開工日當天除了祭神、迎財神等重要大事，對於公司行號、商家的開市氛圍也要一同考量，開工拜拜日當天要建立好氣場，公司與商家應保持環境的乾淨整潔，切忌不雜亂，否則將不利於財神、神明來訪。 信士【老闆或公司負責人姓名】及公司同仁，誠心敬備鮮花、水果、清茶等供品，供奉 玉皇大天尊、五路財神、福德正神 鑑納。 圖片來源：樂天購物這款很方便的是有告訴你燒金紙的流程喔！ 焚燒金紙前先向神明祝禱，再依序由大壽金、壽金、刈金、福金燒化，待爐火燒盡前將祭拜用的酒水以畫圓方式灑在金爐四周以代表祭典圓滿結束。
- 而如果供品有一整箱餅乾或泡麵的話，需把箱子打開來，且在箱子一處插上香即可。
- 在造型上，三太子以頭挽雙髻、身穿紅色圍兜、手執矛鎗與圓環、腳踏風火輪的可愛童子模樣。
- 站上筋斗雲便能瞬間飛行千里、毫無阻礙的孫悟空，對於標榜世界就在你身邊、無國界藩籬的網際網路業者而言，自然是最貼切的祖師爺代表了。
- 文昌，本為星官名，包含六顆星，即斗魁（魁星）之上六星的總稱。
- 台灣民間慣稱的「玄壇爺」，因有「日之精」的傳說也被視為火神，其厭惡寒冷的特性，又被訛稱為「寒單爺」，由此產生了元宵夜「炸寒單爺」的民俗活動。
- 台灣在漁業與港口貿易盛行的年代，主要港口附近多有水仙尊王廟宇的建立，供奉的水仙王神像以大禹為主，五尊者則加上伍員、屈原、王勃、李白四位配祀神。
此外，民間盛傳神農氏嘗遍百草以醫治民間疾病的傳說，因此也被奉為醫藥之神。 神農大帝又有「五谷先帝」、「五穀先帝」、「五穀王」、「開天炎帝」、「先帝爺」、「栗母王」、「藥王大帝」等尊稱，並以農曆四月二十六日為其誕辰，各地奉祀神農氏的廟宇都會舉行盛大的祭典以酬謝神明的庇祐。 拜什麼 民間信仰的祭祀重點，在於得到神明庇祐，多數人都相信「有燒香，有保庇」，尤其在競爭激烈的各行各業裡，借助宗教與信仰，來獲取可能利益的功利思維更是鮮明。 為了能在行業裡成為翹楚，除了依靠自身努力，當然也得透過專職神明的庇護，來實現所求。 因應各行各業的需求，自古以來，三百六十行中即有行業神的祭祀傳統。 由於從業人員趨吉避凶的心理，也讓行業神的信仰，建立極為穩固基礎。
拜什麼: 初一十五怎麼拜？拜拜準備什麼？
由於拜拜由內朝外拜，因此擺放供品要朝向外的方式擺放，即供桌最前頭為香爐，兩側為燭台，香爐後方為酒水，後面則是排列供品食物。 冬至前後不宜結婚：在傳統禁忌中，結婚盡量避開「四立四至」，古人認為這是不吉的「四絕日」及「四離日」，其中就包含冬至。 這除了他個人的業報之外，可能是你欠他的債還完了，他就走了。 現在你兒子雖過世了，但是站在佛法的角度，你要知道他並不是真的死，他死了馬上投胎到與他有緣的地方，變成另外一種形像、個體，如果你悲傷不能止住的時候，就積極幫他修功德、印經，讓他來世比今世更快樂、更長壽。 站上筋斗雲便能瞬間飛行千里、毫無阻礙的孫悟空，對於標榜世界就在你身邊、無國界藩籬的網際網路業者而言，自然是最貼切的祖師爺代表了。
祭拜的時間會在酉時，也就是下午五點至七點之間，普遍於下午六點開始祭拜，祭拜地點則是在寶寶睡覺的床上即可。 「對年」指的是亡者往生後一週年，為亡者做對年通常都是農曆忌日的隔年同一天，但若遇到農曆閏月，則提早到前一個月的同天即可。 當天需準備酒水飯菜和水果點心祭拜，並請法師、道士為亡者誦經超渡。
