而用他的医术为老僧、贫民悉心治疾，疑难杂症多得根治。 净慈寺失火，他自撰榜文，前去严陵山一带募化，使之恢复旧观。 他好打不平，息人之诤，救人之命。
弟子們跪在地上悲慟不已，他們不相信這個事實，因為老中曾允諾過他們啊！ 然仔細看了老中妙訓後，才知者中已批示：「師徒分離在中秋」。 自從師尊重病以來，師母天天如此祝禱，她多麼希望生病的是她而不是師尊。 然而這一次師母悲泣叩求，老中為了安慰師母及眾弟子，率領了群仙及十大名醫，臨壇指示。
濟公生日: 農曆一月神明生日/神明誕辰
宋朝時蘇軾在此築了蘇堤，晨霧中蘇堤畔的垂柳輕拂著水面土父織成一種叩人心弦的靜謐，偶而飛過的蒼鷺悠聞的姿態投影在碧綠的湖面，在沉靜中增添了些許生命的喜悅。 濟公生日 東坡詩云：「欲把西湖比西子，淡敉濃抹總相宜。」也許是師尊要回來吧！ 西湖的空氣中充滿馥郁芳香，黃鶯也婉轉啼唱著。 師尊的靈柩從四川輾轉運到杭州，前後經過了十數天，抵達杭州時，已是九月初一了。 你有任何關於濟公生日,濟公生日祝賀詞,濟公生日拜什麼,濟公生日幾號的相關資料都在這裡。
為了重建淨慈寺，濟公化緣籌備木材，於是便有了“運木古井”的傳説。 他的祖上李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。 李家世代信佛，他的父親李茂春和母親王氏住在天台北門外永寧村。
濟公生日: 關公生日是哪天 六月廿四或五月十三？
但是要求徒弟們一定要吃素，徒弟不服氣。 既然你們要想學我，明天我請你們去吃。 濟公生日 第二天，徒弟們拿著畚箕、鋤頭，帶他們到墳墓掘挖死屍；挖出來之後叫他徒弟吃，徒弟們一個個都不敢，禪師在那裏吃得有滋有味。
濟公師父說：「木頭已經從錢塘江運到到寺裏的醒心井了，趕緊叫人去井口搭起木架，裝上轆轤，將木頭一根根的拉上來。」這時沒有人相信濟公師父說的話，只有住持相信，並且叫人趕緊去醒心井準備拉木頭。 濟公師父說：「為淨慈寺做事，”天耳”都叫得通了，大木有什麼好擔心的呢？只是這四川路遠啊，不是一壺酒就可以解決的，這次必須要讓我大醉，只要我大醉，三日後保證有木頭可用！」。 濟公生日 住持二話不說，派人買酒準備要讓濟公師父喝個大醉過癮。 只是這一醉，可以爛醉如泥，足足睡了三天，還沒辦法起來，這下可急壞所有人啊。 濟公師父說：「住持有命，我怎麼敢推辭呢？只不過，沒有醉，就沒有提筆的文思靈感，希望住持可以賞酒一壺，以助文筆。」。 住持趕緊叫人買酒回來，濟公師父一喝，果然文思泉湧，提筆一揮，榜文出現妙句：「下求眾姓，蓋思感動人心；上叩九天，直欲叫通天耳」。
濟公生日: 農曆十ㄧ月
内容介绍：《济公全传》主要讲述济公济困扶危，惩治强梁，与为富不仁者作对的故事。 叙济公原名李修缘，系“罗汉转世”，二十七岁出家灵隐寺。 他不戒酒肉，佯狂似癫，故称济癫，曾治愈宰相秦熹之子病，为秦子之替修。 该书目多由济公降世、十度说起，至三探娘舅、九僧擒韩殿、西天朝佛缴法旨止。 济公是一个妇孺皆知的传奇人物，他的传奇经历被多次搬上荧幕。
李茂春年近四旬，膝下無嗣，虔誠拜佛終得此子。 濟公出生後國清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門結下深緣。 且說李修緣自從家中分手之後，信步遊行，到了杭城，把銀錢用盡，到了廟中要出家，人家也不敢留他。 李修緣喜看道書，到了十八歲，看破紅塵，立志出家，所有家中之事，都是王員外辦理。 李修緣自己到了墳上，燒了些紙錢，給王員外留下一紙書字，竟自去了。 【新唐人2016年01月21日訊】李修緣或許大家不是很熟悉，但如果提到濟公（道濟、濟顛）或許就明白了，他就是濟公出家之前的名字。
濟公生日: 濟公活佛救世真經
該書目多由濟公降世、十度説起，至三探孃舅、九僧擒韓殿、西天朝佛繳法旨止。 濟公生日 濟公是一個婦孺皆知的傳奇人物，他的傳奇經歷被多次搬上熒幕。 本書和《鏡花緣》，《封神演義》，《聊齋志異》是中國流傳最廣的四部神鬼仙怪之書。 聚天地神靈鬼魅於一書，演人間悲歡離合於一世。 《濟顛禪師語錄》，是濟公系列小説現存傳本中最早的，所以也最接近史實原貌。
