《武备志》 明代茅元仪费时15年﹐参考兵书2000 馀种编写而成﹐共分5部240卷﹐其中第84～92卷载有弓﹑弩﹑剑﹑刀﹑枪﹑钯﹑牌﹑筅﹑棍﹑拳等武术图解﹐并收录有戚继光﹑程宗猷的部分武术著作。 《三才图会》 明代王圻著﹐明万历三十五年刊行﹐此书“人事部”载有“射法图器”﹑“马箭图”﹑“拳法图”﹑“枪法图”﹑“棍法图”﹑“旁牌势图”等﹐多录自《纪效新书》。 此书“器用部”又从《武经总要》转录了不少武术器械图解。 《阵纪》 明代何良臣著﹐分4卷﹐其中第2卷“技用篇”记述了射﹑拏﹑拳﹑棍﹑枪﹑筅﹑牌﹑刀﹑剑﹑短兵等武术。 《马槊谱》 作者不详﹐是中国隋代的枪法书﹐後来亡佚﹐内容已不可考﹐但其序言在《古今图书集成》中有收录。 《汉书‧艺文志》所列 199篇 在《汉书‧艺文志》“兵书”类的“兵技巧”部分中介绍了武术﹐共有13家﹑199 篇﹐其中除射法外还提到“手搏六篇”﹑“剑道三十八篇”﹑“蒲苴子戈法四篇”等。
历代多少英雄杰练就一整套格斗技能，在自卫抗暴、抵敌御侮中涌现了不少可歌可泣的动人事迹。 少林寺碑林与塔林中的石刻上，仍有当年爱国僧兵作战的记载。 此书记述体育﹑文艺﹑游戏﹑养生法等﹐涉及武术的有“拳棒跌解法”和“要家临危解法”﹐并介绍了拳术和擒拿护身法等。 《武备新书》 明代谢三宾对《纪效新书》进行修订而成﹐内容与《纪效新书》大同小异﹐只增加了“秘传短打法”一篇。
传说宋代的开国皇帝赵匡胤和民族英雄岳飞等人，也得过少林真传，赵匡胤喜爱拳术，传下太祖长拳，曾将他的拳书藏于少林寺。 古代《少林拳术精义》一书说岳飞神力得自某高僧，高僧所授岳飞的神勇力法在反金卫国中功勋卓著。 明朝少林寺小山和尚挂过三次帅印征边，朝廷为表彰他的功绩，在少林寺前建立旗杆和石狮。 除了行拳图外，殿内还有寺僧演练器械、挥舞棍棒的壁画，南北两壁有少林武术的“锤谱”，画面突出两个武僧摆开对打的架势，冲拳、拨掌对练。
当我们以表演、竞技、体育等来衡量我们的武术，其实，是以我们非常有限的几十年、上百年的“知识认知”，来定义我们沉淀进化亿万年而得的身体的使用价值，是非常局限、甚至是自我贬损的、摧毁的。 以表演来展示的“武术”，是舞术，无法展示出武术真正的实战作用与效果；竞技，是瞬间艺术，以竞技方式所展示的武术，形而下、不能体现武术的杀伤性所带来的震慑力；形而上、不能体现武术对修习者精气神综合素质的提升。 所以，若以舞术效果和竞技结果、去衡量武术的效果，是落入了错误的桎梏里面，没法了解到真正的中国武术。 这部电影，被迫跟着我爹看了12遍 一毛多一个，加上胚土烧制，绝对是谁用谁知道的精品。
这些都是中国最古的武术著作﹐虽然都已亡佚﹐但可看出中国早在汉代﹐拳术﹑剑术等武术技巧就已用文字留传下来。 中国武术，伴随中华文明4000多年，是捍卫我族文明迄今屹立不倒的、重要的文化组成部分，不可割裂。 它将引导我族携中国文化带领世界人民走向精神与物质并存的高度文明，是我国以文化崛起、文明治国不可或缺的核心元素之一。
功夫: 功夫功夫关系
