配合时令的柑橘和蜜枣。
- 拜天公補運由來是自古以來趨吉避凶，就是人們最大的追求，而想轉運補運並不是單純心誠則靈拜拜這麼簡單，需要有一定的方式跟儀式方能消災解厄。
- 这天正是大年初九，逃出生天的乡民都认为这是天公救命，于是每年的大年初九凌晨便祭拜天公，以谢救命之恩。
- 今年農曆正月初九在國曆 2 月 9 日，拜天公的時間可從初八的晚上 11 時（子時）開始。
根據宋代《夢梁錄》即有記載：「正月初九日，為玉皇大帝誕。」因為玉皇上帝是天庭眾神的統帥，地位至為尊貴，所以民間習俗在祭拜天公生時，也非常慎重，俗諺說：「天上天公，地下母舅公。」便道出其神格的高貴。 農曆正月初九是玉皇大帝的生日，也就是「天公誕辰」，民間會在這日祭拜天公，向天界中地位最高的神明表達謝意，並祈求未來一年平安順利，有些家戶還會以放鞭炮象徵對節日的敬重。 過年拜天公主要是祝賀玉皇大帝聖誕，所謂玉皇大帝生日（天公生日），閩南語也稱「天公生」，因各地習俗不同，會在過年除夕、初一或初九都會有拜天公習慣，通常過年時家家戶戶就會開始祭拜。
拜天公: 拜天公的日期?
供桌不須分為頂桌及下桌，一張桌面即可，但僅能擺放素食供品，建議可選五種水果。 一般而言，拜天公可分為「正式」、「簡單式」兩種祭拜方式。 不論選擇哪一種，供桌、供品都須朝門外方向擺放，人由內向外敬拜，表示向天上恭迎天公。 有「頂桌」和「下桌」的正式祭祀，「頂桌」一定是素食或水果，「下桌」牲禮中的所獻的全雞必需是閹過的公雞，鳳頭雞、白毛雞、母雞均不能用，以示對天公的尊敬。
拜天公補運由來是自古以來趨吉避凶，就是人們最大的追求，而想轉運補運並不是單純心誠則靈拜拜這麼簡單，需要有一定的方式跟儀式方能消災解厄。 拜法：手持香站在屋內，將供桌與供品朝外擺設，人由內向外祭拜，拜完將 3 炷香插在米杯上，其餘香分別插在各供品上。 虔誠祈福、心誠則靈，祭拜時可遵循傳統習俗向天公行三跪九叩大禮，叩拜後誠心稟報心中所求之事，領域不拘，例如：升官發財、學業進步、身體健康等皆宜。 另一传说是，古时有一名孟将军，他到某个地方，只要喝了当地的水，就会讲当地的话，他就以这门本事辨别汉人。
这天正是大年初九，逃出生天的乡民都认为这是天公救命，于是每年的大年初九凌晨便祭拜天公，以谢救命之恩。 玉皇大帝亦即上古時的昊天上帝，簡稱為「上帝」或「玉帝」，又稱為「天公祖」、「玉天大帝」、「皇天上帝」、「昊天金闕玉皇大帝」等，玉皇上帝是宇宙萬物的主宰，管轄一切天神、地祇、人鬼，上掌三十六天，下轄七十二地。 ※ 本文由MamiBuy授權，原文出自於「過年這樣拜天公就對了！拜天公時間、口訣、供品通通告訴你」。 信仰虔誠的傳統祭拜方式，會將拜天公的供桌分為上、下桌，上桌拜天公，下桌拜一般神明與神明的麾下兵將。
若是家中有吊天公爐的話，可把供桌設於天公爐下向門外的方向，表示向天恭迎天尊駕降臨；若是家中無天公爐者，則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。 台灣民間信仰認為每年農曆正月初九是天公生日，天公是民間相當敬重的神明，因此當天會有謹慎隆重的祭拜儀式。 在道教傳統信仰中，玉皇大帝在天庭統領眾神，掌握與民眾生活息息相關的大小事務，也因其地位尊貴，相傳由「陽數之首」一，以及「陽數之極」九，也就是農曆正月初九為其聖誕，也就是俗稱的「天公生」。 