但這樣說來，過去幾十年的武裝衝突，豈不就是為了擊敗「不存在」的對手？ 又譬如2016 年2 月，以色列國會議員博蔻（Anat Berko）就在國會上，公開質疑巴勒斯坦人民的現實和歷史是假的。 她說因為阿拉伯文根本沒有p 這個字母，所以怎麼可能有Palestine（巴勒斯坦）？
的確，就像許多人聲稱一般，AI解決了許多人類日常、生存的問題，但就像他在書裡提到的「人類發明工具的時候很聰明，但使用工具的時候就沒那麼聰明了」。 喜好電影、音樂、閱讀、閒晃，覺得把話講清楚比什麼都重要。 譯有《人類大歷史》、《人類大命運》、《大數據》、《大數據：教育篇》、《大數據：隱私篇》、《大數據資本主義》、《大科學》等書。 全书看似在讨论21世纪的科技挑战、政治挑战等全球性议题，实则是在关照人类的心灵和生命的意义。 读来惊觉心灵得到了滋养，或许正印证了开篇第一句：在一个资讯满满却多半无用的世界上，清楚易懂的见解就成了一种力量。
以哈拉瑞來說，他的書內容相當犀利批判，尤其這次的《21 世紀的 21 堂課》，拆解極權國家編造文化想像的部分不少，是否林俊宏的譯本能一字不改在中國上市，我不確定。 《21 世紀的 21 堂課》，則像是演講之後的問答，針對一般人會問的問題，一個一個回答。 所以，主題更直接，更貼近個人，也加進世界各地讀者有興趣的新主題。 一個人的價值將會取決於你可以吸引多少「注意力」、「信任」、「喜愛」，而個人品牌、說故事的能力、名氣、創意將會是成功的關鍵。
21世紀 的21堂課: 教育與知識
哈拉瑞認為，雖然我們的思想、行為，都受各式各樣的外在因素所操控，但唯有一件事情是最真實不過的──我們所感受到的痛苦。 奇妙的是，這與原始佛教教人要理解痛苦、進而超脫痛苦的想法不謀而合，於是他也運用遠古佛教的冥想來放鬆自己、感受自己，藉以覺察痛苦，並探索意識和心靈的真正樣貌。 英文版2016）又陸續出版，如今終於完成「人類三部曲」的第三部。
譯有《人類大歷史》、《人類大命運》、《21世紀的21堂課》、《人類大歷史：知識漫畫1——人類誕生》、《大數據》、《人類大歷史：知識漫畫2——文明支柱》、《造局者》、《元宇宙》等書。 事實難分、真相難辨，並不是在網路時代才有的現象，哈拉瑞教授在其著作的《21世紀的21堂課》書中就說：「人類一直活在後真相的時代」。 這些疑問都是哈拉瑞在各地演講或收到的回饋所做的答覆，因此這本書可以當作前面兩本的總結，但若時間有限、又想知道哈拉瑞所談的問題的話，我認為也可以直接閱讀這本書。
而第二本書《人類大命運》則是討論生命的遠期願景，思考人類最後可能會如何成為神，智能和意識又會走向怎樣的最終命運。 在一個資訊滿滿卻多半無用的世界上，清楚易懂的見解就成了一種力量。 理論而言，人人都能參與這一場以「人類未來」為主題的辯論、發表高見，但想要維持眼界清晰實在並不簡單。 我們常常根本沒注意到有這場辯論，或是根本不清楚關鍵問題何在。 萬眾矚目的新銳歷史學家哈拉瑞，繼暢銷全球1,200萬冊的《人類大歷史》和《人類大命運》之後，出版了「人類三部曲」的第三部巨作《21世紀的21堂課》。 作者擁有豐富的文化、歷史、宗教知識，並且透過淺顯易懂的文字，清楚表達許多複雜議題，也提示了許多一般人思考上的盲點，其對各項議題的思考論述值得再三咀嚼。
21世紀 的21堂課: 閱讀最前線推薦
對科技或科學的過度信賴也像是宗教信仰，因為他總是代表理性與現代，卻也排擠了我們習以為常的傳統與經驗。 數位科技及演算法帶來資訊，建構了同溫層中「真實」，形成心中認同的「真理」，成了新的「獨裁者」，左右了我們的判斷與思維。 我們面對亂象或許會氣憤、絕望，但同時痛苦也是再真實不過的感受。 我們投資了許多資源在科技發展上，但我們的意識並沒有跟著那些人工智能同步進步。 在科技發展尚未顛覆、吞噬、佔據我們之前，好好探索我們自己、了解自己是一件刻不容緩的事情，也是能對抗人工智能的武器。 而現在自由主義岌岌可危的原因，是因為它已快跟不上現代社會快速的轉變。
就算你還沒想清楚怎樣運用這股設計生命的力量，市場的壓力可不會允許你一千年後再想出答案；市場會用那隻隱形的手，逼你接受它盲目的回應。 除非你很樂意把生命的未來交給季度收支報表來決定，否則你就該清楚瞭解到底「生命」有什麼意義。 雖然科技帶來許多美好的承諾，但我想特別強調的是威脅和危險。
