禮成後則設宴款待,臺灣稱為「食祖」、金門稱為「食頭」、澎湖稱為「食冬」。 冬節時,主婦會在清早便開始「浮圓仔」、「炊菜包」,拜完神佛後,便開始祭拜祖先。 祭畢後,全家團圓著,食用冬節圓、菜包,寓意添一歲。 祭拜神佛準備全副牲禮(號稱謝平安)、四果、冬節圓和菜包,拜祖先則準備剖開的牲醴、米飯、十二碗、五味碗、四果、冬節圓、雞母狗仔、菜包等。 而古時冬至節氣是計算二十四節氣的起點,亦是歲之計算起訖點。
又大概關係到所謂「陽氣起」、「一陽至」,加上諸多拜賀之舉而令冬至增添「喜」意,因此冬至又得「喜冬」、「賀冬」、「秤冬」之稱,也就有著「賀冬節」此一節日。 冬至日該日,北半球黑夜最長而白晝最短,故又稱「長至」或「短至」(夜長至,或稱日短至),因此亦有「長至節」、「短至節」等節日。 冬至日亦是北半球(北回歸線以北)一年之中白晝最短,日影最長之一日,北極圈呈永夜狀態,南極圈呈極晝狀態。 冬至之後陽光直射位置開始向北移動,北半球白晝時數日漸增長,正午太陽高度也日漸升高,日影逐漸縮短。 透過我們的簡單訂閱計劃,獲取 Getty Images 和 iStock 的最佳內容。
冬至圖案: 冬至節氣海報
到了唐代,冬至由原本大於春節,發展成冬至與歲首(春節)並重。 冬至,又稱冬節、賀冬、冬至節、亞歲,二十四節氣之第二十二個節氣、八大天象類節氣之一,與夏至相反。 冬至日是北半球一年中白晝最短之日,冬至一般都在西曆12月21日或12月22日,北斗的斗柄指向子,太陽位於黃經270°,農曆用冬至所在月來定義十一月。 冬至来了,放下饺子和汤圆,跟着古人读一读诗词吧 冬至是中国民间的传统节日。 既然如此,这一天大家也不要老是惦记着吃饺子、汤圆了,读一读古诗词吧。
- 人們會在番薯內挖洞,填入冬節圓一齊飼牛,以犒勞臺灣牛一年農作的辛勞。
- 《後漢書》「禮儀志」中記載東漢王朝對待冬至的情況:「冬至前後,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而後省事。」由此可知從漢代起冬至是國定假日。
- 古代流傳著食用冬節圓需每匙兩粒,若未婚者最後一匙必為單數 ,若已婚者最後一匙必為雙數。
- 到了清代,「數九」又衍生出「畫九」、「寫九」的習俗,將暖長寒消的情況用圖象表達。
- “九九消寒图”有三种图式,分别为文字、圆圈、梅花三种。
- 就是以双钩写“庭前垂柳珍重待春风”九个字,悬在室内,冬至起每天用笔填一笔画。
- ”意思是土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体,麋感阴气渐退而解角。
点燃篝火的另一个文化象征含义,在于通过火焰的温暖,战胜寒冷的长夜。 在中国北方许多地区,每年冬至日,有吃饺子的习俗。 中国北方地区在这天要吃饺子因为饺子有“消寒”之意,至今民间还流传着“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谚。 在宁波的传统习俗中,番薯汤果是冬至必吃的美食之一。 “番”和“翻”同音,在宁波人的理解中,冬至吃番薯,就是将过去一年的霉运全部“翻”过去。 汤果,跟汤团类似,但个头要小得多,而且里面没有馅。
雞母狗仔「雞母狗仔」是臺灣人為了祈求六畜興旺、五穀豐登,用生粿搓捏成牛、豬、雞、魚、狗、貓等造型的供品。 待雞母狗仔形塑後,再染到「圓仔糟」(造湯圓的原料)施以顏色,蒸熟後用與其他牲醴供品一同用以祭祀,稱為「祭冬」。 除了一般的牲畜外,雞母狗仔的造型亦包含鯉魚、金瓜、鳳凰、龍柱或水族等饒富趣味的吉祥物。
從照片所見,所有嘉賓都有一個精美的四式餐盒,大大隻「鮑魚」夠注目,還有一碗冬至必備的「薑汁湯圓」。 不過其實全部都是外形似足一般食物的軟餐,鮑魚有味道但不會韌,長者都能吃到。 杜甫说:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”;汪曾祺写:“家人闲坐,灯火可亲”。 这一年中最漫长的黑夜,要回到家里,跟亲人一起度过。
冬至圖案: 中國名畫欣賞 二十四節氣 作者:鄭行之
由于中国各地的气候相差悬殊,这天文意义上的气候特点对于中国多数地区来说,显然偏迟。 在唐代以前,冬至甚至是比新年更重要的節日,唐代以後冬至的重要性也則僅次於新年,古人會在此飲用「節酒」,也會在此時穿上新衣服,接著祭祀一切神靈、祖先。 有些地區冬至時甚至會「守冬」,類似過年守歲,意在替兒孫添歲、為長者延壽;有些地方則有冬獵的習俗,打獵後再將獵物贈送給親友,人情往來外,也有慶賀瑞雪豐收的意思。 廣東:「冬至一家團聚食晚飯,飯前或飯後食甜湯圓」,代表一家團圓。 在當代各大以華人為主體的國家或地區,澳門特別行政區乃唯一設冬至日為全民公眾假期之地區。
解,角退落也;冬至一陽生,糜感陽氣而角解矣,是夏至陽之極,冬至陰之極也。 他的繪畫師法趙昌,筆法精工,設色妍美,頗得寫生之妙。 《枇杷山鳥圖》描繪的是一串成熟豐美的枇杷果,在陽光照射下,散發出誘人的香氣。
