吴彦祖、连凯、尹子维、陈子聪成立了一个名叫Alive的乐团，准备在乐坛创出自己的一片天地。 然而，他们在访谈中收获了前辈极为尖锐的真知灼见：张学友坦言，技术包装害了唱片业，很多资质差的歌手也在浑水摸鱼；黄贯中表示，踏实创作的人越来越少；谢霆锋直言，唱片公司并不尊重歌手的意见；卢巧音暗讽狗仔队总是无理取闹。 总之，很多人都一针见血地指出了乐坛的症结所在。
这种怪现象在A、B两站的弹幕中成为梗，有着“四天王必须有五个”“四天王有五人不是常识吗”或者“N（名数）xx（组合）必须有N+1（或以上）个”的吐槽。 在当今此梗的典型是“四天王有五人”，当中最常被引用的历史范例是日本战国时代的龙造寺四天王（成松信胜、百武贤兼、江里口信常、木下昌直、圆城寺信胤），他们是肥前国战国大名龙造寺隆信的五名武勇优秀家臣的称号。 原本应当如称号是四位，但根据资料不同，最后一位天王分别有着是圆城寺信胤或木下昌直的说法，现在便视五位都为龙造寺四天王。 有说法是成松信胜升格为军奉行后，由圆城寺信胤或木下昌直替补。
四大天王: 四大天王和魔家四将如何区分？
狄仁杰的魔是御赐的亢龙锏，他的忠心一直在挥砍、却砍不断龙头。 《狄仁杰之四大天王》是由徐克执导，陈国富监制，赵又廷、冯绍峰、林更新、阮经天、马思纯、刘嘉玲等主演的动作奇幻电影。 “持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。 住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法;二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。 VS盖欧卡&固拉多XIII中，通过盲童和秀典谈话可以得知，最初宝可梦联盟是所有人员共同参加宝可梦联盟大会淘汰赛来决定冠军，而从某一届大赛开始才设立了四天王和冠军，他们正是往届大赛选出的前五名训练家。
在医官沙陀忠（林更新饰）的协助下，狄仁杰既要守护亢龙锏，又要破获神秘奇案，还要面对武则天的步步紧逼，大唐江山陷入了空前的危机之中。 又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。 住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞，有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。 《九转金身决》-苦涩的甜咖啡：其实这本书内容本来没啥问题，就一标准起点小白文，但是每句话都至少有两三个错别字、错词甚至错句，不下载下来用文本编辑软件改字压根看不下去。 《神秘博士》——十二任博士：2013年的50周年特辑中出现了不以博士为名的“战争博士”，加上当时已经官宣的皮卡叔，12任博士共有13个人。
四大天王: 四大天王童安格
年少叛逆的个性，对于当时许多希望有独立见解、又得不到他人承认的“新人类”而言，齐秦就是他们心中离经叛道的英雄。 齐秦的确是个很不错的歌手，声音很漂亮，如流水般清澈，又如原野般旷远，创作上亦有自己的特色。 代表作：《狼》、《大约在冬季》、《夜夜夜夜》、《这一次我绝不放手》、《一面湖水》、《无情的雨无情的你》、《往事随风》、《不让我的眼泪陪我过夜》等等，好歌真的太多。
听童安格的音乐，是一种让人沉醉的感觉，仿佛置身一个美丽的音乐世界，陶醉在美妙的旋律中，留连忘返。 童安格的音乐做到了将古典和现代的元素、西方和东方的风格的完美结合，不是简单的形式拼凑，而是真正的相互吸收和融入，达到神和魂的统一，那种效果是很震撼的。 如此优雅、悠扬到让人只有迷醉，总让人觉得童安格不属于这个年代。 他有着周瑜的气质风范、苏东坡的潇洒豁达、徐志摩的唯美浪漫。 李克勤（Hacken LEE），1967年12月6日在香港出生，曾被看好及於1980年代末被稱譚詠麟接班人。 在1990年代天王封號以後，四人的歌曲仍然多以翻唱為主，高頻出現於兩岸三地的電台、電視、壟斷頒獎禮，對於其他同期歌手如李克勤，黄凯芹，Beyond等的發展乃至給華語流行樂壇的發展來了負面的影響，生存空間被擠壓得很少。
- 《封神演义》本就是一部姑妄言之，姑妄听之的作品，作者将佛教、道家及民间信仰中的很多神写进了小说，并给他们安排了各自的来历。
- 四天王一词源指佛教中的四大护法天王，持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王（即毗沙门天），分别为守护东南西北四个方位的守护神，一般称“四大天王”。
