動機決定一切，以前我們拜土地公，是求他讓我們發財，這個動機不對；現在換成，土地公你在，我幫你點燈，令你離苦得樂，這個動機就可以。 動機決定一切，不能因為自己拜佛了，就我管你去土地公，那就不對了，我拜佛了土地公還是存在的，萬物皆有附著一個神，阿含經寫的很清楚，佛陀說：任何一個巷、街、道，包括一根小小的樹苗，都附著一個鬼神，為什麼？ 所以各位千萬不要去求鬼做什麼事情，我們有德行鬼神自然尊敬你，甚至你幫助他他感恩你，這是自然的現像。 清香一柱、四季水果（數量、種類不限）、鮮花、素齋飯（6菜1飯）、冥用紙錢。 如盛情難卻，建議您先告知地藏王菩薩及祖先，並盡量避免拍攝到其他人家的塔位，更換 … 通常我們到了寶塔之後，第一個先拜的就是寶塔供奉的神明。
對於拜拜時禁用的水果，流傳至今依然被人們謹慎地遵守著。 因為食用番茄及芭樂這兩種水果後，由 於這兩種水果的種子多，而且不容易消化，種子會隨著人體或其他動物的排泄物排出來，若用於祭拜，恐有不潔與不敬的疑慮，因此這兩種水果一般是不會端上供桌 的。 許多需要注意的禮節和禁忌，其實都是世代家族流傳下來的規範，因此各地區域、季節時令的拜拜禁忌也不盡相同。 除夕夜，闔家團圓大日子，除舊布新、圍爐團聚，但其中有些過年習俗可以參考。
拜地藏王菩薩水果數量: 靈骨塔該如何祭祀？要注意什麼？
但祭拜的水果和鮮花都還是會有些禁忌的，我們幫大家整理了水果與鮮花的供品禁忌： … 一樣要帶紙錢，但壽金要準備兩份，一份拜地藏王菩薩，一份拜土地公；銀紙則是祭 … 也要注意水果的數量，單數1、3、5是陽，雙數2、4、6是陰，可以 … 飲料為主，紙錢一樣要準備，銀紙祭拜祖先；壽金拜地藏王菩薩與土地公。
開車開到一半壞了，這裡面可能有它的因緣，佛教沒有什麼偶然發生的事情，這因緣可能是叫你慢一點到，所以念什麼經都沒關係。 佛所講的一切經，只要把它念出來都有加持力，遇到這種時候，唸經、唸佛、持咒，讓心平靜下來，或許你就可以看到一點跡像。 拜地藏王菩薩水果數量 像我有時候要出門之前腳踢到，就會等一下再出門，等一下電話來了：「師父！慢半個鐘頭。」原來如此，太早去沒有用。
拜地藏王菩薩水果數量: 祭拜對象：祖墳與后土。
除夕很多人會拜拜求平安，但是該怎麼拜呢？ 民俗說法口耳相傳，來看看老祖宗留下的禁忌有哪些，3種人不宜掃墓？ 避免招煞，把厄運都帶回家，以下整理出7大注意事項提醒民眾。 供奉水果會使供果人的果報來的更快些，供奉佛菩薩水果的數量是要單數，是每一層排列都要是單數，而不是總數是單數。 如供奉四個蘋果，上層是一個，下層是三 個，也就是每一層都是單數。
佛菩薩像要供奉在專門的佛壇，不能和祖先排位供奉在一起，佛壇儲物空間內只能放佛法方面的法寶和日常供奉需要用的器具，不能堆放雜物，閒雜書籍等亂七八糟的東西。 佛壇兩旁不要有類似“招財進寶，財源廣進”等這樣的對聯，佛壇頂上的橫批最好是“佛光普照”也不要用關於招財方面的字，因為財是靠佈施得來，光拜菩薩，拜財神，貼字對聯是沒有任何效果的。 拜佛皆以素食類水果、麵類、飯類、餅乾、素食品類、 鮮花皆可。
拜地藏王菩薩水果數量: 祭拜流程：
