下列關鍵字，高雄市天宮街25巷20號、三民區天宮街25巷20號、天宮街25巷20號，都可查詢到高雄市三民區天宮街25巷20號的郵遞區號。 另外高雄市的郵遞區號、高雄市三民區的郵遞區號、三民區的郵遞區號、天宮街25巷20號的郵遞區號都是相關的熱門查詢。 浩天宮副主委蔡棟樑說，浩天宮在地人稱為「大庄媽」，又稱「潛水媽」，「媽祖潛水」的故事發生在100多年前的舊濁水溪，當年進香路線經過濁水溪時，溪流暴漲，過溪必須搭乘竹筏。 本次展覽從9月1日起展，9月25日策展後，將於10月1日於梧棲農會文化中心續展，請有興趣媽祖文化的朋友偕同參觀。 台中一名61歲陳男昨（31）日酒後失控，竟跑到梧棲浩天宮砸毀神尊前的奉茶杯，還打斷順風耳神尊的手，更打傷2名廟方人員，氣得工作人員要陳男到媽祖前下跪道歉，廟方事後不願追究毀損刑責，但遭打傷中的一人堅持對陳男提告，警方依傷害罪嫌函送，並依社維法開罰。
每年3、4月全台各地都在瘋媽祖，大庄媽進香約在3月到5月期間，不過去年底副主委蔡棟樑稟香擲筊請示媽祖時，媽祖卻聖筊指示，今年改到11月1日才展開7天6夜徒步進香，與往年的時間相差好幾個月，讓信眾紛紛讚嘆，真的是媽祖保佑，冥冥之中要讓大家避開新冠肺炎的疫情。 王經綻說，林瑞陽等藝人因陳滿老師牽線信奉浩天宮媽祖，林瑞陽的保養品事業在中國上市就是媽祖指點，所以今天特別前來參加起駕儀式；庹宗康則是太子乩身，曾在該廟起乩，其供奉的太子神像也是在該廟開光點眼，今年最特別的是媽祖指示，廟方特製一支號稱全國最大的進香旗。 台中浩天宮歷史悠久且具文化特色，所保存 「正堂嚴禁私墾」、「特示嚴禁私墾牛埔」及「五福圳告示」等清代石碑，對地方 意義重大。 正殿建築本體皆完成於日昭和三年，正殿神龕中央供奉主神天上聖母，左右同祀境主公及註生娘娘，正殿神龕之前則配祀千里眼公及順風耳公。 創立於雍正元年並初建於清乾隆三年，歷經咸豐六年的遷移廟地以及多次 的修改建，最後在日昭和三年大規模的改建新廟後確定主體樣貌。
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自清治時期開始，梧棲浩天宮信徒會組團到北港朝天宮進香，早期信徒必須徒步涉水，沿著彰化大村（燕霧大庄）、員林、溪州、西螺、北港等舊時道路，原先為不定期舉辦，後人數不斷增加，改為每三年一次，1990年代起再改為隔年一次。 廟方說清治時有一次度過濁水溪朝香時，被竹筏業者抬價，信眾忙著籌措經費時，媽祖突然抓生乩降旨，要求屬龍及屬虎的信眾各一名自行貼符渡河，溪水隨即消退，從此該廟媽祖除「大庄媽」之外就增加「潛水媽」之稱。 朝天宮董事長蔡咏鍀指出，今天台中大庄浩天宮前往北港進香，也可以說是回娘家，幾百年來都是用徒步的方式，代表著53庄的信眾，所以北港也要展現熱情，眾善信也準備很多膳食提供給香客使用，朝天宮和浩天宮的機緣與宗教禮俗也要繼續傳承下去，希望活動能夠圓滿成功，媽祖婆會在沿途照顧大家，但大家還是要自己注意安全。
