這讓葉大龍產生了懷疑，他認定是林南軒所為，沈超卻無法向他直接解釋清楚林南軒的為人。 屍體引發了林家姐妹的傷心，他們無可遏制地想念媽媽，林雯認定了那具女屍就是媽媽的屍體 。 此時，沈超和丁部長已經商量好，林南軒的消息被死死封鎖，並且他們決定控制住名單上的潛伏特務，摸清他們潛伏的目的。 林公館改成了公安局，林瑩和姐姐一起搬到了羅家巷子裏的一個小房子裏。
- 為了將解放前國民黨遺留下的隱患排除，沈超離開了公安局長的崗位，來到了雨傘廠任廠長，葉大龍接替了他公安局長的職務。
- 據說一雙美麗的繡花鞋墊，可能需要十多種甚至幾十種花線，即一雙鞋墊往往要幾萬針才能完成。
- 她在大學修讀的是視覺傳意設計系，在云云的設計媒體當中，對品牌設計最感興趣。
- 葉大龍找到了林瑩，説出了他懷疑自己見到的那個人就是她的父親。
- 現時繡花鞋行業在香港漸式微，在60、70年代曾百花齊放的繡花鞋店舖早已一一倒閉，從來「堅持很難、放棄很易」，堅持可以是一輩子的事，但放棄只是一下子的事，然而Miru多年卻選擇堅持一針一線的人手造鞋，堅守家業，全力從事這門手藝。
- 此時的國民黨軍已經和解放軍部隊交上了火，交戰中的葉大龍遇上了勇敢的女學生彭佩芝。
為了將解放前國民黨遺留下的隱患排除，沈超離開了公安局長的崗位，來到了雨傘廠任廠長，葉大龍接替了他公安局長的職務。 唐娃子向沈強説出了自己所知道的一切，因為沈超的一支百合香煙讓唐娃子相信他是自己的人。 葉大龍再一次和沈超説出自己懷疑林南軒還活着，沈超轉移話題，依然不肯將真相説出來。 林瑩主動要求參加成渝鐵路的建設，她從林雯死的悲傷中走了出來。
繡花鞋: 繡花鞋 (電影)
他偷偷拆開了那雙林雯留下的繡花鞋，然而一無所獲。 繡花鞋 而林公館裏，計雨棠和程懷魯兩槍相峙，對峙中林家大小姐林晶回到家中。 沈超卻被程懷魯逼迫着共上墓地，欲挖墓找出真相，卻被家康無意中發現。 棺墓打開，卻只有一雙繡花鞋，不見了林南軒的人。 山城公安局偵察科長沈蘭帶着助手朱玉雯等，為破此案對”靜廬”作了周密勘察，在老泥水工幫助下，從門外水泥坊中搜出一個敵特隱藏的鉛皮箱子，裏面裝了一幅優美動人的油畫–“古塔春色”，它引起了沈蘭深沉悲痛的回憶。 1949年「 小花園繡花鞋莊」來到了台灣，從西門町開始，一步步走向台灣製鞋的市場，讓華麗如花的繡花鞋，綻放在台灣女子的腳上。
餘烏魯木齊雜詩曰：“築城掘土土深深，邪許相呼萬杵音。 入土至五尺餘，至近亦須數十年，何以不壞？ 額魯特女子不纏足，何以得作弓彎樣，何僅三寸許？
繡花鞋: 爺爺教曉我的事
因為葉大龍的原因，林南軒沒有如約見到女兒，而林瑩卻在這時被葉大龍帶走，父女擦肩而過，葉大龍偷偷派去的跟蹤林南軒的人也被林南軒甩掉了。 電台被拆穿了，重慶市公安局破獲了一件大事。 然而電台裏所説的繡花鞋行動到底是什麼行動，卻依然是個謎，局裏決定讓林南軒回到重慶，繼續他的潛伏行動。
