這部代表日本後現代批評的經典著作自成書以來，受到極高的評價，隨著各國版本的陸續問世，在國際上產生廣大而深遠的影響。 在今年更是編輯搭配作者產生出來的最佳讀物，用植物香氣探索台灣歷史發展，不只讓讀者真正認識身邊的植物，更加深嗅覺上的熟悉感與對台灣認知的認同感。 克勞利《1453：君士坦丁堡的陷落》的忠實讀者 就不能錯過講述這座榮耀之城3000年史的史詩巨作 它，曾是凱撒之城，也曾是蘇丹之都， 千百年來屹立在歐亞的十字路口上，看盡成王敗寇、世事滄桑 湯瑪士． 麥登是個說書人，本書將細說從頭自西元前七世紀希臘時代建城 直到二十一世紀的現代土耳其…
「物」早已完成，但透過專家通透的「見」識，一切仍正在發生。 出色企劃加上強大敘事力，成書精緻出彩令人讚嘆。 內容簡介： 本書為著名歷史學家袁偉時教授的代表作，與一九九二年初版相比，此增訂版增加了約百分之六十的內容。 作者分析晚清大變局之底蘊，縱觀當時的政府、民間、外來文化等不同層面的政治博弈，以重要的歷史事件為脈絡，以有代表性的歷史人物為經緯，編織了一幅全面系統的晚清歷史圖卷，有助讀者對當..
東南亞史：多元而獨特，關鍵的十字路口（未來十年顯學，東南亞研究經典）: 商品運送說明：
第一：東南亞危險的地殼交界處，對於世界氣候與人類生存都具有決定性的作用；第二：相較於歷史上其他社會的女性而言，東南亞女性在經濟與社會方面更具有自主性；第三：與主宰其他地區的那些國家相比較，東南亞的社會則擁有更多具備文化與經濟連貫性的機制。 透過日漸精密的定年技術，人們發現巨型火山噴發會導致全球氣候的短期波動，因此瑞德認為東南亞的環境影響是世界性的，東南亞劇烈的火山噴發往往是全球小冰河期的罪魁禍首。 正是這樣的獨特環境，造就了東南亞物種和文明的多樣性，這正是東南亞的獨特性之所在。 通過批判，柄谷行人敏銳洞穿的考察分析，對近代文化的發生所作之歷史還原，發前人所未發，為文學研究的思考方式和闡釋架構，開拓了珍貴的途徑與獨特而深刻的視野。 有意思索人類當前困境與未來出路的讀者，可以此書為入口的線索，以日本近代文學的起源為鏡像，反省吾人身處其中的現代性。
《定本柄谷行人集》全5卷於2004年由岩波書店出版。 柄谷行人出身學運世代，1960年代就參加反安保運動。 1969年以討論夏目漱石的〈意識與自然〉獲得第12屆群像新人文學賞。 初期以文藝批評為主，1973年日本新左翼運動衰退後，重心逐漸移向理論與思想工作。 日本311地震之後，他發表一篇擲地有聲的〈站在震後的廢墟之上〉，並親上街頭遊行。 本書集結自作者發表於文藝雜誌的批評隨筆，其前身為1975到1976年間作者於耶魯大學教授日本文學的課程材料的反思。
東南亞史：多元而獨特，關鍵的十字路口（未來十年顯學，東南亞研究經典）: 作者
瑞德強調「我們所處全球化時代，不再能接受民族主義式歷史，因為民族主義式的歷史忽視人們過往的糾葛，以及目前對於地球的普遍責任。若要用其他的主題來構築起一種不同的歷史，東南亞確是個絕佳的起始點」。 這論點是本書緣起的引子，也為如何書寫部落、族群歷史「發凡起例」。 因為過去所謂東南亞歷史論述只涵蓋了位於貿易路線上的港口城市，絕大多數生活於肥沃的高地上或叢林低地的人們都不被關注，也沒有被書寫入歷史中。 此外還有一些邊陲民族或部落「自覺地透過親緣與儀式，選擇自身的社會組織型態，從而規避以貿易為根基的河流式國家（river‐state）」。 學者稱之為「不要被統治的藝術」，這種「無國家」（stateless）是一個有認知、有自覺的選擇。
內容簡介： 香港政壇及社會上有很多人以正義之名行不義之事，但又有多少人會真正聆聽市民要求社會回歸安樂美好日子的吶喊。 香港何時開始變成一個傷痕纍纍的城市，沉默善良的市民反而成為弱勢社群；誰人會真正為他們發聲？ 2021美國出版者協會PROSE哲學獎得主 全球學者． 各大外媒一致好評 「精雕細琢引人入勝」「充滿雄心壯志」「大膽顛覆標準敘事」「迫切而深具說服力」 疫情時代政府強制戴口罩、實名制，侵犯自由的質疑聲不斷； 社會貧富差距與日俱增，追求自由似乎必然伴隨著犧牲平等？
東南亞史：多元而獨特，關鍵的十字路口（未來十年顯學，東南亞研究經典）: 東南亞史：多元而獨特，關鍵的十字路口（未來十年顯學，東南亞研究經典）