冬至圖案: 冬至下雪插畫
”意思是土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体,麋感阴气渐退而解角。 由于冬至后太阳直射点往北回返,太阳往返运动进入新的循环,太阳高度自此回升、白昼逐日增长,所以此时山中的泉水可以流动并且温热。 冬至日的白昼虽短,但是冬至日的温度并不是最低;冬至之前不会很冷,因地表尚有”积热”,真正寒冬是在冬至之后。
- 冬至也是太阳直射点北返的转折点,这天过后它将走“回头路”,太阳直射点开始从南回归线(23°26′S)向北移动,北半球(中国位于北半球)白昼将会逐日增长。
- 畫完或寫完八十一天,冰消無痕,艷陽也回來了。
- 漢朝亦有「晷進則水,晷退則旱」此一標準判斷水旱。
- 然而,不論是「數九」還是「畫九」,人們在記錄節氣、天氣變化的同時,也玩著趣味的益智遊戲。
- 當時,不管是畫的還是寫的,統稱「九九消寒圖」。
魏晉朝以後,時任朝廷也開始在冬至當日舉行朝會,其盛大僅次於元日(元旦)。 朝會典禮中有一儀式為朝賀禮,皇帝在當中要接受各國與周邊民族的使臣、以及文武百官的上表祝賀。 《後漢書》「禮儀志」中記載東漢王朝對待冬至的情況:「冬至前後,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而後省事。」由此可知從漢代起冬至是國定假日。 而歷代帝王亦會以冬至為盛大的國事大典,南郊祭天(取太陽要從冬至後從南回歸線「回歸」),北郊祭地,朝會群臣與鄰國使節等。
冬至是太阳南行的极致,这天北半球的太阳高度最小。 冬至这天太阳光直射南回归线,太阳光对北半球最为倾斜。 冬至是太阳南行的转折点,这天过后它将走“回头路”,太阳直射点开始从南回归线(23°26′S)向北移动,北半球(中国位于北半球)白昼将会逐日增长。
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一隻綠繡眼被吸引了,棲於枇杷枝上,正想大快朵頤一番,卻在不經意間,發現了一隻螞蟻,因而停下來引頸端詳,神情十分生動有趣。 這期間,枇杷仿彿隨著綠繡眼的動作而上下顫動,在無限的靜謐中帶出了些許的律動。 到了清代,「數九」又衍生出「畫九」、「寫九」的習俗,將暖長寒消的情況用圖象表達。 然而,不論是「數九」還是「畫九」,人們在記錄節氣、天氣變化的同時,也玩著趣味的益智遊戲。 當時,不管是畫的還是寫的,統稱「九九消寒圖」。 畫完或寫完八十一天,冰消無痕,艷陽也回來了。
在中国北方地区,每年冬至日有吃饺子的习俗。 瀏覽這個冬至圖片素材,包括具有透明背景的去背PNG素材、專業且易於編輯的模板、高清庫存照片、桌布背景圖、精美的插圖圖片和創意設計素材。 完全免費下載這些冬至圖片素材並在幾分鐘內完成您的設計。 冬至,作为中国二十四节气的一个重要节点,这是地球赤道以北地区白昼最短、黑夜最长的一天。
所谓的画九,实则是冬至后计算春暖日期的图。 明代《帝京景物略》载:“冬至日,画素梅一枝,为瓣八十有一。 日染一瓣,瓣尽而九九出,则春深矣,曰九九消寒图”。 “九九消寒图”有三种图式,分别为文字、圆圈、梅花三种。
在寒意袭人、白雪纷飞的冬至,古代的诗人们写下了许多美奂美伦的诗词。 冬至这天,太阳虽低、白昼虽短,但是在气象上,冬至的温度并不是最低。 实际上,由于地表尚有“积热”,冬至之前通常不会很冷,真正的严寒在冬至之后。 由于中国各地的气候相差悬殊,这种气候意义的冬季对于中国多数地区来说,显然偏迟。 时至冬至,标志着即将进入寒冷时节,民间由此开始“数九”计算寒天(民谚:“夏至三庚入伏,冬至逢壬数九)。 21日就是二十四節氣中的「冬至」,和「夏至」意義完全相反,冬至是北半球整年中白晝最短、夜晚最長的一天,過了這天後,白晝會逐漸增長。
而中華民國政府所轄的金門縣為了盛大的祭祖儀式,亦實行公假制度,但臺灣本島、澎湖群島、馬祖列島並不放假。 土地契約古時臺灣人有關土地、田地的租佃、買賣與抵押,都會先在八月十五期間預談或預繳款,而冬節時訂立契約正式履行。 由於時序冬至時,農作物都已收成,兩方產權較清楚之故。 因此不論買賣、續約、抵當、終止或新舊佃戶更換,皆會在冬節進行。
冬至前后是兴修水利、大搞农田基本建设、积肥造肥的大好时机,同时要施好腊肥,做好防冻工作。 中国江南地区更应加强冬作物的管理,清沟排水,培土壅根,对尚未犁翻的冬壤板结要抓紧耕翻,以疏松土壤、增强蓄水保水能力,并消灭越冬害虫。 已经开始春种的南部沿海地区,则要认真做好水稻秧苗的防寒工作。 据统计,从2056年起,连续3年(2056年—2058年),冬至日期都是12月21日。 更为稀奇的是,从2088年起,连续12年(2088年—2099年),冬至日期都是12月21日。
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