位在臺中梧棲的「浩天宮供奉大庄媽」，在日前被廟方拍攝到原本莊嚴閉眼的媽祖，竟然開眼，廟方告訴「三立新聞網」，這是媽祖顯靈，保佑臺灣安度疫情一種溫柔方式。 廟宇形式保有古風，窗櫺、麒麟堵、龍虎堵分別用浮雕、透雕、圓雕等手法雕飾。 2001年秋，臺中縣文化局舉辦歷史建築十景票選活動，此廟入選。 同年，三立電視台八點檔連續劇《家和萬事興》在此廟作為李記餅舖家族還願分餅的場景。 台中浩天宮主委王經綻表示，浩天宮正在集資重建，目前粗胚結構大致上已經完成，接下來還會聘請薪傳獎工藝大師進行彩繪、石雕、剪黏等，預計民國113年11月23日完工並將媽祖安座，邀請大家一起來參拜添油香，為媽祖蓋新房子，保佑大家身體健康，闔家平安。
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臺中市政府文化局於民國九十九年公告「台中浩天宮」為歷史建築。 咸豐6年（1856），「媽祖厝」遷建至大庄現址，信仰區域擴及大肚中保53庄。 浩天宮 光緒20年（1894），浩天宮修建三川殿；昭和3年（1928），信眾有感廟殿年久失修而集議改建，並於昭和11年（1936）竣工，同時舉行祈安謝土清醮。 浩天宮在梧棲鎮的媽祖信仰中，有別於朝元宮的「湄洲媽」系統，而屬「大庄媽」系統。 據說浩天宮所在的大庄地區，早在雍正年間已有「媽祖會」的神明會組織，並在乾隆3年（1738）由信眾鳩資，於陳厝庄興築茅草屋小廟供奉天上聖母，時稱「媽祖厝」。 浩天宮主委王經綻說，往年起駕前會先舉辦起馬宴，慰勞駕前志工團隊、進香沿途停駐駕宮廟、大肚中堡五十三庄接駕宮廟及全國各界交好的宮廟等，今晚席開近500桌，活動盛況空前。
當時瘧疾流行，傳出將黑米沖泡飲用即可治癒，遂吸引各地民眾前往挖掘黑米。 吳朝花回憶，當時幾乎每日都有大批民眾蹲在不到十坪的廟埕挖掘，但每人都只能挖到三、四粒而已。 娛樂中心／吳峻光報導素有「台灣第一名媛」之稱的孫芸芸，與微風集團董事長廖鎮漢婚後育有一對兒女，其中大女兒廖思惟（Trinity）更遺傳了媽媽的絕世美顏跟好身材，備受呵護宛如小天后的她，在今年情人節也受到了另一半的萬般寵愛，她今（15）日曬出一系列「真．男友視角」美照，最後還大方曝光男友的正面模樣，讓將近萬名網友直呼果然速配。 之後在清咸豐6 年（ 西元1856 年)媽祖廟由原先所在地遷移至大庄現址。由於新廟宇的落成以及媽祖顯聖庇祐，地方風調雨順、五穀豐收，大庄媽之盛名遠播。 平日供奉於福德里德順宮的三媽為浩天宮開基神像，屬泉州派工藝，高過一尺，相傳神像是客家族裔奉請來臺的船頭媽，但與一般船頭媽神像相比，顯得較大，其神像臉及雙手均為黑色。 四媽神像風格類型也屬清代，高41公分，神像臉呈黑色，雙手為粉色，髮型與三媽神像相同為梳媽祖頭，五官與三媽相似。