香瓜＆葡萄寓意子孫綿延＆多子多孫的意思。 奇異果奇異諧音似“吉利”，寓意吉利的意思。 除了要注意不同神明有不同的喜好，對於水果的數量也是有所講究。
- 1.平時 每天早上向祖先及神明各奉三杯茶，早晚並向神明、祖先、天公各燒三柱香或一柱香祭拜皆可。
- 金紙、香、素食（壽麵、壽桃、紅龜粿等）、甜品（糖果、餅乾）和飲料即可，其他素果隨心意準備即可，記得種類和數量必須是單數。
- 以現代觀點而言，是因孩童需要大人照顧，且掃墓的地方容易遭到蚊蟲咬傷，同時清明節氣反覆無常，也是小朋友容易中暑或感冒的季節，能免則免。
- 動機決定一切，以前我們拜土地公，是求他讓我們發財，這個動機不對；現在換成，土地公你在，我幫你點燈，令你離苦得樂，這個動機就可以。
- 民間習俗裡農曆七月是地獄受苦的鬼魂，難得能前返民間的時期，最喜歡豐盛的菜宴，因此普渡好兄弟最需要備齊好料，三牲五牲不可少。
- 飲料為主，紙錢一樣要準備，銀紙祭拜祖先；壽金拜地藏王菩薩與土地公。
這款來自日本的南水梨，號稱最好吃的日本水梨，因為甜度是所有水梨之冠。 咬下去就能發現水份含量極高，加上產期短，所以特別珍貴。 在禁忌中，芭樂籽吃了會隨人體排泄，不適合拜拜，但是像芭樂乾，一般來說都會去籽清潔之後才會烘烤製作，是不是就沒禁忌了呢？ 其實我們覺得，拜拜最重要的是發自心裡的那份誠意，而不一定是需要那麼的神經兮兮小心翼翼。
拜地藏王菩薩水果數量: 掃墓祭祖注意要點與準備供品？
如香蕉、李子、梨子、鳳梨，因為有著「招（蕉）、你（李）、來（黎）、旺（鳳）」的台語諧音，會讓先祖被路邊的好兄弟跟著。 由於靈骨塔擁有眾多先人的靈魂，在祭拜祖先時，記得要詳述祖先的稱謂及名稱，若只禱念稱謂，很難將供品及心意呈現給您要祭拜的對象。 我們提供中部合法塔位,納骨塔,靈骨塔,寶塔,神主牌位,個人靈位,祖先牌位,花園公墓,祖墳撿骨(撿金)… 我們提供中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)、墓園、撿骨、風水鑑定、塔位託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜. 但是你知道要準備什麼樣水果和鮮花來求姻緣、求財嗎？ 黃連芳製香廠為您整理適合向神明許願的鮮花素果。
在祭墳時脫殼，丟到祖先墳上，有著象徵著擺脫過往不好習慣的意思。 金寶山靈骨塔是政府核定合法經營業者，成立超過40年，如有任何習俗禮儀的規定不熟悉，金寶山的專業員都能為您詳細解說、引導流程。 整體完善開發建設，天然環境依山面海、環境優美，重視服務品質、永續經營，且提供殯葬一元化是國內殯葬業典範。 我們的園區擁有各式宗教的塔位，讓不同信仰的靈魂，都能長眠歇息，並提供牌位入塔後的接待、管理、祭拜等完善服務，讓您與家人享有舒適、寧靜的追思空間。
即便已生活在都市，仍會不辭辛勞驅車前往墓地， 表達對祖先的敬意。 已經皈依了不能拜神，但是你可以轉，因為你拜的很多神都是佛教徒，譬如關公、韋陀、媽祖，為什麼我們要拜他呢？ 晚課讚嘆他的時候有一句，「韋陀天將菩薩化身」對不對？ 所以就善巧的觀你家裡供的神，是地藏王菩薩的手下，你看過《地藏經》，地藏王菩薩手下那麼多，都是菩薩化身，在幫助地藏王菩薩，地獄不空誓不成佛。 化現地獄道、餓鬼道的神，就觀想他們是佛弟子，發菩提心示視神像，幫地藏菩薩救度眾生，你這樣想就不違犯。
