適時由吳泉水法師作法，蘇王選何水塗為爐下，周山能為小法來救世。 在柯雲漢及周、何、易姓等地方仕紳通力合作下，以磚瓦木梁成廟，民國61年正月動工，同年10月完工。
廟宇祭祀主神為五年千歲、五府千歲，每隔寅、午、戌年舉行大型慶典「五年一科」，祭典中迎請客王，並造作傳統紙製王船，進行遶境、燒王船儀式，規模盛大且隆重，顯現地方慶典特色。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 1、蘇府王爺、池府王爺及太子元帥三尊，係由福建泉州漂來五甲港的神尊，由卓家拾獲恭迎回宅奉祀。 昭和6、7年侄女林六出嫁時，將蘇府王爺當嫁妝，隨嫁給田心仔庄宋新傳，供奉在家中，以保佑夫家及全庄。
安田鎮安宮: 安田鎮安宮
鎮安宮的五營元帥，法師指稱，東營為林發聖元帥，南營為張發旺元帥，西營為李阿慶元帥，北營為蘇發永元帥，中營為朱發相元帥。 鎮安宮主祀鎮海伍元帥，原公厝位於牛肉寮庄，鎮海伍元帥為五尊開基鎮海元帥中之一，因排行第五，故尊其為「鎮海伍元帥」。 鎮安宮所奉祀之鎮海伍元帥，原為庄內林姓族人奉祀之神明，後因神威顯赫，遂成狀民共同信仰，早年在尚未建公厝前，乃以爐主制輪祀於民宅間，然信徒日增，日治時期大正10年（1921）庄內耆老葉仲發起籌建公厝，至昭和5年（1930）公厝完竣。 隨後由於村人向外遷移，鎮安宮的神祇也多有分靈，因此常有分靈之神明返回母廟進香，舊制之廟宇雖莊嚴但規模略顯侷促，遇有大進香團前來進香，窘態乃現。 因時代隨科技工業的進步，機械採收取代的人工曬鹽，安順鹽場在1995年（民國84年）結束生產，且規劃成台南科工區及野生動物保護區，原北寮村落遷村，其地和建於1969年（民國52年）的鎮安宮原址一同填高，目前南、北寮村落的廟宇比鄰而居。
鎮安宮兩側鐘鼓樓以石材增建而成，而牆上的石雕也將網寮村、鎮安宮歷史以圖像方式紀錄，供外來信眾觀賞了解地方歷史。 鐘樓祭祀木製王船，王船上以木雕製成的兵將、旗幟相當精緻。 之後又陸續雕刻鎮殿大王、吳府千歲、順府千歲、中壇元帥、山軍爺等神明供村民祭祀。 民國91年10月，因屋頂漏水，樑柱腐蝕再次重修，92年10月完工，再動土修。 10月初九謝土，10月18日請蘇府王爺暨六府千歲登殿安座。 2、民國41年，受玄天上帝引薦，玉皇大帝降旨蘇府王爺代天巡狩。
安田鎮安宮: 鹽田鎮安宮
正殿奉主祀岳府千歲，陪祀岳府二、三千歲，神農大帝、李府千歲、趙府千歲、濟公禪師、法主公、劍印將軍、中壇元帥，左龕奉祀註生娘娘，右龕奉祀福德正神，左廂為行醫救世堂，並奉祀五營兵將，右廂為儲藏室。 民國46年（1957）牛肉寮庄民大遷村，遷移至今日的大同村(大同里)，民國48年（1959 ) 村民募資重新遷建廟宇於現址，為鎮安宮。 西元一九五三年（民國四十二年，癸巳年）本村善男信女開會，議決重建鎮安宮，大家踴躍捐款，當時由戴雄擔任主任委員，戴漢擔任會計組長，戴他擔任出納組長。 第二次所建之木材全部取用台灣檜木及紅檜，於一九五四年（甲午年）竣工。
依內政部資料登記資料，為民國69年建，民國78年重修。 當時北寮聚落鹽工是自北門蚵寮、北槺寮、溪北的村民遷移而來，從事晒鹽的工作。 1、鎮安宮在每年之大甲媽祖南下遶境進香後，媽祖誕辰前，會舉行開四方的安五營科儀，在村庄四境外圍，各建一間小屋，內豎立竹節安營寨，擺著仙旗、兵馬、竹符等。
