JJ林俊傑本周末將在桃園舉辦世界巡迴演唱會，開唱前夕，寵粉的他宣布與北流《唱 我們的歌 流行音樂故事展》攜手打造JJ20系列之「聖所」北流站，在文化館常設展體驗沉浸式演唱會片段，林… 現在這座「松山－道後溫泉祈福機械鐘」就在松山慈祐宮大門口正前方，三層高的機械鐘保留了原有拉小提琴的瑪丹娜、讀書的少爺等人物，更加入富有台灣特色的媽祖、順風耳將軍及千里眼將軍，每個整點都會搭配音樂有動態變化。 使用Internet Explorer瀏覽器時，可能導致無法使用各項功能，如您瀏覽網站時發生異常，建議您使用其他瀏覽器軟體。
- 清朝乾隆皇帝雖遠在京城卻也聽聞錫口媽祖威名，因此在乾隆48年（西元1783）敕賜「利濟參天」匾額，贈與當時回到仙遊縣籌建龍興宮的衡真法師，此塊匾額上刻有乾隆皇帝玉璽印，可惜當時沒有機會將此匾額送回錫口媽祖宮。
- 在晚七時三十分許，法師開始拋糖果、餅乾，邀請孤魂野鬼與民同樂；參加普渡的民眾搶孤，沾染福氣。
- 乾隆十三年（1748年）因火災被毀，直到乾隆十八年（1753年）重修，廟後加設水池，並改名為「慈祐宮」。
- 後來經過七次改建，「錫口媽祖宮」的規模越來越宏偉，期間並改名為「松山慈祐宮」。
- 其中錫口街、中坡庄、五分埔庄、興雅庄、三張犁庄、車層庄、中崙庄、東勢庄、上塔悠庄、舊里族庄屬於今松山區、信義區與大安區，而西新庄與後山坡庄歸於南港區，洲尾庄位於內湖區。
- 慈祐宮位於大台北都會區地下鐵路起點，與台北市享有盛名之夜市－饒河街觀光夜市毗鄰。
然而，過去臺北各地祭祀媽祖日期不一，如松山區有農曆三月十六、十七、廿六日，內湖區有農曆二月十五、三月初一，南港區有農曆三月十一、十六、廿六，北投區為農曆正月十五等，直到1970年1月25日臺北市政府公告媽祖祭典統一在農曆三月廿三。 曾經多次重修，到1915年又禮聘福州名匠全面改建，1937年接續重修，而有今廟宇外貌。 廟殿為三川五門三進，龍門曰「左輔」，虎門稱「右弼」。
慈祐宮: 新北牽手社區翻轉廟宇印象 感受溫柔又勇敢的力量
在1987年建醮時，興建在松山車站對面廣場的北帝壇醮壇就有高七十公尺、寬一百九十二公尺、深卅六公尺，松山區傳統市場還特地禁售葷物四天。 慈祐宮後方原為基隆河畔的港口，船隻經過這裡下達淡水港，或上溯基隆河到汐止。 松山車站建立前，挑夫會在此廟前等船送運，再由人走陸運來往艋舺，以爭取時效，因而繁華一時。
簷下垂花雕刻精美，斗拱都作成網目式，色彩華麗，又安金箔。 中門兩側有嘉慶年間雕刻的石獅子，呈現雄獅張嘴與母獅閉嘴的傳統，與石龍柱採用內枝外葉雕法。 鐘鼓樓上以歷史典故為戲碼，像觀音普渡眾生、飛天財神送寶、媽祖、千里眼、順風耳等交趾陶為林添木徒弟葉星佑製作。 過去廟還設慈善部，由地方人士樂捐，由廟祝請說書人講勸善故事。 嘉慶十四年（1809年），歲次己巳年間，在金包里街興建的媽祖廟落成，初名為「天后宮」，後更名「慈護宮」。 廟為金山地區的信仰中心，俗稱「金包里媽祖廟」 、「金山大廟」，在《淡水廳誌》中記載此廟為天后宮十七廟之一。
該堡昔日與石碇堡、基隆堡、三貂堡都屬於老大公廟的普渡圈範圍。 慈祐宮位於大台北都會區地下鐵路起點，與台北市享有盛名之夜市－饒河街觀光夜市毗鄰。 夜晚，立足於後殿五樓兩側可欣賞星空月光下的松山市區、漁光燐燐的基隆河配上S型彩虹橋及高速公路川流不息的車輛和遠處的南港山麓。 洪慧芳表示非常喜歡來台灣旅遊，還開玩笑說：「我們回新加坡的機票已經撕掉了。」她分享曾多次帶母親到台灣旅遊，對台灣感情深厚可見一斑。 〔記者鍾志均／台北報導〕電影《花路阿朱媽》講述特愛韓劇的大媽，進行一趟「南韓奇妙之旅」，現實中，導演何書銘、女主角洪慧芳也在台灣造訪松山慈祐宮，劇組的台灣行，一如片中洪慧芳的南韓行一樣，處處充滿驚喜。