一般祭拜天公的時間約在農曆正月初九凌晨子時一到（十一點至一點）便可開始，直到翌日清晨七點以前可，但俗傳因為天不的神格非常尊貴，因此越早敬供越有誠意，有些天公信仰盛行地區的信眾更會慎重的在半夜先於家中敬拜天公後，再前往鄰近的天公廟上香獻敬。 另外也可以到天公廟裡參拜，祈求一年平安順利，如果是到天公廟拜拜，通常一般是先朝正門天公爐（玉皇大帝）祭拜，天公拜完後再進主殿，拜完中間的主神，若主神左右還有陪祀的神明，則應先拜左邊（龍邊）丶再拜右邊（虎邊），象徵入吉出凶。
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擺放方式上桌需較下桌高，可使用壽金將上桌的四支桌腳墊高，上下兩張桌子皆需鋪紅布。 在家拜拜：在家拜拜的話，拜拜時間須早於拜家中地基主與祖先，若家中設有天公爐，可將供桌設於天公爐下朝門外的方向；若家中無天公爐，可將供桌設於大門口或中庭朝天的位置，拜拜方向由內朝外，待香燃燒三分之二後才可燒金紙。 簡單式：若家中沒有天公爐，可在戶外沒有遮蔽的地方擺放供桌，並在四個桌腳下墊上壽金。
- 但實際上不用太拘泥時間，一直到元宵節（農曆正月十五）皆可敬拜。
- 選在小年夜除夕拜天公，主要是感謝玉皇大帝過去一年保佑，也要祈求來年運勢順遂；多數也會選在過年初九拜天公要祝賀天公生日。
- 若是家中有吊天公爐的話，可把供桌設於天公爐下向門外的方向，表示向天恭迎天尊駕降臨；若是家中無天公爐者，則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。
不拜是不会怎样，不过民俗流传是”有拜有保佑”，真的忙就到附近的大庙有设凌霄宝殿的，去礼敬祭祀一下玉皇上帝也是好的。 水果：拜天公必须使用五色水果 (当下时节的新鲜水果)，如果可以的话，用进口的苹果和高级的水梨为主，配合时令的柑橘和蜜枣。 节日当天早晨，各家纷纷燃起鞭炮，向天公磕头作揖，希望天公保佑人寿年丰，四季平安。 不宜當供品水果，如整串多子的水果，如香蕉、李子、梨子、鳳梨、釋迦、芭樂、苦瓜、茄子等；較適合的有蘋果、柚子、桃子、橘子等，則都有吉祥之意。
下桌則是用來供俸玉皇大帝的部屬神明，可以準備五牲（雞、鴨、魚、豬肉、豬肚等），和生仁、糕仔、米棗、紅龜稞等供品。 在一年最後一天（農曆12月30日）感謝神明一年來的平安照顧，部分家庭會在小年夜23時（子時，晚上23時至翌日凌晨1時）祭拜，等同於在除夕第一個時間點拜（子時算是一天開始），也有「搶頭香」之說，感謝上天一年來的庇佑，又為「辭歲」。 農曆正月初九凌晨子時一到（約晚上十一點至凌晨一點）便可開始，直到翌日清晨七點以前都可以進行。 拜天公時，可分兩類：一是家中正廳有吊天公爐者，二是家中無天公爐者。
（一般是正月初八晚上进行）是闽南人最重视的节日，流传于福建闽南，海南，台湾，新加坡，马来西亚等闽南人聚集地。 临近节日，家家户户都要打扫卫生、制作龟粿、发粿等，作为供品。 天公祖在上，弟子（信女）OOO，住址OOO，喜逢玉皇大天尊聖誕萬壽，接受弟子（信女）OOO一家虔誠祝壽與簡單供品禮敬，請玉皇大天尊笑納。
拜天公: 正月初九
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