另一傳說是唐太宗時，因在夜間常常聽到鬼魅的呼號聲，驚恐萬分無法入眠，當時有秦叔寶、尉遲恭二將軍自願夜晚守護在寢室之外，果真鬼魅不再出現，太宗感謝二將的保護，且認為日夜守護太過辛勞，便命令畫工繪出秦叔寶與尉遲恭的畫像懸掛於宮門。 除了唐明皇之說外，民間有關西秦王爺的身分也有其他的說法，一說為唐太宗李世民。 相傳李世民精通音律，並創始舞獅、樂陣，身為秦王之時，曾作破陣樂，於戰場上歌詠此曲便能屢戰屢勝。 即位為太宗後，曾命愛將呂才等人協音律、作歌詞，由舞者披甲持戟演出，因這些記載，被尊奉為「西秦王爺」。
位於石碇的姑娘廟，已有快一百年的歷史，祭祀一位名為魏扁的未婚姑娘。 由於魏扁去世時正值花樣年華，所以很多單身女性會到姑娘廟祈求姻緣，如果擲茭徵得魏扁仙姑的同意，就可以將廟中陳列的女性用品求回家使用，有助於自己覓得良緣。 LINE 購物是匯集購物情報與商品資訊的整合性平台，商品資料更新會有時間差，請務必點擊商品至各合作網路商家，確認現售價與購物條件，一切資訊以合作廠商網頁為準。
台灣民間相信虎爺具有一般老虎的凶悍威力，所以有驅逐厲疫和惡魔以及鎮護廟宇的功用。 拜什麼 在民俗療法中也有流傳虎爺能治療小兒罹患「豬頭皮」（腮腺炎）的功能，發病時，用金紙來撫摸虎爺的下額，再將這張金紙貼在患部，相信很快就能消腫痊癒，因為老虎會咬豬，因此，大人在祭拜土地公時，往往會要小孩也向神桌下的虎爺叩頭，以祈求保護。 在財神崇拜盛行的現代，民間也出現了小型虎爺的造型，可懸掛在胸前以加強「咬錢增財」的運氣，但有一項禁忌必須遵守，就是不能戴著虎爺進入廁所，否則會破功失效。 台灣的土地公除了扮演地方守護神之外，更兼具農、商、工、礦業等各行業的守護神，甚至被視為財神爺，以手捧如意、元寶的造型，始終帶著微笑並給人和氣生財的感覺，成為一般商行普遍祭祀的守護神。
拜什麼: 工作不順拜拜高雄
根據《禮記》＜文王世子＞的記載，早在周朝時，學校每年都要按四季釋奠於先師，來表示尊師重道之意。 但當時先師，並非指特定的單一對象，凡是對教育有貢獻而已經過世的教師，都是師生祭祀的對象。 不過，小編也要提醒大家，在擲筊杯求籤時，記得要將個人資訊、公司、所選的工作領域都說明白，而且每間公司、每個領域都得各抽一支籤，按號碼找籤詩。 而廟方也很貼心地安排多名解籤員坐在兩側，專門為信眾指點迷津，不怕自己看不懂籤詩。
至於拜財神的日子也有講究，一般最重要的就是農曆正月初五迎財神；農曆的正月十五元宵節要祈求天官賜福賜財；農曆三月十五武財神趙公明聖誕，同樣是求財的大日子；另外農曆十月十五下元水官聖誕，則是祈求水官解厄補運。 「福安宮」位於台北市大安區，靠近基隆路與敦化南路交叉口的小巷內，距離國泰商辦大樓更是不到3分鐘的路程。 國泰人壽購地投資可說是無往不利，光不動產市值估計就高達4100億，而這間百年老廟「福安宮」正是國泰金高層常去拜拜的地方，每逢農曆初二、十六還會有國泰高層帶員工來團拜，金爐上更可看見國泰建設的捐贈紀錄。 抽籤、拜拜一個都不能少，除了財神還有彌勒佛可以摸點財氣，濟公師父也在一旁，法扇讓民眾過香爐、拍拍身體可以扇去「窮氣、晦氣」，把窮神給送走，迎來好財運。 依據不同職業放名片，因為財神也有「分文武」，像是藥局、美容業、金融業、廣告業、老師、醫師和演藝人員都是拜「文財神」；而建築裝潢業、務農勞工、業務推銷、電腦科技和攤販都是要拜「武財神」，象徵讓財神爺加持，讓你財氣滿盈。
