但除了肯定之外，慈濟於臺灣內部亦有批評與不同的聲音，例如被指不尊重原住民文化、及對內湖生態保護區的做法等。 慈濟精神領袖證嚴於1992年曾公開表示「有批評的聲音，更要檢視自己的腳步」。 即時中心／陳思妤報導球星「魔獸」霍華德（Dwight Howard）加盟T1聯盟桃園永豐雲豹，掀起旋風，他今（4）日隨著球隊到高雄作客高雄全家海神主場，雖因受傷無法上場，但球迷能見到魔獸本人仍興奮表示，「好像在做夢！」高雄市長陳其邁也親自到場開球。
對如此「恐怖」的大陰謀，不知釋昭慧有多少證據，還是「聽說」而已？ 但與其把重點放在這種飄渺虛無的陰謀論，不如回頭審視檢討這股反慈濟的社會因素。 電影《偷書賊》裡，小女孩與養父拯救一位被納粹追殺的猶太人，將之藏在家中地下室，每天過著驚心膽跳的日子。 恐懼不已的養父問：「我有時真的不知道為什麼要這樣做？」小女孩回答：「我們只是在盡一個人該做的事情而已」。 別誤會，這裡的地獄不是死後審判之處，而是你我現在正在經歷的這一切：互相攻訐嘲諷、枝微末節之事掩蓋行善初衷、看見兩派各述其詞毫無交集，這個環保園區不論未來到底怎麼規劃，現在就已經讓大家造了口業心靈汙染了，最後就算成功，也不會贏得良好聲譽。 呆我覺得可惜的是你只有在開頭提到原住民，對於不尊重原住民開頭後續卻沒在提到甚為可惜，絕不像有些巴友一句宗教不同帶過，而是是施捨還是幫助的問題。
在台灣”了解慈濟真相”聲浪紛擾，海外卻給予慈濟諸多肯定的此刻，慈濟的「至親」──台灣的社會民眾、政府當局，難道不能擦亮眼睛、是非明辨給予公道？ 至於被罵很兇的大愛石事件，這東西早就被慈濟人自己列為「嚴重錯誤示範」，也就是說，其實連慈濟自己內部都在檢討這些事情，只是身為佛教團體，並不會公開譴責那批師兄姐的行為（這與佛教不隨意批評善心人士的教義有關）。 不過我並不認為批評者有甚麼錯，因為慈濟的一些作法從現實面向看就覺得是如此，但其實是完全不同的理念；慈濟強調「慈悲喜捨」靜思語當中也告訴大家要「付出無所求」自然不會是甚麼好大喜功的團體。 其實，並不是他們高調炫耀自己做好事才印上慈濟標誌；相反的，正是因為他們為善不欲人知，才會印上慈濟標誌。 其實會有這種懷疑是人之常情，在下也認為靜思堂規模確實蓋得有點誇張；加上慈濟自己並不會對外解釋任由大家猜（畢竟身為佛教團體誰都不想爭吵造業），結果一些事情就越滾越大，個人實認為有其解釋之必要。 然而我們常犯的錯誤是，當我們遇到一百名善心慈濟人士我們都會覺得很平常，可是只要出現十個別有居心的慈濟人，我們的觀感就會變了，開始對慈濟有正轉負。
慈濟負評: 曾是工會「抗爭鬥士」 現在走入「慈悲濟世」
以業果的角度來看，今日的果可能來證嚴法師一開始是發了宏願沒錯，可惜他在發願創立慈濟志業時，他的願是不圓滿的，以至於佛法事業開始衰損。 ，所以證嚴法師發願弘法救渡眾生應該是真的，但是慈濟今天遭人詬病是事實，所以慈濟發展到今天一定有環節出錯了。 我想寫這篇文想很久了，卻久久沒有下筆，原因不外乎是覺得自己修行不夠怕說錯了，而且就像BBS鄉民的正義電影所說的，當群眾惡意時，跟鄉民唱反調的人通常沒有好下場。 [周刊王CTWANT] 日本在2022卡達世界盃兩度踢出逆轉勝，擊敗歐洲勁旅德國、西班牙，也讓日本隊下一場對決克羅埃西亞的比賽備受各界關注。 就有日本網友驚奇發現，只要女星影山優佳擔任解說嘉賓日本隊就會贏球，可說是本屆日本隊的「勝利女神」。
