等香燒到一半時，才開始燒金紙，現代人因為環保，有的大廈會有一起代燒的服務，甚至環保署都已經特別提醒大家，拜拜不一定要燒金紙，凡事心誠則靈，大量焚燒金紙，反而傷財又傷身。 ▲在祭祀完之後，也有習俗會將象徵著「大吉大利」的橘子擺放於神龕上，祈求持續的平安與吉利。 另外，在三牲上，也可以用肉乾、火腿、魷魚等代替。 地基主，又稱為地主神、地靈公等，是住宅、房舍的守護靈，是原先住在這個家的先靈，負責統管家宅。 只要有地號、門牌，就會有地基靈，可以理解地基靈就是「所在地的祖先靈」。
因此，如果是初一十五祭拜，則位置在自家神龕或門口前方，也可以順帶祭祀祖先，至於初二十六的拜拜場所則建議選擇地方的土地公廟，或是營業場所正門口。 因此，初一十五、初二十六的起源大多和商家買賣有關，而隨著演變，現在大多以每年一度的「尾牙」作為替代，時間會落在農曆的十二月十六日左右，也就是每年最後一個做牙的日子。 另外，台灣民間信仰大多在農曆正月初五開工、迎財神，但傳統上土地公也有財神的象徵，因此早期「頭牙」的日子會訂立在農曆二月初二，也就是土地公的生日。
在傳統上，每月2次的祭拜活動稱之為「做牙」，起因可能是古代戰爭時祭拜軍旗，求取「旗開得勝」，是為「牙祭」，後流傳至民間為商人所效仿，且因為初一休市，故商人會在初二、十六開市當天舉辦祭拜大典。 大家到廟裡拜拜除了祈求平安外，有些人是有心事想跟神明訴說，有些人則是要到廟裡發願，因此都希望可以找跟神明溝通最「靈驗」的時段去廟裡拜拜。 （圖／翻攝自北港朝天宮）相信不少人都聽過長輩說「晚上不要到廟裡拜拜」，理由是晚上會有許多孤魂野鬼聚集在廟外想要搶香火，若這時候去廟裡拜拜容易被這些孤魂野鬼纏上或是被沖到。 至於初二十六祭拜土地公，也就是「做牙」，時間建議在上午8點後、最晚於晚上19點前祭拜完成。 初二十六準備的供品可以有三果或五果、酒或清茶3杯、零食，至於雞豬魚三牲則視習慣決定為素三牲或葷三牲。
在古代，初一十五是市集裡買賣交易的時間，大家約在這兩天到市集中以物易物，稱為『互市』，商人為了尊重當地的神，會在初一十五祈求當天交易順利，所以會進行祭拜的儀式。 不管是拜神明、拜土地公、祭祖水果等等，拜拜時水果該怎麼準備？ 只要把握下列幾個原則（水果數量及禁忌）… 初二十六拜拜是因為初二十六當天恰好是「土地公的做牙日」，所以古時候的商人祭拜當地的土地公，來增添財庫。
2022年已進入尾聲，準備迎接農曆新年來臨，民眾關心運勢走向對此，知名命理專家小孟老師在臉書分析，有3大星座，在農曆年前恐怕有災厄降臨，呼籲被點名的朋友要格外小心。 上一篇 想賺到一億，其實就這七招，你可以嗎？ 下一篇 撿破爛的他，三年後賺了270萬，就因為他突發奇想…
民視新聞／陳韻年、郭文海、SNG 台北報導國民黨徵召北市議員王鴻薇，出戰角逐蔣萬安那席立委席次。 讓一度被北市黨部主委黃呂錦茹找上當後援投手的議員秦慧珠心裡很不是滋味，坐在台下全程滑手機，但秦慧珠解釋，那是因為在看訊息，蔣萬安出面緩頰，對秦慧珠感謝再感謝，希望大家團結打贏選戰。 小旭山脈專門：『發覺果物的美好』，並且讓他成為生活的小確幸，也許從一顆小種子、一顆小果實開始。 我們想做一款關於『台灣』的休閒食品，而台灣的地形以山地所佔的面積為最大，由北至南主要為五大山脈所組成。 品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此，嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。
