2014年初，監察院審計處行文臺中市政府，命令市府對何厝庄福德祠所在的中義段333地號進行拍賣，此舉引發信徒恐慌。 加上市府不再提供公園、綠園道公有地遷建廟，解決土地所有權及購地成為該些廟宇信徒的難題。 同年6月29日，臺中市政府地政局局長曾國鈞表示，臺中4期重劃區抵費地共有20多公頃，經多次標售之後，這次只剩下西屯、總面積417.87平方公尺的中義段333地號土地尚未標出。 該地號標售出去後，地方在2016年底成立自救會，群起向市議員陳淑華陳情以拯救何厝庄福德祠，短短幾日內就多達1500人連署。 對這類問題，廟方即使想購租土地來合法登記、立案，仍依然會卡在地目認定，像之前立委盧秀燕就幫曾幫北屯四民里集福祠購買廟地。
臺灣彰化縣鹿港鎮玉順里三條巷1號主神土地公例祭農曆正月初五、二月初二、二月十六、八月十五地圖鹿港福德祠，又名北頭福德祠，是位於臺灣彰化縣鹿港鎮玉順里的土地祠，祭祀鹿港五方土地公中的北方土地公。 何厝庄福德祠是何厝庄的何厝里、何明里、何南里、何成里、何安里、何仁里、何德里、何福里、何源里等九個里的信仰中心，為該地最老的土地祠。 與何德里福德祠、何厝庄福夀宮、何厝六巷的何厝里福德祠、何明里福德祠、何南里福德祠等為萬和宮老二媽西屯省親遶境回程的經過的廟宇之一。 在唐都建設開始付錢、與市公所及當地民眾三方已達成共識後，市公所向地方法院要求撤銷告訴。
陳道森建議將新廟蓋在工學綠園道，但受住在園道兩旁的居民反對，建議蓋到一街之隔的大慶公園。 2002年，臺中市政府進行市政重劃，南區的樹義里劃分出工學里。 中興里福德祠位於鄰近草悟道的弄巷內，面積約僅28平方公尺。
信眾以擲筊三杯，依其杯意來挑選籤詩，如二正一負就是「陽陽陰」，就要挑選「陽陽陰」的籤詩，如碰到立筊，也有屬於立筊的籤詩。 求籤時辰也與土地公的神示有關，有的籤在早上求時是吉籤，晚間來求卻是凶籤。 像在農曆二月初二土地公得道升天日時，會與南方的鹿港福德宮推出多項應景活動，頗有相互較勁的意味。 自2003年起，鹿港福德祠會在大年初五舉辦迎財神爺、福德正神、財神及虎爺出巡，遶行鹿港市區街道、鹿港彰濱工業區。
陳淑華則是邀請地政局長張治祥、廟方前主委何茂進、現任主委鍾福立及多位里長，對廟地得標人花半年時間協調，讓得標人願意解除高達新台幣兩千萬的購地合約。 於是地政局接受請託，沒有透過預算審查程序，用重劃基金裡超支併決算的方式，拿重劃基金買回土地，再以當期土地申報地價總額5%為租金額，出租給廟方，於2017年4月報審計處。 廟宇遂得以保住的廟方則計畫先租後，日後再集結眾人之力籌募向市府標購土地。 該處大興里的大興宮福德正神廟為2004年農曆九月初五入火安座。 胡志強在2011年代表接受該廟捐贈救護車時說，福德祠改建時土地發生問題，後來採公園綠地改建方式，大概是當時唯一的案例。 何永銓被市府提出竊佔告訴，指控剷除甘肅公園內的人行道、圍牆後興建廟宇。
慶春里福德祠: 台灣寺廟網