- 他们不单单是一个符号，更是一种意义上的时代烙印。
- 南方增长天王：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一，宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼;二，为的是保护佛法，不受侵犯。
- 四大天王在唐代的时候，跟21世纪的格局完全不一样。
张学友，1961年7月10日出生于香港，四大天王中最具唱功的一位，成熟稳重，截至2000年，其全球正版唱片销量超过6千万张之多。 1993年推出第二张国语唱片《吻别》，在台湾、新加坡、中国大陆以及其他海外市场大热，全球范围内共卖出了400多万张，亦打破多个地方的唱片历史最高销量，令张学友得到“歌神”的封号，他的歌唱事业亦至此达到最高峰。 影视方面，张学友在1989年获得香港电影金像奖的最佳男配角奖以及1990年的台湾电影金马奖的最佳男配角奖；2002年获得印度新德里电影节的最佳男演员奖。 东方持国天王，护持东胜神洲;南方增长天王，护持南赡部洲;西方广目天王，护持西牛贺洲;北方多闻天王，护持北俱卢洲。 《狄仁杰之四大天王》：善于“奇技淫巧”的徐克，又一次惊喜！
“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。 住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。 四大天王，又称护世四天王是佛教著名护法神，此四尊与佛教四大金刚是不同的神，很多人常将此四尊与四大金刚混淆。 一般我们走进佛教寺庙，都会看到一个叫做天王殿的的建筑。 在最开始，四天王与宝可梦联盟无关，关都四天王甚至是敌对组织，企图消灭人类来阻止环境污染，还给宝可梦生存的空间。 在苏芳岛一战后，菊子失踪，科拿和阿渡改邪归正，而希巴在岛屿坍塌时救出了阿桔，自此他们二人一起锻炼。
正如童安格所说，真正的好音乐，没有年代的分别，也没有保存的期限，经过时间的沉淀，旋律变成属于我们共同的往事。 在音乐方面，无论作曲作词，都相当出色，唱功一流。 他的音乐唯美、优雅，风格多元，声音很清新自然，是位不可多得的音乐人才。 他的唱功、对歌曲的诠释、及他的歌曲的旋律和意境，是其他人所难以达到的。 童安格创作了很多好歌，他给其他歌手写的作品也赢得了很高的赞誉。 童安格的音乐题材和思路很广，不仅包括感情经历、人生哲学，还延伸到人文社会等很多层面，很有大家风范。
2013年12月，梅艳芳逝世10周年思念会，三大天王同台献唱：张学友《赤的疑惑》，郭富城《梦伴》、刘德华《似水流年》，缺黎明。 到了明代，封神榜出来之后，来了个很大的混淆，说有个嘉梦关魔家四兄弟：魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿。 一个拿琵琶、一个拿宝伞、一个拿蛇、一个拿宝剑。 这么一来，到了明代以后，我们的寺院塑像，没有去依据经典，却去依据了传说，把整个四天王的造像，都去向封神榜看齐。
漢地認為祂手持的劍，即「劍鋒」，代表『風調雨順』中的『風』。 这片子的创意真的是无敌，吴彦祖让我刮目相看。 娱乐圈的复杂众所皆知，但是敢于将它玩弄于股掌的吴彦祖其勇气与聪明可嘉。 除此以外，我真的只是觉得，行为艺术的去拍一部电影，这种创作方式太有突破性了。 他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。
香港影評人石琪認為「四大天王」在21世紀應可繼續各展所長，彼此競爭，但同時認為香港演藝界的黃金時期已經一去不返，新一代藝人的出頭機會大不如前。 專欄作家楊崢在其撰文中表示，「四大天王」具有自己的個人特色，他們的共通點是努力上進、積極求變，四人同樣難以被取代。 香港教育大學客座首席講師許為天曾於報章撰文，表示「四大天王」是香港珍貴的文化資產，四人的成就不止於演藝舞台，也是香港人努力成功的見證。 1992年，張學友、劉德華、黎明、郭富城同屬香港最受歡迎的男歌手之一，《東方日報》為此寫了一篇描寫香港流行樂壇的打油詩，引起了「香港演唱會之父」張耀榮的興趣，並統稱四人為「四大天王」，此稱號獲得公眾廣泛地認可和接受，一直沿用至今。
奉武则天之命，要夺取狄仁杰的亢龙锏，因此事而陷入两难。 狄仁杰（赵又廷饰）大破神都龙王案，获御赐亢龙锏，并掌管大理寺，使他成为武则天（刘嘉玲饰）走向权力之路最大的威胁。 武则天为了消灭眼中钉，命令尉迟真金（冯绍峰饰）集结实力强劲的“异人组”，妄图夺取亢龙锏。
