拜土地公或地基主時：當香剩三分之一時，即可以問土地公或地基主是否已經吃飽，可以化紙錢給他們了嗎？ 如果是聖筊則可以燒紙錢，如果是蓋筊則必須再點第二巡香，至三分之一時再重複問一次，直至聖筊為止。 主要是因為土地公和地基主是老人家，吃的比較慢，所不要催他們，免得他們噎到。 民間有拜地基主之俗，地基主即擁有此地之神。
- 原Po提醒大家要記得打開保鮮膜，也告訴大家每戶地基主的個性不同，喜歡吃的食物也不一樣，菜色都可以依照喜好調整。
- 往年公股、泛公股銀行年終平均都有5.5個月，今年雖然已經3度升息，但兆豐銀行工會理事長預估，台銀與土銀獲利已達標，今年4.4個月年終沒問題。
- 花卉部分，廖大乙說，拜好兄弟不要準備有刺的花卉，例如玫瑰花；還有劍蘭，除了花形像帶刺不吉利之外，還有「見難」的諧音，「見到困難」當然不好。
原則上就是有飯、菜、肉、湯跟酒水就可以，也可以準備地基主喜歡的雞腿。 其實地基主並非是很高階的神明，因此只要在家中廚房擺設供品，並向著屋內祭拜即可，如果家中沒有廚房，則可由大門拜，只要記住需要由外而內祭拜即可。 地基主又稱地主公、地靈公、厝宅公、宅神、地主神等，是家中的守護靈，每年除夕都會準備供品祭拜，祈求這一年都能順利。 對此，命理專家周映君曾上節目《命運好好玩》透露，其實平日初一、十五，或者初二、十六也都可以祭拜求財。
但也有專家點出共有8項產業恐怕很慘，像是面板和IC設計等，因為下半年銷貨不佳，由盈轉虧，今年年終也大受影響。 拜拜就跟一般的拜法是一樣的, 燒金紙的話, 可以問一下大樓的管理委員會, 看哪邊有提供燒金紙的地方, 如果沒有, 就跟地基主講一下, 說拿到哪邊燒, 在到那邊領就好了… A：三大、五大是根據拜地基主節日的不同而來；有的人拜地基主三節：除夕、端午節、中秋節，但有的人除了這三天，還會多拜清明節與中元節，才會有五個節日。 水果3樣或5樣（香蕉、鳳梨、梨子、橘子、蘋果、葡萄等，若準備前３樣水果，具有招地基主前來服用水果之意）。
拜地基主燒金紙: 地基主怎麼拜？教你正確拜地基主的方法 拜拜禁忌、供品、時間和方向總整理
拜地基主，乃是祈求保佑家宅平安，因此，每逢年節，如過年、清明、端午、中元、重陽、下元、冬至等，皆須祭拜地基主。 祭拜時，碗筷須擺設成雙，方表敬意，（指同時拜地基主、地基婆）並以菜碗或牲禮等，於廚房中供祭，上香祈願時須朝內而拜，事後焚燒「四方錢」、「銀紙」。 因一般俗信，拜「天神」適宜午前，「陰神」則宜午後，此乃「先敬天、後敬地」之意。 但若是祭拜像是土地公、地基主等年紀較大的神明時，習慣會留多一點時間給老人家好好享用供品，因此會特別等到線香燃燒至剩三分之一時，才去擲筊詢問神明是否可燒化金紙。
祭拜祖先是為了悼念祖先的亡靈，祈求祖先保佑家族，為了讓祖先在冥界也能像在生前一樣生活，所以有給予金錢讓祂享用的作法，起初是以真錢陪葬，不過因容易發生盜墓，所以之後便改為假錢陪葬，到最後演化成了紙錢。 除了除夕以外，在清明、端午、中元、中秋等節慶也會在廚房設置香案，以雞腿、金紙祭拜地基主。 當代也有一些人在作牙(初二十六)時祭拜土地公時，一併祭拜地基主。 但地基主並不是灶神，亦不是土地公，位階更低於境主神、土地神之下。 原Po說，他一看桌面就發現原因，開始擲筊詢問，「地基主在上，請問今天飯菜還滿意嗎？」「聖筊」，原Po接著問，「不給我媽媽燒金紙，是不是因為沒吃飽？」「聖筊」，原Po再問，「是不是白飯的保鮮膜沒有開，祢沒吃到飯？」「聖筊」。
拜地基主燒金紙: 健康從頭開始
