本地theplace09:嘉義市詳細懶人包

縣道163號的起點在西區的民生北路與林森西路口,通過嘉義市區,在西區的民生南路轉新民路。 縣道159甲線支線的起點在西區的民族路與中山路、新民路口,通過嘉義市區,在東區的大雅路二段至一段往東進入番路鄉。 中山高速公路嘉義交流道(264)位於西區與太保市交界,連接北港路,連絡嘉義市區與新港鄉、太保市。 福爾摩沙高速公路竹崎交流道(290)位於民雄鄉與竹崎鄉交界,可接林森東路、東義路進入嘉義市區,連絡嘉義市區與竹崎鄉、民雄鄉;中埔交流道(297)位於中埔鄉,中山路五段,可接彌陀路與吳鳳南路進入嘉義市區,連絡嘉義市區與中埔鄉、阿里山鄉。 蘭潭隧道位於嘉義市東區盧厝里,南下車道全長1,255公尺,北上車道全長1,212公尺。

本地theplace09:嘉義市

在釀酒業從市區遷至民雄工業區後,原「菸酒公賣局嘉義分局」舊址已成為嘉義市立美術館(左)大樓,原「嘉義酒廠」舊址現在是文化部嘉義文化創意產業園區(右)。 1960年於牛稠溪以南、水上鄉以北之台糖鐵路沿線,包括荖藤宅、後湖、北社尾、竹圍及大溪厝等現今世賢路附近區域及劉厝里地區種植大面積甘蔗。 在山子頂梯田、彌陀路兩邊及現今嘉義市體育場區域皆種水稻;市區東南,自草地尾、湖子內、車店、劉厝、柴頭港等一帶引用道將圳圳水種植水稻及其他作物,大溪厝農田引用中央大排水溝水種植水稻、浮萍及大白菜、高麗菜等間作。

本書將社宅藝術計畫的前期研究與田野調查資料進行彙整編輯,並進行一場以「遷徙」為主題的人文地景書寫實驗。 團隊透過藝術計畫,對這座城區的人、事、物有了深刻的認識,並看見它獨特的城區故事與張力。 以「偏山之城:這裡山綠雨又清」為名,點出廣慈生活圈這座依偎在四獸山下的城區,有著多雨的氣候和獨特的發展史,既是邊緣又是核心的地方敘事。 全書內容從巨觀到微觀,分為「地景」、「聚落」、「社宅」、「人物」、「庶民生活」五章,以及供想親身走訪的讀者參考的「漫遊路線」。 讀者能透過本書,看到廣慈生活圈的過去、現在,及其未來想像。

本地theplace09:嘉義市: 嘉義市「田慎節」當選! 小商人承諾不改名 要讓議長「唸出來」

〔記者王善嬿/嘉義報導〕嘉義市第11屆議員選舉結果出爐,現任無黨籍議長莊豐安、台聯黨議員蔡永泉、民進黨議員凌子楚意外落馬,初試啼聲的民進黨黃敏修、林煒軒、時代力量王浩、國民黨郭定緯、無黨「顏色不分藍綠支持性專區顏色田慎節」、無黨蔡坤叡等6名新人突圍出線。 國際特赦組織台灣分會於12月3日在台北松山文創園區舉辦寫信馬拉松開幕記者會,為 2022寫信馬拉松活動拉開序幕。 【記者 朱達志/台東 報導】臺東第一個以「環保」為主題的教育空間「永續方舟館」昨日辦理開幕典禮,縣長饒慶鈴表示,臺東縣支持聯合國永續發展目標(S…