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浩天宮管委會主委陳起賀指出，大庄浩天宮創立於清雍正元年（西元1723年），迄今294年，是台灣歷史悠久，且香火鼎盛的媽祖廟，廟內保存了非常豐富的古文物，到處都有古跡可尋。 王經綻說，浩天宮歷史建築遷建及廟宇新建工程19日公告公開招標，水電、消防工程20日上午8時至下午5時開始領標，領標金額9000元，押標金500萬元（可以轉作履約保證金），於10月31日下午5時前，踴躍參與投標，11月5日將以擲杯方式，交由媽祖定奪得標者。 浩天宮興建委員會主委王經綻表示，浩天宮因年久失修，部分建築老舊漏雨，廟方決定修復擴建，重建工程雜項執照審核通過，預計興建工程將於創建300年時完工，因興建經費預估8億元十分龐大，需要善信大德慷慨解囊。 民國八十三年起（西元1994年）浩天宮三度代表台中縣參加台灣省民藝華會，連續三年榮獲特優獎，此項殊榮至今猶為信眾所傳頌。 民國五十九年（西元1970年）浩天宮正式獲准成立管理委員會，選出四十一位委員，並推舉李義修先生為主任委員。 浩天宮最早在清雍正元年(西元1723年)成立媽祖會，清乾隆3 年（西元1738 年）時，由地方人士發起籌措資金興築土埆茅草小廟於陳厝庄，奉祀天上聖母為主神（一般稱為媽祖）。
浩天宮主任委員陳起賀表示，浩天宮「大庄媽」百年古香路徒步巡香活動，九日清晨七時起駕出發，展開七天六夜長征，置天台是宮廟為了神尊出門（出巡或去進香）、祈安植福禮斗法會、作醮、答謝天恩等重大事由，必須稟天、稟地、拜天公，祈求順利圓滿，因而舉辦的道教儀式。 浩天宮表示，進香隊伍今下午2時30分抵達彰化南瑤宮時，彰化市長林世賢將親自接駕潛水媽聖駕，另根據湄州島媽祖祖廟誌記載浩天宮與南瑤宮皆於清乾隆3年（西元1738年）建廟，因此讓此次的進香活動更具意義。 浩天宮歷史悠久距今已近300年，更是中部海線三大媽祖廟之一。 廟方去年12月22日向媽祖擲茭請示北港徒步進香日程，擲筊多次未獲允杯，日程推遲至今年11月1日出發，才獲媽祖同意，而日程巧妙避開新冠肺炎疫情時間，讓不少信眾深信「冥冥之中有安排」。 浩天宮擁有悠久的歷史(創立於清雍正元年 1723)，不僅香火鼎盛，神恩浩蕩，更是地方上的信仰中心。 廟中保留有三塊清代碑記，分別為「正堂嚴禁私墾」碑、「特示嚴禁私墾牛埔」碑、「五福圳告示」碑，三塊古碑分別為道光及光緒年間所立，正堂嚴禁私墾碑係告示民番不得私墾侵佔牧埔用地並立碑定界；特示嚴禁私墾牛埔碑則出示嚴禁佔墾牧、葬用的牛埔地；而五福圳碑則為調解五福圳水權之爭奪。
浩天宮: 媽祖遶境遇萬安演習待避倉庫 主家：福氣跟著來
(記者謝榮浤翻攝)立法院副院長蔡其昌表示，浩天宮歷史悠久距今已三百年，更是中部海線三大媽祖廟之一，「大庄媽祖北港進香回鑾遶境」前一週特別舉辦「起馬宴」慰勞駕前志工團隊等，肯定浩天宮陳起賀及王經綻二位主任委員及各級幹部的用心，預祝活動圓滿順利。 浩天宮創立於清雍正元年（西元一七二三年），迄今二百九十九年，歷史悠久，為梧棲、沙鹿、龍井、大肚等五十三庄民眾信仰中心，香火鼎盛，南下北港朝天宮進香已百餘年歷史，今年徒步進香活動，將於十月九日起駕出發，展開七天六夜長征；為讓熱情信徒掌握媽祖進香訊息，神務組志工己至各地宮廟「張貼香條」，藉此公告媽祖進香的活動正式展開。 （圖／翻攝自臉書台中浩天宮大庄媽）據了解，大庄浩天宮創立於清乾隆三年（1738年），期間歷經多次修改建，臺中市政府文化局於民國九十九年（2010年）公告，大庄浩天宮為歷史建築。 