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一般來說會提供給神佛「鮮花四果」，大家常搞混的是，四果並不是任意四種水果的意思，而是指「四季時令盛產的水果」，畢竟，提供神佛最新鮮的水果，較能表達誠心敬意。 若祖先供奉在靈骨塔中，則祭祀流程簡單多。 拜地藏王菩薩水果數量 供品部分只需準備水果、餅乾類、飲料類就好。
清明節到來，掃墓的時候都需要帶一些掃墓祭品水果，清明節掃墓又該準備甚麼樣的祭品水果呢？ 掃墓準備的供品如果有水果也有些數量、種類禁忌需要注意的；此篇為你整理了掃墓要帶的祭品水果數量種類及禁忌懶人包讓你一次看懂。 家宅平安，所以尾牙的時候，別忘了要祭拜 … 許多人會把神明用的金爐和祖先用的分開，以表示對神明的尊敬。 在大銀、小銀的使用上，並沒有固定數量，隨個人 … 如何拜祖先 準備供品： 飯一鍋、菜六碗或十二碗、水果四種（一般不用芭樂、釋迦）、茶三 …
姑且不論民間對於重病和術後元氣大傷、時運低落的說法，其實對大病初癒、剛結束手術的人而言，首要照顧免疫力低下、圓神氣虛的身體，還是建議避免前往掃墓。 掃墓祭拜時，盡量選族低彩度、低明度服裝，切忌穿紅色衣等色彩鮮豔的衣褲，尤其是褲子。 當然，在掃墓祭祖的現場，絕對禁止嘻笑怒罵、大聲喧嘩、非議先人或隨處便溺，尤其千萬避免言語不禮貌或挑釁，民俗上容易被跟，被纏，中邪。 整串的水果：例如：葡萄、荔枝、龍眼⋯⋯等，民間習俗被認為是「死整串」，象徵「一整串一起死」有著不祥之意。
如果你是喜歡吃柿子的人，拜拜選它也ok！ 這款柿子果也很適合當作年節伴手禮，有著飽滿香甜的內餡、搭配獨特外皮，外型也很討喜。 雞、豬、鴨和魚，祭拜時需要注意三牲的完整性，保持有頭有尾，不然會有「無後」的不祥之意，豬肉則可以用豬腳或是三層肉代替。 茹素者則有利用糕點、蒟蒻製作的三牲，一樣可以用來取代。
平時如果買了什麼東西，自己喜歡的，亦可先上供，譬如除了每日專門上供的水果點心，自己平時買了愛吃的糕點、零食、飲料等，也可以先供菩薩再食用。 還有其他新買的東西，如漂亮衣服、首飾、美麗的裝飾品等都可以先拿來供菩薩的。 拜地藏王菩薩水果數量 另外，播放或演奏優美動聽的音樂亦是對佛菩薩的供養。
正 信的佛教徒沒有迷信與崇拜的情結，所以沒有一定要看日子，或是一年只能清理一次。 佛像有銅雕、紙畫、木刻、石刻等各種材質，工匠的手藝又精巧、粗細不同，但我們見到佛像時，想到的是佛陀告訴我們的教法與智慧，把它應用在生活之中；這是一種尊重，而非以盲目崇拜偶像的心去面對。 每天早晚各上一支香，初一、十五或逢年過節上三支香，上香的時間最好固定，最佳上香請佛菩薩是早晚八點、十點正。 最後，如果家中的靈桌上設有一對童男女（侍奉先人的男童女婢），通常旁邊會各放一個小小的高粱酒杯，在準備祖先早餐的時候，可以撥一部分食物到童男女的杯子裡。 從民俗角度而言，喪事不宜相牽連，因此盡量避免供奉串在一起的食物，如一串葡萄、一串香蕉。 如果真的要拜，就把串著的香蕉、葡萄解開。