此外也廣設醫院、專科診所、公營診療所等幫助貧困者就醫。 由於當時的臺灣社會仍重男輕女,與家長動輒對家庭成員施以暴力,導致棄嬰、婦女賣春、虐童現象嚴重。 當局因此有改善接生環境、設立兒童樂園(今嘉義山子頂內公園)、小兒科醫院與托兒所等措施。 戰後,原專賣局物業改由國民政府接收,嘉義酒廠在1946年改名為「臺灣省專賣局酒業公司第六酒廠」,除生產酒精、太白酒外,在席立壎廠長到任後,也從家鄉帶進高粱麴餅為菌種,成為臺灣第一個生產高粱酒的酒廠。 1988年,嘉義酒廠將紹興酒生產線移進民雄工業區,1998年將僅剩的高粱酒生產線也移進民雄工業區新廠,從此結束它的生產歷史。

本地theplace09:嘉義市

這是繼陳耀圻《劉必稼》、胡台麗《石頭夢》之後,一本站在石頭上尚未說完的「夢」…… ★在田園美宅、稻禾搖曳的背後,光華村有煙囪、垃圾場臭氣問題亟待解決。 嘉義市於民國七十一年(1982年)7月1日恢復改制為省轄市,當時市長許世賢博士對外公開徵求市徽(紀念章)圖案,評選結果由嘉義市民蔡明宏設計的圖案獲得入選。 嘉義縣市區公車為嘉義縣政府主管,縣建設處承辦之公車路線,以嘉義縣為營業區域,並有部分路線延長至嘉義市及台南市鹽水區。 目前由嘉義縣公共汽車管理處及阿里山客運兩業者共同經營。 位於太保市「高鐵嘉義車站特定區」的台灣高速鐵路嘉義車站,東北距離嘉義市區約12公里,西南距離朴子約6公里。 嘉義公車捷運高鐵嘉義站緊鄰高鐵嘉義車站,已於民國96年(2007年)1月通車,搭乘嘉義公車捷運,從位於市中心的臺鐵嘉義車站至與高鐵嘉義車站車程為20分鐘。

本地theplace09:嘉義市: 文化

本書完整介紹嘉義市的地方特色、經濟品牌、文化空間、設計工藝與食物及旅遊地,更在文博會期間創下現場及網路銷售近千本的佳績。 【記者陳玫鳳/嘉義報導】今年臺灣文博會首度移師到高雄流行音樂中心舉辦,為南臺灣注入滿滿文創能量,嘉義市以「摩登時光大通小城」主題,首度參與地方館,在11天展期中湧入超過7萬人次參觀,廣受好評。 【記者劉芳妃/嘉市報導】嘉義市以「摩登時光大通小城」主題,首度參與今年臺灣文博會展出,在11天展期中湧入超過7萬人次參觀,廣受好評。 因此市府特別將全展搬回嘉義市立博物館,於今日起至11月19日展開二個月的特展,歡迎大家把握機會,一起來感受嘉義摩登小城的真情味。

此外,為了方便市民,市政府亦發行市民卡,是臺灣首次整合市政建設發行之悠遊卡。 設籍嘉義市之市民可免費申請市民卡,作為市民身分識別,具有交通、文化、健康及社會福利等市政服務功能。 2014年涂醒哲上任後,縮減市民卡業務範圍,僅發行員工卡、愛心卡及敬老卡,愛心卡及敬老卡由社會處發行。 截至2015年底,嘉義市內由政府機關所指定的文化資產包括二處國定古蹟、十四處市定古蹟、十五座歷史建築以及兩處文化景觀,其中歷史最悠久的為鑿於荷治時期的紅毛井,而為國定古蹟之一的「嘉義舊監獄」則是因為是臺灣唯一完整保存的日治時期監獄建築而獲得指定。 嘉義市民主要的宗教信仰以臺灣民間信仰、道教、佛教、台灣基督長老教會、天主教、一貫道等為大宗。