我們把它作為一項重要信念，以此來努力維護自然環境，並拯救濒危物種。 慧日峰前，识破山佥崖之句；南屏山畔，愿金灵隐之光。 人们在看了《济公传》后，留下一句济公活佛口头禅：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，但都没有说出济公活佛所说的后两句：“世人若学我，如同入魔道”。 所以都是误解的济公活佛慈悲济世的好意与善意。 本人才疏学浅，难以承担说明的重任，还是引用印光大师的开示吧，供诸位师兄与来我博客的善男信女详知。
濟公生日: 恭祝 福德正神聖誕千秋 / 濟公活佛聖誕千秋
李家世代信佛，他的父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。 他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫。 初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺。 不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。 济公祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。 历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光“活佛”圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。
王嫂趁李氏睡着開門放進了段風山，李氏驚醒後奪門逃出，王嫂又把李氏拖入房內，冷不防被其咬斷了手指，段風山怕李氏喊叫一刀殺了李氏，然後又把李氏的人頭埋在了一里之外的黃土崗上。 一天夜裏，劉三正好到王嫂店裏喝酒，露出了他也喜歡李氏的美色，王嫂趁機將劉三灌醉，段風山把劉三背到李氏房中，砍下了他的手指。 朱縣令糊塗判案，將劉三屈打成招。 濟公現身引導，答應讓朱縣令當三天和尚，三天後必然捉到真兇。 巧點紫金釵 有道是清官難斷家務事，難就難在骨肉相連，打斷了骨頭還連着筋，就説夫妻之間，今日裏摩拳擦掌鬧翻天，明日裏卻又恩恩愛愛，嬌錦共眠。 縱然有隱情，屋裏的事，房裏的情，説不清道不明，濟公無家無妻無兒，偏偏捲入了別人的家務事，和尚不是官也就説不上斷，只能説評一個是與非，論一個善與惡。
濟公生日: 濟公外俗內仁
回家無臉面對娘子，請求濟公幫忙去説清楚這件事情。 不一會兒，施五六便帶着人來把姚妻抓走。 姚爾山決定要贖回娘子，卻死心不改，向岳父借錢。 老員外答應借錢，但條件是姚爾山必須休妻。 姚爾山當然不會答應，整個人變得呆呆傻傻，口中不停地念叨“銀子銀子！ 濟公生日 濟公拿出了銅板，他告訴姚爾山，這枚銅板是由羅漢的金身熔鑄而成，羅漢錢裏看世界，看親熱看恩愛，看沉浮看變遷…姚爾山看到了自己不停地賭錢，最後化為了白骨，來世只是一場空。
告訴他們，你們真有我這個修持境界，就可以學我；假如沒有我這個本事，那就乖乖持戒。 徒弟沒有話說了，師父真的證得不分別、不執著的境界了。 濟公的一生富有傳奇色彩，他既“顛”且“濟”，他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象，人們懷念他、神化他。
濟公生日: 濟公影視形象
誰知，方丈慧遠一邊口宣：“法律之設原為常人，豈可一概而施！ ”並在首座呈上的單紙上批了：“佛門廣大，豈不容一癲僧！ 濟公，俗名李修緣（一説李心遠），出生於公元1130年（建炎四年）或1148年（紹興十八年），卒於嘉定二年（1209年），浙江台州人，出生於天台山永寧村。
- 濟公施法，陳父吃完藥後身體馬上康復。
- 至于医术，普通老百姓更是难以了解。
- 像端午節，第一個傳說是 紀念伍子胥，但，當然不是。
- 大小皆面皮，休负诸山之望；近远悉舟车，休辞一水之劳。
- 瘋僧背新娘 話説靈隱寺的長老圓寂以後，濟公缺了依託少了護身，監寺廣亮終於將濟公逐出山門，此處不留人，自有留人處。
嘻笑怒罵，妙濟公上演逍遙逸事！ 智活佛笑道人間傳奇，輕鬆逗趣! 相傳南宋紹興元年，浙江台州府天台縣李善人平生樂善好施，常常救濟窮人。 李善人老來得子取名修緣，這修緣像是與佛門結下了不解之緣，竟在自己成婚當天，不辭而別出家當了一個和尚，法號道濟。
