針對永豐社區發展協會有意討回放在十三甲文化館，廟方主委楊肇西回應這枚未爆彈是鎮廟之寶，可用複製品送給永豐社區，要討真品歉難同意。 2004年報導時，已八旬的陳呅雖然膝蓋骨退化、行動不方便，依然固定初一、十五來合興宮燒香，也會撫摸彈殼，曾向一旁的孫子細說躲空襲的故事。 廟地為大湖村的胡氏人家捐出位於合興村的一筆土地建廟，今已是埤頭鄉鬧區。
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和興宮: 台中市沙鹿區道教
1954年有人投稿《聯合副刊》說鄉裡的婦女離鄉到二十幾公里的彰化進香，回來後帶了媽祖接炸彈的傳說故事。 1999年，埤頭合興宮與大甲鎮瀾宮締結為姊妹宮，兩廟共同巡視埤頭鄉時，村民憶起了接炸彈的傳說，因此決定將失蹤的炸彈挖出來。 同年5月1日一早，廟宇與地方人士在蘇順喜等人的協助下，在永豐村挖出了此未爆彈殼，並決定帶回廟中紀念。
- 彰化縣政府推行一鄉鎮一特色一特產的在地旅遊時，埤頭鄉公所就推薦此廟、稱其媽祖為「炸彈媽」，與小埔心抗清古戰場遺址，並列鄉內兩大文化資產。
- 2000年4月19日，埤頭鄉長陳重利說經多次擲筊杯請示媽祖，均指示不得破壞寺廟原貌，公路局因此不拆合興宮鐘鼓樓，避開廟身，拓寬路線往北移二百多公尺。
- 1999年，埤頭鄉開始成為大甲媽祖遶境進香活動途經鄉鎮之一。
- 2019年4月13日，同一天內大甲媽祖與白沙屯媽祖同日停駕、駐駕合興宮，創下廟史記錄。
- 廟方人員用盡辦法都無法接上，後經擲筊請示媽祖同意後才得以順利修復。
- 永豐村村民蘇順喜（楊順喜）猜測可能是美軍誤以為附近一處臺糖專門辦理原料清點的駐紮所為重要基地，所以投彈。
彰化縣政府推行一鄉鎮一特色一特產的在地旅遊時，埤頭鄉公所就推薦此廟、稱其媽祖為「炸彈媽」，與小埔心抗清古戰場遺址，並列鄉內兩大文化資產。 2015年，二戰終戰70周年，彰化縣文化局向廟方商借此彈殼，在彰化市武德殿展出。 和興宮創建年代不詳，早期由先民奉請金府千歲抵後龍大庄，創建廟宇，後陸續奉祀天由劉池四府千歲，而為五府千歲；日治昭和 3 年(民國 17 年)由楊枝生發起重修建，至民國 52 年信士楊金華發起拆除廟宇重建。 晚近，金府千歲乩童陸續指示，有趙府千歲與沈府千歲由新竹駕抵和興宮 駐驛，才成為今日所見七府千歲。 台灣各個媽祖宮廟所流傳的神蹟不外乎救助民眾免於天災或是解決各種疑難雜症。
和興宮: 臺灣寺廟
1999年11月24日公路局彰化工務段段長郭湯池表示，為開通中山高速公路北斗交流道，彰水路以西需做斗苑路拓寬工程，此廟須拆除七分之一建物，但被廟方反對。 2000年4月19日，埤頭鄉長陳重利說經多次擲筊杯請示媽祖，均指示不得破壞寺廟原貌，公路局因此不拆合興宮鐘鼓樓，避開廟身，拓寬路線往北移二百多公尺。 經多次重建，和興宮已看不到初建時的痕跡或古意，加上老一輩的管理員多已凋零，對廟宇的歷史並未傳承，是以廟史雖久，卻未留下紀錄，殊為可惜。
月招開的信徒大會凝聚起來，共同為廟務惕勵建言、參與，乃和興宮之幸，地方之幸，讓七府王爺再顯神威………. 在古砲台不遠處有一個村落，社區發展推行得有聲有色，不論是植栽解說牌或環境規劃，都可深切感受里民投入經營的精神和成績，是個不錯的示範社區。 彰水路這條路是日據時期由當時的青年團以人力完成，筆直平穩寬大，老一輩的稱為「陸軍大路」，為配合日本南進政策所造，這又是另一個歷史所留下的工程。