嘉義市政府是嘉義市的地方自治行政機關,在中華民國政府架構中為市自治的行政機關,並負責執行中央機關委辦事項,嘉義市的自治監督機關為行政院各部會(主要為內政部)。 市長由全體市民直接選舉產生,任期為四年,可連選連任一次。 嘉義市政府並置市政會議,為市政最高決策機構,在市長及副市長之下,設有14個一級單位、6個所屬一級機關、2個區公所、10個所屬二級機關、27所各級學校、3所幼兒園。 策展人徐景亭表示,嘉義市的光影變化是非常有趣的,這座城市受到北迴歸線影響,日照在這座城市顯得尤為重要,此次展覽以嘉義市的城市文化搭配小城光影變化,期盼帶領大家用不同角度認識嘉義。 黃敏惠市長提到,整個展場便是一座嘉義迷你城,展場內從天而降數千條木紋夾板,象徵著嘉義市有著至少6,000棟木造建築,是全臺木構房屋最密集的城市。 走進展場的觀眾迎面而來的是全木質的視覺感及香味,浸泡在展區猶如感受到這座城市的獨特氛圍。

每位師傅淋醬的手路都不同,有的是一桶打天下,有的是分成好幾桶,不同味道依照先後順序分次澆淋,而使用醬汁勺則是柄長、匙淺、輕巧,可以精準隔空潑灑入碗,而潑灑時得配合調整碗的角度,確保澆勻米飯,才能粒粒入味。 由平面設計師葉忠宜擔任視覺指導與封面設計,本書以全彩印刷全書,如實呈現採訪路上的精彩攝影圖像與設計版面,提升紙本書的可讀性和收藏價值。 由平面設計師葉忠宜擔任封面設計,本書以全彩印刷全書,如實呈現採訪路上的精彩攝影圖像與設計版面,提升紙本書的可讀性和收藏價值。

本書選擇以在地「貓空人」的在地視角,呈現這座山頭更深入而多元的樣貌,帶領讀者認識一頁你未曾知曉的台北故事。 全書以雜誌為概念進行企劃編輯,以時間作為尺度進行獨特敘事,將24小時不同樣貌的貓空呈現在書頁之間,重構貓空活力且豐富的生活。 本書亦以製茶為切面,打開這個台灣鐵觀音的重要產地的日常面貌。 整合小誌、攝影集、地方誌三冊的設計,由榮獲金點設計獎的VERSE團隊操刀,搭配細膩文字影像,在一則又一則的故事裡,深入既熟悉又陌生的貓空。 本書融合了產業、文化、生態與飲食、旅遊等不同主題,將為台灣地方書寫開拓全新視野,也為地方學的出版創造全新面貌。

  • 截至2016年4月3日,於嘉義市內設有11個站點,目前有東區(7個)及西區(4個)。
  • 嘉義市東區設有台灣基督長老教會嘉義中會事務所,管轄東區(山線,含嘉義市)、西區(海線)、北區(雲林)、南區(北台南)等地之教會;另市域內之嘉山教會則轄屬於番路鄉之鄒族族群區會事務所,不隸屬於嘉義中會。
  • 嘉義館的策展出發點,從臺灣近代重量級畫家陳澄波的作品〈展望諸羅城〉談起。
  • 市長由全體市民直接選舉產生,任期為四年,可連選連任一次。
  • 縣道159甲線支線的起點在西區的民族路與中山路、新民路口,通過嘉義市區,在東區的大雅路二段至一段往東進入番路鄉。
  • 策展團隊在展場重現這條由東而西的觀看視線,並於展場中央將圓環空間放大,象徵市民集會廣場,於展會期間在此舉辦實體講座及工作坊,再現昔日嘉義文人雅士匯聚共論理想的城市風景。
  • 原居重要地位的甘蔗田比重逐漸下滑,取而代之的是近郊丘陵上的蔬菜、水果、花卉等園藝作物,菸草也有一定的種植面積。