Miru的大學畢業作，正正就是以「繡花鞋在香港式微的原因」和「先達商店的品牌重塑」為研究題目。 透過引經據典的資料搜集和問卷調查，她開始了解到繡花鞋在花紋和社會地位上不同的象徵，在不同年代都能夠獨當一面，於是決定重新塑造店舖的品牌形象，成為了「先達商店」的第三代傳人。 其實從Miru出生的一刻，早已經和繡花鞋結下不解之緣。 鞋店由王達榮創辦，開業逾一甲子，傳承三代。 六十年前，王老太太把刺繡改衣的手藝用於做鞋，夫婦在樓梯小舖展開賣鞋生涯。
繡花鞋: 繡花鞋歷史文化
由 Miru 繡花鞋 自己畫的「mirumiruMIAOW」小貓系列，雖然並非刺繡，但她依然相信可以藉此推廣造鞋工藝。
- 本來用原子筆在繡花拖鞋上畫花紋和寫上名字，直到小學初期，才用嫲嫲的布碎拼造出第一雙鞋履。
- 此時，沈超和丁部長已經商量好，林南軒的消息被死死封鎖，並且他們決定控制住名單上的潛伏特務，摸清他們潛伏的目的。
- 從小到大，Miru幾乎每天都穿繡花鞋的，記者好奇朋友們的看法，「我唔會特別提起爺爺係做鞋嘅，但有朋友會話：新年啊？著住對紅鞋出嚟！ 」基於大家對紅彤彤的繡花鞋有所誤解，所以她都會選擇較容易配搭又不太搶眼的黑色款。
- 深夜，重慶的上空空降了兩個台灣兵，他們和陶大海、計雨棠 迅速取得了聯繫，準備實施毀滅重慶的計劃。
- 由於繡花鞋是用昂貴的綢緞做鞋面，再以絲線刺繡花鳥等圖案而成，是屬於富家太太和千金的專利品。
現時「先達商店」除了老顧客，也多了很多年輕的客人，相比爺爺年代，青出於藍的Miru令原來漸冷清的「先達商店」加添潮流新氣象。 說到深入地認識繡花鞋，已經是Miru讀大學的時候。 繡花鞋 可能從小受到設計師爸爸的薰陶，紙筆不離手的她亦愛上設計。 她在大學修讀的是視覺傳意設計系，在云云的設計媒體當中，對品牌設計最感興趣。 這段期間，她不時會替年紀老邁的爺爺看舖，幫忙做過海報設計的宣傳，亦曾經以繡花鞋作為習作的題目，漸漸地，萌生了接管家族生意的念頭。
繡花鞋: 繡花鞋匠Miru承傳望傳統手藝延續 保留舊香港情懷
貪新厭舊總避不免，時代的變遷令不少舊香港老文化快被遺忘，但是卻仍有值得細味之處。 繡花鞋走過舊香港時代的足跡，見證著一代又一代香港人的成長。 繡花鞋店舖於1958年開業，那時Miru爺爺由地攤開始做起，因繡花鞋款式獨特，很有傳統工藝的設計，因而吸引了一眾老顧客每年都來光顧，甚至一些客人年年都會買同一個鞋款。
雖然大部分學徒都是對於刺繡方面較熱衷，只想學會刺繡後在其他方面發展，卻未有意視造鞋為終生職業，但是Miru深信只要有新人願意認識繡花鞋的手藝，依然可得以延續下一代。 堅持，除了需要創新的頭腦，還需要身體力行，這是Miru從爺爺身上學會的。 她憶述爺爺晚年時身體日漸轉差，仍然堅持看舖工場兩邊走，就算沿途要停下十多次，都不會開口埋怨，亦從不求人。 繡花鞋 直至連開舖關舖都有困難的時候，才第一次請求兒子幫忙拉起和收下沉重的鐵閘，亦成為了Miru爸爸有意重回店舖的契機。 爺爺一向無意把生意傳給開廣告設計公司又不懂做鞋的兒子，剛開始兒子只是開閘收閘，但慢慢就變成長駐看舖。
繡花鞋: 先達商店
於是爺爺就為她做了幾款接近童裝的超小號繡花鞋，可是那個年代不會留下電話號碼或者聯絡方法，爺爺只好把繡花鞋安放好。 自此，爺爺每年都會預先做好若干個款式，好讓她可以選購。 爺爺教會Miru，「賣鞋不只是賣鞋」，而是要用心對待。