可以說，魯班尺定義了某一定長度或距離之間所產生的吉凶效應，特別是陽宅建築、廚灶、神桌，古代工匠都會依照魯班尺的標示，將樑的高度、房的面積、門的尺寸定位在吉字上，而循此趨吉避凶的原則，也成為風水運勢的參考。 由於孔子對教育的貢獻與影響，魯哀公在其死後第二年（西元前478）便下令在曲阜孔子舊宅立廟，將其生前使用的衣、冠、車、琴、書冊等保存起來，並且按歲時祭祀，這是諸侯祭孔的開始。 而後，釋奠的對象逐漸以孔子為主，至隋朝，孔子被尊稱為「先師」以後，釋奠便成為祭孔典禮的專屬名稱。 至今，每年的祭孔大典仍舊是國家重要的祭祀典禮，總統與中央及地方官員都會參與祭拜。 台灣的行業神除了士、農、工、商四大類之外，還有其它特殊類別，例如醫療、占卜、特種行業……等等，都擁有各自的行業神。 這些祭祀傳承，不但反映出行業與行業神的特殊緊密關係，也凸顯台灣獨特的民間信仰與社會人文特色。
首先，拜拜前多半需要準備鮮花、素果等供品，並請留意釋迦、芭樂、番茄、蓮霧等，因為是有籽且空心的水果，都不能拿來當作祭拜供品。 接下來，將供品放上供桌後，先點香向外拜天公爐，再入廟祭拜主神。 一般來說，參拜順序都是以面向神明的方向，由右往左、由前而後、由低樓層往高樓層祭拜。 祈求事業運大發，除了可以參拜上述提到的關公、媽祖以外，最簡單的方式還是直接找財神爺！ 而位於北投區的關渡宮可說是全台北市內最多財神的廟宇，因為關渡宮除了正殿所供俸的媽祖以外，在其正殿後方還有一座財神洞，裡面不僅有供俸土地公，還有各式的文武財神，大家可依據自己的職業類別和需求，找到相對應的財神來參拜。 另一方面，也因為玄天上帝鎮守的北方在五行中屬水，而民間信仰將水視作財富的象徵，因此民眾多認為，玄天上帝能助人在工作運、事業運上財運亨通，許多生意人以及業務也會時常去敬奉玄天上帝。
拜什麼: 初二十六拜拜是因為初二十六當天恰好是「土地公的做牙日」，所以古時候的商人祭拜當地的土地公，來增添財庫。
門神，指鎮守門戶的神明，左邊稱為門丞，右邊稱為戶尉，最初屬於器物神崇拜，並無神像。 現今一般民間所謂門神多為神荼、鬱壘，或秦叔寶與尉遲恭，為守護寺廟的神祇。 從女媧補天的神話來看，連破掉的天都能夠使其回復原貌，那麼，區區學業不佳的學子們又有何難？
另外《藥師經》的說法是：續命燈要點四十九盞，連續二十四小時。 太上老君，為道教尊奉老子的稱號，也是三清道祖中的道德天尊。 被道家尊奉為始祖的老子，以「人法地，地法天，天法道，道法自然」的宇宙觀做為《道德經》的基礎，開展出「無為而無不為」的辯證思維，為春秋時期樹立了典範。
拜什麼: 初一十五該如何拜飯？
在奉祀臨水夫人的廟宇，也有十二婆姐的配祀神在旁，據說為臨水夫人所降服的妖女，分別職掌了註生、註胎、監生、抱送、守胎、轉生、護產、註男女、送子、安胎、養生、抱子，協助其守護婦女順產與註生之事。 對於未能生育的婦女來說，臨水夫人也是她們崇拜的送子娘娘，成為台灣最普遍的生育之神。 在神像造型上，田都元帥以紅臉、頭梳兩條長辮子、嘴上畫有螃蟹腳的特殊形象呈現，相公爺不僅是台灣傳統戲班的祖師爺，也因「相公」與「宋江」的發音相近，訛傳為宋江陣的守護神，每次要出巡表演之前，都要祭拜田都元帥以祈求演出順利。 在守護航海安全的海神信仰中，除了台灣盛行的媽祖崇拜之外，還有水仙尊王，簡稱水仙王，包含一尊與五尊神體的形式，為船員、航海業者供奉的守護神。 聚寶尊王，又稱為招財爺、財神爺，因「聚」與「七」發音相近，也有七寶尊王之稱，為金店、銀樓、珠寶業者、銀行業者供奉的守護神。 在佛教經典中有輪王七寶之說，七寶指的是七種珍貴的寶物，但在各經書中記載的七寶內容略有不同，大致上有金、銀、琉璃、瑪瑙、玫瑰、琥珀、玻璃、珊瑚、珍珠、硨磲（即海大貝）等十種。