第三、拜地基主擺法及方位 地基主並非很高階的神明，所以是住在家裡的最後一個面，通常是跟「灶神」住在一起。 只要在廚房後門擺設供品，向屋內祭拜即可，切記方位是由外向內喔！ 家中若是套房類型，沒有廚房，請由大門往內祭拜。 在拜的時候，臉一定要朝內拜，若朝向外拜，會拜到過往的神祇或好兄弟。 可是也有訣竅的，得先在廚房、或者房子前後門擺放「矮桌」，上面放好準備好的供品，而且必定得朝屋內拜拜。 周映君表示，其實非常簡單只要準備「便菜飯」就好，一般便當內有雞腿、青菜就可，也能準備雞肉、果等。
- 中元普渡除了祭拜好兄弟，也別忘記拜地基主！
- 但是在搬家(特別是搬入曾經有人居住過的房子)或安神位或年節如元宵節、清明節、端午節、中元節、中秋節、重陽節、尾牙、除夕時也都要祭拜地基主。
- 民視新聞／畢翔、李志鋭、陳威余 台北報導’台北市立委補選，剩下三個多星期，吳怡農今天（12月16日）打地面戰，來到松江市場掃街拜票，婆婆媽媽都爭相搶合照。
- 等香爐上的香已經少至剩下2/3，就可以用兩個銅板，利用擲筊的方式詢問地基住是否吃飽，只要擲出一次聖筊就可以了，之後就燒金紙結束。
- 只要把握下列幾個原則（水果數量及禁忌）…
銀紙分為大銀跟小銀，分別用於鬼魂、祖先；不過民間往往認為祖先已經成為神明，也用金紙祭拜祖先。 一名網友在臉書《靈異公社》分享，日前媽媽在家中祭拜「地基主」，拜完後準備燒金紙，沒想到擲筊10分鐘一直擲不到聖筊，因此叫原Po來問問看。 因為現在空汙和環保問題，所以大家都燒不多，但又會說壽金必須買足千，足千的通常是一大疊，現在有販售環保壽金或環保四方金等等，雖然沒有像以前的一大疊，但只要裡面貼的金箔比舊式的大張，那貨幣面額就足，所以是可以祭祀焚燒的。 像艾倫是上班族，不可能為了節日要拜地基主而特別請假回家拜拜。
只要這個房子在，不管格局做了什麼改變，或者換了多少屋主，祂依然堅守崗位，守護這棟或這層房子。 他建議，如果廚房有連結的後門，就朝後門往屋外拜。 廚房無窗，也沒有後門，就朝流理台方向拜。
一般地基主都無神像，但幾乎每個家庭都會祭祀，如果地基主作祟，就會使居住者的家庭不和睦，甚至使他們生病、事業不順等種種的事發生。 地基主由於身高不高，大約只有3~4尺高（大約100~120公分），祭拜時供桌請用矮桌或是矮板凳，若使用供桌或一般桌子都會太高，就會被當成在欺負牠。 祭拜地基主並非只有一般家庭需要拜，連同有開店面或公司，同樣也要祭拜，能夠替公司和店面帶來更多客源和穩固市場。 如果不祭拜，民間信仰認為地基主就會作祟，家內就會不平安，連帶會影響家族運勢的發展，因此家家戶戶都會在每年有習慣祭拜地基主。 家宅平安方有財，在台南比較沒有財神廟，因為當地鄉親相信，土地公就是財神。 家宅若不寧，影響了人的心神氣運，當然便跟財運無緣。
一名網友日前到百貨公司購買保養品，卻發現要一口氣買下組合才能享有優惠，悄悄和朋友說想在電商平台下單，2人的對話卻被櫃姐聽到，對方回應「在專櫃看電商很不尊重專櫃人員」，貼文一出，引起網友兩極反應。 另外，普渡時不可信口開河亂許願，如果沒還願，好兄弟會來索討；燒化紙錢要等香柱燒到一半以後再開始，先燒金紙給普渡公，再燒銀紙給好兄弟，順序不可顛倒，萬一有紙錢漏燒了，就趕快補燒，並誠心致歉，千萬不能帶回家，以免好兄弟跟著回家。 農曆七月通常豔陽高照，普渡又是在室外，有陽光的地方，有些人覺得陽光刺眼，但廖大乙提醒，普渡時不要戴墨鏡，這對「好兄弟」、「好姐妹」不禮貌；衣著要穿亮一點或鮮艷一點，不要太灰暗；也不要撐黑雨傘，才不會聚陰犯煞。 這個網站採用 Akismet 服務減少垃圾留言。 進一步了解 Akismet 如何處理網站訪客的留言資料。 收驚時：通常要燒三巡香，也就是第一次點香燒到剩三分之一時，必須再點第二巡香，第二巡香又剩三分之一時，再點第三巡香，直至第三巡香燒剩三分之一時，即可以燒金紙，其後再收供品。
