進一步了解 Akismet 如何處理網站訪客的留言資料。 居家生活｜【EPURE恩普樂 – 魔力小蘇淨化濃縮洗衣精】99%抑菌/ 淡雅皇后5號香氣 / 舒爽潔淨的洗衣好物推薦。 有幾種水果不宜當供品，如整串多子的水果，如香蕉、李子、梨子、鳳梨、釋迦、芭樂、苦瓜、茄子等；較適合的有蘋果、柚子、桃子、橘子等，則都有吉祥之意。 對於所素前兩項論點，我建議多去尋找答案，臺灣民俗雖是特有，但還是有它的源頭，這方面考究要下很多工夫。
每個門牌號碼就會有一個地基主，就如同每一戶不論是套房、公寓、華夏、者透天豪宅或店面，都要登記所有權人與門牌號碼是一樣的，那你說你該不該拜地基主。 拜地基主金紙在哪裡燒 拜地基主金紙在哪裡燒 任何的金紙都要拿到空曠且安全的地方燒化，有的甚至還會有環保要求，不要在家裡或大樓樓梯間燒化金紙，會引起火災觸犯刑法公共危險罪的。 店跟住是兩個場所，因此住宅有地基主，而店面或工廠或辦公樓等是稱為【土龍神】，有的就會直接安【土地公】。 該祭拜的日子若不方便，可以提前拜没關係。
我想你誤會意思了，你上個問題是問說在門口拜拜，在三件祭祀在門口，第一是【路祭】也就是【犒將】，第二件事就是【玉帝】【三官】或者【某些神明】等生日，第三就是【普渡】。 基本上，地基主已不如往前這樣隨著土地公拜，所以只用餅乾、糖果等來拜是不大尊重的做法，而且地基主喜歡的是雞腿飯和魯蛋…等。 等1柱香過了三分之一就可以擲筊問祂享用完供品了没，是否可以燒化金紙了。
拜地基主金紙在哪裡燒: 地基主祭拜方向、時間點
孔老夫子講過這樣一句話：「祭如在，祭神如神在。」又說：「吾不與祭，如不祭。」簡單來說，不論是拜鬼（祖先）還是祭神，祭祀當下都必須「如在」。 祭鬼時要一心想像祖先鮮活地在我們心中；祭祀神明的時候，也要一心一意想像祭祀膜拜的神明模樣，彷彿祂真的站在我們前面。 有這樣的虔誠心，便能感受到神鬼如實地與我們同在，這便是祭祀的要點與其精神︱孔老夫子說的「如在」二字非常重要，也點出祭祀的核心精神：一心一意地觀想它，鬼神也就與我們同在，因你的意念便能與鬼神連結。 祭拜祖先是為了悼念祖先的亡靈，祈求祖先保佑家族，為了讓祖先在冥界也能像在生前一樣生活，所以有給予金錢讓祂享用的作法，起初是以真錢陪葬，不過因容易發生盜墓，所以之後便改為假錢陪葬，到最後演化成了紙錢。 祭拜儀式：祭拜地基主須由廚房往客廳的方向拜，或由外往內拜。
- 尤其當您入厝搬遷新家前(特別是搬入曾經有人住過的房子)，記得先向地基主打聲招呼，敬請地基神保護。
- 地基主最重要的工作就是保佑居家安全，因此要注意地基主不可在住家外面拜，或是朝向外面拜，因為若是在住家外拜地基主，有可能會招來不好的東西。
- 拜地基主 沒燒金紙資訊懶人包，拜土地公，需用四方金；拜公媽（祖先），必須用壽金、四方金；拜天公，用天尺金、壽金；拜地基主用……」雖然不燒金紙已二十多年了， …
- 地基主的金指是由刈金、小銀組成，必須由大至小燒，而根據不同地方還會有些落差，例如北部民眾可能會再燒的大銀錢，南部則會準備九金、銀紙、蓮花金、蓮花銀等，金白錢及經衣為主。
- 很多靈異或民俗類書籍，對地基主描述甚少，多因於祂始終默默守護著你我，漸漸成為一個「沒有聲音」的神，也常被陽世間所淡忘，沒有掌聲，我認為這是很不公平的。