而釋昭慧把近來網上的批判說是「宛若文革時代的紅衛兵」，倒是大可不必，慈濟豈是不可碰觸的聖牛？ 說打算要「向造謠誹謗慈濟者算個總帳」亦可免，如此殺氣騰騰，倒真有違慈濟的「慈心」哩。 說到這是「消慈」、「仇佛」則更是無限上綱到離譜的地步了─這讓人想到威權時代批評國民黨，都被指為別有居心、挑撥政府與民眾感情的往事。 我們期待慈濟藉由這個事件，能展現真正行善的人道價值與佛家智慧，以更大格局處理世俗之事，想要成就一個環保園區，絕對不是只有現今這個選擇而已。 雖然慈濟有很多缺點，我仍然認為慈濟比起王建民、林書豪之類的，更稱的上是台灣之光，因為成就慈濟不是一個兩個特別的人，而是很多很多跟你我一樣的普通人。 但我不喜歡慈濟的一些，喜歡把他們奉行的想法理論強迫去干涉他人讓別人產生罪惡感，或著拿出假文章假科學來唬別人，啊這段跟文章沒甚麼關係，但是我之前就跟某些人吵過。
有的和氣生生說我不想討論我不懂，有的是拼命的說你拿出來證明啊，那種無理取鬧的態度，這有很多，絕對不能說是少數。 而學校當時有請慈濟的人來擔任我進入社團的指導老師，專門教導我們如何廢物利用，把回收資源做成藝術品。 而來擔任指導老師的義工的人非常的好，她讓我稍微減少了對慈濟的反感，但是來的大多數人只有她帶給我這種感覺。 要它的方便~又不能忽略它的危險~不過~我可以證實師兄那些都是虛名….前任閃光~就是慈濟人… 也由於慈濟在伊斯蘭地區多次的協助震災行為，約旦王室曾親臨拜訪伊斯蘭慈濟，就連我國外交部都將伊斯蘭慈濟做為僅次於聯絡處或大使館的重要國際溝通單位。 而慈濟人的說法則是，佛陀每個時代都會有不同的長相變更，大多是依照當時時代的時人外表去雕刻。
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我小五時搬家來到花蓮，我們家是低收入戶，當初是怎麼認識慈季我也忘了，總之我升上國中開始就真的接受了慈濟很多的幫忙，我們家也入了慈濟的感恩戶，基本上一直到我現在讀大學，學雜費都是慈濟幫我繳的，對於我們家來說這真的幫助很大，起碼我和我哥讀書這方面比較不需要擔心。 而我們對待慈濟也應該有正確的觀念，抓出缺點，肯定優點。 我們應該把我們看到的問題說出來，希望慈濟能更好、幫助更多人，這才是我們提出批評建議應該有的「初衷」。 我們不應該用造謠，甚至加油添醋的方式來描述慈濟，更不應該以一個毀滅慈濟、汙衊慈濟的心態去看他，這樣只是顯露出自己內心的醜惡。 不管你喜不喜歡他，對於這些「看得見的成績」，我想我們都沒理由抹殺他。 我們可以不喜歡他，甚至不給他們好臉色，但對於上述這些成績，我們應該找不到理由去否認這些事情是對的，是好的。
以慈濟組織的高向心力與高同質性，如果沒有徹底的覺悟與決心，向外尋求「異端」加入，其組織再造的成果是讓人難樂觀。 從「大愛石」事件為引爆點，許多人其實早有懷疑慈濟是否真心行善，還是沽名釣譽的存在？ 然後感覺這團體似乎只會在媒體面前大肆招搖、以高姿態對待災民無顧對方想法、甚至大張旗鼓宣揚自己做了多少好事、連官位高層都可以花幾十幾百萬就能買到？ 2022九合一選舉結束，既如預期又大出意外，國民黨堪稱大獲全勝，而選前驕氣滿滿聲稱「選不好，國際怎麼看我們」的民進黨主席蔡英文請辭，… 至於釋昭慧說她當面向證嚴法師分析，部分教會、財團有計畫的造謠並打擊慈濟，甚至已成立網軍。