拜地基主燒金紙: 新聞自律規範
銀紙上不印任何圖案，只有庫錢、往生錢、蓮花銀等特殊種類才會印上圖案。 大龍峒保安宮董事長廖武治表示，金紙的差別，就是祭拜對象不同，這是長年流傳的風俗習慣而來。 一般來說，掃墓都是用刈金或銀紙，至於壓在墓園草皮上面的五色紙則稱為「墓紙」，代表後嗣子孫有到此祭掃，避免墓地遭破壞。 我們要培養面對現實的毅力和勇氣,以歡喜心接受一切逆境,不要動輒求神問卜.這樣很容易招神惹鬼,苦中帶迷,迷則無法自主. 我都只拜三節，就是「端午節，中秋節，過年」，曾經問過金紙店的人，到底拜地基主是什麼日子才要拜，他們只說什麼時候都有人在拜嘍! 聽到有點不知該如何是好，所以我在拜地基主時，就跟我家的地基主講若只拜三節好嗎?
早上午時前不可拜，因地基主屬陰神，午時前陽氣較重，所以拜地基主最好是選擇中午過後。 拜地基主燒金紙 地基主，又稱為地主神、地靈公等，是住宅、房舍的守護靈，是原先住在這個家的先靈，負責統管家宅。 只要有地號、門牌，就會有地基靈，可以理解地基靈就是「所在地的祖先靈」。 新竹市長當選人高虹安因為國會助理費爭議，被檢調搜索約談列為被告，儘管今天凌晨訊後以60萬元交保，但外界依然關心被列為被告後的高虹安，能否在25日宣誓就職，對此民進黨總召柯建銘只低調表示尊重司法，也曾面… 今年２月２５號，陳姓男子開車行經國道３號路段，時速高達１５１公里，結果被警方以手持測速儀舉發，超速６１公里吊扣駕照，但是陳男卻訴請撤銷，表示測速儀誤差值為－３到＋２，也就他可能只超速５９公里，未達吊照６０公里標準。 近日基隆地院法官審結，認為科學儀器檢測設計可容許正負誤差數值，舉發機關不得自行加減公差，因此駁回告訴。
品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此，嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。 不能朝著門口拜，不然吃完飯地基主就走了，另一說詞為朝外面會變成拜好兄弟或是犒軍，意義就不同了。 今日弟子ooo，於xx年x月x日吉時，入宅oo市oo路oo號居住，希望祈求地基主保佑大家身體健康、事業順利、財運亨通。 由於本論壇是以「即時留言」運作方式，所以無法完全監察所有留言內容，若您發現有某篇留言可能有問題，請通知本站管理員處理。 我是從廚房往家裡客廳擺, 備有牲禮有時菜碗, 燒三柱香, 之後在自家後陽台燒金紙, 因為用的是環保香和金紙所以都沒什麼味道.金紙用一.兩疊就好. 祭拜地基主應準備：金紙（刈金、小銀）、簡易家常飯菜（可一份肉、三份菜的便當），四果（四季的水果，種類或數量為奇數）、茶或酒。
拜地基主燒金紙: 拜拜請問我 常用金紙知識王！
我問了不少命理與民俗學者，得到一個共通答案，就是拜地基主的供桌，竟然是放在家中爐灶或瓦斯爐旁的位置！ 拜地基主燒金紙 很多人可能存有疑問，卻真的是拜地基主的正確場所。 ，準備酒菜、便飯供奉，請地基主享用；金錢、巾衣，請地基主領受。 當然須要請其保佑全家身體健康、出入平安、生意興旺、事業順利。 謝沅瑾說明，一般住家除了在動土、入厝時會祭拜地基主，重大節日如中元、除夕也會祭拜地基主。
二五金：又稱「四方金」，外觀與刈金相似，也有些外觀印有葫蘆、晉爵、仙鶴等吉祥圖案的版本，是燒給任何神明或是去世的先人，流行於中台灣。 天公金：外觀通常會印有「叩答恩光」的字樣，用燒給天界大神玉皇上帝的金紙，通常在天公廟或拜天公時才會用到。 事實上，地基主信仰是一種廣佈東亞南亞地區的民間信仰。
拜地基主燒金紙: 房子如果沒有拜地基主會怎麼樣? 拜地基主完整教學!教你正確的地基主拜拜攻略!
