拙火瑜珈5大優勢

他本人有着六十多年的瑜珈执教经验,弟子遍布世界各地,被誉为国际瑜珈界泰斗之一。 除了上述兩點以外,拙火瑜珈的修法還有許多值得研討的地方。 本文僅就修練瑜珈容易出錯之處略加分析,尚請各方高明不吝賜教。 拙火瑜珈 經過讀者同意所登錄的資料,只作為寄送商品、連絡讀者、訊息傳遞、內部分析或商業服務用途,絕不提供任何第三人使用或移作其他用途。 拙火瑜珈 (三)提供個人化專屬服務時,亦可能於上述規定之目的以外,利用個人資料。

拙火瑜珈

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拙火瑜珈: 拙火瑜珈:史上最奧秘的生命原能

瑜伽經》說:「此後不再受二元性的干擾。」以道家的說法而言,二元性是陰陽合成的「精」,一元性是純陽的「炁」。 守了海底輪、生殖輪,必須能量轉變之後,才能向上守臍輪,依此類推,在能量尚未轉化之前,不可以往上跳階。 下方脈輪粗糙的能量帶有濁氣、火氣,如果直接移往上方脈輪修練,必定為禍百端。 ॐ這套課程的主要訴求是,協助學員將潛藏於自身海底輪的拙火能量先行喚醒! 因此,學員配合黃蓉老師指定方法平時練習外,課程中老師也會運用她獨特地方 式輔助學員拙火能量的喚醒。

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  • 因為密教的圓滿次第中,修持佛身最快速的方式,就是拙火瑜伽。
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  • 此火與大梵的體性如一,而且引生我們的心識修行了。
  • 運用這股內在靈性能量的輔助,在靈性修持部份,亦可協助靈性意識的提升,回歸自心本性的圓滿答案。

並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地,講學及主持禪七。 創辦南玥覺性藝術文化基金會、印度菩提伽耶全佛公益信託,現任中國佛教會學術委員會主任委員、中華大學講座教授、台灣不丹文化經濟協會榮譽會長。 若是為了智慧,智慧是本有的,何必再開啟? 這無上大悲忿怒母拙火瑜伽,它是體性中之事。 佛法的體系是空性的體系,但在修持法門的技巧上可以不斷的昇進,以前密法要修本尊觀來成就的本尊瑜伽,但我希望是本尊來修你們,也就是用自性來修學,這樣的講授即是大圓滿的拙火瑜伽。 古代印度的大學都有各門守護,因為當時的辯論風氣很興盛,假使辯論辯輸了,整個大學都要跟著辯贏的人學,所以擔任佛教那爛陀大學六門守護的人,一定是精通佛法的頂尖學者。

拙火瑜珈: 拙火瑜珈作者简介

這種脈衝少部分在半夜2-3點起床上廁所發動,絕大部份都在早上剛起床時發動,而且時間長達40-60分鐘,為此身體自動配合縮短了大約一個小時的睡眠時間(原本是7點起床,現在變成在5-6點),現在困擾的是它會影響睡眠品質。

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  • 市場上的高價課程說能帶來美麗愉悅健康靈性成長的拙火瑜珈(或Kundalini Yoga)是他的商品名稱,不是我這裡講的拙火。
  • 的確,我本來修習的是丹道,目標是追求結丹,這種脈衝我本來也不知道是什麼?
  • 斯瓦米韦达对世界各个主要宗教的历史根源和教义和均有相当程度的研究,擅长带引不同信仰以及没有宗教信仰的人们领略静坐的滋味。
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  • 所以不要急著看自己是否升起拙火,看自己是否生出什麼特異功能來,然後再看自己該怎麼繼續進行下去,這裡頭學問實在太多,不好搞的。

