六字真言：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）。 咪為紅色，象徵本尊之大樂，屬於布施波羅蜜多，能除吝嗇心；紅色，是不空成就如來的法色；紅色之妙觀察智光，凈除餓鬼道中之慳吝，斷除饑渴苦。 嘛為綠色，象徵本尊之慈心，屬於忍辱波羅蜜多，能除嫉妒心；綠色，是金剛持如來的法色；綠色之成所作智光，凈除阿修羅道中之嫉妒，斷除鬥爭之苦。 唵為白色，象徵本尊之智慧，屬於禪定波羅蜜多，能除傲慢心；白色之平等性智光，凈除在天道中之驕傲及我執，斷除墮落、變異之苦。 叭 为蓝色，象征本尊之大乐，属于精进波罗蜜，能除愚痴心；蓝色，是无量光如来的法色；蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇哑苦。 嘛 为绿色，象征本尊之慈心，属于持戒波罗蜜，能除嫉妒心；绿色，是金刚持如来的法色；绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之嫉妒，断除斗争之苦。
莲花在印度教里指的就是女性生殖器，也叫瑜尼，相对应的是金刚杵，就是男性生殖器，也叫林伽。 瑜尼林伽合起来就是瑜伽，所以瑜伽一开始指的就是男女双修的法门，直白点就是研究各种奇奇怪怪的性交体位。 持诵「唵」字能减除天界众生之痛苦；天界的众生得享长寿及福乐，故少会想及死亡及未来生之事情。 在命终前，他们身体会失退光泽、体生臭味、遭其友人遗弃而生极大的痛苦。 在念诵这一个音节时，修持的人会想及天界众生的痛苦而发心令他们离苦。
在《圓覺經》中説，有三法門，皆是圓覺親近隨順，十方如來 ，因此成佛，十方菩薩，種種方便，一切同異，皆依如是三種事業，若得圓證即得圓覺。 若諸眾生修三摩缽提，先當憶想十方如來十方世界一切菩薩，依種種門，漸次修行勤苦三昧，而修持六字大明咒就是屬於三昧法門的範疇。 觀世音左邊肩膀披上一塊鹿皮，是代表慈悲及純正的心，頭頂上戴著的五方冠是代表五方智慧，其它所穿著的綢緞及瓔珞都是代表莊嚴的報心相，而雙腿作雙盤的金剛坐姿是代表穩固禪定的境界。 釋迦牟尼佛於經中表示此咒是其過去世供養無數如來不得後至蓮華上如來處求得，而蓮華上如來又是遍歷無數世界後至無量壽如來（阿彌陀佛）佛土，於觀自在菩薩處求得曼荼羅及此咒語。 大乘佛教認為超脱塵凡、成就佛果的不二法門是“覺空智慧”，這種智慧如同驅除心中陰暗、承受陽光、展現丰姿的蓮花一樣，故將成佛稱“心蓮開放”。 觀音手持“珍寶”和“蓮花”，象徵大悲心和空慧具足（見達賴經師赤江大師《六字名咒疏》）。
莲花象征“出泥不染”、“超尘脱俗”的高尚品格。 雪域藏地，佛经称“观音教化”之地，吐蕃松赞干布号称“观音化身”，西藏古王宫称“布达拉”就取观音佛国“普陀”之名，历代达赖喇嘛号称“观音化身”，故在藏语中称“巴格尔强瓦”，意思是“持白莲”。 因此在藏传佛教中普及率最高的佛号算“六字真言”。 藏族男女老少无人不知“六字真言”，对“六字真言”的研究在藏传佛教中已有一千四百多年的历史。 六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”是觀世音菩薩慈悲的咒語，三昧是正定正受。
“叭咪”二字是莲花的意思，表示莲花部心，比喻佛法像莲花一样出污泥而不染，永远纯洁。 “哞”字表示金刚部心，是祈愿成就的意思，必须依靠佛的力量，才能得到正果，成就一切，普渡众生，最后达到佛的境界。 六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”是观世音菩萨慈悲的咒语，三昧是正定正受。 在《圆觉经》中说，有三法门，皆是圆觉亲近随顺，十方如来 ，因此成佛，十方菩萨，种种方便，一切同异，皆依如是三种事业，若得圆证即得圆觉。 若诸众生修三摩钵提，先当忆想十方如来十方世界一切菩萨，依种种门，渐次修行勤苦三昧，而修持六字大明咒就是属于三昧法门的范畴。 蓮花象徵“出泥不染”、“超塵脱俗”的高尚品格。
我们常常听到观音的咒“唵玛呢啤咩吽”，但各人有各人的读音，令人混淆。 六字真言，源於梵文，由六個藏文字母組成，它不僅是藏傳佛教密宗的祈禱心語，而且是一種強身健體的發聲公法。 長壽的人不禁每天一有空便念此咒語，甚至在勞作中也念次咒。 在藏區也隨處可見信徒在石頭上刻著ༀམཎིཔདྨེཧཱུྃ，更有許多人願意將這句咒語，刻在佛牌上，隨身攜帶，以求佛法加持。 咪 为红色，象征本尊之大乐，属于禅定波罗蜜，能除吝啬心；红色，是不空成就如来的法色；红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。