像即將到來的除夕，當天我還要趕回老家幫媽媽的忙，所以，也會在前一周的周末拜好拜完。 拜地基主燒金紙 3-2 用兩枚十元銅板或筊杯擲筊，向地基主說明因為住公寓大樓不方便焚燒金紙的原因，後續是否同意用飯菜祭拜即可。 如果祂同意，請賜聖筊(即一正面一反面)。 也因為這樣，所以，在拜地基主的節日，你可以發現便當店的雞腿便當都特別暢銷。
不過，就有網友指出，自家媽媽在祭拜地基主時，沒想到連續擲筊10分鐘一直擲不到聖筊，而他一看桌面就秒找出問題點。 原PO於臉書社團《靈異公社》上發文，表示媽媽在家中祭拜地基主時，拜完後準備燒金紙，沒想到竟擲筊10分鐘一直擲不到聖筊。 常見的說法是雞腿便當一個即可，當然這也取決於祭拜地基主的頻率，如果一年超過一次，則便當較方便。 如果每年僅一次如除夕，那就可以準備豐盛一點，例如水果、發糕、素齋等等。
拜地基主燒金紙: ‧ 台灣旅遊「整天都在吃」掀論戰 內行人曝1寶藏特質：外國人超愛
有幾種水果不宜當供品，如整串多子的水果，如香蕉、李子、梨子、鳳梨、釋迦、芭樂、苦瓜、茄子等；較適合的有蘋果、柚子、桃子、橘子等，則都有吉祥之意。 陽明山七星燈官方網站，知名的陽明山七星燈就是老君山姜太公道場，老君山姜太公道場依山傍水、山明水秀、空氣清新，終年水流滾滾，水質清澈，有如太極圖形，渾然天成。 本篇拜地基主的方法全攻略，為大家分享一則拜地基主的方法影音，快一起來看看… 周映君還說，有些人會說，拜地基主時要在屋內燒金紙，但這樣做相當危險，若是住在大樓、有許多住戶，只要在外面燒金紙，再回屋內告知，請地基主到該處領受就好。 周映君說明，除了一般民眾的初一、十五，以及生意人的初二、十六以外，除夕、元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節等節日，也都要拜地基主。 台北市立委第三選區補選之戰，外界聚焦民進黨參選人吳怡農及國民黨台北市議員王鴻薇之間的角力。
地基主原本是古代對於地基的崇拜，後來慢慢轉變為對歷代住在這片土地之上的人的祭祀。 換句話說，地基主就是房子土地上的歷代住民。 等香爐上的香已經少至剩下2/3，就可以用兩個銅板，利用擲筊的方式詢問地基住是否吃飽，只要擲出一次聖筊就可以了，之後就燒金紙結束。 基本上各大節日都可以拜地基主，甚至在每月拜土地公時，也可以一同祭拜。 細節的時間在除夕、元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽等節日，都必須祭拜地基主，或是搬家、入厝、租屋剛搬家等。
唯一所思考到的合理聯想，就是地基主來提醒了。 或許也有可能是我守護靈的「傑作」，然而當下並無感應。 請問吃飽沒，有一陰一陽就表示吃飽了，否則要等一下下再擲乙次，吃飽就把金紙全部拿起拜三拜，口唸『現在請地基主，到某地陽台或社區哪那裡，領金銀財寶享用。』就把三支未燃完的香拔起，連金紙一起帶去焚燒了。 答：地基主，因漳泉分南北地方性的不同，大略有分在廚房後門拜與在門口拜二種方式，不過都是同樣，必須面向屋內拜拜呼請。 當香燒到一半和三分之一後，就可以拿兩個十塊擲筊，問地基公地基婆是否吃飽了？ 如果擲到杯有「一正一反」，就可以請地基公地基婆跟著一起領金銀財寶。
而且不只是一般住宅要拜，有開公司、經營生意、開店的店面等，如果想要經營順利，財源滾滾的話，那就更要祭拜地基主，才能開拓客源、穩固市場，所以老闆們更需要拜地基主。 ，就像門神一樣，因此家家戶戶一定都有地基主，他能夠保佑住在駐個屋子裡的成員健康平安又順遂，還能廣招財源。 地基主的金指是由刈金、小銀組成，必須由大至小燒，而根據不同地方還會有些落差，例如北部民眾可能會再燒的大銀錢，南部則會準備九金、銀紙、蓮花金、蓮花銀等，金白錢及經衣為主。 通常水果需要準備3－5樣，以單數為主，可以準備香蕉(有招請之意)、鳳梨(與你相近的意思)、梨子(台語中有來的意思)，這三樣剛好可以湊成「招你來」的意思，其他還有像是蘋果、橘子、葡萄等皆可。