靈媒阿翰希望用非宮廟、非宗教的電腦工程師角度，透過簡單的文字敘述，降低拜祖先的門檻，讓每個人都能用容易懂的方式祭拜祖先。 地基主原名【中霤神】，顧名思義就是在房子的中間，在以前三合院的或古制房屋中就是天井所在，為雨水集留之地，所以【霤】字上為【雨】下為【留】。 看起來你好久沒拜地基主了，如果一炷香燒完都還沒允杯，你就跟地基主說，我星期天中午再買雞腿便當祭祀你，今天就到這就好，就會有允盃了。
自本書初版過後，我在靈修與生活方面都起了莫大的變化，對於靈界、輪迴、信仰有著更不一樣的體悟。 最大的突破，是於二○二二年正式在臺中成立了靈山派的靈修道場──靈元院。 在這樣的原則下，我們才能了解他所說的，拜拜最初拜的是神，但最終卻發現神就是人內在的神性、絕對性、永恆性的部分，神就是冥冥中內在的自我。
拜地基主金紙在哪裡燒: 祭拜地基主禁忌
A：不知者無罪，下回拜拜時注意方向就好。 如果還是覺得擔心，建議可去家中附近的大廟，點香秉報神明家人姓名、住處地址以及說明來由，請神明作主、慈悲庇佑，並於下回拜地基主時拜對方向即可。 肥肥不才家裡住集合式大樓家裡要準備裝潢去人家地盤動工要先拜碼頭細項弄清楚了唯獨燒金紙這件事因為住大樓不能燒金紙這樣地基主會氣噗噗嗎你各位專業人士點解一下謝謝 … 祭拜地基主是台灣的民間信仰，是住宅、房舍的守護靈。 分享，她搬到租屋處，爸爸特別叮嚀她要拜地基主，但她因為不懂，就隨便買了供品金紙拜，沒 … 地基主一樣要準備刈金，不要只燒大銀、小銀。
因一般俗信，拜「天神」適宜午前，「陰神」則宜午後，此乃「先敬天、後敬地」之意。 6.公司也是有地基主的，但現在都忽略了公司地基主的存在，他的位置在內向外大門入口處的龍邊(左邊)。 一般拜完土地公後，會準備三樣水果和肉乾來祭祀。
在台灣民間習俗裡，「地基主」被認為是住宅、房舍的守護靈，民間通常會於除夕、清明節、中元節、重陽節等重要節慶來祭拜，以此來祈求居住平安。 不過，就有網友指出，自家媽媽在祭拜地基主時，沒想到連續擲筊10分鐘一直擲不到聖筊，而他一看桌面就秒找出問題點。 原PO於臉書社團《靈異公社》上發文，表示媽媽在家中祭拜地基主時，拜完後準備燒金紙，沒想到竟擲筊10分鐘一直擲不到聖筊。 Photo：freepik通常是在廚房拜地基主，由外向屋內拜，案桌約在膝蓋位置即可。 有些人會在客廳或大門入口處拜，也是遵守由外向內拜這個原則。
拜地基主金紙在哪裡燒: 拜「天公」的金紙組合？
品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此，嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。 拜地基主金紙在哪裡燒 不能朝著門口拜，不然吃完飯地基主就走了，另一說詞為朝外面會變成拜好兄弟或是犒軍，意義就不同了。 地基主由於身高不高，大約只有3~4尺高（大約100~120公分），祭拜時供桌請用矮桌或是矮板凳，若使用供桌或一般桌子都會太高，就會被當成在欺負牠。
- 請問老師.我家是透天的但是一樓是車庫加孝親房二樓是廚房及客廳.那拜地基主要在哪拜才對呢.及我家有小baby.之前都有拜床母.那清明是否也要一起拜呢.