初二拜拜時間: 什麼時候拜地基主？拜地基主時間
也由於土地公年紀大，所以可以準備剝殼花生、好酒、好茶，讓土地公享用；另外，三牲四果、麵線龜、發糕6個，甚至捐米給廟宇，讓窮苦的人有飯吃，都是可以為自己增添福運的方式。 新冠疫情雖在歷經3年後漸漸進入尾聲，台灣國境也終於解封了，然而對於日常生活的影響卻仍餘波盪漾，別說各行各業大多還沒緩過來，… CNEWS匯流新聞網記者謝東明／台北報導 刑事局統計，針對網路遊戲點數及虛擬寶物的詐騙案，今年至11月27日止共發生了608件，較去年同期的492件，成長幅度達兩成多。 刑事局分析，其中有8成被害人年齡層，分布於20至49歲。 值得注意的是，和去年同期比較，未滿20歲的被害人數也成長1成多，所以家長務必多加注意，家中孩子的上網情形。
初二十六拜拜的地點建議選擇：土地公廟或是營業場所正門口，接著將供品擺放至供桌，點香面朝外祭拜，待香燒至一半後即可燒化金紙。 初二十六拜土地公，做生意、店家大多會選擇初二十六拜拜，也是俗稱幫土地公「做牙」，表示對土地公的感謝，請保佑平安順利、財源滾滾。 ＯＯＯ神明在上，今天是農曆○年○月○日○○節，弟子○○○在此請安，誠心準備鮮花、水果、素齋等供品來敬奉您，祈求您保佑我們闔家平安，萬事如意，事業有成、財源滾滾。
江柏樂說，台灣真的是塊寶地，在此次全球武漢肺炎疫情肆虐下，仍可倖免於難，而牛年也是「扭轉乾坤」的一年，疫情在今年中可望緩解，提醒大家，除了拜拜祈求平安、添財運外，大家也別忘了多做善事，多累積福報，一同度過全球災難，大家平安。 江柏樂說，每年有三天是祭拜土地公最重要的日子，1月2日是土地公的「頭牙」、2月2日是土地公「生日」、12月16日則是土地公的「尾牙」，在這三天準備湯圓，土地公就會「呷甜甜」幫你說好話。 尤其在每年農曆 2 月 2 日這一天是土地公的生日，也是過年後第一個祭拜節日，又稱為「頭牙」，這天也是土地公任職日，可以準備三牲 (豬肉、全雞、全魚或全鴨) 及豐盛的供品為土地公慶生。
初二拜拜時間: 初一十五跟出二十六拜拜時，可以說：「神明在上，今天是農曆初一十五／初二十六，弟子XXX向您請安問好，誠心準備鮮花、素果等供品來敬奉您，祈求保佑弟子事業順利、財源滾穩、闔家平安，感恩叩謝」。
至於參拜的時間以「子時」最佳，也就是晚上十一點到凌晨一點，據說是因為這個時間土地公剛起床比較清醒喔。 ※有些人不只初一十五拜拜，是每天早晚都拜神明及祖先，時間上不用那麼計較，早晚報個平安祈求順利以心意最為重要，真的有事沒有時間拜拜，只需要先跟神明祖先稟報一聲，都可以是有彈性的呦。 初一十五祭拜自家神明和祖先，建議在中午前完成，如果當天沒有空的話，也可以選擇前一天的子時，也就是前一天的晚上23點左右祭拜。 初一十五的供品包括鮮花、水果、酒或清茶3杯、零食，供品數量以單數為宜，且水果多以香蕉、鳳梨、蘋果、橘子為佳。 綜上所述，初一十五祭拜的是自家神明，而初二十六則祭拜營業場所的土地公。
親愛的列祖列宗，今日是農曆○年○月○日○○○節，子孫○○○準備了新鮮水果，以及一些素飯菜要孝敬您，請歷代祖先神們，敬請您享用，希望您保佑我們家庭平安幸福、子孫優秀、身體健康、事業順利。 另一說則認為「做牙」起源於古代買賣交易。 古時候會在每月初一、十五進行雙方買賣，是為「互市」，商人會在互市前後以肉類祭拜神明，祈求交易順利，也同時慰勞人員，稱為「互祭」。 隨著時間流傳，「互」字逐漸訛寫成「牙」，因此「互祭」也成為了「牙祭」，並且保留了初一、十五的祭拜時間。