民視新聞／綜合報導提醒大家，騎機車時，千萬不要把雜物掛在機車手把，因為一個不留神，就很可能會發生意外。 台中有一名婦人，貪圖一時方便，把剛買來的整袋東西，掛在機車催油門的手把處，綠燈一亮，婦人就暴衝，不但撞倒前方的機車騎士，自己也慘摔倒地。 透過個人化健康檢查的疾病預防，加上大數據分析的健康風險控管，精準醫療逐漸為健康管理產業帶來轉變。 康聯集團透過旗下康聯生醫發展新一代健康管理平台，以數據為核心推出個人化智慧健康之應用，期望透過新科技，帶給民眾更好的健康管理利器。 大選落幕，立法委員趙天麟偕電影「流麻溝十五號」出品人姚文智先生舉辦電影包場活動，姚文智親自出席映前座談會，姚文智感謝電影上映以來，受到許多民眾肯定，希望大家持續包場，讓電影可以繼續上映。 台北市教育局表示，荷蘭在台辦事處希望找到可以讓荷蘭籍學生假日期間接受母國教育的校園環境，教育局便請日新國小協助出借教室，荷蘭在台學校3日舉辦聖尼古拉日慶祝活動時，並向日新國小表達感謝。
因為我之前的學校靠近某個慈濟分會，所以跟慈濟有一定程度的交流，有時慈濟甚至會邀請學校學生參觀慈濟內部，所以這樣子的互相交流下，使我對慈濟非常的厭惡。 慈濟的理想是偉大的，宏願是可敬的，可是這個實行、貫徹的過程，事實證明問題也開始一一顯現，慈濟該如何有效的「過濾、管理」底下的人。 讓慈濟人真的都是有好理念、好理想的清流，如何把雜質過濾、保留真正有心做善事的人，這都是慈濟當前必須面對的問題。 再來說說我曾經在臉書看到一個很可笑的東西，那就是有人PO了一張照片，車廂上有兩個慈濟人在座位上睡覺，而有一個老伯站在約兩個座位距離的地方。
事實上很多人都不知道，醫療機構是有分級的，在以前我也不知道，查了之後才知道。 慈濟屬於醫療中心等級，門諾則是區域醫院等級，大部分的國家醫療中心都是比區域醫院還高昂的，台灣亦然。 大家真的對詳細有興趣可以上孤狗上查一查，相關資訊就很多，本文就不贅述。 行善不欲人知很好，但如果他們行善廣為人知，是希望幫助更多的人，幫更多需要幫助的人知道找誰求助，又有何錯呢？ 你可以不認同他，但我想也不能因為自己不認同就說他是錯的。 我們都知道慈濟有很多問題，甚至有些是極需檢討的，但這些問題應該是慈濟的管理者需要負責的，而不是這些慈濟師傅們該承擔的，他們並不插手管理之事。
呆我無反慈濟，他做的比我多太多，講難聽我捐款從沒捐過慈濟，沒什麼立場批評，再強調，這是我在花東所知的觀點，做一些討論。 呆可是八八風災他們來的可快，有的志工也很棒，媒體也很重視，但其實馬階派醫生義診，十字會許多志工，都不會刻意在媒體前出現。 而面對多元文化、環境議題、社會結構這部份的教育的加強也能夠促使慈濟不會遇到更多爭議問題，畢竟大愛石不少獨立記者的紀錄讓我覺得慈濟的處理上真的不好，版主是個講明理的人，難得看到不會引起筆戰的慈濟文章，非常贊同你的作法。 但我不會忘記我爸受傷出事不能走路之後，住我家附近平常完全不認識的師兄還有師姊主動跑來給我們家的幫助，而且他們是一來再來。 也因為與慈濟有一定交流，讓我發現慈濟人有種”我有做善事，要尊敬我”的心態，而且並非”少數”，可能作者所認識的慈濟人心地非常的善良，而我稍微知道滿多的枯枝，即使是那些基層的，都有這種有點高傲的心態。 據我查證所知慈濟醫院裡頭許多人並不信佛，甚至出過基督徒的院長。