小說的豬八戒，不僅懶惰、貪吃，更因為好色的「豬哥性」不改，常常使得唐僧一行人陷入困境當中。 拜什麼 隨著《西遊記》的流傳，豬八戒的形象也深入民間，對於貪戀女性的男性，便以「豬哥」稱呼。 即豬八戒，為《西遊記》中唐三藏的徒弟之一，法號「悟能」，為豬臉人身，以九齒釘耙為武器。
拜什麼: 供品：水果、飲料、熟三牲、餅乾零食。
頂桌祭拜神明用，供品皆為素果素食；下桌才放葷食，祭拜好兄弟，位置不可混淆。 由於供桌設於門外，若住家附近有野貓、野狗的話，要不定時巡視，避免被偷吃或是打翻供桌。 拜床母的日期除了七月七的床母誕辰之外，在寶寶出生後三天也需祭拜床母喔！ 倘若媽媽及寶寶住在坐月子中心，那麼在初次回家當天祭拜即可（進房間前）。 此外，每逢初一／十五、除夕、元宵、清明、端午、中元及重陽節等重要節日皆可祭拜喔！ 有些家庭在小嬰兒哭鬧不休時也會祭拜床母，或是在嬰兒出世的第 3 天、第 7 天、第 14 天、滿月、滿 4 個月和周歲都行祭拜，如今已無強制規定，心誠則靈。
想在牛年有個職場好運勢，就跟著小編一起來這些地方參拜一下，也希望幫助有轉職念頭的人都能順利解惑。 說到三太子，祂可以說是台灣最幼齒的神明，但是祂的職掌範圍也非常多。 除了祈求財神賜與好財運，講究些的信眾也會祭拜自己行業的祖師爺，以求精益求精，本業興隆。 傳說中各個行業的祖師爺很多，說法也有不同，這裡針對較為眾人所知、與生活相關的各行祖師做介紹。 除了拜拜用的水果和鮮花，最重要的是要自己準備香品前往廟宇祭拜神明，香的味道有很多種，最常見的就是沉香和檀香，以下特別介紹這兩種香味的香怎麼挑選拜拜。
往生者出殯之後，假設是將牌位帶回家供奉的家庭，為了讓往生者在對年合爐（讓往生者的亡魂正式遷入祖先牌位，受到子孫們祭拜為祖先的儀式）之前還是有受照護，所以在每個月逢農曆初一、十五會為往生者早晚拜飯，一直到對年合爐為止。 本周日（22日）就是一年一度的中元節，相傳陰間好兄弟會來到人間接受民眾款待，家家戶戶無不細心準備供品，以祈求家戶平安、風調雨順，不過要怎麼拜才能展現心意？ 命理專家小孟老師就在臉書粉絲團整理了12種能夠求好運的食物，以及10種應該避免的食品，提供給讀者參考。 拜什麼 大墓公供奉的是清朝時期上千名反清復明的烈士，因為好兄弟眾多，成了許多信眾求財的地方，這麼多年來光是還願的香油錢就高達好幾十億，被封為全台灣有最錢的陰廟。
如果廟宇還有二樓或以上的神殿，一般來說，最高層多為奉祀玉皇大帝的凌霄寶殿，所以在拜過正殿後，先至最高層禮拜，然後再依序下樓參拜。 一是左尊右卑的概念，符合傳統「出將入相」的左右方的觀念，右出將、左入相，所以左入、右出。 拜什麼 二是廟宇的左右門又稱「龍門」、「虎門」，所以從龍門進，可仗祥龍之勢，阻邪納祥瑞之氣；從虎門出，可仗猛虎之威，降邪化煞，宛如新生。