- 記得不要拜酒，其它請參照有關地基主的文章。
- 不過網友分為兩派意見，一部分是認為地基主作為家中守護神，一定要拜。
- 還要準備裝半盆水的臉盆、毛巾等盥洗用品，供好兄弟擦嘴清潔之用，只是要記得祭拜後的毛巾與臉盆不要帶回家，以免招來晦氣。
- 臺灣是一個多靈的信仰國度，其靈性思維以各種方式隱身於宗教文化、廟宇建築、拜拜習俗、神明信仰等等背後，因它與我們的生活早已融為一體，自然會對它習以為常到視若無睹的地步。
也有專精命理方面的老師說，大雞腿、滷豆乾、一顆完整滷蛋，是前一世紀流傳至今的基本款，不過現今只要時令水果、乾糧，冬至時再加碗湯圓，慰勞其辛勞，其實也夠誠意；是否要基本款還加個飯啦菜的，隨各人心意，真的不必太過拘泥。 答：地基主，因漳泉分南北地方性的不同，大略有分在廚房後門拜與在門口拜二種方式，不過都是同樣，必須面向屋內拜拜呼請。 當香燒到一半和三分之一後，就可以拿兩個十塊擲筊，問地基公地基婆是否吃飽了？ 如果擲到杯有「一正一反」，就可以請地基公地基婆跟著一起領金銀財寶。 而且不只是一般住宅要拜，有開公司、經營生意、開店的店面等，如果想要經營順利，財源滾滾的話，那就更要祭拜地基主，才能開拓客源、穩固市場，所以老闆們更需要拜地基主。
拜地基主金紙在哪裡燒: 地基主怎麼拜？時間、供品、方位、流程超完整指南，讓你一次拜到位！
通常水果需要準備3－5樣，以單數為主，可以準備香蕉(有招請之意)、鳳梨(與你相近的意思)、梨子(台語中有來的意思)，這三樣剛好可以湊成「招你來」的意思，其他還有像是蘋果、橘子、葡萄等皆可。 地基主在眾神中的官階很小，但卻與民生息息相關，可以保佑一家平安，有點類似於房東的概念，因此若有定時祭拜地基主的話，能夠保護在這間屋子裡的人平安、財源廣進等。 ② 在心中觀想圖像，例如向神明稟告住家地址時，默念之餘再配合觀想家中的外觀，祂們將能更快速地查到資料。 如果拜拜祈求內容有人的因素，例如希望與合夥人合作成功，除了稟告合夥人資料（出生年月日）外，觀想合夥人樣貌也有助於神明快速知道你口中所講的人是哪一位。 若想從無形界擷取力量改變生命，就不得不努力去了解神明與靈界之事，如此你才能在此充滿媒體訊息的世代，找到一絲絲的立足之地。 拜地基主金紙在哪裡燒 拜拜一點都不迷信，只要你找到適合自己的方法，從中爬梳出一套有利於奠基生命價值的實修法，貫徹於生命當中，你的靈魂便能傳承臺灣百年的神靈信仰文化。
地基主是住宅內的神明，也可稱為「開基主」、「地靈公」或「宅基神」，地基主是住在家裡最後方，通常都會和「灶神」住在一起，兩位神明都是能保佑閤家平安、事事順利的神明。 地基主一旦拜了，就要好好拜，繼續拜，直到沒有再在這間房子居住為止；若房子是向房東承租，不是自己的，一樣可以拜地基主。 現代人一般忙碌，若是沒有時間拜，可選擇搬新家時，在管轄住家的土地公廟拜拜，稟告土地公即可。 拜地基主金紙在哪裡燒 另外，拜地基主是依照「門牌號碼」拜，不是跟著社區大樓一起拜；若有兩戶打通的情形，就是兩個門牌的地基主都要拜。 有些人認為地基主一年一次祭拜就可以，有些人則堅持拜三次、五次，每一戶的習慣不同，端看各個家庭的習慣即可，但很重要的一點是：決定祭拜次數與節日後就要持續下去，不可反覆更換或中途停拜地基主。 另外，即使沒拜地基主，祂還是會在屋內保護家中所有人，因此若沒有祭拜習慣沒關係，但不可想到時才拜。