唵嘛呢叭咪吽: 唵嘛呢叭咪吽大明咒历史
“吘”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，最后达到成佛的愿望。 “吽”：表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，最后达到成佛的愿望。 “吽”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，最后达到成佛的愿望。 林光明舉例，佛教徒所稱六字大明咒「om mani padme hum」的原音，其實是「唵、嘛、呢、叭、得、咪、吽」，也是佛教徒所稱觀世音菩薩真言，出自「佛說大乘莊嚴寶王經」。 「唵」、「吽」二字分別是咒語起始與結束用語，中間則分別指摩尼寶珠與紅色蓮花，可用以祈求平安健康，或是驅魔除煞、讓不好的東西退掉。
- 《大智度论》认为“布施有三：一为财施，二为法施，三为无畏施。
- 原来莲花象王佛经历无数世界，学习此咒不得结果，及至西方极世界，谒见阿弥陀佛，阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授，当时大地震动，天雨宝华，种种神变瑞相现前。
- “叭咪”二字是莲花的意思，表示莲花部心，比喻佛法像莲花一样出污泥而不染，永远纯洁。
- 中國人對觀世音菩薩的信仰由來已久，認定他是大慈大悲救苦救難的尊者，因此自古以來持誦觀世音菩薩聖號者眾多。
- 林光明說，佛教很多咒語都是用當時的音譯，但中國文字唐朝以來中古音、近代音不斷轉變，現在用國語發音，與當初已有落差。
持誦“咩”時，能除餓鬼道的眾生之痛苦；生於餓鬼道的眾生遭受寒、熱、畏懼及疲累之苦，同時，因為他們的不善業力感召，終生不得飲食而常受飢渴之痛苦煎熬。 誦唸“咩”字時，修行人會念及餓鬼道之痛苦而生起悲心，把功德迴向祈望它們痛苦得除。 持誦“呢”時，能減除人間之痛苦與不幸；每個人都必須經歷生、老、病、死四種痛苦，還有其他的種種天災人禍等等災難困境。 在唸至“呢”這個音時，修行的人念及人間之痛苦而生出悲心，把功德迴向予人間眾生以減少痛苦。
唵嘛呢叭咪吽: 唵嘛呢叭咪吽正确读法
佛教，佛陀曾经说自己才是自己的怙主，自己的未来全部依赖于自己。 在佛教，佛陀告诉我们，学习和知识都是非常重要，为了使人类智慧能够得到充分运用，我们必须知道如何运用。 2、嘛呢：梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出白龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”。
Om是指Atman灵魂，自我内在和Brahman最终的现实，整个宇宙，真理，神圣，至高无上的精神，宇宙原理，知识。 持诵「玛」字能减除修罗道众生的痛苦；他们心中充满瞋恨之念，对天界之种种享乐十分妒忌而常常与天界众生交战，每每落败而遍体鳞伤。 在念至「玛」字时，修行人会念及这些众生的痛苦而回向他们减少痛苦及瞋念。 我们常常听到观音的咒「唵玛呢啤咩吽」，但各人有各人的读音，令人混淆。 在人類的智慧仍未識破真言當中的殊勝微妙之前，單從以上這個層面來看，念誦六字大明咒的功德與效益已殊不簡單了。 也許當今人類根本未具足夠的智慧與科技去開啟箇中的玄機。
唵嘛呢叭咪吽: 梵文學者︰6字大明咒 正確是7個音 唵、嘛、呢、叭、咪、吽 漏了「得」
六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴展，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，藴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。 此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。 大明六字的梵文读音为Om Mani Padme Hum，是观音大士的名号 。 “玛呢”解作如意宝珠，指观世音大士之悲心，令所有愿求都能如意得成；“啤咩”解作莲花，指观世音大士如莲花一般清净不染与其清净智。 六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