在民間習俗上，不只春節、端午、中秋等節日需要拜拜，每月的農曆初一、十五，或是初二、十六也都需要祭祀神明或祖先。 雖然現代人生活繁忙，對這類祭祀典禮較不重視，以重要節日統一祭拜為多，但若是較傳統的家庭，除了祭拜之外，還有可能會搭配吃素、念經、佛教的禮佛儀式，至於商家則多是選擇初二與十六作為每月祭拜的時間，據說能夠保佑財運。 到底為什麼初一十五與初二十六要拜拜呢？ 該準備哪些供品、拜拜的流程又是什麼？
能常常懷著感恩的心答謝 培育我們的大地之神，這樣的人，當然會有福報。 心存善念、敬天愛人每個人 都可以求得 自己的福報喔… 1.平時家中的神案通常包括祖先牌位和請回來的神明，平時每天早晚各拜一次，還要朝門口（或陽台口）拜天公。
Shopee 蝦皮購物是東南亞最大的線上購物平台，以創新的 app 提供使用者便利友善的服務，快速安全的交易環境，豐富多元的購物體驗，廣受各國消費大眾的喜愛。 大陸杭州有1名35歲的王姓女子，因為平時上班過於忙碌，導致養成了經常熬夜、半夜才睡覺的壞習慣。 王女某天突然發現，自己的聲音越來越沙啞，且脖子也有變粗的趨勢，便前往醫院進行詳細檢查，這才發現自己已經罹患了癌症。 這個週末，大家都在瘋世足，不過在烏克蘭戰場，俄軍持續對烏東巴赫姆特和烏南的赫爾松發動攻擊。 而且烏克蘭國防部指控，俄軍疑似動用化武，他們聲稱撿到蘇聯研發的「K-51氯化苦」手榴彈。 這種手榴彈所散發的氣體，不僅讓人無法呼吸，而且可以用被皮膚吸收，就算戴防毒面具也沒用。
- 且拜過地基主之後，就得持續拜下去直到搬家為止，祭拜時間可以與地基主約好時間，例如：每個月固定一次，或是像大部分的家庭，於台灣傳統的五節「除夕」、「元宵」、「清明」、「端午」、「中元」祭拜。
- 品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此，嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。
- 另外，也要準備水和水果，在拜完土地公之後，水會變成財水，可以增加自身財運；水果則富有貴人靈氣。
- 江柏樂說，每年有三天是祭拜土地公最重要的日子，1月2日是土地公的「頭牙」、2月2日是土地公「生日」、12月16日則是土地公的「尾牙」，在這三天準備湯圓，土地公就會「呷甜甜」幫你說好話。
- 至於初二十六祭拜土地公，也就是「做牙」，時間建議在上午8點後、最晚於晚上19點前祭拜完成。
大年初二是不少人回娘家的日子，但習俗上還有什麼重要的事情要做呢？ 民俗專家江柏樂指出，初二除了要回娘家，別忘記也是增添財運的好日子，因為農曆的1月2日也是土地公的「頭牙」，當天準備好供品，向家中附近的管區（土地公）拜拜，就可招來好財運。 而傳統上參拜的時間以「子時」最佳，也就是晚上十一點到凌晨一點，據說是因為這個時間土地公剛起床比較清醒。 祭品主要以土地公最喜歡的拜「土豆」吃到老、「麻糬」黏錢、「酒」活的長長久久。 土地公是管我們財運的正神，正確的祭拜才會帶來好財運喔！
而因為「做牙」在不同地區有不同的祭拜時間，因此祭拜的對象也沒有一定的說法。 多數認為是祭拜地基主、土地公、自家祖先，說法表示初一十五是祭拜自家的神明(也包括自家土地公)，而初二十六則是以買賣場所的土地公、也就是官位較大的福德正神為主要的祭拜對象。 因此，商家多數會選擇初二十六祭拜，不只是希望土地公保佑平安順利，也是希望能保佑當地的買賣，添補財運。 由此可見，初一十五拜拜通常是家庭祈求家中的神明保佑，而初二十六較有「做牙」的意義，用於祭拜神明、犒賞人員，也祈求商場順利。 不過，雖然傳統上初一十五、初二十六都是需要祭拜的日子，但現代人生活繁忙，因此每月的2次祭拜僅留存在部分家庭或店家之中，也大多從簡辦理，不再像傳統上的那麼隆重。