不過基於自己是佛弟子的立場，我想以一個客觀的立場來說慈濟這整件事，而不是陷在仇恨敵對裡頭，另外我並沒有替慈濟開脫的意思，我也不是慈濟人，而是想用佛法的角度來看今天的慈濟。 慈濟每年募得款項約在百億元左右，如加上其橫跨多重行業的事業體的營收─如醫院年營收超過百億元，就是一個大宗營收來源，數目當更驚人。 以企業的角度看，慈濟已經算是一個年營收數百億元的大型企業集團了。
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伊甸基金會執行長黃琢嵩表示，慈善團體經費很大部分來自於社會大眾捐助，本就有義務受社會監督，伊甸從創立以來，財報都經國內具公信力的會計師事務簽證，每年請會計師查帳兩次，財報簽證完、送主管機關審查後，再完整公布於官網，供各界檢視。 其實我不只聽聞一次慈濟人進入慈濟的動機，是因為可以累積福報改善下輩子的生活，或是自己累積一些福報，希望子孫可以改善物質生活，雖然這在業果的角度來看是成立的，但是動機卻仍是為了利己，不是利他，這樣是不究竟的，而且因為強迫別人接受自己所謂的「好意」，常常會損腦對方。 名嘴直言，「九二一大地震捐款，慈濟救難比例不到10%？救難只用二億元」。
- 慈濟不但沒有自清家門，反而護短魏家的行徑逐漸引發眾人的注目，也引起許多網友為文批判。
- 呆可是八八風災他們來的可快，有的志工也很棒，媒體也很重視，但其實馬階派醫生義診，十字會許多志工，都不會刻意在媒體前出現。
- 慈濟確實開始有些心懷不軌的人加入，做出了許多傷害他們自己招牌的事情。
- 日本網友也發現，日本隊在影山優佳擔任轉播嘉賓的比賽都以勝利收場，唯一一場敗仗，就是她沒出席的對哥斯大黎加比賽，加上她成功預測日本對戰西班牙的比賽結果和得分，引發網友狂讚「幸運女神」、「妳果然是勝利女神」，就連女星橋本環奈也稱讚「小影的預測太棒了」。
- 以慈濟組織的高向心力與高同質性，如果沒有徹底的覺悟與決心，向外尋求「異端」加入，其組織再造的成果是讓人難樂觀。
也就是說，國際賑災會另外以專案處理、城堡宮殿是那些弟子自己出的錢、一般功德款基本上都只會用在國內賑災相關事項。 「白紙革命」雖然是三十年來前所未有，但還是很快被鎮壓下去了。 道理很簡單，因為共產黨絕對不會讓反抗火焰蔓延的，…
而慈濟佛陀為釋迦牟尼佛”之現代化造型，並非證嚴法師之塑像。 拼命捐款能獲得的是榮譽職，也就是虛職，掛名的感謝職位，並無任何實質功用，除了讓人知道你是善心人士，捐過很多錢，甚至被尊稱一聲師兄(榮董)之外。 說明一下，這些靜思堂為俗家慈濟人與一般民眾(傳教、聽教)使用，師傅們仍舊居住於我上面說到的「慈濟精舍」。 慈濟的捐款採取「專款專用制」，也就是說你捐給國際賑災的錢就只會用到國際賑災，捐款負責哪邊就是到哪邊。 依照我實際求證曾經在慈濟伊院當過志工朋友的親身經驗，在慈濟醫院付不起醫療費用但仍獲得醫治，且費用全部免費的案例非常多。 因此若要質疑此點，或許得拿出證據，而不是坊間耳語、網路傳言。