該廟宇是台中梧棲、沙鹿、龍井、大肚等區民眾的信仰中心，香火相當鼎盛，「大庄媽」一年到雲林北港朝天宮進香，隔年則會前往附近的庄頭輪流繞境祈福。 梧棲區浩天宮媽祖具有200多年歷史，地方又稱「大庄媽」，是梧棲區大庄里的主要信仰中心，每兩年皆到北港朝天宮進香，今年參與的陣頭隊伍及人員等多達3500人，將展開兩天一夜的遶境進香活動，廟方今天上午依往例舉行起駕儀式，由立法院副院長蔡其昌及該廟重建委員會主委王經綻等點起馬炮，信徒分乘遊覽車前往北港進香。 台中浩天宮，是位於臺灣臺中市梧棲區大村里的媽祖廟，該廟建築與進香分別被列為臺中市文化資產的歷史建築、無形文化資產，其媽祖被稱為「大庄媽」、「潛水媽」 早期大庄媽隨著拓墾者來到大庄一地，由庇祐渡海平安的海神信仰形象轉化而為開疆闢地的拓墾者之保護神，在大肚中堡一帶形成最重要的信仰中心。
三百年前分靈自北港朝天宮的台中浩天宮「大庄媽」，北港地區民眾為恭迎大庄媽來到北港朝天宮進香，很多團隊提供結緣膳食，除了朝天宮董事長之外，還有順天三王會、義結金蘭後援會、北中32屆50年代同窗會一起共襄盛舉，準備了大餅、玉米、蘿蔔糕、涼麵、壽司、養樂多、甜柿、香蕉、橘子等水果，歡迎「大庄媽」香燈腳來到北港朝天宮。 浩天宮所奉祀之媽祖一般稱為「大庄媽」，信仰區域涵蓋大肚中保五十三庄，早年由客籍先民籌組媽祖會，後建廟奉祀，現已成為地方信仰中心。 （記者陳金龍攝）徒步進香進行體能訓練，用「雙腿」一步一腳印的踏實前進，七日晚間媽祖遶境至沙鹿區鎮南路、北勢東路，經沙鹿火車站回梧棲，九日至十一日中秋連假休息三天，十二日晚間繼續到梧棲南簡地區，十三日晚間到梧棲興農、永寧、永安、龍井忠和、三德至龍津高中附近折返，共十二公里，沿途信徒擺設香案膜拜，「鑽轎下」的民眾不斷，對媽祖敬仰的虔誠讓人感動。
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(記者謝榮浤翻攝)此次活動由台中市政府指導，台中浩天宮管理委員會及重建委員會共同主辦，彰化大村鄉大橋村慶安宮、西螺吳厝朝興宮、北港朝天宮、西螺福興宮、彰化大村慈雲寺、龍目井龍泉岩等單位一起協力辦理。 10月9日展開7天6夜百年古香路徒步北港朝天宮進香活動，昨晚盛大進香隊伍及陣頭浩浩蕩蕩恭迎媽祖回鑾，沿途信眾設案虔誠祈福盛況空前。 民政局長吳世瑋前往文昌路及浩天宮牌樓前恭迎媽祖回鑾，祈求媽祖保佑風調雨順、遠離疫情市民平安。 圖片說明：台中市梧棲區浩天宮今日辦理「中堡五十三庄遶境起馬宴」活動，席開500桌，座無虛席盛況空前。 台中市梧棲區浩天宮大庄媽祖今年受到新冠肺炎疫情影響，延後到11月才舉行北港7天6夜徒步遶境進香活動，今（5）日上午，大庄媽徒步進香回鑾抵達北斗地區，並循著宮前街渡船頭古香路前往奠安宮參香停駕，浩天宮大庄媽與奠安宮東螺媽睽違百年後再度相逢，現場信眾歡欣鼓舞。 浩天宮主祀天上聖母，配祀有千里眼公與順風耳公，另同祀境主公、註生娘娘、觀音佛祖、神農大帝、清水祖師、至聖先師、關聖帝君等神明，由於神威顯赫，故信徒遍佈全省各地。