《花路阿朱媽》劇組的台灣行處處是驚喜，洪慧芳表示自己非常喜歡來台灣旅遊，幽默表示：「回新加坡的機票已經撕了。」她透露曾多次帶母親到台灣旅遊，對台灣的感情深厚，這次來台她不僅品嚐道地台灣料理，也去逛了夜市，與許久不見的台灣友人聚會，非常充實。 導演何書銘也在忙碌的金馬獎頒獎典禮之後，抽空造訪故宮博物院，對院內的古文物發思古之幽情。 慈祐宮興建於1753年，距今已有兩百多年的歷史，主要信奉的是黑面媽祖。 傳說媽祖得道成仙之後，就時常在海上救助遇難的船隻，在臺灣的信仰中，是一位很普遍的神明。 奉憲立石：乾隆二十九年（1764年），原碑無題，額刻「奉憲立石」四字，係聖母香燈碑之續，詳列渡稅店租之金額，充聖母香燈。
進入正殿，有媽祖神像和一層層的光明燈，光明燈是信徒希望得到媽祖保佑，所點上的油油香燈。 在右廂奉祀的是和藹慈祥的土地公，旁祀五營旗和虎爺。 五營旗是廣泛代表各方神明；虎爺則是神明下凡時的護送腳力，因為還帶有獸性，所以由土地公看護。 慈祐宮一直是錫口十三街莊居民精神皈依之所，每年3月23日天上聖母誕辰，十三街莊就會配合慈祐宮分為東、南、北3路線，沿途各商店住家紛紛設案，備辦牲禮或鮮花素果，恭迎媽祖出巡繞境，讓整個松山區熱鬧騰騰。 近幾年來慈祐宮依然是當地重心，更不用說，饒河街夜市就在旁邊，自然是熱鬧非凡。
慈祐宮: 松山慈祐宮
松山曾經叫做錫口，以松山慈祐宮正門上的匾額，寫的是「錫口慈祐宮」。 在很久以前有一個和尚，帶著湄洲媽祖金身到處遊走化緣有一天來到錫口，當地有很多人和他是同鄉，加上人們都崇信媽祖，所以大家就一起捐錢，想要蓋一座媽祖宮。 經過十幾年的募集資金，終於在西元1753年開始興建，1757年完成。 另外，本網站也提供周邊景點自動偵測服務，我們建議您允許本網站取得您的位置資訊，以開啟及使用此智慧化服務。
在晚七時三十分許，法師開始拋糖果、餅乾，邀請孤魂野鬼與民同樂；參加普渡的民眾搶孤，沾染福氣。 台南市環保局要招考清潔隊隊員，上午舉行負重考，男女生各要揹15公斤跟揹8公斤的沙包進行折返跑，過程中，不少人都跌跤，但還是站起來奮力完成，就為了能通過考試，有份穩定的工作跟收入，環保局表示，這次報考的… 響應節能減碳，奈及利亞有創業家，將共享電動滑板，引進大學校園。
慈祐宮: 債台高築 中國地方政府沒錢付Covid-19檢驗費
慈祐宮為錫口（今松山區）一帶的守護神，當地街道即以慈祐宮來擴展。 其中錫口街、中坡庄、五分埔庄、興雅庄、三張犁庄、車層庄、中崙庄、東勢庄、上塔悠庄、舊里族庄屬於今松山區、信義區與大安區，而西新庄與後山坡庄歸於南港區，洲尾庄位於內湖區。 2022藝起來新莊串門子相關系列活動，更多資訊請至文化局網站查詢，預約體驗活動自即日起，於活動官網報名，名額有限，額滿為止。 農曆七月十三日至十五日，廟方分別舉行請頭燈、放水燈、普施。 金包里堡昔日只分成頂萬里、中萬里、下萬里、頂中股、下中股、頂角、中角和下角此八個庄頭。
除了可愛的地磚外，樓梯間的浮雕設計更生動趣味呈現了過去錫口十三街庄熱鬧遶境的場面，讓香客們欣賞可愛的浮雕設計時，能更認識傳統的遶境文化、陣頭文化。 你的瀏覽器並未啟動 Javascript，請啟動瀏覽器的 JavaScript 或是升級成可執行 JavaScript 的瀏覽器，以便正常使用網頁功能。 本宮建築為六層樓正方形，主殿三川殿相當莊嚴氣派，屋脊是以雙龍朝福、祿、壽三仙，有著保祐之意。