嘉義市首座專屬毛小孩的寵物公園3日在綠映水漾公園舉行開工典禮，由市長黃敏惠（2排右5）主持，市府利用公園現有空間及設施，打造寵物友善環境。 對此，南澳工務段解釋，承包商人員疏失，已要求務必遵守交管的SOP流程。 根據自由亞洲電台報導，有一批國有的200公斤黃金驚傳在運送的過程中被搶，讓北韓進入緊急狀態。 地政局以此手法將賣出去的抵費地買回，遭議員李中批評是開了首次惡例。 對此，市府地政局回應，何厝庄福德祠是當地信仰中心，市府為維護地方和諧，與得標人依《民法》合意解除契約，這兼顧法、理、情。
- 里民雖懸掛抗議拆除的布條，但歷經十多次訴願無效，2006年7月27日拆廟，土地公先安奉在新里長徐淑勤的家，該人為前里長陳道森的妻子。
- 臺灣臺中市東區東門里天乙街36號主神土地公例祭農曆八月初十地圖東門里福德祠，或稱東門福德祠，是位於臺灣臺中市東區東門里的土地祠，為日治時期遷來的客家人所建，並有一棵因八七水災而供奉的榕樹。
- 三賢公園的福安宮為市府提供公園空間建土地公廟的最後一批，2005年11月動工，2006年1月4日安座。
- 一群中國青年週六（12月3日）在柏林發起「白紙革命」示威，中國詩人楊煉與台灣駐德代表謝志偉也現身聲援。
- 因當時廟尚未登記為寺廟而無法購買房屋，才決議以里長莊錦聰的名義購屋，等成立管理委員會後再把產權登回，後來成為2010年東門里里長選舉的話題。
生活中心／吳峻光報導「士林夜市」是台北規模最大的夜市，同時也是許多國內、外旅客的必訪之地，雖然近年受到疫情影響，商家進入觀光寒冬，但隨著台灣逐漸解封，士林夜市似乎也有再現榮景的趨勢。 近日，就有網友在地方粉絲團曬出夜市週末人潮實拍，只見馬路上擠滿了逛街的民眾，令人彷彿有回到「白晝之夜」的錯覺，照片曝光立刻掀起討論。 臺灣臺中市西屯區何厝里甘州街52號主神土地公地圖何厝庄福德祠，是位於臺灣臺中市西屯區何厝里的土地祠，為當地的信仰中心，廟地卻被列為臺中市第四期市地重劃區抵費地，導致曾面臨拆除危機。 接獲民眾檢舉的市公所，具狀指控建商擅自將神像搬至公九公園預定地。 神像從公九公園改移到光輝街，稍後信徒嫌遠，再移回靠近義民路的民權路旁，僅搭鐵架棚供奉，二年搬了三次家。
條文也限制需依公園綠地面積限制興建使用面積，若該里已有土地公廟，則不宜再提申請。 如南區工學里里長陳道森原想將工學里福德祠建在工學北路綠園道，但因該里的菜市場內已有土地公，被市府以稱為「一里一廟」的規定駁回。 臺灣臺中市西屯區何仁里甘肅路一段218號主神土地公建立时间2003年地圖何仁里福德宮，是位於臺灣臺中市西屯區何仁里甘肅公園內的土地祠，為《臺中市公園綠地園道及行道樹管理自治條例》遭抗議而修法前，合法在臺中市的公園內建立的廟宇之一。 2004年4月初，土地公神像初遭里民破壞，地方民眾認為神靈被嚇走遂重塑神像，同月20日凌晨在，三百多斤的新神像完成安座。 同年，東門里福德祠捐款新台幣170萬元，補助當地居民在天乙街購買一棟透天厝，作為東門里里民活動中心，以代替遠處的大智國小大智堂。 因當時廟尚未登記為寺廟而無法購買房屋，才決議以里長莊錦聰的名義購屋，等成立管理委員會後再把產權登回，後來成為2010年東門里里長選舉的話題。
慶春里福德祠: 廟宇簡介