後面30分鐘進行 密宗瑜伽課程講解,包括密宗宇宙創造論、密宗拙火論、上師相應法、密宗梵咒理論等主題,希望幫助參與者更完整瞭解密宗的奧秘。 其實,一開始的拙火修練,跟禪修的意義是相通的。 我們必須抑止所有感覺的功能,讓心一絲不亂。 修行者的氣環將漸漸打開,一直攀高,通向頭頂,也標榜最後的人神合一,甚至有神通之說。 在瑜伽圖解裡,有時會以會陰部圍繞著骷髏頭的蛇來表示拙火,修練時會沿著脊髓在體內向上攀升。 這樣說吧,相信我們體內藏著宇宙能量,相信我們可以靠打坐和觀想,喚醒沉睡的拙火,只要靠呼吸和凝注力,就能將宇宙能量連同氣一起吸入,這確實是一股安定的力量。

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三脈交會起點在脊柱骨尾端海底輪處,是拙火的儲存沉睡之所。 拙火覺醒後,兩股陽性、陰性能量異性相吸地,匯整至中脈並向上攀升交錯之處即是其他脈輪之所,直至頂輪。 人體共有七個主要脈輪,藉由呼吸將宇宙間的能量(即中國人所稱的”氣” )引入,並將此能量貫穿體內並傳輸至每個部位,這一切與人體的神經系統、內分泌系統、血液循環息息相關。 很多氣功或瑜珈或其他鍛鍊方法都會讓人有從身體底部上升的熱感反應,所以這感覺不夠被認定是拙火,因此有人提出以「樂、明、無念」這三種心境反應來佐證。 所以在印度還有各種的”悉地(siddhi,中譯成就)”來看你是否升起拙火。

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「火」字除了代表能量,也代表意識、元性。 所以拙火指的就是尚未開悟、淨化的元性和能量,她以順轉三圈半的形式蟄伏於中脈的底端,蟄伏意指沉睡。 脈輪也與神經叢有密切關聯,頂輪和眉心輪對應的是整個大腦區域,喉輪對應頸神經叢,心輪對應臂神經叢,臍輪對應腰神經叢,生殖輪對應薦神經叢(骶神經叢),海底輪對應尾骨神經叢。 左脈、右脈和中脈在脊髓裡不同的地方交叉,其交叉的地方是第一至第五個脈輪,第六個脈輪在腦下垂體,第七個脈輪是松果體。 開悟是從有限制的自我觀念跳出來,回到存在的基本整合狀況,問題不是學的不夠或是成就不夠,問題是要覺察到沒有偏差的真相中。 所以不要急著看自己是否升起拙火,看自己是否生出什麼特異功能來,然後再看自己該怎麼繼續進行下去,這裡頭學問實在太多,不好搞的。

拙火瑜珈: 國際瑜珈師資培訓

• 首先要瞭解,這未必表示已經修到很好的境界。 雖然的確有能量來了,不過你本身修持功夫不夠深,負荷不了,沒有辦法完全攝取,所以就有能量浪費在肢體動作上。 拙火瑜珈 功夫夠了,就可以完全攝取,用來增強自己的能量。

不过由於这群人对大众宣传的成功,使得kundalini这名词在今天很多地方已经被误认为是换取身心愉悦的功法。 而忘了其实练拙火的瑜珈士必定要禁欲远离人群才能成功。 拙火瑜珈 佛家把这个拙火归类在「暖、顶、忍、世第一」四加行的第一位,这四加行不是成道的主要关键,而是方便与加强的意思。

於1993年為宗教界發起器官損贈及環保護生。 二十世纪以来,有一些沈迷欲望的人把拙火跟性搞在一起,说它是性能量的来源,想要藉由它来加强性能力,或者当作纵欲的藉口。 不过实在没多少人能藉此获得了不起的性能力,於是他们就改成强调愉悦,不讲拙火的现象与功夫了,把练kundalini改成祇是全身上下抖来抖去就算是练习,这些人不是真的瑜珈士,祇算是享乐主义者。

所以我跟大家面對的今天就是今天,也就是我今天所講的話裡頭,一定有讓大家能夠完全成就的方法,而如果你下一次還能再聽到的話,那會使你成就的機緣更大。 我講這句話時,臉上並沒有流露出悲戚的表情,因為我活到今天或明天對我而言都是剛好,而活到一百歲對我來講也是剛好,壽命的長短對我而言都是一樣的。 火既帶來重生,也隱藏毀滅的能量,希臘的Lemnos島每九年聖火熄滅一次;古羅馬在三月一日過新年的儀式,是將全城的火熄滅隨即點燃。 中世紀的冰島Grimso島,寒冬全島火種盡滅,島民派出三名勇士橫渡結冰的海面去求火種,從此沒有再回來。 ,其梵文原意指的是捲曲的(蛇),所以又中譯為靈蛇,那為何又譯作拙火呢?