根據廟方人員說，土地公不像天神，官威大禁忌多，比較像是基層的鄰里長般親民，所以與一般廟宇禁忌相同，家裡有喪事或女人生理期，不拿香以手拜，算是唯一的禁忌。 祭拜地土地公不只求財，還有人求子得子，拜完的民眾，可以摸摸廟前的土地公，鬍鬚代表長壽、元寶求發財、柺杖加官進祿。 有人提出「四正時」，分別是子時（晚上11點-凌晨1點）、卯時（凌晨5點-7點）、午時（中午11點-下午1點）、酉時（傍晚5點-晚上7點），在陰陽五行論中，十二天干就是由這四天干再延伸出八天干，因此這四個時段靈氣最旺，拜神也最靈驗。 ）疫情影響，許多攤商、店家的生意都快做不下去了，就希望土地公可以庇佑疫情早日明朗，讓生意能回到過去繁榮、熱鬧的景象。 地基主地基主即是原先住在宅地上的靈魂。 我們這些後來的過客，為表敬意及佔地打擾的歉意，必須於正月十五、清明、五月五日、七月十五、九月九日及過年，祭拜「地基主」，以防犯煞氣及惡鬼的干擾。
每個月初二、十六，都是我們拜土地公的日子，尤其在每年農曆二初二日一般說為土地公的生日，其實正確為土地公任職日，又稱為「頭牙」。 工商界就以此為新年度第一個祭拜土地公的日子，並同時準備三牲及豐盛的供品為土地公慶生，也慶賀祂的到任，希望藉由祂的庇祐今年能夠得到平安豐收。 而至於什麼是做牙、頭牙、尾牙，其實都跟土地公有關唷！ 初一十五在屋內拜拜，敬拜的是福德正神，初二、十六則是敬拜眾土地公。
初二十六若在自家處拜拜，要到門口拜，在門口前放一張桌子，朝向馬路外面拜(初一十五主要是拜自己家裡面，初二十六則是拜外面的土地公)，也可以到附近管轄的土地公廟拜拜。 習俗上，入駐新空間時的下午通常會祭拜地基主。 且拜過地基主之後，就得持續拜下去直到搬家為止，祭拜時間可以與地基主約好時間，例如：每個月固定一次，或是像大部分的家庭，於台灣傳統的五節「除夕」、「元宵」、「清明」、「端午」、「中元」祭拜。 鹹酸苦澀供品不要拜 ，因為土地公、財神爺喜歡吃甜食，所以要先準備要拜，吃下去會甜會甘的敬品喔！ 另外，也要準備水和水果，在拜完土地公之後，水會變成財水，可以增加自身財運；水果則富有貴人靈氣。 在古代以物易物的年代，約定好初一十五就是市集交換的日子，為了慶祝豐收的交易日，會在隔天，也就是初二十六慶祝交易豐收，是個吃吃喝喝打牙祭的好日子，就稱為「做牙」。
想要財運滾滾來，就要準備土地公愛吃的東西。 相傳土地公愛吃的有：土豆、麻糬、酒三大系列為主。 祭品也有學問，拜「土豆」吃到老、「麻糬」黏錢、「酒」活的長長久久。 LINE 購物是匯集購物情報與商品資訊的整合性平台，商品資料更新會有時間差，請務必點擊商品至各合作網路商家，確認現售價與購物條件，一切資訊以合作廠商網頁為準。
通常是在廚房拜地基主，由外向屋內拜，案桌約在膝蓋位置即可。 有些人會在客廳或大門入口處拜，也是遵守由外向內拜這個原則。 拜拜時間建議在早上 12 點到下午 5 點前，拜拜的菜餚則以家常菜為主，葷素不拘。 在台灣，入住新家、新居落成、工商行號入駐，都會祭拜地基主，告知先靈，未來將是誰使用這個空間，要做些什麼事，向地基主拜碼頭，請地基主保平安。
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