藝術評論寫作發表於《藝術家》、《藝術收藏+設計》等雜誌。 小學至高中畢業就讀音樂班,國立政治大學哲學系學士、英國愛丁堡大學藝術史碩士。 曾於蘇格蘭知名百年畫廊The Scottish Gallery實習與工作,參與佈展、作品攝影、網站與文資管理等。 【記者卓羽榛台北報導】交通部臺灣鐵路管理局今(4)日於彰化扇形車庫舉辦「扇庫一世紀 世代同歡慶」「臺鐵14代同堂」- 扇形車庫啟用100年慶祝活動,現場由行政院蘇貞昌院長與地方鄉親,共同見證「百載難逢… 嘉義市e-bike租賃系統,由市府出租公有土地,與台灣城市動力公司先簽訂1年期租約,廠商負責出資營運。

3月8日,紛爭暫時平息,但已有300多名普通市民傷亡。 3月18日,和國軍談判的嘉義士紳代表陳復志、吳溪水、蘇憲章、施珠文、黃水樹、陳澄波、盧炳欽、潘木枝、柯麟等人也被槍決,使得嘉義淪為二二八事件的重災區。 民國七十八年(1989年),嘉義市豎立了嘉義市彌陀路二二八紀念碑(因應彌陀路拓寬,現已遷至嘉義市二二八紀念公園內,重置典禮也與建碑同一天),是臺灣第一座二二八紀念碑。

由於公車專用道與站台、專用號誌等BRT基礎設施皆尚未設置完成,因此初期僅以公車沿BRT預定路線營運,並於高鐵車站旁設置臨時站牌停靠。 園內還有全臺僅有一座的尿尿小童像(Manneken Pis),與身為比利時首都布魯塞爾市標的那座「尿尿小童像」一樣壯觀。 而造型取諸於阿里山神木且可挑高全覽嘉義市的射日塔亦位在園內,頂層附有咖啡餐廳與瞭望塔。 縣道159號為連接高速公路之重要幹道,貫穿市中心位置,西起北港路、友愛路,再接嘉雄陸橋進入市區,接中山路經過嘉義車站,並連接林森西路、林森東路。

主理人余國信走入第23年書店人生,對書的熱情沒有絲毫減少,用力推播文化啟蒙精神,那影響力早擴散到濁水溪以北,熱血燎燒全台。 一碗火雞肉飯最重要的「靈魂醬汁」,每家火雞肉飯店都有自己的醬汁配方,通常是以火雞高湯為基底,使用醬油、雞油或豬油調配,而選用蔭油(黑豆醬油)或豆麥醬油(日式醬油)的風味不同,形成各家標誌性的甜鹹油香風味。 至於配合醬汁使用的油蔥酥,每家店也有不同手法,乾式(先淋醬汁再放油蔥酥)講究香脆口感,濕式(先放油蔥酥再淋醬汁)講究滋味融合,也有堅持純粹不放油蔥酥,或用梅乾菜、黃蘿蔔、筍乾替代,鮮明表述火雞肉飯的美學。

註2:自1949年(民國38年)12月起,臺北市成為中央政府所在地,1967年(民國56年)起,改制為直轄市。 註1:南投縣中興新村自1956年(民國45年)起成為臺灣省政府疏遷地,實際肩負省會之功能;自1999年(民國88年)起,省虛級化,不再具有地方自治團體地位。 古稱紅毛埤的蘭潭水庫、蘭潭風景區,為1620年代荷蘭人截八掌溪水入此,所鑿之埤塘,為供水師操戰之用;潭呈葫蘆形,如今為嘉義市水源以及觀光去處,而嘉義紅毛井亦為荷蘭人遺跡。