拙火瑜珈: 脈輪淨化與開啟慧眼的關係

生命的氣息與火,為大梵的無上自我,入於我們身體中,成為身體內流行的五種氣息,願如此遍享者,能自足於萬有。 此火與大梵的體性如一,而且引生我們的心識修行了。 其中出世間的護摩為內,而世間的護摩為外。 但以密法的出世間護摩,還是可分為內、外,即觀心為內護摩,事相為外護摩。

若不知道這動機也沒這魄力,啟動拙火就不是好事,若因此身體有狀況則世間的醫生也難幫上忙。 在某些特殊傳承裡,因為其修練過程必須發動拙火才能繼續下去後面的課程,所以發動拙火對他們來說便是必要的。 我個人目前的經驗是專注靜心冥想以及潛意識暗示它,它是可以被指揮與控制的,像昨天晚上我就不斷自我暗示它要起床之後才能動,它就沒有被觸發讓我一夜好眠,直到早上7點醒來後說可以動了它才開始動。 有時在白天也偶爾會有即將觸發的感覺,此時就集中心念專注冥想就可以漸漸平息下來。 修學拙火是成就佛身最快速的方法,本書將密法中開啟最奇妙的喜樂清涼智慧之火的拙火瑜伽法門,總攝為偈頌口訣,詳加解說,並配合圖解,幫助學人了解拙火瑜伽的心要,在生活中自然引生拙火,成就智慧拙火瑜伽。 韋達大師對所有宗教的文獻都有很深的造詣,他能通17種語言,對於派坦伽利所著的《瑜珈經》和印度吠檀多哲學著作尤其有深入的研究並且身體力行,他同時還是一位卓越的詩人、學者、研究指導以及國際講師。

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藉由內在拙火能量的覺醒,開始懂得回到內在覺知、覺察的深層探索,將不再只用頭腦認知世間智,不再只用自我思維理解人生面向,不再只透過外求尋找答案。 運用這股內在靈性能量的輔助,在靈性修持部份,亦可協助靈性意識的提升,回歸自心本性的圓滿答案。 但過去那麼多了不起的成就者他們怎可能不懂這些道理,那為何還要執意冒生命危險去開發拙火?

拙火瑜珈: 智慧成就拙火瑜伽(初版2刷)

大多數的人習慣用向下擠壓的方式運作下行氣,因為每當體內有廢物要排出時傾向擠壓將它推下去造成不當的呼吸。 SSL128bits最高等級加密,絕不會將您的會員及購買資料洩露給第三者,所以會員、消費者可以放心在本商店購物。 歡迎您加入全佛文化事業有限公司-網路書店的會員(以下簡稱全佛文化),增進會員的福祉及保護個人隱私是我們最重要的經營理念。 以下的條款請您耐心閱讀,以便能夠確實保障您的權益。 拙火瑜珈 從吠陀(Veda)時代(約公元前一五○○~一○○○年)開始,火就常出現於印度婆羅門教最古老的吠陀經典中。 在屬於讚頌的「梨俱吠陀」裏,火化成了地界的主神,火神阿耆尼(Agni),並成了祭壇之火的神格化,而當祭祀進行時,就將供品投入祭壇火爐中焚燒,這就是護摩法的濫觴。

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建議可根據自己身體狀況和各自喜好做評估。 大多連鎖健身瑜珈館和瑜珈教室會提供免費體驗課程,可以先體驗一下,再做決定。 瑜珈分很多種類,每種瑜珈的目的不同,並不是每一種瑜珈適合每個人。 拙火瑜珈 同一種瑜珈大多也會分初學者、一般大眾和進階者的分級選擇。

拙火瑜珈: 印度YAI國際瑜珈師資證照班

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。