拜地基主燒金紙: 金紙 才是燒給「神明」
最後一個是爭議，因為不同地方有不同答案。 我問過許多人，都認為拜地基主一年一次即可；當然也聽過某些地方民俗，沒有硬性規定一年拜四次，也有三次之說，而且是臘月、清明跟中元。 答案既然這麼多元，常見某些不同地區民俗專家或文史工作者還為此打筆仗，其實不必要啦，我比較認為看你習慣於哪種方式，就去做吧！ 光從臺灣頭看到臺灣尾，每戶人家或公司行號拜地基主，用的供品都不盡相同，還各有堅持跟忌諱，其實也沒有什麼不能拜的，別太離譜就好，不過也只能說尊重各地不同民俗，但心誠最重要，我想沒人會反對。 謝沅瑾指出，祭拜地基主的供品，可以家中的日常飯菜即可；也可以準備六道菜碗、一鍋飯、三杯酒水、兩副碗筷及紙錢。 簡單一點，也可準備雞腿便當，加上酒水、兩副碗筷即可。
台灣民間習俗都會固定祭拜地基主，甚至在過年除夕當天也會有不少家庭都會準備菜餚祭拜地基主，就是能祈求全家一年內能平安又順遂。 又要準備哪些金紙、水果供品、什麼時間拜、祭拜方向與位置，甚至拜地基主有哪些禁忌，如果你現在還不清楚，在這篇2022地基主拜拜就整理告訴大家。 很多人雖然會定期祭拜神明，但因為主要祭拜事宜都是由長輩置辦，拜拜時也是一個口令一個動作，所以當只有自己一人到廟裡參拜時，仍會對流程感到納悶。 其中，「什麼時候該燒金紙？」算是最常被討論的問題之一。 在台灣民間習俗裡，「地基主」被認為是住宅、房舍的守護靈，民間通常會於除夕、清明節、中元節、重陽節等重要節慶來祭拜，以此來祈求居住平安。
▲原PO指出，媽媽在祭拜地基主時，請教是否能燒金紙時，沒想到擲筊10分鐘一直擲不到聖筊。 （圖／翻攝臉書社團《靈異公社》）然而原PO一看桌面立馬找到問題點，於是開始擲筊詢問「地基主在上，請問今天飯菜還滿意嗎？」也得到了聖筊的答案；緊接著他再度詢問「不給我媽媽燒金紙，是不是因為沒吃飽？」一問下又得到了聖筊。 A：不知者無罪，下回拜拜時注意方向就好。 如果還是覺得擔心，建議可去家中附近的大廟，點香秉報神明家人姓名、住處地址以及說明來由，請神明作主、慈悲庇佑，並於下回拜地基主時拜對方向即可。
既然連金爐都不能用同一個，就知道絕對不要怕麻煩，更不可敷衍了事。 現如今的地基主，因為家家戶戶很多或許分身也很多，我當然相信，早期土地持有的善靈，有可能升格為地基主。 但是，祂與土地公一樣是天地神明，雖是小小公務員，但還是有官階俸祿，怎會像孤魂野鬼一樣，需要超度呢。 守護一家平安，保佑房子屹立不搖，你知道每間房屋都有專屬的地基主嗎? 每天居住的房屋中，其實還有個隱藏在角落的默默無名，卻永遠保護著這個家的神祉，那就是地基主。
拜地基主燒金紙: 神明、祖先、地基主都適用？
另外，芭樂和黑柿番茄傳統上也不能拿來當普品，因為它們的籽會原貌排出，對好兄弟「不淨」又「不敬」。 〔記者吳昇儒、張軒哲、周彥妤／綜合報導〕金紙、銀紙要怎麼分？ 拜地基主燒金紙 國立台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢表示，金紙是用以祭拜神明，但金紙又以神明階級區分為天金、福金等，例如天金用於玉皇大帝、三官大帝等位階較高神明，福金用於土地公，刈金是神明通用。
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