「這次選舉是民進黨的失敗，國民黨還要檢討。」，這是最真實針對本次選舉的評論。 藍營內部一片歡欣鼓舞，光復台北、桃園、基隆；新北、台中大勝；… 九合一選舉結束，民進黨寫下慘烈的敗績，國民黨在沒有「X（韓）流」的情況下，紮紮實實打了一個大勝仗；奇特的是，… 因頂新案引發批判慈濟的說法主要有兩個，一個是對證嚴法師個人，質疑慈濟究竟站在眾生這邊？ 頂新爛油案引發社會怒火，由於前味全董事長魏應充是慈濟人，網上的炮火也掃到慈濟與證嚴法師。 玄奘大學社科學院院長釋昭慧在臉書反擊，質疑「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」、「要向反慈濟者算總帳」，結果當然是引起更大的漣漪。
然而一攤血真偽為何確是個謎，確實慈濟無法提出真正的證據說他是真的，但我們也沒證據說他是假的，就連法律都判了個模糊的答案。 但我們都清楚，一但證嚴真的上訴了，那我們就會說這樣的爭勝行為有違佛教精神云云，總之證嚴在當時不管是上訴或不上訴，這事件於有心人眼裡，他是只能乖乖任何說嘴了。 在內湖保護區開發案中，慈濟最引人注目的，就是意圖買下保護區，在上面興建「綠色建築」。 我曾到公聽會上，看到慈濟動員來的民眾不斷在公聽會上跳針說「我們建蔽率不高，沒有問題」、「我們都會做資源回收了，怎麼會破壞環境水土」云云，在反對者發言時，還出聲意圖阻止對方發言。 但保護區就是保護區，無論慈濟怎麼做，就算原先已經不像保護區了，也應該回復保護區的樣貌，而非建立一個建築。 當地居民為了抗議慈濟的行徑，刊登廣告在公車上，卻遭到慈濟的施壓而撤下。
COVID-19（2019冠狀病毒疾病）5到11歲兒童接種追加劑昨天開打首日，共接種1670劑。 指揮中心發言人莊人祥今天說，目前處於本土疫情低點，未來仍可能波動，趁現在接種疫苗提升保護力正好。 民視新聞／黃國誠 沈建宏 新北市報導2022新北文化獎得主誕生，包括歌仔戲演員孫翠鳳、傳統木雕大師洪耀輝、水墨畫家李義弘，以及蘆洲李宅文教基金會，四名獲獎者，橫跨不同領域，長期致力於新北市文化保存及推廣，新北市長侯友宜特地頒獎表揚，而這座獎項，同時也是歌仔戲演員孫翠鳳，人生中第一座文化獎。 陽光基金會則表示，一直以來都是將完整、送交主管機關審查的財報版本公布於網站，專案募款甚至每月將經費運用狀況及細項支出公告讓捐款人得知，買了多少器材、單價多少都寫入，財務完全公開透明。 以台中惠明盲人福利會為例，公開徵信資料相當清楚，每3個月就上網公告，連500、1000元的個人小額捐款明細與用途都會列出來。 首先要釐清的是，慈濟是佛教團體，他所依循的行事準則應是佛法，所以一般人用世間法來度量慈濟的作為是錯的；就像基督徒的行事準則必定依循聖經。
美式賣場好市多因為物美價廉，東西一應俱全，深受不少婆媽的喜愛，然而去過好市多的你，是否發現賣場門口總是有一個人負責協助大家看單據，並且會在單據上標註記好的人呢？ 外界質疑衛福部對優等評比實在太鬆散，只睜開一隻眼睛，含糊過關。 祝健芳指出，評鑑委託逢甲大學辦理，審核項目非常多，委員也由相關學者專家組成，慈濟並沒有問題，這次爭議在於基金會年度預算，目前只規定各單位須定期上網公開徵信，但是揭露資料要到多細，並未明確規範。 衛福部社家署副署長祝健芳說，基金會財務需經會計師簽證，才能向社家署申報核備結算，至於各單位的網路資訊透明程度並未明訂，若民眾有疑慮，會再輔導溝通。 很多跡象顯示現在的慈濟跟以前的慈濟真的不一樣，例如以前助念不需要錢、對窮苦的人給予免住院費、用一本記帳簿就可以收善款了（現在規定一定要用平板），變質的情況屢見不顯。
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