當然，有一部份其實之前的書有提過，但哈拉瑞很照顧老朋友，類似的觀念，他會用更親近的口氣談，或換個例子講。 而第二階段工業革命，機器與技術是資源，因此造就了企業主、科技大國、科學家，爭奪的是優秀人才以及生產技術知識。 為了這樁傳說中的謀殺，19名猶太人受到審判並處決。 最後到了1290年，全英格蘭的猶太人都遭到驅逐出境。 我只是個歷史學家，沒辦法供人衣服、給人食物，但我希望能提出一些清楚的見解，盡量讓眾人能夠公平參與這場辯論。
在宗教的啟發下，人類雖然組成了軍隊、蓋起了監獄，但也建起了醫院、學校和橋梁。 雖然《聖經》許多部分可能都是虛構，但仍然能夠給幾十億人帶來喜樂，也仍然能鼓勵人類體貼、勇敢、有創意，一如所有的小說作品，例如《唐吉訶德》、《戰爭與和平》、以及《哈利波特》。 我所看見的是各種重大推力，不僅形塑全世界各個社會，也很可能影響地球整體的未來。
- 人類發展的歷史脈絡來看，第一階段農業時代土地跟人民是重要資源，造就了帝王、地主，戰爭在搶的是土地以及人民。
- 蘇聯政治宣傳機器效率極高，對內成功掩蓋俄共龐大的暴行，對外則打造出一派烏托邦的形象。
- 現實的組成千絲萬縷，雖然這本書試著討論全球困境的各種面向，但絕對無法一律納進。
我部落格的讀者都知道，我曾經用過一陣子中國的電子閱讀平台，也是得到 App 創辦人之一，羅振宇「羅胖」的腦粉，那陣子，我也學到很多。 但這本書真正的威力在慢讀（前面兩本也是），細讀第二章「工作」的時候我就被電到，然後一章一章地毯式全部讀完。 除了性向以外，對於很多人常問的「你怎麼這麼聰明？為什麼能寫出這些神奇的東西，而且文筆洗鍊，節奏快速？你是怎麼保持專注的？」他也做出回答。
試想如果有一天超商、加油站甚至是醫院、學校都可以靠機器來處理，用無私公正的AI大數據演算法來決定最佳的政策，人類的工作型態將會有重大的改變。 屆時有創意、溫度的工作，會比專業重複的工作更有價值。 人類發展的歷史脈絡來看，第一階段農業時代土地跟人民是重要資源，造就了帝王、地主，戰爭在搶的是土地以及人民。 找到良好的題目，是AI人工智慧應用能夠落地的關鍵因素，例如無人機與AI的結合，就能夠催生出許多前瞻應用。 台灣無人機應用發展協會看好這一點，因此積極爭取「AI產業實戰應用人才淬煉計畫」補助，短短幾年內培訓出數百位人才，在各個領域發揮綜效。 哲學家很有耐心，工程師的耐心少得多，至於投資者則是最沒耐心的一群。
我們有全球的經濟、全球的生態，卻沒有全球的政治，或許新的全球身分認同才能讓全人類合作克服未來的難題。 相信「充滿缺點的人類，試圖追尋真相」，承認個人的無知，謙遜與他人互補，以避免理想幻滅的未來。 然而雖然有世俗主義這個看似可信的教條，哈拉瑞在第四部分真相裡，也提到了追求真相的困難。 第一是我們是靠著團體維生的生物，因此個人觀點形成的關鍵並不是理性思考，而是對於團體的忠誠；第二是目前社會的架構方式，讓那些不費力想瞭解事實的人，能夠維持幸福的無知狀態，而想要追求事實的人，卻需要付出許多代價。 儘管如此，為鼓勵追求事實的行動，書內提供了兩條黃金守則。 如果你都是免費得到資訊，有可能你才是整個商業行為裡的商品（臉書既視感）。
當然，有七十億人口，就會有七十億種想討論的議題；也正如前面所提，要綜觀全局，其實是一種奢侈的想望。 在孟買貧民窟一心養活兩個孩子的單親媽媽，只會想著下一餐何在；在地中海難民船上的難民，只會眼巴巴望著海平面，尋找陸地的跡象；至於在倫敦某間人滿為患的醫院裡，垂死的病人用上所有剩餘的力量，只會想著再吸進下一口氣。 對這些人來說，他們手上的議題都要比全球暖化或自由民主危機更為迫切。
- 譯有《人類大歷史》、《人類大命運》、《21世紀的21堂課》、《人類大歷史：知識漫畫1——人類誕生》、《大數據》、《人類大歷史：知識漫畫2——文明支柱》、《造局者》、《元宇宙》等書。
- 他本人也知道，所以這本書寫作後的出版計畫，是做「全球規劃」。
- 與《人類大歷史》和《人類大命運》兩書的不同之處，在於本書並非歷史敘事，而是選出一系列如課程的主題。
- 整本的架構就是 21 個今日人類最重要的主題，一個一個說給你聽，根據智人的演化經驗，以及目前科技的進步方向，我們該怎麼看待這些議題。
- 這下，他們能夠明確得知自己部落裡誰比較可信可靠了，於是部落的規模就能夠擴大，而智人也能夠發展出更緊密、更複雜的合作形式。
- 《21世紀的21堂課》並不是什麼未來學的大預言，本書用幽默的筆法回溯與解析了人類社會各樣的意識型態，從古老的宗教信仰到當代的人工智慧，無不存在價值建構，也同步建構價值。
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