《臺中市公園綠地園道及行道樹管理自治條例》原先規定土地公廟與百姓公廟若配合公共設施遷建，里內又無適當的私有土地可供遷建者，可於公園重建，後來修正後增列里內無土地公廟且無土地設置者也可申請。 因內政部不同意備查，公園可建廟的爭議條文遂被刪除，之後市府遇到資金不足、無法申請在重劃區原地保留的廟宇，就把該廟地劃為抵費地，認為一般民眾應該不會競標，再請廟方募集資金投標，以徹底解決土地合法性問題。 可是，當何厝庄福德祠廟地被劃為臺中市第四期市地重劃區的抵費地時，居民卻不諳法令及行政程序，未及時購地、取得用地。 三賢公園的福安宮為市府提供公園空間建土地公廟的最後一批，2005年11月動工，2006年1月4日安座。 該年初，西區公平里里長李威男欲在東興公園興建土地公廟，就被市政府以內政部禁公園建廟、實質違建而拆除。
1959年，八七水災造成臺中縣市交界地區大淹水，鄰近幾戶民眾因爬上此祠的榕樹而獲救，後為感激將大樹封為「樹王公」，與土地公一併供奉。 1978年，關西鎮客家人池坤城捐獻土地、庄內信徒集資興建廟宇，原石頭土地公則埋在神案底下，也在伯公神像右邊祭祀客家的龍神。 像是臺北市的長慶廟亦有外地移來的客家人所捐助，並將石頭公換成神像。
臺灣臺中市東區東門里天乙街36號主神土地公例祭農曆八月初十地圖東門里福德祠，或稱東門福德祠，是位於臺灣臺中市東區東門里的土地祠，為日治時期遷來的客家人所建，並有一棵因八七水災而供奉的榕樹。 會勘的市府景觀課和法制室，以依《臺中市公園綠地園道及行道樹管理自治條例》，說該里市場內已有一座土地公，如認定為土地公廟，再建新廟就於法不合。 顏英男則回應，市場的土地公只有一個攤位面積，況且市場通道狹窄，每逢農曆初一、十五拜，里民擺設供品，根本不敷需求，實有建立必要。 工學里的工學市場內有一尊土地公，但里民認為與攤販一起拜，常造成不便，遂發起另外建廟。 工學里長陳道森，在中興銀行成立帳戶，籌募建廟基金，卻遭人向市長信箱檢舉有強迫募捐之嫌。
該地里長劉守禮認為土地公因無處容身而發火，因此臨時廟旁的大榕樹枯死。 此廟原位在中壢的義民路和民權路口間，在清治時期就已存在，以農曆二月初二為土地公生日。 原先占地約25坪的廟地，為地主與附近里民口頭約定捐獻給廟宇使用，但隨著義民路拓寬，土地大幅增值，下一代的地主在1997年將廟地與附近土地轉賣。 當時唐都建設公司疏忽廟宇早於約20年前地主即已捐給里民，未深入了解下即簽約。 因遭到信徒抗議，建商多次協商後，達成支付新台幣500萬元作廟宇搬遷費。
他表示該土地公廟確實存在多年，主管機關竟無法幫助地方合法承租，反讓土地公被迫背上佔用國有地之名，匪夷所思。 國有財產署回應，若無法出具航照圖、水電繳費單或申裝日期、門牌初編等時間證明文件，可由當地區公所出具使用時間證明，便可申請承租。 一群中國青年週六（12月3日）在柏林發起「白紙革命」示威，中國詩人楊煉與台灣駐德代表謝志偉也現身聲援。 數百人不畏風雪遊行至中國駐德大使館前，且許多都是九零後。 民視新聞／許家程邱俊超 苗栗報導苗栗銅鑼一處透天厝，12月3日中午發生住宅火警，雖然火勢很快就被控制，但不幸的是，火警造成人命傷亡，同住的3位小姊弟，沒能逃出火場，命喪火窟。 事隔一天，消防鑑識小組成員前往火場勘查，消防局表示，火警發生當下火勢迅速蔓延，加上民宅鐵窗阻礙逃生，加上房間門沒有隨手關上擋煙，才會造成這麼嚴重的悲劇。
