唯尼瑜伽10大好處

这一流派包括狂喜舞蹈、运动中的冥想、奉爱、阿育吠陀和音乐。 艾扬格瑜伽注重解剖细节和体式正位,属于精准练习。 这一体系旨在系统地培养力量、柔韧、稳定、觉知,对某些疾病有理疗效果。

唯尼瑜伽

T.Krishnamacharya认为简单的常规的练习是起不到治疗疾病的功效。 必须配合特定的呼吸,体位,以及精神信仰才能起到效果。 这也就是T.Krishnamacharya最后选择创立这一体系的初衷。

唯尼瑜伽: 瑜伽起源于哪个国家?创始人是谁?

或许一味地神化瑜伽,与出于莫名的目的全盘否定瑜伽,问题是一样的。 作为从瑜伽中获益、进而想分享给更多人的瑜伽习练者,可选的回应方式只有一种,就是诚实地谈论事实,呈现益处,直面问题,因为只有直面问题才能解决问题——瑜伽的现代化也正是这样发生的。 事实上,我们没有在古密教中看到性爱技巧,我们真正发现的,是关于性的冥想。 性的冥想在许多资料里都有提到,但只在Tantrāloka的第29章才有一些详细的说明。

  • 这样的精神在当时是非常革命性的,密教认为众生都有获得解脱的权利,不分性别,不分种族。
  • 阿斯汤嘎类型的课程每一系列的区别很大,第一系列是刚刚练习的水平,主要注重于前屈,到2、3、4级课程,将有逐步增难的后屈、站立体式、扭转和手臂平衡。
  • 在伟大的瑜伽修行者Madhavdasji的指引下,Swami Kuvalayananda对瑜伽要义有了更深入的了解,也给他的生涯带来了巨大的转变,他进入到了一个全新的领域。
  • 姿势的稳定能够促进呼吸的深长,意识的专注集中可以提升精神力量。
  • 譬如,一个使用电脑工作的人,长期坐立的工作会使他(她)的背部肌肉经常过度劳累,出现僵紧与酸痛等不适的症状,这种状况如果持续较长的时间而得不到缓解,就会出现脊柱的异常与病变。
  • 尤其符合工作压力大,空闲时间少,追求效率的现代白领人士调节身心健康的需要。
  • 高水平的理疗教师强调调息、瑜伽体式的生物力学、安全序列编排、长时间保持体式、重复。

“或许瑜伽的确有种性感的感觉——也许是因為大家都衣著暴露地聚在小屋子里? Broad忽视了其中一个重要的问题:在性欲中容易迷失的,可不只是那些瑜伽名人们。 她记得所有经典里的内容,即使她没有受过多少学校教育。 母亲会陪父亲巡回演讲,我的妹妹在课堂上协助父亲。

唯尼瑜伽: 瑜伽百科-维尼瑜伽

这“四大弟子”在近现代瑜伽的传播和发展过程中扮演了极其重要的角色。 Viniyoga是治疗为主的瑜伽风格更有效地比传统的锻炼,或改善慢性腰痛患者的功能和疼痛病人的教育书。 重点在于根据习练者个人的需要和能力设计体式调整及顺序,而不重于体式要达到的外在表现。 瑜伽有非常多的练习方式,不同的练习方式就形成了所谓的不同流派。 各流派没有什么谁好谁差之分,就像森林里有各式各样不同的树,而每颗树却有相同的目标——向光的方向生长。

1930年代初期,克里希那马查向瑜伽体式的完美和益处发起挑战。 结合他的经验和文献学习,他创造了一系列不同体式的序列。 他充分结合了瑜伽传统体位、呼吸、印度摔跤和英式健身,形成自己的哈达瑜伽体系,他打破了瑜伽自奥义书年代以来瑜伽的传统练习方法。

正如帕坦伽利的瑜伽经的练习,结合了身体动作和对呼吸的关注,使精神更好的觉知,内心更加的`开放。 伟大的印度瑜伽修行者Bikram Choudhury把印度的传统哈他瑜伽带到了美国,整理创建了Bikram hot Yoga比克拉姆高温瑜伽(热瑜伽) 。 这种最新的瑜伽体系包含了二十六个运动姿势,对环境温度的要求。

唯尼瑜伽: 瑜伽训练营第2天:自我创造

其中也有为非常健康的人和运动员设计的充满挑战的内容,同时也是温和的治疗练习使虚弱的人得到恢复和强壮。 维尼瑜伽,始终贯穿着克瑞斯纳玛查雅大师和德斯卡查尔大师的瑜伽理念,能适合不同文化背景与不同人群的特点与需要。 尤其符合工作压力大,空闲时间少,追求效率的现代白领人士调节身心健康的需要。 比克拉姆瑜伽的特点是以26个固定的体式和调息方法为基础,并在 华氏度(38°C ~42°C)的室温和一定的湿度下进行(所以也称为“热瑜伽”)。 这个流派的瑜伽教学较为激烈,需要学生有一定的体能基础。

每次瑜伽课过后,总会获得头脑身体的轻盈,精神的平静喜悦,只要我们有规律的不间断的习练,就会使这种感觉一直延续,从而越来越接近习练瑜伽的最终目标。 其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。 另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别。 大笑瑜伽是深呼吸和大笑练习(很快变成发自内心的笑声且极具感染力)的结合。 大笑瑜伽运用眼神交流,像孩子一样顽皮,从而引发大笑,据说释放脑啡肽,释放压力。