1944年，有顆炸彈落在今屬於埤頭鄉永豐村的十三甲臺灣製糖小火車站旁。 當時一早，合興村女村民陳呅與四名女同伴在此五分仔車站附近田裡除草時，沒多久空襲警報大響，美國軍機空襲，她們便以田壟就地掩護，一枚大炸彈落在她們背後不遠處，但卻未爆炸。 永豐村村民蘇順喜（楊順喜）猜測可能是美軍誤以為附近一處臺糖專門辦理原料清點的駐紮所為重要基地，所以投彈。 陳呅相信當時她得以生存，是合興宮媽祖的保佑，媽祖並犧牲了神像的右食指、左腳的弓鞋掉落一邊。 重要聲明：本網站是以即時上傳內容的方式運作，對所有內容的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。
但合興宮的媽祖所顯神蹟中最為信眾所傳頌的，就是民國三十三年二次世界大戰時美軍於合興宮北側投擲一枚炸彈，要轟炸合興村大營內的日軍，那枚500公斤左右的炸彈，幸虧未引爆否則肯定死傷無數，事後根據美軍飛行員所述：看見一位身著紅衫裙、腳裹著三寸金蓮的婦女用手接住了炸彈。 廟方人員用盡辦法都無法接上，後經擲筊請示媽祖同意後才得以順利修復。 神蹟傳開後，全省各地的善男信女蜂擁而至，使合興宮香火更為鼎盛，若來訪埤頭的人一定都要目賭合興宮媽祖的神采，而那枚未引爆的炸彈，目前仍陳列在合興宮中被視為鎮宮之寶。 鄰近埤頭鄉的竹塘鄉最東北邊的五庄村為神風特攻隊駐紮地，因此地區飽受美軍飛機空襲。
提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 大甲媽祖南巡遶境和虎尾福興宮回鹿港新祖宮進香都會到合興宮接受萬人朝拜，對於友宮來請或進香，合興宮一直以來都以最熱情的行動在接待著。 對於地方公益和急難救助和推動老人休閒運動也一直用心支持。
左廂房前半部為本宮管理委員會辦公室，後半部為會議室；右廂房前半部有禪房，乃乩童閉關修練之室，其餘空間做為儲藏室，放置神轎、手轎等神器。 左右廂房的最前段屋頂，留有一小塊陽台，各約二、三坪之間，上面建有鐘鼓樓。 2019年4月13日，同一天內大甲媽祖與白沙屯媽祖同日停駕、駐駕合興宮，創下廟史記錄。 下午一點初，大甲媽祖先於合興宮停駕，直到下午兩點半離開，然後同日白沙屯媽祖在下午近五點從台19線駐駕合興宮。
伴隨台灣走過數百年的合興宮，最初來源為清朝乾隆期間先民渡海來台時，為求趨吉避凶而隨祀的媽祖神像，臨台後於埤頭小埔心「合興」奉祀，清乾隆四十四年(西元1779年)時由大湖厝胡氏捐地創建祠堂，四年後由湄洲媽祖廟分靈聖母金身至此。 於該年三月十日動土重建，至民國七十七年農曆十一月廿三日舉行安座大典，於民國七十九年新建完成。 1999年，埤頭鄉開始成為大甲媽祖遶境進香活動途經鄉鎮之一。 2015年時，合興宮還高掛起長達45公尺、16層樓高的超巨型鞭炮，迎接回鑾的大甲媽祖。 彰化媽祖聯合遶境祈福活動建立時間乾隆四十四年（1779年）地圖埤頭合興宮，是位於臺灣彰化縣埤頭鄉合興村的媽祖廟，其媽祖被稱為「埤頭媽祖」、「炸彈媽」，後者名稱與媽祖接炸彈的臺灣傳說有關。
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