- （記者陳金龍攝）徒步進香進行體能訓練，用「雙腿」一步一腳印的踏實前進，七日晚間媽祖遶境至沙鹿區鎮南路、北勢東路，經沙鹿火車站回梧棲，九日至十一日中秋連假休息三天，十二日晚間繼續到梧棲南簡地區，十三日晚間到梧棲興農、永寧、永安、龍井忠和、三德至龍津高中附近折返，共十二公里，沿途信徒擺設香案膜拜，「鑽轎下」的民眾不斷，對媽祖敬仰的虔誠讓人感動。
- 廣受清代大肚中保五十三庄居民虔誠信仰的大庄媽，至今猶是地方上重要的守護神，廟宇佔地約八百坪，廟貌莊嚴巍峨，廟宇建築造型典雅古樸，雖經數度改築，仍舊能維持傳統寺廟建築之工法及格局，近年的幾次整建，將許多近代名人或文人雅士的書法作品雕刻於石壁堵之上，不但別具特色亦增添了廟宇的文化氣質，實為一值得細細觀賞品味的好所在。
- 台中一名公車司機被網友爆料，辱罵行動緩慢的年長乘客，有香港女子為長者抱不平，竟遭司機開車推撞及毆打，台中市交通局今天表示…
- 廟方說清治時有一次度過濁水溪朝香時，被竹筏業者抬價，信眾忙著籌措經費時，媽祖突然抓生乩降旨，要求屬龍及屬虎的信眾各一名自行貼符渡河，溪水隨即消退，從此該廟媽祖除「大庄媽」之外就增加「潛水媽」之稱。
- 天宮有些愕然：「你想要探討『圖書館』的構成？」，朔時點了點頭：「這樣找起資料來更快速，雖然你一定也有模擬過，但你正是缺失了察覺到『我們能影響圖書館』這一個要素。」，聞言，天宮似是理解又不全然，擺了擺手示意朔時繼續。
- 王經綻主委欣慰的表示，浩天宮原本今年3月繞境，但因為疫情關係博沒杯，卻10月的時候，媽祖顯靈，眼睛突然睜開（現已恢復閉眼神情），廟方驚覺這一神蹟之後，詢問媽祖（博杯），媽祖指示，往年原本的七天六夜遶境繼續辦，今年更指示以全程徒步方式，11月1日啟程，從台中梧棲出發，行經彰化到雲林北港朝天宮，11月7日返程回浩天宮，來回260公里。
台中市梧棲區浩天宮大庄媽七天六夜百年古香路徒步南下雲林縣北港朝天宮進香，十二日上午進行刈火儀式取回萬年香火；中午進香回鑾路上負責護送香擔組人員在香擔車上拍到香擔的龍柱由裡到外發出紅光，猶如雞血石般通紅，數十秒紅光再慢慢消失，奇特的狀況令大家直呼「神蹟」。 此次活動由台中市政府指導，台中浩天宮管理委員會及重建委員會共同主辦，彰化大村鄉大橋村慶安宮、西螺吳厝朝興宮、北港朝天宮、西螺福興宮、彰化大村慈雲寺、龍目井龍泉岩等單位一起協力辦理。 台中浩天宮的歷史最早可追朔至距今約289年前，當時來到大庄地區的開拓者們對媽祖信仰虔誠，於雍正元年(西元1722)年成立「媽祖會」，到了乾隆3年 由地方人士發起籌措資金興築土埆茅草小廟於陳厝庄，奉祀天上聖母為主神，清咸豐六年（西元1856年）媽祖廟由原先所在地遷移至大庄現址。 由於新廟宇的落成以及媽祖顯聖庇祐，地方風調雨順、五穀豐收，大庄媽之盛名遠播，香客從各地絡繹不絕而來，於是信仰的區域從原本大庄轄區擴大及大肚中堡五十三庄。