它被描述成一种美丽的仪式,习练者必须是资深的,因为这是以性为背景的一种非常高深的仪式。 但没有任何信息显示这是关于如何性交的,性只是变成了一个冥想的内容,所有能量在冥想中化成一个中心,而在中心浮现出的能量代替了五感,最终你将只剩下一种感应的方式,一种极度幸福的意识的具化。 密教提出的观念,日常生活中都可以用到,担柴、浇水、做饭这些都可以是修行,例如你在上坡时,希望众生都在进步,生活中的一切都可以转化为善念。

次第进程意味着你要知道所有从事的锻炼所涉及的动作,以及做好所有的准备和调整,不管是体位法或者呼吸控制法都是如此。 作为一个印度教宗教文献中的技术术语使用时,仪表,它是指一个简短的介绍部分,使标准工作的细节,如圣人(RSI),据说是起源于工作,它是高呼神(devatā)认为主持,其使用的其他技术细节。 公元前1000年开始,奥义书运动开始了,修行群体大量地进入森林修行。 通过在森林里的一系列修行后,人们发现这个观点不对,祭祀杀生是错的。

Viniyoga是治疗为主的瑜伽风格比传统的锻炼更有效,是改善慢性腰痛患者的功能和疼痛病人的教育书。 相信每位伽人在刚入门的时候,思考的第一个问题不是怎么练,而是….天呐! 注重呼吸的配合及体式之间的衔接,体式的难度相对较低,根据学员的情况各取所需,相对而言比较灵动活泼、奔放飘逸。

学生在保持意识完全清醒的情况下进入深度休息状态。 阴瑜伽拉伸环绕关节(主要是膝关节、骨盆、骶骨、脊柱)的结缔组织,使习练者在冥想时可以坐得更久更舒适。 阴瑜伽属于被动练习,包括各种坐立和仰卧体式,一般保持3~5分钟,进入筋膜更深层。

我可以举例的太多,每个例子都显示出每一个人进入瑜伽,自有其需要的独特方法。 哈他瑜伽主要练习如何控制身体和呼吸,更深一层的效果是使身体各机能有序运转,从而使心灵获得宁静,变得祥和。 其理念是根据中医经 络学说和道家功法以及印度气轮理论建立的一种锻炼方法,体式安排以轻柔为主,不注重体式之间的连接和精细协调,比较适合于恢复性锻炼。 侧重于将体式、呼吸控制、深度放松及冥想、唱诵相结合的身心训练技术,使习练者得到内 心的安宁和平静。

以体式的精确协调以及各 种辅助材料的应用为特征。 辅助材料包括垫子、抱枕、长板、木头砖、瑜伽带等等,所以有人称它为“家具瑜伽”。 练习艾扬格瑜伽,需要特别关注身体各部位的细节,善于利用各种辅助道具。

反推过来,只要含有瑜伽体式的课程都属于“王瑜伽”这一流派。 印度著名的六大哲学学派经典《瑜伽经》也是王瑜伽这一流派的实践指南。 前三种流派分别强调的是:在生活中通过忘我的奉献;无私的投入情感;不断研读古老的瑜伽经典,并没有体式练习。 克里希那马查(T、 Krishnamacharya )是近代哈达瑜伽复兴,并对现代哈达瑜伽发展和研究中最重要的人。 在印度文化之外,“瑜伽”通常被狭隘地理解为“哈达瑜伽”。 继《薄伽梵歌》和《瑜伽经》之后,最重要的瑜伽经典可以说就是斯瓦塔摩茹玛所著的《哈达瑜伽灯论》,主要内容为当今瑜伽学员熟悉的体势、调息、契合法和收束法,这部著作对昆达里尼瑜伽和音流瑜伽也有深远的影响。

  • 在今天容易理解的层面上来说,瑜伽让我们达到身心的平衡,能量充足,回到平和、喜乐的状态。
  • 唯尼瑜伽的次第进程是,在开始锻炼之前,先弄清楚你打算练习体位的不同面向,以及如何暖身以减低或排除任何事与愿违的结果。
  • 因为简单的传统哈达瑜伽并不能满足人们在21世纪的需求,这也是T.Krishnamacharya在上世纪50年代意识到的。
  • “因为密教的经典里面,明确地提到了,你要学习瑜伽。
  • 维尼瑜伽讲求瑜伽姿势的细节,也讲求体力和耐力的。
  • 下图就是借助吊床进行的后弯瑜伽体式(需要专业老师指导下完成)。

唯尼瑜伽根据个人的需求、兴趣、能力、目标对瑜伽体式和技巧进行调整。 高水平的理疗教师强调调息、瑜伽体式的生物力学、安全序列编排、长时间保持体式、重复。 力量瑜伽是以健身为基础的流瑜伽练习,属于阿斯汤加的一个分支,和阿斯汤加拥有许多共同的特性和益处,如增加体内热量,提高耐力、力量、柔韧,同时缓解压力。 教师自己编排序列,学生要做到气息和动作同步。 帕拉瑜伽完全融合了体式、调息、手印、曼陀罗、冥想、观想和净化术,提供完整的瑜伽体验。 这一流派致力于成为古代瑜伽传统及密宗传播的先驱,让各种水平的学生和教师都可以运用工具进行习练。

唯尼瑜伽

Jivamukti 瑜伽把唱诵、冥想、调息、哲学、音乐融入强烈的流瑜伽中,是一种刺激身体与头脑的练习。 整体瑜伽疗法属于个性化习练,运用各种瑜伽工具,如体式微调、调息练习、意象导引、冥想,解决心脏病、抑郁症等健康问题。 核心力量瑜伽是比较激烈的瑜伽流派,融合了力量瑜伽与高温,对身体要求较高,但也不至于令人却步。 它以健康为宗旨,包括彻底的心血管与力量训练。 无论你是练习Pattabhi Jois的阿斯汤加瑜伽;B.K.S. 上述的四位并称为克里希那玛查雅大师的“四大弟子”。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。