管理人林大雨以該管理委員會僅係少數地方士紳組織，未包括外地香客，拒絕移交產業，致雙方發生爭執。 對以此方式選出管理委員，何凡不以為然，評論說是「神主精神」。 後來廟宇的管理爭紛，經礁溪鄉長林與士、民眾服務分社理事長林萬榮、主任劉勛等協調，原管理人林大雨終於將產業交出，於同年4月21日正式移交。
- 為宣揚關帝精神，發揚忠義文化，於丙戌 ( 民95 ) 年規劃於現有忠義大樓處，興建「聖祖殿」，自丁亥 ( 民96 ) 年底動工興建，工期至少五年，俾早日完成，共成功德；歷次重建經費皆由信徒捐奉，以表感恩之心。
- 1979年台北市政府宣布北投廢娼後，礁溪很快地取而代之，成為日本觀光客的最愛，但也助長了色情行業的發展。
- 1925年，由匠師居成師親率火東與火西二子合力建構新戲台；主持建築的日本人妙修總理發動鄉民到五峰旗後山砍伐烏心石、福杉、牛樟做為戲台結構。
- 木作雕刻方面，大木屬三通五瓜，抬樑式架構，石柱共有四根，柱珠四個為角錐體，戲台後闢有「出將」、「入相」門，演員出入通口以拱門處理，戲台中央鋪以富彈性的木板， 方便演戲之際，演員翻滾騰躍。
- 台9線（北宜公路）為宜蘭縣通往新北市、台北市的重要平面道路。
- 之後，眾信徒鑑于廟宇年久應修，提倡重建，因此成立管理委員會，由信徒選出委員，並組織修建委員會，擇定丁未(民56)年六月拆除舊廟，翌年六月正式興工。
礁溪協天廟供奉關聖帝君，為國內著名的奉祀關公廟宇，亦為北台灣香火鼎盛的關帝廟。 由於宜蘭、基隆一帶的漳州人稱關公為「協天大帝」，所以，宜蘭的關帝廟大多稱為協天廟。 1915年，西來庵事件，齋教余清芳等扶乩寫出《關聖帝君應驗桃園明聖經》鼓吹抗日，引起臺灣的關帝廟浩劫。 當時統計，原先關帝廟有一百三十二座，在台灣廟宇數中排名第六，其中被毀者總共五十七座。 而礁溪協天廟未受波及，龔鵬程推測是日本人認為該廟對安撫原住民頗具作用。
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這個傳統民俗活動已有一百多至二百年歷史，初期舉行的日期並不固定，至1967年開始，賽龍舟活動更改在端午節舉辦。 二龍村龍舟競渡傳統上沒有發令員、計時員與裁判，雙方選手們認為齊位、旗鼓相當時就鳴槍敲鑼出發，若有一方未見敲鑼，便需重新開始；行進中若有一方覺得起步慢，不公平而不打鑼，或沒有信心勝利而不敲鑼，就算對手已經划到終點，也不算奪標。 只要有一方認為對方違規，比賽就得重來，勝負由觀眾和選手自行認定。
1990年實施的二龍河截彎取直工程中，在七結橋至港仔尾港匯流處新闢一條較直的人工河道，故流程大為縮短。 隨後流經洲仔尾聚落，至時潮村復興橋附近，匯集南側的十三股排水溝後，改稱頭城河。 此後再匯集下埔排水線、福德坑溪等支流，最後在頭城鎮打馬煙附近出海注入太平洋。 2000年關公文化周活動，位在廟後的忠義大樓二樓的關公文物館揭幕，其門面以主廟前的新牌樓模型為景，配上千里走單騎、古城會故事主題的彩繪與燈箱。 2007年11月6日，協天廟召開籌建聖祖殿信徒大會，以祭祀供奉關聖帝君的祖先及夫人胡玥，並把寺廟、住宿大樓、商店街等結合，總建設經費約5億元，5年後完成。
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協天廟年度祭典以春秋二季最為隆重，春季大典中的「乞龜」，和秋季大典中的「四佾舞」，都是當地非常重要的民俗活動。 礁溪的溫泉業在發展始於1961年，初期僅有幾家溫泉旅館。 當時主要的營業方式是以女侍應生服務酌酒、伴唱，客源以來台休假的越戰美軍及少數日本商人為主。 1979年台北市政府宣布北投廢娼後，礁溪很快地取而代之，成為日本觀光客的最愛，但也助長了色情行業的發展。
