2012年5月，《知音》雜誌計劃上市，成為中國期刊第一股。 《知音》通過大量複製悲慘曲折的愛情故事，以及名人軼事，與精英文化形成對壘，佔據廣大農村市場。 漫客總結出這四種動漫特色，使之成為有共通點卻又獨立的文化個體，並結合中國傳統文化精神，不斷完善中國式動漫文化。 当伯牙弹琴志在高山时，子期便从琴音感到峨峨若泰山；当伯牙志在流水时，子期又感到洋洋若江河。 子期死后，伯牙便绝弦不弹，因为再也没有人能像子期那样懂得他的音乐了。 無論是“志在高山”，還是“志在流水”，伯牙在曲中每表現某一主題或意象時，鍾子期必能領會其意。
截至目前，知音集團已出版發行動漫圖書單行本500種、5000萬冊，銷售碼洋達6億元。 知音動漫以《知音漫客》為基礎進而開發動畫、遊戲等項目及其他衍生品，形成了期刊、圖書、動畫、遊戲、網絡、電子商城等良性發展產業鏈，年淨利潤5000餘萬元。 考證源流，中國傳統樂器的誕生高峯期，正是在“禮崩樂壞”後的漢代。
知音: 知音剧情简介
箏曲《高山流水》，音樂與琴曲迥異，同樣取材於“伯牙鼓琴遇知音”。 知音 而流傳最廣，影響最大的則是浙江武林派的傳譜，旋律典雅，韻味雋永，頗具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。 是一個主要為讀者服務的非盈利性的機構，不向讀者收取任何費用。 知音網站已吸引越來越多的讀者，日點擊量達70餘萬人次。 通過不斷建設和發展，擴大知音網站的知名度，積累經驗和人才，將在傳媒市場推出有競爭力的知音網絡媒體。 1998年9月成立，註冊資金1000萬元人民幣，主要承擔內部物業開發業務，滿足內部發展的需要。
- 知音集團總資產達到7.92億元，淨利潤0.77億元。
- 在這篇小説中伯牙成了樂官俞伯牙，鍾子期卻成了漢陽的樵夫，上古的一小段百來字典故此時完全變成了人物、地點、情節樣樣俱全的話本小説。
- 高山流水是俞伯牙和钟子期的知音故事，这则故事千百年来一起感动着人们，人们不是羡慕俞伯牙的高超的琴艺，而是羡慕他遇到了一个能听懂他琴声的人——钟子期。
- 林下泉边，高士层出，以至于成为中国人物和山水画的一大主题。
- 知音是一个汉语词汇，拼音是zhī yīn。
在不久的將來，知音印刷基地和知音專家別墅羣將矗立在風景優美的湯遜湖畔。 1995年10月，中共湖北省委宣傳部、省新聞出版局、省婦聯聯合表彰《知音》國內版發行量突破160萬份。 《知音漫客》創刊於2006年1月，最初為月刊。 2008年10月推出旬刊，2009年10月推出週刊，第一本中國原創漫畫週刊誕生。 從“知音論”到“達心觀”，從專音樂而至一切文藝審美，其實是中國傳統文學藝術形式不變的源流，中間雖有時代更替，但脈息始終。
知音: 知音賞析
“高山流水遇知音”，伯牙、子期就是千古传诵的知音典范。 在我看来，知音间有不必多言的默契，在思想上是高度契合的，少有的不同看法也都可以求同存异，互相尊重。 知音 不必经常联系也不用刻意找话题，静静待一起也很舒适。
2000年1月，經湖北省政府批准，成立湖北知音期刊出版實業集團有限責任公司。 所謂“一體”就是以核心產業《知音》雜誌的出版經營為主體，將《知音》雜誌進一步做大做強；“兩翼”就是“傳媒產業羣”和“多元產業羣”。 業內專家認為，發行收入、廣告收入、品牌經營收入是目前期刊媒體重要的收入模式，在這方面，知音集團無疑是成功的。 《中國圖書商報傳媒週刊》主編馬雪芬認為，對知音集團來説，可能近5年乃至10年的重要任務都在擴大廣告收入和品牌經營收入。 “知音傳媒集團創辦的漫畫雜誌《知音漫客》取得了巨大成功，這就是品牌延伸的結果。
知音: 知音漫客停載作品
2000年8月17日，《南方週末》發表題為《讀者告索賠89元一審敗訴》的一組文章，披露了《知音》編輯為了讓文章更“感人”、“好看”，對原作進行加工、改編，甚至改變事實，編造故事。 1997年12月，在第三屆全國婦女報刊好作品評選中，《知音》國內版《好母親與女兒一起成長》獲一等獎。 《管錐編》關於文藝審美的觀點，散珠於各冊各條，雖不如《談藝錄》而自成體系，但浸淫既久，也不免多有發見。 冊三“全上古三代秦漢三國六朝文”中，“好音多以悲哀為主”、“聽樂與聞樂”、“文詞風格與辨偽”三條，由“知聲”、“知音”、“知樂”的遞進而及文藝審美，似可合觀而資談藝之助。 知音是一個漢語詞彙，拼音是zhī yīn。
中國法院網訊 《知音》雜誌刊登湖南省邵陽市原副市長戴松林涉嫌瀆職、受賄、包養情婦等違法問題的文章，卻在題頭配上了現任副市長禹某的照片，結果被禹某告到了法院。 日前，邵陽市大祥區人民法院依法判決被告知音方面賠償原告禹某8萬元。 1997年9月，《知音》國內版《你只幹了24天，我也給你30萬》一文獲湖北省1995——1996年度“改革、發展、穩定”專題優秀文章一等獎。 2014年5月25日，知音傳媒舉報朱家君，朱家君被警方帶走調查，同時知音傳媒解聘朱家君，而在此前朱家君與知音傳媒其他高管不和。
