到黎朝时科举兴盛，翰林院纳入正式规制，之后的阮朝亦加以承袭。 乾隆二年（公元1737年），德保以三甲进士获馆选，后留馆任检讨。 其后又有其子英和，其孙奎照、奎耀，曾孙锡祉入选翰林，四世五人跻身翰林，为满洲科举第一家。 当奎照点翰林时，德保家族得入玉堂已累三世。
汉族翰林对非汉族统治者的教育对后者产生了重要影响，一定程度上缓和了民族关系。 翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。 翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。 晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构，有“天子私人”之称。
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汉族王朝在文化上的优势，使得各个少数民族政权纷纷学习科举翰林制度。 清朝实施“满不点元”的政策，即满族士子按例不点状元。 然而为了保持翰林中满蒙士子的比例，仍采用特授馆职和外班翰林的方式增加满蒙士子数量，客观上促进了满蒙民族的文化发展。 此外，历代的太子师傅与皇帝的顾问都由翰林充当。
又名文翰署、词林院、艺文春秋馆，但成为元朝的朝贡国後，则改为成均馆。 翰林苑 英武昭胜二年（1077年），试官员以书算刑律；广祐二年（1086年）成立翰林院，试全国有文学之才者充翰林院官。 翰林苑 以后的陈朝、胡朝中仍实行科举制度，翰林的职位也一直保留。 翰林苑 陈朝时，翰林学士更参与政界，如陈圣宗时的黎文休便任翰林院学士及兵部尚书。
翰林苑: 翰林院元朝
翰林势力的扩大彰显着实权逐渐集中到皇帝的手上。 明以后翰林被内阁代替，清朝时后者又被军机处取代。 一次次的蜕变显示出专制集权程度的递增以至达到顶峰。 洋翰林指清末洋务运动兴起后归国的留学生。
翰林院自出现便与科举有着千丝万缕的联系，而发轫于隋唐时期的科举制度，是教育制度和选举制度相结合的产物。 其核心是通过考试以选拔官员，以制度的形式保障并促进社会成员规范化地垂直流动。 置掌院学士两人，满、汉各一人，从二品。 清掌院学士无文学撰述之责，是侍读学士以下诸官的名义长官，与唐宋之翰林学士有所不同。
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1076年（英武昭胜元年）李仁宗在升龙（今河内）设立国子监，选文职官员识字者入内习文。 清朝作为一个由少数民族建立的政权，在各项制度上不能不带有深深的自身烙印。 翰林院为此专门制订一系列相关制度，颇具独创性。
日本在8、9世纪时曾仿照唐朝的制度举办贡举，但到了11世纪后已名存实亡，并不与举官授职衔接。 日本的官制为“二宫八省”，其中并无翰林院。 与翰林院类似的机构是中务省，负责保卫工作以及草拟诏书，确保上命下达。 从唐代起，作为“天子私人”的翰林就是皇帝扩大自身权力的工具。 唐宋时期翰林不隶属于其它部门，直接听命于皇帝。
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南宋時，有以尚書兼權翰林學士，而不帶知制誥的。 例如白居易就曾擔任過中書舍人，也做過翰林學士，他的文集中就收有“中書制誥”和“翰林制誥”兩種，從中可以看出內製與外製的區別。 保利金茂时光悦 中牟县 | 70~128㎡ 约10500元/㎡ 经开国际物流园区，双央企品牌，规划配套成熟。 金辉悠步兰庭 中牟县 | 98~143㎡ 售价待定 金辉悠步兰庭地处中牟绿博片区，小高层、洋房纯住宅小区，主力户型建面约98-143㎡。
- 为笼络汉族知识分子，清廷仿宋朝故事，实行制科征士，大批汉族士人被罗致入彀，直接进入翰林院，以成士林佳话，影响并吸引知识分子，收到了事半功倍的效果。
- 天顺二年开始与进士挂钩，一甲进士授翰林院修撰，二甲为编修，以下为检讨。
- 唐朝的张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、张居正，晚清的曾国藩、李鸿章等等，皆是翰林中人。