隨著歐洲民族主義的進入，東南亞被納入了一個新的世界體系，荷蘭、英國、西班牙／美國、法國在這片區域上畫定邊界，現代化教育的引入，逐漸形成國語及國族的概念，導致民族主義獨立運動。 現代東南亞的基因庫與語言庫大多來自北方的中國，宗教與書寫文化則是來自西邊的印度。 但是這兩個巨大鄰居的文明對東南亞的影響是有限的，東南亞「不是中國，不是印度」，它始終保持著自己的獨特性。 也由於東南亞位處東亞人南下及西方人東來的交會之地，隨著伊斯蘭文明及歐洲文明的進入，各種文明因地理、氣候、貿易等因素於此地邂逅、交匯和衝突，創造出多元燦爛的東南亞文化，使其終成關鍵的十字路口。 在麻六甲、馬尼拉、巴達維亞等城市土生土長的華人，形成永久的克里奧爾化文化（creolized culture），此即「峇峇娘惹」（peranakan）或「麥士蒂索」，在此等文化的形成之中，第一代東南亞母親的角色極為關鍵。
- 造就這番熱鬧的，從來不是食材本身，而是賣菜的人和買菜的我們。
- 此時，福建、日本、荷蘭商人在台灣建立據點，使東南亞港口乃至於世界各地得以與中國、日本連結。
- 內容簡介： 本書為林行止每年政經評論文集，主要集中香港及國際政治經濟大事所作的分析與評論。
- 內容簡介： 中國的女性運動始於二十世紀初，經歷不少曲折，其中以「五四」新文化運動時期鼓吹的「人格獨立」和「婚姻自由」帶來最強的社會波動和變革。
- 香港新亞研究所博士，專長於中越關係史、明史、東南亞華人史、東南亞史、東亞海貿史。
- 中國人、印度人、穆斯林這些亞洲的外來者，要將這個模式納入他們的一夫多妻制觀念之中，其實並不困難，因為他們人在不同的港口時，就可以有不同的妻子。
- 內容簡介延續二○一三年出版的《蔡瀾家族》之成功，《蔡瀾家族》（?）更有系統地介紹蔡文玄、洪芳娉伉儷的生平，也從多角度描寫了家族內多位成員的個性和故事，令讀者更能感受到各成員間的親暱和溫馨。
東南亞女性的強勢地位，也導致了男性發展出獨特的性服務，以及多元的、跨性別的文化。 即使儒家、伊斯蘭教、佛教、基督教將外來的男性主導模式帶進了東南亞，這種性別關係依舊維持某種東南亞的獨特屬性。 直到十九世紀殖民主義進入，當地女性的地位才因此下降。
以漢王朝為例，相同的名稱有西漢、東漢、蜀漢、南漢、北漢、後漢，六個王朝都稱漢。 要通讀一部「簡明通史」最少也有百萬字的內容。 中、小學生面對這樣浩繁的史書，誰不頭痛？ 本書簡介 2020東京奧運，香港乒乓球女子隊歷史性贏得銅獎，主教練李靜表現激情、金句頻出，成為一時佳話！ 一句「我係乒乓人」背後，是四十載乒乓生涯血汗淚，是一路走來堅毅刻苦、踏實付出；問心無愧，所以李靜絕對夠膽肆恣豪語一句：多謝自己！ 內容簡介 孩子視野的東京親子遊 日本流行「????」，即家庭遊學。
- 前者「納加拉」於第十至十三世紀之間宰制著東南亞大陸區，例如吳哥、蒲甘以及爪哇島的滿者伯夷，它們自視為文明的焦點和神聖王權的中心，依賴水稻耕作取得穩固的糧食來源。
- 後疫情時代，看似邁向終點，每一個人都即將開始下一輪reset的新生活。
- 做小三，卻是自由職業者，可以是孤身走我路的豪邁，也可以是對男人始亂終棄的狠辣。
- 莉琪‧科林漢繼《帝國的滋味》之後又一重磅著作。
- 我非常感謝八旗文化出版社以及譯者韓翔中先生，承擔起這項沉重的任務並且將它給完成了。
此外，只要貨幣兌換這個行業還是當地人在主導，從事的人通常都是女性。 我希望這本書能夠幫助台灣的讀者或台灣以外地區的讀者，欣賞並理解東南亞豐富的歷史，也可以更了解到將東南亞綁在一起的那股聯繫力量。 本書原序提及東南亞歷史值得讀者注意的三個關鍵原因，而這三項原因其實也同樣適用於台灣：曝露於地殼災難的「火環帶」位置、相對平衡的性別型態、現代世界強力官僚國家出現的時間相對晚近。
因此，東西方貿易商人要和當地女性締結短期婚姻以取得貿易代理權。 ，讓我們跟著書中主角露子的腳步，進入一個圍繞著「想像力」的奇幻世界。 在想像之下，所有被遺忘的故事和夢想種子，都有機緣發芽開花。 在這裡，只要願意，每個人都有「夢之力」，沒有例外。
阿爾布克爾克在一五一一年征服麻六甲之後，曾派遣三艘船艦前往東邊，探索肉豆蔻和丁香資源，這次任務中最成功的成員，就是副指揮官佛朗西斯科． 塞拉（Francisco Serrão），塞拉在爪哇島港口錦石進行補給期間，很明智地娶了一位當地女性。 塞拉的船雖然在摩鹿加地區失事，但塞拉和他的妻子，再加上一些族群混雜的追隨者，居然設法贏得德那第蘇丹的友誼，並為葡萄牙和德那第蘇丹國的親密關係奠下基礎，後續雙方關係甚至撐過了宗教兩極化的一五六○年代。