松山慈祐宮因歷史久遠，經歷多次翻修，融合古典與現代工藝，友愛孩童的董事長靈機一動，將小孩喜愛的史努比、無尾熊、大象、小狗等圖案加入地磚設計，許多香客低頭看到都露出會心一笑。 更讓大家體認到宮廟民俗文化並不一定要嚴肅、一板一眼，該堅持的傳統必須堅持，其他小地方可以適時適地做些小變化，會拉近更多人與信仰的距離。 乾隆皇帝除了贈與匾額外，還另外御賜了六個儀仗，分別是：「奉旨春秋二祭」一對、「代天」、「巡游」、「肅靜」、「迴避」。 六個儀仗在西元2013年由仙遊縣信徒帶回松山慈祐宮，交由廟方永久保存，現在保存、展示於正殿後方。 慈祐宮在西元1753年建立，是松山地區發展的起源地。
慈祐宮目前留下最古老的文物為乾隆十六年（1751年）信眾所獻的供桌，以及乾隆五十五年（1790年）的天后宮祀田匾。 最名貴的一尊神像為明朝的魁星爺，樣貌為紅髮青面、頭生雙角、巨口獠牙，左手執銀錠，右手執殊筆。 還有一頂古董鸞轎，在農曆三月二十一日媽祖誕辰時會載媽祖神像遶境。 2015年5月2日，廟方舉行文物館落成啟用儀式與舉行宮誌發表，新北市副市長侯友宜、立法委員吳秉叡、新北市議會議員黃林玲玲、新莊區區長李政勳、慈祐宮主委陳圓光等出席參與。 管委會表示創建共經歷九次大型整修，留下每時代不同的建築裝飾風格，及珍貴的文獻資料，擔心文物會隨時間漸漸損壞，因此有了編輯宮誌與設立文物館的想法。 清治時期，來臺灣經商的仙遊縣商人，目睹松山慈祐宮香火繚繞，就在今仙游縣鯉南鎮霞苑村設立分靈廟仙游媽祖總宮-仙霞媽祖廟。
在遍尋無著下，廟方只好找人依眾神的存檔照片重新雕刻供奉。 2003年初，一位企業界的收藏家與一家名為「鹿野苑」的佛教藝術社團負責人吳文成接觸，表明珍藏了一批木雕十八羅漢等二十三尊神像，因自己年事已高，希望能找到更適合或原來奉祀的處所供奉。 同年7月下旬，吳文成等人發現該些神像來自新莊慈祐宮，這批神像就先暫置於鹿野苑常務理事黃焜璋住所佛堂，後在同年10月3日迎回廟宇，由臺北縣縣長蘇貞昌、新莊市市長黃林玲玲等人在廟前恭迎入宮。
時速可達20公里，能將徒步20分鐘的路程，縮短至3分鐘，費率約合台幣4塊錢。 台北市士林區天玉里有「選舉章魚哥」之稱，里長潘錦雄今年尋求連任成功，遭控詐領里內建設經費，貪汙39萬餘元，檢方依貪汙治罪… 民眾黨新竹市長當選人高虹安的助理費涉貪爭議，調查局北機站已報請台北地檢署分案指揮偵辦，據媒體報導，調查局已展開首波調查行動，本月1日已約談高虹安立委辦公室前行政主任黃惠玟到案說明，後續還會有約談動作。
農曆四月十五日遶境以紀念百多年前蝗災，金山各廟宇派出神像參加。 廟方董事長王淵源在2001年表示，二百多年前金山曾大量蝗虫入境，將三、四月間正值生長期的農作物全部吃光，民不聊生，後來金面媽祖結合眾尊神祇一起遶境出巡，去除災運後，類似情事就不曾再發生，因此年年出巡。 慈祐宮現任董事長為陳玉峰先生，除帶領委員們投入宗教祭祀活動，平日多專注於社區營造工作，例如舉辦義診、健康講座，或是辦理藝文活動，提供社區民眾一個表演空間，凝聚社區共識。 而社會公益慈善事業服務範圍，廣及十三街庄境內松山、信義、南港、內湖、大安等六區及近郊汐止市，服務項目包含各項急難救助、冬令救濟、提供績優學生獎學金與清寒學生獎助學金，廟宇旁附設圖書館，供民眾一個清靜進修研讀的空間。