其實只要點清香一柱，祭拜時要朝內祭拜，口中默唸下面拜地基主念法（講法），其餘話都不要說，唸完後就可以直接插香。 祭拜地基主並非只有一般家庭需要拜，連同有開店面或公司，同樣也要祭拜，能夠替公司和店面帶來更多客源和穩固市場。 「沒有天然氣管線有差嗎？」一名網友透露，最近看房時，房仲特別提醒沒有天然氣，更直言越來越多人煮飯、洗澡都是用電為主，一席話讓原PO感到困惑。 拜地基主金紙在哪裡燒 文章引發熱議，多數人依舊秒選瓦斯熱水器，「吃電比較貴啊，瓦斯省多了！」信義房屋專家則表示，喜歡大火炒菜、洗熱水很久的人，比較不適合無明火住宅。
平日拜地基主時不用特別「許願」，但如果在賣房子時可先向地基主說明，若遇到有緣的人家，可加快成交速度。 二五金：又稱「四方金」，外觀與刈金相似，也有些外觀印有葫蘆、晉爵、仙鶴等吉祥圖案的版本，是燒給任何神明或是去世的先人，流行於中台灣。 天公金：外觀通常會印有「叩答恩光」的字樣，用燒給天界大神玉皇上帝的金紙，通常在天公廟或拜天公時才會用到。 切記~不要模仿別人的生活，當失去初衷時候，回頭就太難了。 台灣不會下雪，總會讓人遙想雪景的美好與夢幻～美國有位網友時常會在社群媒體上分享住家附近的各種美麗景色，隨著時序進入冬天，家門前也下起了雪，近日她就分享鹿群踏著雪景來拜訪的夢幻場面，讓網友們讚嘆連連。 很多靈異或民俗類書籍，對地基主描述甚少，多因於祂始終默默守護著你我，漸漸成為一個「沒有聲音」的神，也常被陽世間所淡忘，沒有掌聲，我認為這是很不公平的。
祭拜的時間點最好是選在下午2點至晚上7點前。 習俗上，入駐新空間時的下午通常會祭拜地基主。 且拜過地基主之後，就得持續拜下去直到搬家為止，祭拜時間可以與地基主約好時間，例如：每個月固定一次，或是像大部分的家庭，於台灣傳統的五節「除夕」、「元宵」、「清明」、「端午」、「中元」祭拜。 其實地基主並非是很高階的神明，因此只要在家中廚房擺設供品，並向著屋內祭拜即可，如果家中沒有廚房，則可由大門拜，只要記住需要由外而內祭拜即可。
地基主是跟著祖先祭祀或者特定時間在祭祀，若因為中元節無法祭祀，要拖到廿九日才祭祀，這樣變成僅單單祭祀廿九日的，而七月十五日沒有祭祀。 如果我們在祭拜地基主或普渡時,不能在自己家裡拜,一定要到樓下大門拜拜嗎? 在北部一般的公司行號都在大樓裡面居多，祭祀土地公可以拿到境內土地公廟去祈求賜福賜財。 但是【犒將】為【五祭】中的路祭，兵將會在初二或十六放假做迓，因此僅在外面接受祭祀，因此你只要多準備兩樣餅乾與飲料，去土地公那裏祭祀，然後跟土地公說，也多準備了一些犒賞兵將即可，無須拿到土地公廟外面。
明（31）日就是除夕夜了，依照民間習俗，除夕這天必拜地基主，保佑家中在新的一年平安順利、賺大錢。 事實上，拜地基主可是有禁忌的，如果拜錯會招到「不好惹的東西」，可會衰整年。 一般民間於農曆十二月十六日要拜地基主之外，每逢元宵。 清明、端午、中元、中秋、重陽、冬節、春節等都要祭拜地基主，虔誠者則與拜土地公一般，每月初二、十六都要祭拜地基主效果更佳。 （稟告地基主您的姓名，地址，告知賣屋訊息，請求地基主保佑，希望多久時間內，幫您找尋合適買家以及售出價格；最重要的是，一定要說清楚售屋成交後會如何感謝地基主的回報方法，例如： 準備豐盛佳餚與金銀財寶，或發願行善佈施等）。 我是從廚房往家裡客廳擺, 備有牲禮有時菜碗, 燒三柱香, 之後在自家後陽台燒金紙, 因為用的是環保香和金紙所以都沒什麼味道.金紙用一.兩疊就好.