- 由于长期施行科举制度，中国历史上形成了不少学术世家。
- 正统七年（1442年），在文渊阁外另造翰林院，等闲者不得入文渊阁。
依臺北市土地使用分區管制規則，本建物不可作住宅使用，請您於購屋或承租前瞭解清晰本建物合法用途，以保障自身消費權益。 您可至「臺北市土地使用分區申請及查詢系統」查詢土地使用説明。 宋洪邁《容齋隨筆》卷16 翰林苑 説：國朝館閣之選，皆天下英俊，然必試而後命，一經此職，遂為名流，其高者曰集賢殿修撰，史館修撰，直龍圖閣，直昭文館、史館、集賢院秘閣；次曰集賢秘閣校理。 官卑者曰館閣校勘、史館檢討，均謂之館職。 記注官缺，必於此取之，非經修注，未有直除知制誥者，官至員外郎則任之，中外皆稱為學士。 及元豐官制行，凡帶職者，皆遷一官而罷之，而置秘書省官，大抵與職事官等。
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名义上由皇帝亲自主持，合格者由皇帝亲笔勾定，称“钦点翰林”。 翰林苑 为了防止冒滥现象，还在会试与殿试间增设复试，复试合格者方准参加殿试。 明清时期科举考试均由翰林官主持，形成座师制度，文脉与人脉相互交织，使翰林影响延伸至各个领域。 翰林在知识界享有崇高声望，对社会的方方面面发挥着巨大的影响力。 翰林院制度不始于清代而以清代为最完备，资料最为丰富，机构最为庞大，品秩最为突兀，规模最为壮观，是集历代大成的产物。
明代，以废除丞相制度为标志，皇权更加恶性膨胀，继而以翰林为主要选择的对象的大学士制度开始出现。 与丞相相较，大学士无论是权力还是地位，均无法与之相提并论，士人地位也随之沉沦。 为适应执政需求，清代摸索出一系列提高最高统治者个人素质的有效方法，由翰林培养出的清代诸帝大多聪明 天纵，精力过人。 他们立于权力之颠，控制着庞大的统治网络的弛张，顾盼自雄，不可一世。 就在这一时期，科举制度与翰林院制度应运而生。 其初始目的，就是最高统治者借其获得知识翘楚所提供的智力支持，而其发展脉络则显示出双方在互动过程中一直在探索实现二者结盟的最佳途径。
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明朝翰林院以永乐朝为界，经历了先盛后衰的过程。 明朝初期，继承宋朝制度，改翰林学士院为翰林院，以翰林学士承旨为首，秩正三品，其下有学士、侍讲学士、侍读学士、待制、应奉和典籍等官职。 翰林苑 不久后又降翰林学士为正五品，并革除学士承旨、直学士、待制、应奉等官职，另设《五经》博士、修撰、编修和检讨。 初时的翰林院官员是经过荐举入职，与科举无关。
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西学东渐，翰林中也出现了主张改革教育制度，以救亡图强的声音。 洋务运动的领导者曾国藩、张之洞、李鸿章、沈葆祯等都是翰林出身。 清朝灭亡后，遗留下来的翰林群体依然活跃在政治、军事、外交、文化、教育、经济的舞台上。 中华民国时期，教育总长蔡元培，北洋总统徐世昌，民族实业家张謇，武汉国民政府主席、书法家谭延闿，外交总长颜惠庆，书法家潘龄皋俱是翰林中人。
翰林苑: 中国以外的翰林院
始設於南北朝，至唐玄宗時，於翰林院之外別建學士院，選有文學的朝官充任翰林學士、入直內廷，批答表疏，應和文章，隨時宣召撰擬文字。 德宗以後，時事多艱，翰林學士成為皇帝最親近的顧問兼秘書官，經常值宿禁中，承命撰草任免將外、冊立太子、宣佈征伐或大赦等重要文告，有“內相”之稱。 其加知制誥銜者即等於暫代中書舍人，因之，充學士者經中書舍人，往往即能升任宰相。 此後地位漸低，然相沿至明清，拜相者一般皆為翰林學士之職。 明代，翰林學士作為翰林院的最高長官，主管文翰，並備皇帝諮詢，實權已相當於丞相。
翰林苑: 翰林學士職能
全书分经、史、子、集四部，收书3503种，79309卷，存目书籍6793种，93551卷，分装36000余册，约十亿字。 虽然在编撰过程中应皇帝要求删改销毁了大量书册，但也对当时的各类书籍进行了一次大规模整理。 翰林院内藏有的珍本善本书籍不计其数，其中包括不少海内孤本。 九龍城區的何文田@中原樓市片區，區內共22,066個私人住宅單位，涉及人口共99,865人。