阿星潛入精神病院放出「火雲邪神」，在其牢房前有關的血洪幻覺，意味著江湖上將有一場腥風血雨生靈塗炭的大廝殺，場景構思來自電影《鬼店》的經典鏡頭。 火雲邪神用手指夾子彈的動作也可能是致敬日本漫書《JoJo的奇妙冒險》中的空條承太郎使用替身的劇情。 阿星與數百位斧頭幫流氓在城樓內打鬥的構思，則將在《駭客任務：重裝上陣》中數百個史密斯幹員（Agent Smith）和尼歐對打的場景全面提升。 包租婆在車裡警告琛哥所表現的表情，眼神和手勢，則是參考香港電影《猛龍過江》中，李小龍所飾演的唐龍（一個不懂英語的中國習武年輕人）警告外國人不要欺負中國人的場景。
在这场屠杀开始之前，有一个长镜头，展现了社区内各个居民的生活状态，可能作用在于体现“死者”的不舍，其中最让人记忆深刻的便是前一秒还在跳舞后一秒就开打了包租夫妇。 这个影子的描绘，美感直接爆棚，让我联想到了中国的水墨画。 这部电影，最成功的地方，便是周星驰将以往用来喜剧化的情节，改成了夸张化和荒诞化的处理。 功夫这种形式，完全可以可以上升到民族精神层面，而导演又将它转化成了哲学思想，究竟什么是功夫，究竟什么是强者。 与其说他是周星驰成就最高的电影，我觉得就算把华语电影史翻开，这也是一部数一数二的喜剧片。
表面上潑辣愛錢的包租婆，每天都會穿着睡衣、叼着香煙在院中催租，租客們人人畏懼，其實是位武林高手，絕技為獅吼功，因為兒子死於擂台之上而與丈夫一同隱居於市井。 少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招招势势非打即防，没有花架子。 在练习少林拳时，不受场地限制，有“拳打卧牛之地”之说，其风格主要体现一个“硬”字，攻防兼备，以攻击为主。 在身段与出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直，进退出入，一切自如。 步法要求稳固而灵活，眼法讲究以目视目，运气要气沉丹田。
功夫: 功夫主创机构
《功夫》於2004年多倫多國際電影節首映，接下來於2004年12月，在中國內地、香港上映。 該片第一次於美國放映是在2005年1月的日舞影展，並於2005年4月22日在全美上映。 功夫在香港的分級為第ⅡB級（青少年及兒童不宜）、R級於美國，是由於內容有過多的暴力武打，在其他國家也限定13歲到18歲需家人陪看。 2005年，周星馳接受BBC個人專訪時，BBC稱他是李小龍和成龍之後又一位華人國際巨星。
少林拳分南北两派，南派重拳，北派重腿，每派还分许多小派。 在跋陀主持少林寺时，就已经有一些会武术或其它技能的青少年子弟被剃度为少林寺小和尚了。 象惠光和尚，十二岁时在洛阳城天街的井栏上反踢毽子，一口气能连续反踢五百次，跋陀感到很惊奇，就把他剃度为小和尚，作为自己的弟子。
《功夫》上映後獲得媒體和影評人的好評，爛番茄根據189篇專業影評人的評論，總結出90%的新鮮度，平均得分7.7（滿分10分），觀眾投票評比89%，平均分數4.1（滿分5分）。 該片在網際網路電影資料庫的分數為7.7（滿分10分）。 Metacritic根據38篇影評，平均分數78分（滿分100分）。 周星馳也曾找過鄭中基拍《功夫》，並要求鄭中基要專門抽出兩個月的時間來拍攝這部電影，卻因鄭中基沒有檔期而被拒絕。 周星馳在上映前因劇情提及金庸小說名詞（「神鵰俠侶」、「楊過」、「小龍女」、「獅吼功」、「蛤蟆功」、「太極拳」）而低調徵求金庸收下版權費，但金庸不在意引用而拒絕。 不過在周星馳的堅持下，以一名詞一萬元的方式付60,000元港幣版權費於金庸，受到金庸欣賞，之後版權費全捐助南亞海嘯災民。