同年9月3日清晨5點，建商在尚未支付搬遷費情況下，急於興建房子，就先以怪手偷拆廟，引起光明里民眾抗議並向中壢警分局興國派出所告狀。 數月前，唐都建設就因土地買賣地補償糾紛，在半夜拆除民宅而惹上官司。 臺灣桃園市中壢區光明里主神土地公例祭農曆二月初二地圖光明里福德宮，舊名光慶祠，是位於臺灣桃園市中壢區光明里、光明公園內的土地祠，因原廟地被賣而遷至公園。
同年4月24日上午，檢察官姑念何永銓是為里民服務，且已將福德祠拆除、將草皮、人行道恢復原狀，予以不起訴處分。 該年1月30日，春節假期前夕，市府拆除這間才建好七日的土地公廟。 拆廟前，何永銓焚香向土地公表示抱歉，說不能保護土地公的家。 拆除過程中，堆高機數度在廟前熄火，最後以燒金紙向土地公解釋用意後，才以順利拆除。
2003年1月初，何仁里里長何永銓依此法向市府申請在里內的甘肅公園建立土地祠，卻發生程序問題而延誤。 在不顧市府建設局景觀工程課多次以口頭及公文禁止動工下，此廟就搶在1月中旬建立。 同月23日，反對蓋廟的民眾在公園外高舉「假神意，侵佔公地」布條，因有警方在場警戒、前議長張廖貴專也出面協調，抗議者未與去祭祀的里民發生發生衝突，雙方不歡而散。 何仁里福德祠所在地原先有一顆石頭公，為附近居民的信仰中心，但在第四期重劃時遭到清除，民眾只好到其他里的土地祠祭拜。 臺灣日治時期，陳姓等客家農民從苗栗銅鑼一帶移居到今東門里，以極為低廉的價格買下了近旱溪河床、洪水侵襲的農地，逐漸開拓成水田，並建立伯公廟。 鹿港民俗文物館文物組長莊研育表示，東土地公廟是鹿港景福宮（今鹿港景靈宮），西土地公廟則在1934年市區改正時拆除而祭祀在鹿港威靈廟內，南土地公廟為鹿港福德宮、中土地公奉祀於鹿港潤澤宮內。
梅川里里長林光雄與賴明里里長賴茂庭在賴明公園建立明川福德廟，是台中市第一座由市府戶政機關核發門牌號碼的土地公廟。 北屯區仁愛里因沒有土地公廟，里民對興建意見不一，里長張耀祖就先對進行意願調查，以多數人的意見為依據。 內政部也在該年表示決定基於宗教平等原則，反對在公園綠地興建廟。
2012年，港尾永興福德祠因在水湳經貿園區開發範圍內被迫要遷建時，里民連署呼籲市府協助將福德祠移到旁邊的公園預定地，就被副市長蕭家淇以違憲理由作拒絕。 2002年，臺中市議會依《地方制度法》通過《臺中市公園綠地園道及行道樹管理自治條例》。 原通過實施的自治條文規定土地公廟與百姓公廟若配合公共設施遷建，里內又無適當的私有土地可供遷建者，可在公園重建，後來修正後增列里內無土地公廟且無土地設置者也可申請。
因無法蓋在公園綠地，2005年底，信徒捐贈在高工路旁的檳榔攤鐵皮屋當土地廟，為占地約60坪的國有地。 由11鄰鄰長賴森號召里民林明吉、廖德發、彭武雄等人建廟，香火來自崁頂福安宮。 里民清理雜草、垃圾，種植花草、布置綠籬，規畫成工學里老人社區中心、環保回收中心和里民活動場地，但遭人投書到市長信箱檢舉。 里民雖懸掛抗議拆除的布條，但歷經十多次訴願無效，2006年7月27日拆廟，土地公先安奉在新里長徐淑勤的家，該人為前里長陳道森的妻子。 臺灣臺中市南區工學里主神土地公建立时间2003年地圖工學里福德祠，是位於臺灣臺中市南區工學里的土地祠，因受限於該里市場已有土地公，而不能依法在公園綠地建廟，最後蓋在水圳上並成功合法登記。