而「銀紙」分大銀、小銀兩種，大銀獻給祖先，小銀獻給鬼魂。 銀紙上不印任何圖案，只有庫錢、往生錢、蓮花銀等特殊種類才會印上圖案。 若不按照「從大到小」的順序燒化金紙會怎麼樣嗎？ 其實並不會怎麼樣，神明也不會因為這種事情降下處罰，畢竟神明與凡人不同且日理萬機，燒化順序對神明來說真的是微不足道的小事，但按照長久流傳下來「從大到小」的順序不會造成困擾的話，遵守一下倒也無傷大雅。
很多人可能存有疑問，卻真的是拜地基主的正確場所。 但回頭看著一整排書全掉落，我無法相信；因為既無地震也沒「無形」進門（我都沒感應到），而且書排得好好的，極其穩固，怎麼會整排突然掉落？ 唯一所思考到的合理聯想，就是地基主來提醒了。 或許也有可能是我守護靈的「傑作」，然而當下並無感應。 事實上，地基主信仰是一種廣佈東亞南亞地區的民間信仰。 臺灣人祭拜地基主，又稱地祇主、地居主、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是家居、住宅、房舍的守護神靈。
拜地基主金紙在哪裡燒: 看屋「沒有天然氣」他驚問有差嗎？一票人抖勸：寒流來會想哭
地基主，又稱為地主神、地靈公等，是住宅、房舍的守護靈，是原先住在這個家的先靈，負責統管家宅。 只要有地號、門牌，就會有地基靈，可以理解地基靈就是「所在地的祖先靈」。 如果有任何問題，歡迎您撥打免費服務專線，申請民間二胎請找合法又安全的喆方資產。 等香爐上的香已經少至剩下2/3，就可以用兩個銅板，利用擲筊的方式詢問地基住是否吃飽，只要擲出一次聖筊就可以了，之後就燒金紙結束。 地基主的金指是由刈金、小銀組成，必須由大至小燒，而根據不同地方還會有些落差，例如北部民眾可能會再燒的大銀錢，南部則會準備九金、銀紙、蓮花金、蓮花銀等，金白錢及經衣為主。
特別提醒，地基主拜拜時間切勿早上，最好中午12點至下午3點，最晚不要超過下午5點祭拜。 此外，拜地基主的拜法跟拜床母一樣，只要拜了一次，後續就要照著拜，不能中途喊停。 就我所知是從廚房往客廳的方向拜，要用小桌子不可太高因為地基主不高，要用雞腿不可以切，歺具要兩份，只可以說地址不用說人名，這樣家里才會平安。 剛才說過了，地基主就在屋內，若你朝著外頭拜，屁股對內，就跟某高人的口頭禪一樣：「拜個屁啊！」如果你不想挨罵，那麼請朝客廳方向拜，桌上供品的擺放也朝客廳方向吧。 看起來有些奇怪，但我問過的專家都是這麼解說，應該不會錯，如有其他不同的習俗或祭拜方式，倒很歡迎提供作為參考。 有天，張老師在自由時報看到，中部地區有個婦人因先生離世，就把房子賣掉搬走了，後來先生持續託夢，說他想回家但無法進家門，門神檔在外面，他進不去。
第五 初二上午以四果祭祀土地公，下午多準備三樣餅乾合著普渡即可。 中午地基主請買個雞腿便當祭祀，但是不是明天祭祀，是七月十五日祭祀才對。 基本上，地基主古早是跟著土地公拜，但現工商社會大家時間有限，所以地基主只在重要節日跟著祖先一起祭拜即可，詳情一樣參照有關地基主的文章。 中元普渡除了祭拜好兄弟，也別忘記拜地基主！ 命理專家謝沅瑾表示，民眾可以在中元節下午2點至晚上7點前祭拜地基主，一般多在廚房擺一張小桌子祭拜，如果空間不足，也可將流理台當供桌祭拜，以日常飯菜當作供品即可，也可以準備地基主喜歡的雞腿等。
祭祀祭品由階級大而祭祀到小，但不可以由小往大祭祀。 因為犒兵將是犒土地公的兵將，所以拜完土地公的祭品可以再拿來門口犒將。 但請另外準備祭拜地基主的祭品，如何準備請參照地基主文章。 早期，地基主是跟著土地公作牙拜，現在是跟著拜公媽(祖先)時拜，所以我們拜公媽(拜祖先)是中午，也就是準備祭品讓祖先們吃中午飯。 拜地基主金紙在哪裡燒 拜地基主金紙在哪裡燒 也會準備一份給地基主，約十一點左右準備好拜拜，請地基主吃中飯，超過中午時間人家都吃飽了，你準備的再好，也吃不下了。 祭祀祖先的日子，我們也會一同祭拜地基主。
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