省道台1線為南北向之重要幹道,貫穿市中心位置,路線大致與縱貫鐵路平行(經忠孝路 、博愛路)。 省道台18線為東西向之重要幹道,貫穿市中心位置,路線從高鐵大道開始,轉世賢路二段,直到世賢路四段,再轉吳鳳南路。 嘉義市各區在衛生所下有「衛生促進委員會」的編制,就近提供民眾基本醫療資訊、保健服務等。 由於嘉義市醫療資源明顯比鄰近鄉鎮豐富,因此建立完善的醫療服務網絡以彌補東西區資源差異,是嘉義市在追求「健康保全城市」時需注意的問題之一。 其他公立教育機構計有8所國民中學、20所國民小學、28所幼兒園。 ;在國小教育程度人口上,嘉義市有27.69%的人口為國小教育程度,和嘉義縣佔41.54%的國小教育程度相比,差距甚大;但是在不識字人口方面,嘉義市有5.18%的不識字人口,與其他縣市相比較有偏高的比率。

  • 嘉義市民主要的宗教信仰以臺灣民間信仰、道教、佛教、台灣基督長老教會、天主教、一貫道等為大宗。
  • 2019年日本GOOD DESIGN AWARD BEST100、第44屆金鼎獎政府出版品類-優良出版推薦等多個獎項肯定。
  • 雍正五年(1727年),知縣劉良璧重建門樓,砌水洞,各置砲座,並命四門為:東曰「襟山」,西曰「帶海」,南曰「崇陽」,北曰「拱辰」。
  • 全書內容從巨觀到微觀,分為「地景」、「聚落」、「社宅」、「人物」、「庶民生活」五章,以及供想親身走訪的讀者參考的「漫遊路線」。
  • 第九屆嘉義市市長,經2014年嘉義市市長選舉後,由民主進步黨籍涂醒哲突破了歷史當選,再造嘉義市的新勢力。
  • 閩南【潮州、漳州】多種語言嘉義市漢族移民主要來自中國大陸閩、粵兩省,以福建泉州府和漳州府為主,漳州籍略多於泉州籍,少數來自福州、興化與廣東。
  • 中華民國連江縣統治地區為馬祖列島,故通常與金門縣合稱「金馬地區」。

嘉義館由嘉義市文化局與策展人徐景亭(東海醫院設計工作室主理人)及協同策展人黃銘彰(平凡製作創意總監)共同策劃,用木質感搭配光影呈現嘉義城市場域特質及人文藝術底蘊的展覽內容。 此外,展期間更舉辦共十二場重量級文化講座與工作坊,重現日治時期文人共聚交流的地方光景。 這次移到嘉博館展出,大家可以在博物館大廳入口看到這件作品的超大型陶板複製畫,近距離觀察各個細節。

嘉義館裡的第一個子區以始建於日治時期的嘉義樹木園發想。 嘉義樹木園在日治時期曾是橡膠樹與熱帶經濟樹種的殖育試驗地,是日本帝國發展熱帶林業的重要基地;戰後轉型為植物園,不僅持續研究任務,亦與在地民眾的生活緊密連結。 本次透過實地勘察、訪談與資料整理,梳理出嘉義樹木園今日的代表性樹種,並由剪紙藝術家WubaYang重新詮釋這些百年來仍生機盎然的植木,讓觀者在欣賞藝術品的過程,也能更瞭解蘊藏在這座城市中森林的文史與知識。 地處西部平原心臟地帶,嘉義市發展得極早,早在1704年,便以木柵築城,是全台第一個建城的城市。 日治時期,林業蓬勃發展,作為阿里山門戶的嘉義市,也隨之繁盛起來,不僅商業活動活絡,更聚集眾多文人雅士,甚至是全台畫會最密集的地方,孕育不少揚名國際的畫家。

本地theplace09:嘉義市

1980年代後,嘉義市農業仍以稻作為主,佔總農戶數66.5%。 原居重要地位的甘蔗田比重逐漸下滑,取而代之的是近郊丘陵上的蔬菜、水果、花卉等園藝作物,菸草也有一定的種植面積。 1990年代起市政府才推動農業轉型,除了稻田轉作園藝作物外,也鼓勵成立產銷班、休閒農場、市民農園,或浮萍專業區,朝農村再造發展。 根據內政部戶政司統計,2021年底嘉義市戶數約10.2萬戶,人口約26.5萬人,全市人口以西區14.6萬人較多,東區11.9萬人較少。 嘉義市歷年人口可見「嘉義市歷年人口統計」,大致而言該市一直尚未突破30萬人口。