知音: 知音角色介绍
中國十幾億人口中有相當數量的農民、平民，其閲讀需求長期以來被有一定精神潔癖的傳媒期刊忽視了，而《知音》找到了這個空白。 《知音》雜誌計劃上市，成為中國期刊第一股。 《知音》通過大量複製悲慘曲折的愛情故事以及名人軼事，與精英文化形成對壘，佔據廣大農村市場。
2月15日，原告禹某在湖南郵政局書報刊零售局邵陽分局的零售點購得該期《知音》（海外版），發現上述文章報道的是戴松林的違法情況，題頭使用的卻是原告禹某的照片。 原告隨即委託律師向被告發送信函，告知被告用錯了照片。 被告經查證核實後，遂在2006年第4期《知音》（海外版）第32版右下角刊登了《致歉啓事》澄清照片被誤刊的事實，並向禹某致歉。 此後，雙方就精神撫慰金協商未果，原告遂向法院提起訴訟。 一切體心觀物的文藝創作，皆可能使人隕泣，而隕泣只是人們體藝觀心的一種情態，其餘情態之豐富放達，乃取決於文藝創造“達心”的程度。
知音: 知音 网络解释
相傳春秋戰國時期，楚國大夫俞伯牙乘舟自楚都（郢城）東下，因避風雨在此臨時停泊。 晚上閒來無事，他不由撫琴而歌，開始一曲意在高山之律，樵夫鍾子期説：“善哉！ ”接着他又彈了一曲意在流水之律，子期則説：“善哉！ ”伯牙於是大喜過望，遂與子期結為莫逆之交。 兩人便在此留下了“高山流水遇知音”的千古美名。
特別是1994年以來連創佳績，每年以30萬、50萬甚至100萬的速度遞增。 改為半月刊後，發行量更是連年攀升，現月發行量已超過450萬份。 《知音》的發行量居世界綜合性期刊最新排名第6位。
知音: 知音爭議來源
林下泉边，高士层出，以至于成为中国人物和山水画的一大主题。 这些器乐的取材和发声又决定了其音多悲。 知音 知音 所以，无论是《王褒》的《洞箫赋》还是嵇康的《琴赋》，皆发悲声。
最終朱家君因受賄1萬被判刑8個月，出獄後朱家君和知音漫客的其他主要創始成員創辦了《好漫畫》。 2014年8月29日，知音董事長胡勳璧因裸官被免職，而知音傳媒正計劃IPO6.9億元人民幣，其中4.47億元投資於動漫產業。 錢鍾書先生在“好音以悲哀為主”條中鈎沉索隱，反覆鋪陳，將音樂審美的“知音論”昇華為“一切文藝審美”的“達心觀”，正是其對文藝審美的一大貢獻。 “徵文考獻，宛若一切造藝皆須如洋葱之刺激淚腺，而百凡審美又得如絳珠草之償還淚債，難乎其為‘儲三副淚’之湯卿謀矣。 如果説伯牙子期的“善鼓”和“善聽”是一種默然於心的知音，那麼，王褒的“樂而悲之”則是直指心源的“知音”，其後嵇康留世的《聲無哀樂論》則上升為打通音樂和人精神以及情感世界的“知音”。
知音: 知音引证解释
”仁者乐山，智者乐水，《高山流水》蕴涵天地之浩远、山水之灵韵，诚可谓中国古乐主题表现的最高境界。 然而，伯牙的《高山流水》琴曲并没有流传于世，后人无从领略伯牙所弹之曲的绝妙之处。 所以，后人虽不断传颂《高山流水》的故事，完全是“心向往之”，对音乐并无切身体会。
可伯牙到了東海，並未見到方子春，只看見洶湧的波濤，杳深的山林和悲啼的羣鳥，伯牙心中豁然一亮，感慨地説：“先生移我情矣！ 儘管如此，一些市場分析專家仍呼籲《知音》需要在內容和品格上提升。 《好日子》創刊於2001年3月，全綵生活月刊。 知音 《知音（海外版）》創刊於1996年8月，月刊。 《知音（海外版）》秉承《知音》“人情美、人性美”辦刊宗旨，強化國際特色，講述異域人生，薈萃世界美文，反映人們對於精神情感美好境界的追求，以其品味高雅、清新雋永的風格享譽海內外。
知音: 条目 知音
《高山流水》以及伯牙鍾子期這一段千古佳話，之所以能在兩千多年裏廣為流傳，概因其包含了深厚的中華文化底藴。 中國古代“天人合一”、“物我兩忘”的文化精神在這段佳話中得到充分的體現。 明代朱權的《神奇秘譜》對此做了精當的詮釋：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。 ”仁者樂山，智者樂水，《高山流水》藴涵天地之浩遠、山水之靈韻，誠可謂中國古樂主題表現的最高境界。 然而，伯牙的《高山流水》琴曲並沒有流傳於世，後人無從領略伯牙所彈之曲的絕妙之處。 所以，後人雖不斷傳頌《高山流水》的故事，完全是“心嚮往之”，對音樂並無切身體會。
知音: 高山流水遇知音人物介紹
一日，伯牙與鍾子期共遊於泰山之陰，逢暴雨，二人止步於巖下。 琴曲起初表現的是雨落山澗的情景，接着模擬山流暴漲和岩土崩塌之音。 每段曲彈奏完畢，鍾子期“輒窮其趣”，把曲中意象説的窮極通透。 伯牙於是離開琴而嘆道：“善哉，善哉，閣下能聽出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪裏能隱藏的了我的音聲呢？ 但《列子》中並無伯牙因鍾子期離世而從此不再鼓琴的內容。
