將〈普門品〉定為每日功課的目的，就是為實現日後求生極樂做鋪墊，把後面會遇到的障礙消滅在萌芽中。 所以希望大家真能明白這個道理，真實地跟隨而行，自然很快就能得到往生的保障；就算再愚鈍的人，經過三年的〈普門品〉誦持，也必定往生有力。 大悲咒：是請觀世音菩薩及其它菩薩來增強自己能量，為學佛必修。 適用：重大關頭開刀前後、病危、得悉癌症、婚姻犯小人等等。 所謂「眾生」，是談有情的眾生。 眾生分為有情眾生、非情眾生、無情眾生。
因為二禪天的天人，他們的煩惱水太旺盛的緣故，因之，引起世間的大水災。 波浪滔天，淹沒一切，沒有陸地存在，一切動物和植物，統統不存在。 講到這兒，我想起了一件事：在香港，有一位女居士來見我。 見我之後，你說怎麼樣？ 她行住坐臥都看得見我總在那兒講經說法。 可是這位女居士怎麼樣？
唸普門品的好處: 每天堅持誦〈普門品〉，能消災開智慧，加快工作效率，增加智慧及福報最快速
你若「兩心稱名」也不靈了，「三心稱名」更沒有用。 因為這三種意思，所以無盡意菩薩，欲把這無量世界，變成極樂世界。 欲將無盡的眾生，都教化成佛。 又把這無底的愛河，統統填上。 所以無盡意菩薩，名為無盡意。 不是說眾生現在就是佛，不用修行了，這簡直是一種邪知邪見！
- 這就是一個考試，是邁向極樂的信心的重要考試。
- 後來他經商做完這筆生意以後，又回到家裡，回去的時候已經是晚上了，但是他還是很精進，洗漱以後馬上又進佛堂念誦《普門品》。
- 由於觀音信仰傳入中國日益盛行，所以它從漢文譯本內單獨流通出來，成為便於受持讀誦的單行本。
- 商人馬上就想起那個偈子說：「逢橋莫停舟」，就催他趕快離開這個橋洞。
這種「法」叫做不可思議的一種法。 因為不可思議，所以叫妙法。 因為這個「人」也是不可思議，故亦可稱為妙人。 既然是妙人、妙法，方堪名「普門」，才能名實相符。 因為「人法」的因緣，觀世音菩薩才說這「普門品」。 這就是觀世音菩薩，不辭辛勞、善巧方便地度化眾生，為人說法。
唸普門品的好處: 我們不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫修行，單純義務只求能結善緣解決您的問題；我們專解因果事件、因果問題、治因果病、…，無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業…等問題均能請示！歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者，不妨一試。
等到法華會上，正在講這法華經的時候，這多寶佛就從地湧出這多寶佛塔，來證明釋迦牟尼佛在說法華經。 於是觀世音菩薩就將另一份瓔珞珍寶供奉多寶佛塔。 這個「執金剛」神就是佛教的護法。 金剛神的來歷是在很久以前一個轉輪聖王，他生了一千個兒子。
他住在天上做王覺得很自在，觀世音菩薩也就現大梵天王身來為他說法。 「此是集招感性」：集，是集聚累積。 先有苦，被苦壓迫受不了時，就生出煩惱，就大發脾氣。
也就是當眾生苦惱時，只要能一心稱念觀世音菩薩的名字，觀世音菩薩就會觀其聲音，幫助眾生得到解脫。 菩薩，在前面已講過了。 即是覺有情，覺悟有情眾生。
那麼你供養恆河沙數那麼多的佛，還是不如供養一個無念、無住、無修、無證的聖人。 隨後這種田人就看到一隻兔子向他跑來，忽然間就跳到他的肩上，隨即就黏到他身上，怎樣都不下來。 這一下把他嚇慌了，立刻跑回家想法子要把兔子拿下來。 再看清楚，原來是隻金兔子！ 他把兔子割下一條腿拿去換錢。 回來一看，這金兔腿又長出來了，所以他由這樣子就發財了，從此以後生生世世都有錢用，永不貧缺。
有罪者指犯了罪，無罪者指被冤枉、被誣告，自己根本是沒有犯罪，而給政府捉去囚到牢獄裡，戴上手銬腳鐐。 杻、械、枷、鎖，都是處罰罪人所戴的刑具，把人綑綁起來。 你若在這時候能稱念：南無大悲觀世音菩薩。
- 所以一切塵垢都是由我們的妄想心造成的。
- 至於很多人之所以唸經，一者是因為「心有所求」，二者因為知道「唸經有功德」，當然也有一種是沒有任何理由，就是喜歡唸經的人，但這畢竟是少數。
- 有一次六祖大師來到那龍潭，牠就現了一個大身，用自己的龍身把一畝地的潭都蓋滿了。
- 隨從說：「這個人已經老了，年紀太大了，所以才這樣子。」太子也就無心再遊玩，立刻回宮去。
- 譬如有個人在火難中，快要被燒死了，因被煙霧薰得不知東西南北，已經不知道從什麼地方可以走出火堆。
那如果你能持念觀音菩薩〈普門品〉經文呢，則更是如此，是最好不過了。 第三個，是觀音菩薩的「廣大靈感」。 廣大靈感是感應，說起這感應，歷史上有很有名的觀音簽。
正因為他沒有考驗的心，只抱一個信心：「我念大悲咒就可以逢凶化吉，遇難呈祥。」果然就遂心滿願，沒有被土匪打劫。 就是你在觀世音菩薩這裡，哪怕只做一點點供養，哪怕只讀了一遍普門品，只念了一句南無觀世音菩薩，只拜了一次。 這些都不會唐捐的，不會沒有效果的，是一定有作用的。 從小到大，我感覺自己和觀世音菩薩特別有緣。 這兩年多，我已經背下了心經、大悲咒和普門品等經典。 每天背心經，背大悲咒，背普門品，念觀世音菩薩聖號，已成為日常功課。