- 该书卷8“兵器总论”记述了武术流派﹐其内容与《续文献通考》几乎相同﹐仅赵家拳一项记述内容稍异。
- “猪笼城寨”就是九龙城寨的变形，而包租公、包租婆与其他一众在猪笼城寨中“揾食”的劳苦民众则来自70年代的粤语片《七十二家房客》。
- 就在夫妻二人情況危急之際，良心未泯的阿星在關鍵時候叛離斧頭幫、救出包租公和包租婆，卻也導致自己被火雲邪神痛打地半死不活。
- 不過，今日下午有內地媒體向周星馳旗下電影公司星輝海外有限公司方面求證，對方回應指：「假的，都是謠言」，瞬間令影迷期望破滅。
- 《功夫》是由周星驰执导，周星驰、曾谨昌、霍昕、陈文强编剧，周星驰、梁小龙、元华等主演的动作喜剧类电影，于2004年12月23日在中国上映。
- 放到电影领域能被称为经典的作品也是凤毛麟角，我窃以为《大话西游》是一部好的电影作品，虽不能确保“万世传颂”，但影响几代人还是不在话下。
- 这一敲，我个人认为，不仅伤透了邪神的自尊，更是摸到了华语喜剧的天花板，影片自此升华到了一个新的高度。
- 《汉书‧艺文志》所列 199篇 在《汉书‧艺文志》“兵书”类的“兵技巧”部分中介绍了武术﹐共有13家﹑199 篇﹐其中除射法外还提到“手搏六篇”﹑“剑道三十八篇”﹑“蒲苴子戈法四篇”等。
《功夫》贏得了無數獎項，其中包括六項香港電影金像獎和五項金馬獎。 2014年10月，值電影上映10週年，在亞洲和美洲重新發行了3D版本。 20世紀40年代的中國廣東，有一名無可藥救的小混混阿星（周星馳飾），此人能言善道、擅耍嘴皮，但意志不堅，一事無成。 他一心渴望加入手段冷酷無情、惡名昭彰的斧頭幫，並夢想成為黑道響叮噹的人物。 此時斧頭幫正傾全幫之力急欲剷平唯一未收入勢力範圍的地頭，未料該地卧虎藏龍，痴肥的惡霸女房東肥婆加上與其成對比的懦弱丈夫二叔公，率領一班深藏不漏的武林高手，大展奇功異能，對抗惡勢力。
一名默默無聞的街頭混混阿星整日夢想成為黑幫人物，但意志不堅、無所作為不被他人看好，只好與最好同伴排骨冒充斧頭幫，跑到黑幫無暇顧及的貧民窟「豬籠城寨」敲詐錢財。 不料，城寨的老百姓都身懷絕技，阿星敲詐不成反被村民暴打一通，恰好斧頭幫路過城寨門口，副首領被阿星的假斧頭幫信號鞭炮炸傷，阿星把此事嫁禍城寨村民。 幫眾隨即進入城寨尋事打鬥，然而三名隱居在城寨裡的武功高手，分別以十二路譚腿、洪家鐵線拳、五郎八卦棍三大功夫出手相救，使斧頭幫全員大挫銳氣、大失顏面之下敗陣而退。 2004年上映的《功夫》曾創下港產片票房紀錄，更令周星馳的名字紅遍全球，一躍成為國際級巨星。 多年來影迷都十分期待續集出現，但一直都是得講字，加上星爺近年已淡出幕前，要再續這部經典似乎相當困難。
本来是个街头混混，一心想要加入斧头帮出人头地，在琛哥的指示下放出了火云邪神。 后来，良心发现，搭救了包租公和包租婆，使得自己身负重伤，却意外发现自己是武学奇才。 中國大陸方面，於2004年以1.73億元人民幣票房擊敗同期好萊塢大片《魔戒三部曲：王者再臨》成為年度冠軍。 麗的電視時代的武打演員梁小龍，已經息影近二十年，因為火雲邪神一角而復出幕前，因為角色獲得好評緣故，梁小龍再次活躍娛樂圈，參與多部功夫電影及電視劇演出。 《功夫》製片預算為2000萬美元，於2003年6月到11月間拍攝，預算裡有三分之二開支花在武打鏡頭的拍攝上。