該瀑布共有三層瀑布，全區以步道連結，其中以第三層瀑布距離入口處甚近，而在第二層瀑布設有涼亭與平台，可供旅客觀賞瀑布，再往上可至第一層瀑布。 民國四十至五十年間，開始利用漥地挖魚塭養殖虱目魚。 五十年代起，隨著日本對鰻魚的需求增加而改養鰻魚，為國家賺取外匯，尤以民國六十九年為最盛時期，全鄉外銷鰻魚之外匯收入達百萬美元以上。 民國七十年代鰻魚外銷受挫，改養蝦子，獲利亦頗豐。
猴洞坑瀑布為猴洞坑溪上游流經斷崖所形成的一處瀑布，位於本鄉白雲村與頭城鎮二城里交界處，屬「蘭陽十八勝」之一。 因上游溪水水源不足，白雲村村民為水利灌溉考量，築水渠攔截瀑布，致使瀑布最下段成為人工瀑布，只有在雨季時節，才有機會觀賞到寬約6公尺，高約25公尺的瀑布盛況。 五峰旗瀑布為得子口溪上游的瀑布，位於礁溪鄉大忠村。 瀑布後方有五座山峰，均形似國劇道具中的三角大旗，故名「五峰旗」。
於是警察在6月17日晨去妓院內，以贓物的身份將神像移入第一分局處理。 1995年6月22日，一群關心人士赴礁溪協天宮前拉布條抗議廟方決議拆除老戲台，並赴宜蘭縣政府陳情。 當時出身礁溪的林阿爽姊妹連夜趕回，發動藝文界人士組成老戲台救援會，還上社區電台叩應節目，寫新聞稿呼籲，也獲得當時在礁溪勘查地方爭取興建吳沙紀念文物館的邱坤良聲援，及當地居民林阿爽祖母林陳阿鳳、居民林錫鈴、詹阿幼老夫妻等人的支持。 【記者黃羿馨／新竹報導】新竹縣尖石鄉泰崗溪野溪溫泉上月有遊客遭水沖走，警消獲報後立即出動搶救，甚至出動空拍機搜索，但仍苦尋無果。 經過27天後，有釣客昨天（3日）上午11時許在距離落水點3公里處水域發現一具浮屍，嚇得立即報案，警消人員趕到後，發現是上月失蹤的遊客，立即將他搜救上岸。 【記者施昂強／新竹報導】 股市在大選過後漲勢回溫，新竹有2位男子先後在LINE群組的「保證獲利」與網路友人介紹的「大陸投資」，遭到詐騙匯款50萬與13萬9千元，所幸2男就在銀行匯款時行員機警通報警方到場查證，才將2人成功勸說即時攔阻免遭詐騙。
地勢西北高而東南低，大致以海拔約35公尺之宜5線鄉道為山區與平地之界線。 平地屬蘭陽平原，為蘭陽溪、宜蘭河、頭城河等水系沖積而成之肥沃農業區。 東北部二龍河至下埔排水線之間，為低於海平面之沼澤地。 廟方曾有一塊達十六公斤的金印，深鎖廟內金庫，由保全人員全日保護。 之前為慶祝建廟二百周年，廟方將信徒奉獻的金牌等物，鎔鑄成印章，取名為「關聖帝君金龍印」，於2003年10月19日全體委員搭車前往台北市鑄造處取印，請大法官賴英照、縣府民政局長林進財、礁溪鄉長林政盛、立委張川田、議長張建榮等人見證過磅。
警方獲報，先將老翁帶回派出所，提供餐點讓老翁用餐，透過老翁悠遊卡查出身分後，終於聯絡上老翁兒子，順利將老翁送返回家。 宜蘭鄉親只要於鄉鎮指定日當天，憑身分證或戶籍謄本或相關證明文件至票口驗證，即享免費入園。 ↳夫人殿位於主殿後方，隔著礁溪路，相傳夫人殿的籌建是讓女信徒不方便向關聖帝君說的私密事，可向關夫人傾訴，於是關夫人殿定位為查某人的後頭厝。
但在1995年時，廟方為了使廟貌看起來更威武壯天，經過管理委員會及信徒大會決議，改建新牌樓。 以協天廟前空地規畫之因素，協天廟老舊的戲台阻礙了牌樓的新建，只有將其拆除一途。 廟方一再強調的是，戲台『只有』七十餘年的歷史，不是『古蹟』，戲台只是拆遷到廟後方不是拆除。 主祀 關聖帝 君，當初建廟的位址，是黃峰巢的靈穴，在嘉慶九年 (1804 年) 建廟，也就是現今協天廟的前身。 虎邊神龕，供奉的則是關聖帝君的母祖輩，中尊為帝君曾祖母，龍邊為帝君祖母，虎邊為帝君母親。