後來，因墾民拒繳稅，被親近慈祐宮的人提報，有十八名墾民被殺，當地也因而被稱為「殺人坪」。 1906年起至1915年，該地土地正式登記在慈祐宮名下。 中華民國政府實施三七五減租等土地改革時，了解事情始末後雖介入協調，但無下文。 光是1985年至2005年間，廟方就有九件土地被占用的法律爭紛。 嘉慶十八年（1813年），艋舺縣丞曹汝霖倡修，完工後在宮右側獨立建新莊文昌祠。
2010年，仙霞媽祖廟應大甲鎮瀾宮邀請來臺灣參訪，意外看到松山慈祐宮廟前「錫口」兩字，與仙霞媽祖廟內聖意牌用字一樣，因此確認母廟。 2011年10月1日，仙霞媽祖廟董事長嚴清輝率眾董事到慈祐宮，恭請慈祐宮開基八媽祖，到仙霞媽祖廟坐鎮。 農曆七月十五日早六時，廟方舉行掛榜儀式，以昭告鬼魂接受世人邀請，出席中元節祭祀，然後法師開始誦經超渡。 傍晚，法師燒香祭拜神明後舉行淨桌，民眾才將祭品擺至供桌上，法師則在施普台施普。
1867年基隆海嘯，廟身全毀，地方鄉紳以六年時間重建，陸續增建成今日閩南式宮殿規模。 廟內仍保有同治十二年（1873年）到昭和年間歷次修繕的樑柱、對聯、題刻與牌匾等構件。 金山金包里老街是基隆北海岸最早開墾的地區，依文獻可追溯至乾隆年間的契約。 慈護宮監事李國昌表示，嘉慶初年，漁民在野柳海邊石洞內發現有一尊媽祖神像，地方百姓捐錢建廟，並塑造一尊媽祖做為紀念，將原先漂流而來的媽祖神像放於大尊神像腹內，俗稱「二媽」，石洞也被百姓尊稱為「媽祖洞」。 地楚鯉魚吉穴，巍峨堂皇建築 慈祐宮宮址，經衡真法師堪輿，再蒙媽祖指點，坐北向南，背水面山，前望四獸奇峰「虎、豹、獅、象」，向獅伏虎，背倚九曲長流，似衣帶旖旎，於是才選擇「鯉魚吉穴、山川鍾秀、地靈人傑」的現址興建。 募捐達十餘年，清乾隆二十二年（西元一七五七年）完工，取名為「錫口媽祖宮」，成為錫口十三庄居民的精神中心，亦是當地生活及文化中心，十三庄包含現今的松山、南港、內湖境內的十三個村庄。
宮內三川殿的石獅，為1803年的作品，在幾次的翻修中曾經一度被廢棄在他處，後來被發現後，將之置於三川殿前。 由於呈現的是「雄獅張嘴、母獅閉嘴」的傳統，在臺灣十分少見，因此也成了鎮殿之寶。 除了石雕之外，這裡的木雕也有著繽紛的色彩，不管是花卉、動物、人物都是栩栩如生，有著宮廟富麗的感覺。 加入收藏 你的瀏覽器並未啟動 Javascript，請啟動瀏覽器的 JavaScript 或是升級成可執行 JavaScript 的瀏覽器，以便正常使用網頁功能。
2018年12月11日，新北市市政會議中，市長朱立倫頒授證書給廟方「金包里二媽回野柳媽祖洞祭典」無形文化資產證書。 慈祐宮正殿主祀媽祖，左側配祀伽藍王爺，右側配祀福德正神；後殿主祀觀音佛祖，左右配祀達摩祖師、註生娘娘；開山殿供奉歷代祖師與住持僧侶之牌位。 媽祖不僅是航海者的守護神，更是新莊人精神上的寄託，因此新莊人對慈祐宮有著化不開之感情。 宮內生動活現的雕龍畫棟，塑造精巧細膩的鳳鳥花木、故事人像及前殿神社龍雕工等，為極具藝術價值的古蹟，並保有乾隆、嘉慶以下口匾、古碑、木刻楹聯等文物甚多，歷史價值極高，值得參訪細細欣賞。
原因是清廷賦稅太重，墾民因此獻土地給慈祐宮，自己成為廟方的佃農，希望由廟方代繳稅賦，能將賦稅減輕。 但是先民獻地給廟方後，發現稅賦沒減，又不熟悉土地法規無法討回土地。 乾隆五十五年由新莊巡檢周書鳳判慈祐宮勝訴，經淡水廳同知袁秉義核示，立匾標示佃田範圍及佃農姓名。
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