吽（ཧཱུྃ། ：hòng）象徵本尊之悲心，屬於精進波羅蜜多，能除瞋恚心；代表黑色的大圓鏡智光，凈除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。 唵（ༀ ：ōng）象徵本尊之智慧，屬於禪定波羅蜜多，能除傲慢心；代表白色的平等性智光，凈除在天道中之驕傲及我執，斷除墮落、變異之苦。 藏傳佛教《Mani Kambum》亦記載此咒與無量光佛（阿彌陀佛）化身觀自在菩薩有關，能關閉六道生死之門、使六道空虛。 〔記者陳炳宏／台北報導〕國內許多佛教徒習慣在遇危難時念誦的六字大明咒真言「唵嘛呢叭咪吽」，恐怕不少是念錯了。 研究梵文數十年的林光明教授表示，正確梵語發音是「唵、嘛、呢、叭、得（）、咪、吽」七個音。
此谓每日均须改造人心，若不改造，则无功德，始终轮回也，发愿小者将人心改造为罗汉心，亦有改造为缘觉心，或菩萨心者，而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。 持诵“嘛”字能减除修罗道众生的痛苦；他们心中充满瞋恨之念，对天界之种种享乐十分妒忌而常常与天界众生交战，每每落败而遍体鳞伤。 在念至“玛”字时，修行人会念及这些众生的痛苦而回向他们减少痛苦及瞋念。 关于唵嘛呢叭咪吽翻译成中文，唵这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！ 佛教相關刺青不計其數，部分教徒或對佛像或經文紋身有所保留，但只要避免觸及一些佛教紋身禁忌，在身上刺上佛教紋身並非不可。 像是泰國高僧為信眾紋上具有法力的刺符已有幾百年歷史，而在藏傳佛教中亦有不少人將六字真言紋在身上，與佛結緣，這次筆者將帶大家探討一下「六字大明咒」的含義。
之後，白色觀音，被迎請至金剛座；黃色觀音，被迎請至鄔金剎；紅色觀音，被迎請至卡伽（克什米爾）；綠色觀音，被迎請至沙霍；藍色觀音，被迎請至瓦雅爾（尼泊爾）。 此五聖像，無論何人見、聞、觸、念，皆能清凈一切業障、關閉輪迴之門、被迎往清凈剎土而獲得解脫。 原來蓮花象王佛經歷無數世界，學習此咒不得結果。 及至西方極樂世界，謁見阿彌陀佛，阿彌陀佛乃請觀音菩薩傳授，當時大地震動，天雨寶華，種種神變瑞相現前。
若夫須彌山王，尚可度量，若持此六字大明咒一次，其福德之量，無人能量。 又如金剛岩石，以迦尸迦布拂拭，每百年一次，亦有罄盡之時，若持一次六字大明咒，其福德量，無有盡時。 又如諸大海每一涓滴，皆可計量，若持六字大明咒一次，其福德量，無人能計。 若能憶念此咒，則如日照雪山，從無始以來，所造罪障惡業悉得清淨，往生極樂世界。 若僅聞一次，亦能獲生上界樂趣，成為濟度有情之舵手。
并受命以此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。 当时的观世音菩萨位居初地，一闻此咒则超越八地。 法喜充满的菩萨，立下为利乐一切众生而生千手千眼的誓愿，发愿后马上便具足千手千眼。 《大悲咒》的本尊是“观世音菩萨”自身，即“观自在菩萨”，而不是千手千眼观世音菩萨，依《大悲心陀罗尼经》的内容来看，是“观世音菩萨”从如来处受持得到并宣说《大悲咒》，之后才具足“千手千眼”。 就绝大数主张有造物主的宗教，祈祷是最重要的部分。
唵(ōng)、嘛(mā)、呢(nī)、叭(bēi)、咪(mēi)、吽(hòng)。 藏傳佛教的手印及咒語等，常令人感到十分神秘而深不可測。 我們常常聽到觀音的咒“唵嘛呢叭咪吽”，但各人有各人的讀音，令人混淆。 释尊在过去世，未成佛前，曾得莲花象王佛传授此咒，而成佛后，亦曾传授此咒多次。
诵念“咩”字时，修行人会念及饿鬼道之痛苦而生起悲心，把功德回向祈望它们痛苦得除。 持诵“呢”时，能减除人间之痛苦与不幸；每个人都必须经历生、老、病、死四种痛苦，还有其他的种种天灾人祸等等灾难困境。 在念至“呢”这个音时，修行的人念及人间之痛苦而生出悲心，把功德回向予人间众生以减少痛苦。 从修学六字大明咒进入三昧境界，自然拥有无量福德可以施济万方，以慈悲心施财、施法门、施宝、施智慧于无数众生，行解并重，就能达到进入菩萨果地，那是六字大明咒三昧法门经典之功。
他如螻蟻之屍，或已死畜牲，此咒一入其耳，立即解脫彼身，往生極樂世界。 猴哥狠起来可以说连师父都敢打，所以这紧箍咒自然而然地戴在了孙悟空的头上，并且观世音将这咒语教给了唐僧，但是唐僧却经常念，疼的猴哥那叫一个死去活来，相当痛苦。 当我们礼拜观世音菩萨的时候，不妨观想一下，为何观世音菩萨要发如此大愿，诵持观世音菩萨圣号时，也要生起发愿学习他的信心。