阿星假冒“斧头帮”成员试图在一个叫“猪笼城寨”的地方对居民敲诈，不想引来真的“斧头帮”与“猪笼城寨”居民的恩怨。 “猪笼城寨”原是藏龙卧虎之处，居民中有许多身怀绝技者（元华、梁小龙等），他们隐藏于此本是为远离江湖恩怨，不想麻烦自动上身，躲都躲不及。 1940年代的上海，自小受尽欺辱的街头混混阿星（周星驰）为了能出人头地，可谓窥见机会的缝隙就往里钻，今次他盯上行动日益猖獗的黑道势力“斧头帮”，想借之大名成就大业。 《功夫》：一部被低估的电影，众多小人物的群像展 一种突破和颠覆，符合大众对于他疯狂，不羁的认知，给我们展示了一个不顾一切的自我。 早年功夫刚刚上映的时候，被媒体大肆抨击，觉得是一部烂片，只是票房不错，全片没有主线，剧情混乱，而时隔多年，我们自己把这部影片捧上了神坛。
中国功夫在世界上影响广泛，不仅出现了大量中国功夫题材的中外影视作品，更有少林、太极、咏春拳等中国功夫在全球广泛传扬。 香港最后一部港片票房冠军 遗憾的是，香港电影不会再有与《功夫》并肩的喜剧片。 港片的江河日下，是市场的选择，是文化的壁垒，是政策的限制，也是整个华语电影的损失。 中国的动作片通常充满严肃而虔诚的色彩，然而周星驰却和这种严肃流派背道而驰。 他用自己的方式提醒观众，电影艺术不仅仅表现高贵和牺牲，搞笑也是它的传统之一（《纽约时报》影评人司考特评）。
千佛殿是当年少林寺的练功房，地堂上还有四十八个寺僧“站柱”的遗迹；只见砖铺的地面上留下两行直径约四、五十厘米的锅底状圆坑，一个个间隔约二米半，据说是众僧苦心学艺，两脚踏踩而成。 隋末唐初，少林寺方丈为了保护庙宇的安全，从寺僧中选出身强力壮、勇敢灵巧或善于拳击械斗者组织成一支专门队伍。 最初，他们的任务是护寺，以后，寺僧参与了政治活动，寺养僧兵，形成武僧。 客观形势要求武艺向精湛的技击方面发展，开始了有组织的、严格的僧兵训练，操练棍棒。
除了知名的武打藝人之外，《功夫》也以中國電影界的傳奇為號召，找來兩位知名的中國導演客串，分別是在電影開場時飾演警察探長的張一白，以及客串「鱷魚幫大佬」的馮小剛。 他为我们构建了一个风风雨雨的童话世界，或者说是一个现实版的江湖。 最后，电影通过极为精湛的大决战，表达了一个邪不压正的主题，这段打戏也是达到了一个前所未有的高度，之所以精彩，是因为导演真正意义地将武侠小说的情节搬到了观众的脸上，你无法想象，从前只有在书里看到的招式能实打实地拍出来。 当然了，我前文说的夸张化处理也被贯穿整个影片，直至影片最后。 被踩坏的脚以及在打倒最后几个虾兵蟹将，将他们插进墙壁里。
许多细节可以感受到周星驰的良苦用心，每个演员也仿佛都是为了角色而来，各自特点分明，将漫画人物般的喜剧效果展现得淋漓尽致（电影卫星频道节目制作中心评）。 20世纪40年代的中国广东，有一名无可药救的小混混阿星（周星驰饰），此人能言善道、擅耍嘴皮，但意志不坚，一事无成。 他一心渴望加入手段冷酷无情、恶名昭彰的斧头帮，并梦想成为黑道响叮当的人物。 此时斧头帮正倾全帮之力急欲铲平唯一未收入势力范围的地头，未料该地卧虎藏龙，痴肥的恶霸女房东肥婆加上与其成对比的懦弱丈夫二叔公，率领一班深藏不漏的武林高手，大展奇功异能，对抗恶势力。
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