一份祭拜后土（土葬者以土地公為主，納骨塔則祭拜該塔主神，通常為地藏王菩薩），另一份才是供奉給祖先的。 水果,香,金紙各三分,地藏王菩薩,土地公,往生者 但注意祭拜先人水果禁帶旺旺、鳳梨、葡萄、香蕉,,等成串 掃墓回來之後，大部分人都感到有些疲勞，這時，應該洗個澡，換一換衣服。 如有淨符燒化臉盆洗身沒有可用抹草、芙蓉。
拜拜水果水果含義香蕉閩南語“招”的意思，寓意招來好運的意思。 鳳梨閩南語“旺”的意思，寓意好運財運旺旺來的意思。 水梨名字有水、含水量又高，而水又帶財，寓意財源滾滾來。 拜地藏王菩薩水果數量 柚子＆柳丁音似有子＆添丁，都是寓意會生子的意思。
你每次要做什麼，護法神會想辦法讓你有一個感覺，這是宗教經驗，所以隨時保持清淨心，多唸經就可以了。 清明祭祖精神在於感念，鼓勵回歸清明本質，以誠心敬意、以功代金、鮮花素果、減燒紙錢或膜拜不點香等方式追念先人恩澤，減少空氣污染物產生，留存給下一代健康的環境。 擺好供品再另焚香，請先人吃飯，香可插在紙料上、或任一菜上、或臨時香爐、或公爐內。 (香灰儘量不要滴在菜上)，先人照片不用擺出。 3、拜神之水果可取一、三或五樣，而非四果，所以「四果」是「素果」之誤音。 就是一個貢盤內，可放1、3、5種水果，或是每種水果放獨立的貢盤，每個貢盤的數量皆為單數。
- 像我有時候要出門之前腳踢到，就會等一下再出門，等一下電話來了：「師父！慢半個鐘頭。」原來如此，太早去沒有用。
- 其中，鳳梨雖為常見的拜拜供品之一，但也不適用於所有情況喔！
- 如何拜祖先 準備供品： 飯一鍋、菜六碗或十二碗、水果四種（一般不用芭樂、釋迦）、茶三 …
- 而香蕉的台語因與「招」的發音相似，會被誤認為要「招厄運」，因此並不適合在清明掃墓時祭拜。
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當有求於神時的最佳做法，就是準備拜拜用的水果、鮮花和香燭當見面禮，在登門拜訪或是有求於人總不能兩手空空拜訪，所以拜拜時帶上花果燭表示誠意是一定要的。 ★佛前供水果，水果不是供給佛菩薩吃的，是教我們看到“果”時，就想到“希望得什麼樣的果報，就要修什麼樣的因”。 所有上供的供品應該都是新的，尚未使用或食用過的。 枯萎的鮮花、燃盡的蠟燭，要及時從供桌上撤下。 空的供器（如未盛放供品的供盤、供杯等）不要放在供桌上。 日常上供的供品一般有淨水、花、香（燃香、塗香、薰香都可）、水果點心、燈（蠟燭或現代通電的供燈都可）等。
求姻緣香水百合花可以牽姻緣，尤其是紅色的最好。 求事業、學業以綠色為主，例如：開運竹、銀柳、唐棉、劍蘭等。 求財運以黃色為主，例如：黃色香水百合、黃火鶴、黃菊花等。 求好運以白色為主，例如：白色香水百合、白火鶴等。 ★水是代表清淨，代表我們的心要像水一樣乾淨，像水一樣平、一樣靜。 看到這杯供水，就想我的心要像水一樣的清淨、平等。
拜地藏王菩薩水果數量: 拜地藏王菩薩水果數量在【拜地藏王菩薩水果】原來「拜拜」的水果不能亂挑… +1的討論與評價
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