走在嘉義市街頭巷尾,無處不見火雞肉飯的身影,一家火雞肉飯店平均一天使用一隻火雞,而生意火紅的名店則可達兩至三隻火雞,估計全嘉義市一天至少吃掉一百隻火雞;而嘉義市全區火雞肉飯店的總數,遠遠超過全市四大超商相加起來。 這個「比超商還密集」的景象,無庸置疑是嘉義市獨特的城市風景。 本書屬於《本地ThePlace》系列,通過另一觀看角度,讓地方生活在頁面上促成讀者的知識旅行能力再提昇。 提出不同的生活選項,創造讀者對「人」和「地方」的全新認知和想像。

而後,隨著林業沒落、交通區位改變、人口重心遷移等因素,嘉義並未高度發展,卻也因此保有介於今昔之間、不慍不火的城市性格,以一種平衡的姿態,包容著各式各樣的可能性,從而在西部城市中獨樹一幟。 藉由《鑛山誌》連結在地人與外地人,一起建構礦山的關係人口網絡,成為共創礦山未來的平台,讓在地與博物館可以一起共筆,載錄地方知識學的記憶庫與探索礦山生成的來龍去脈,書寫大家一起生活著的這座礦山。 水金九礦山的話題很多元,山岳健行、文化遺產、觀光景點,議題只要落在資產保存與地方發展的光譜之間,都會是未來《鑛山誌》探討的主題。

目前嘉義市自行車道主要以遊憩型為主,最著名的案例即為嘉油鐵馬道的佈設,另外世賢路一段至三段兩側分隔島也設有自行車道。 水上機場線(已廢止路線):從中油煉油所直通嘉義機場,距離2公里約需8分鐘,目前已廢止改為自行車道嘉油鐵馬道。 1995年,張宏榮與友人在中正路成立「臺灣圖書室」,館藏千餘本書臺灣主題的書籍,兩年後關閉。 蘭潭水庫周邊公路分布有相思樹、鳳凰木、白芒、桂竹、麻竹等,植物相豐富。 根據嘉義大學的調查報告,蘭潭周邊的藥用植物資源也相當豐富,包括麥門冬、地膽草、海金沙、鳳尾草等,共計七十四種。

除了養濟院、振濟倉外,1796年由民間發起、官方支持的育嬰堂在城隍廟旁成立,是臺灣第一座孤兒收容設施,也是後來嘉義慈惠院的前身。 目前嘉義市有嘉義基督教醫院、天主教聖馬爾定醫院、衛生福利部嘉義醫院、臺中榮民總醫院嘉義分院、陽明醫院、盧亞人醫院、安心醫院、陳仁德醫院、慶昇醫院、祥太醫院、世華醫院、建興醫院等十二家醫療機構。 嘉農棒球隊的名將在戰後,更帶起了臺灣東部原住民棒球風氣。

國民黨桃園市黨部3日舉辦感恩茶會,國民黨主席朱立倫(前右3)與桃園市長當選人張善政(前右4)選後首度會面。 國民黨昨(2)日正式徵召台北市議員王鴻薇,參與北市第三選區立委補選,不過同黨台北市議員秦慧珠昨逆風發文,在臉書透露自己做了24小時的備援投手,似乎不滿白忙一場。 對此,王鴻薇今受訪表示,如果有同志感受到困擾,她很抱歉。 新冠疫情雖在歷經3年後漸漸進入尾聲,台灣國境也終於解封了,然而對於日常生活的影響卻仍餘波盪漾,別說各行各業大多還沒緩過來,… 「濁水溪以南最活躍的書店」這句話掛在招牌不知過了多少年,這句話並沒有被熾熱的南部陽曬到褪色。

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。