玄天上帝的崇拜，到明朝時期朱元璋及永樂皇帝均自稱是「玄天上帝」轉世，藉宗教信仰收攏人心，因為帝王的提倡，造成全國各地均建廟祭祀真武的特殊現象，使得信仰的熱潮達到最高峰。 有關玄天上帝的傳說很多，其中流傳最廣的就是原為屠夫的成神經過，也是屠宰業奉為祖師爺的原因。 傳說成神前的玄天上帝，因為殺生過多，感到罪孽深重，毅然放下屠刀，上山修行，遇到一位仙人告之：「山中有一婦人分娩請前往相助。」至山中果然看見一名婦人手抱嬰兒，請求他代為清洗產後的穢物。 當他在河邊洗濯時，河水卻愈洗愈汙濁，忽見河中浮現「玄天上帝」四字，一時頓悟，再回首已經不見婦人，才知道婦人是觀音化身，特意要感化他，於是立即舉刀剖腹，掏出內臟想要洗清罪孽，觀音受到感動，於是渡化他成仙，號為玄天上帝。
「張天師」原為道教門派中，正一道龍虎宗各代傳人的稱謂，正一道即天師道，由張陵創立並依循世襲的制度，以歷代張姓子孫繼承，因此稱為「張天師」，成為後代道士所尊奉的祖師爺。 台灣保生大帝的信仰相當盛行，因為過去醫療技術不發達且醫藥不足，百姓感染疾病束手無策，因而倚賴醫療之神的保佑。 郁永河在《海上紀略》中有：「水仙者，洋中之神」的記載，水仙尊王即為海神。 拜什麼 相傳過去往來在台灣與大陸之間的船隻，一旦遇上了狂風巨浪，只要採用「划水仙」的方法，即眾口同聲發出如鑼鼓的聲音，並以手夾上一根筷子，裝成船槳，表現出划船的樣子，就可以化險為夷，平安靠岸。
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當關羽兵敗與劉備走散時，仍不受曹操的金錢所誘惑，正義又重誠信，而且傳說關羽非常善於理財，還發明了日清簿，這種計算方式可以清楚算出原、收、出、存四項，所以許多商人都封關公為商業神、武財神，認為祂能招財助運。 拜拜求運要準備的鮮花種類求貴人、人緣桃花以粉嫩或紅色為主，例如：繡球花、文心蘭、紅火鶴、蝴蝶蘭等。 求事業、學業以綠色為主，例如：開運竹、銀柳、唐棉、劍蘭等。 求財運以黃色為主，例如：黃色香水百合、黃火鶴、黃菊花等。
- 由此補天的神話，民間相信憑藉女媧娘娘的神力，才能把形狀與構造像傘的天給修補好並支撐起來，既然天破掉都能夠使其回復原貌，何況是區區的破傘呢？
- 而拜腳尾飯指的是在往生者斷氣之後，將飯擺放於往生者腳尾邊，使往生者的亡魂吃後有體力赴陰府報到用的儀式（吃飽好上路）。
- 陳靖姑也被納入三奶夫人的崇拜體系中被奉為大奶，民間也有尊為註生娘娘的說法，被視為守護婦女順產之神，是傳統助產士供奉的行業神。
- 本周日（22日）就是一年一度的中元節，相傳陰間好兄弟會來到人間接受民眾款待，家家戶戶無不細心準備供品，以祈求家戶平安、風調雨順，不過要怎麼拜才能展現心意？
可見最初屬於自然崇拜的現象，之後才轉變成人格神的崇拜信仰。 在天庭眾仙之中，「花邊新聞」最多的神仙非呂洞賓莫屬，如追求何仙姑未遂、調戲名妓白牡丹等，其中最壯烈的一段應是追求觀世音菩薩了。 當然也有居心不良的無情郎，因為找不到分手的理由而帶女友到仙公廟膜拜，希望仙祖使他們自然分開。 由此可見，呂洞賓通俗化的人性，讓人感受到神仙與凡人之間，只是一線之隔，而神聖與世俗也不過是一念之間而已。 身分複雜、身兼數職的呂洞賓，也被民間理髮業者奉為守護神，尊稱為仙祖，其緣由與「臭頭仔洪武」的故事有關。
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