在西屯區何明里有同名為「東門福德祠」的土地廟，其神據耆老說原在臺灣省城大東門（今東區建成路大東紡織廠一帶）所祭拜。 地方2008年起就開始奔走，希望合法承租國有地，如中興里里長何富保在2017年時報導表示，半世紀前他在西區落地生根時，此廟就已存在。 他認為，若依照石碑的「壬子」推算，廟至少1912年就已存在，即使退而求其次，也是1972年，均早於法定時間，但不為被國產署接受。
廟內奉六尊土地公、一尊土地婆，有些為早期在田隴間供奉的土地神，後來蓋起大樓，方集中供奉，部分則是六合彩盛行時所遺棄。 該廟除是當地信仰中心外，因鄰草悟道段，每逢土地公生日，常有建築業、仲介業、企業或地方行號會打金牌來還願，香火鼎盛。 臺灣臺中市西區中興里主神土地公建立时间2003年地圖中興里福德祠，是位於臺灣臺中市西區中興里的土地祠，因無法證明在1993年7月21日前就已存在，而一度面臨非法佔據問題。 林佳龍當場允諾，並表示，福德祠是地方信仰中心，社區民眾將它當作自己的家廚房而經常走動，因此一定要融入在地特色。 2018年，時任市長的林佳龍在主持西屯區地花博座談會上，將保持此廟完整，說是維護何厝、何福、何安里里民宗教信仰權益。 同年10月2日，市政總質詢會議上，面對張立傑議員質詢，地政局長張治祥解釋因建築物未合法，不然縱使更改為寺廟專用區，福德祠也還無法成為公共建物，遂無法直接取得土地所有權，所以望廟方設法集資購買。
- 同年4月24日上午，檢察官姑念何永銓是為里民服務，且已將福德祠拆除、將草皮、人行道恢復原狀，予以不起訴處分。
- 由11鄰鄰長賴森號召里民林明吉、廖德發、彭武雄等人建廟，香火來自崁頂福安宮。
- 嘉義市首座專屬毛小孩的寵物公園3日在綠映水漾公園舉行開工典禮，由市長黃敏惠（2排右5）主持，市府利用公園現有空間及設施，打造寵物友善環境。
- 北屯區仁愛里因沒有土地公廟，里民對興建意見不一，里長張耀祖就先對進行意願調查，以多數人的意見為依據。
- 於是地政局接受請託，沒有透過預算審查程序，用重劃基金裡超支併決算的方式，拿重劃基金買回土地，再以當期土地申報地價總額5%為租金額，出租給廟方，於2017年4月報審計處。
- 胡志強在2011年代表接受該廟捐贈救護車時說，福德祠改建時土地發生問題，後來採公園綠地改建方式，大概是當時唯一的案例。
市公所同意用公九公園近新明路和義民路口的土地作廟地，佔地40餘坪，工程經費600餘萬元，於2000年6月19日動工興建，當日市長張昌財前來致賀。 同年12月24日，舉行重建完工慶祝大會，由代理縣長許應深到場致賀。 因內政部不同意備查，公園建廟的條文遂被刪除，之後市府地政局遇到資金不足、無法申請在重劃區原地保留的廟宇，就把該土地劃為抵費地，認為一般民眾應該不會競標，再請廟方募集資金投標，以徹底解決土地合法性問題。 但被列為重劃區抵費地的西屯何厝庄福德祠廟地還是被人標走，因此市府只好協助解除合約。 當日會請苗栗的客家誦經團前來，以客語進行祭祀，信徒每年都要回到苗栗故鄉割香。 台中市長林佳龍及客委會主委劉宏基曾聯名對此廟敬獻120斤超大紅龜粄，並由劉宏基代表前往參拜。
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