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宋太宗雍熙四年（西元987年）九月九日，媽祖二十八歲時，盛裝登山，羽化昇天。 四、東合興：位於現今之大村里，為大庄里以南；東至番町；南至以大村里界，西至浩天宮廟後之地帶，為黃厝角一帶之區域。 美國科技公司OpenAI開發的AI聊天機器人程式「ChatGPT」去年11月推出後，靠著能撰寫論文、寫程式等超強大功能崛起，在2個月內活躍用戶超過1億人，迅速成為全球焦點！ 財信傳媒董事長謝金河分析指出，「ChatGPT」的出現將對搜尋引擎龍頭Google造成強大衝擊，直言「這場搜尋引擎的戰爭已經開始了！」。 民視新聞／唐詩晴、陳聖翰 新北報導近年來，餐飲業「漲聲四起」，「俗又大碗」的美食，越來越難找，不過有家水煎包，過去20年來，一顆只要5元，雖然前年漲到6塊，還是比市價便宜許多，另外也有間麵店，20元一碗的湯麵，9年來堅持不漲，這兩家價格佛心的小吃店，都在寸土寸金的新北市三重區。 美國商務部計劃本月公布美國晶片法相關補貼細節，總計將補貼527億美元給在留在美國生產的半導體公司，根據美國政治新聞Politico報導，美國時任眾議院議長裴洛西去年8月率團來台訪問，台積電創辦人張忠謀在總統蔡英文設宴款待的午宴上直言，美國認為單次花大錢就可以搶進晶片製造業，未免太過天真，報導稱，多名美國官員對於張忠謀的批評，則很有信心的回應請「敬請期待」。
浩天宮不僅為地方上的信仰中心，廟中也保存了不少歷史文物，如同治年間的「德保生民」匾、道光11年（1831）立的「嚴禁私墾」碑、道光12年（1832）立的「特示嚴禁私墾牛埔」碑及光緒20年（1894）立的「五福圳告示」碑等，對於理解當地的歷史，提供了重要的線索。 寺方將剩餘的七粒黑米放在正殿供桌右前方玻璃櫃中的三座小佛塔，還保存一張當年信眾蹲在土埕挖找黑米的老照片。 民視《台灣奇案》節目製作單位將此故事搬上螢幕，由製作人郭美珠在2001年11月25日天率全體演員在慈雲寺主持開鏡儀式時，時任中央選委會主任委員的黃石城也應邀參加。 清光緒二十年（西元1894年）浩天宮修建三川殿 ，日治昭和三年（西元1928年）因寺廟年久失修，且廟貌已呈破舊壞損之徵，眾善信遂有改建新廟之議，或許神恩庇祐，該年五穀大豐收，讓居民生活充裕富足，眾善信即向聖母求筊，經聖母之允諾召開信眾會議協商重建廟宇事宜，由於各工程部門所估價錢均極合理，因此重建工程捨棄原先粗略的設計而改採精雕細琢的風格。 梧棲浩天宮的歷史最早可追溯至距今約289年前，當時來到大庄地區的開拓者們對媽祖信仰虔誠，於西元1723年成立「媽祖會」並於5年後集資興建一間芧草小廟-「媽祖厝」。 媽祖是臺灣的知名度最高的女神，每年的大甲媽祖與白沙屯媽祖遶境，都有無數的感人故事與神蹟出現。
浩天宮: 浩天宮百年古香路徒步進香明出發
浩天宮進香前駕前神轎班每晚正緊鑼密鼓進行徒步體能訓練，遶境至沙鹿火車站。 （記者陳金龍攝）浩天宮創立於清雍正元年（西元一七二三年），迄今二百九十九年，歷史悠久，為梧棲、沙鹿、龍井、大肚等五十三庄民眾信仰中心，香火鼎盛，南下北港朝天宮進香已百餘年歷史，今年徒步進香活動，將於十月九日起駕出發，展開七天六夜長征；為讓熱情信徒掌握媽祖進香訊息，神務組志工己至各地宮廟「張貼香條」，藉此公告媽祖進香的活動正式展開。 台中市長盧秀燕表示，台中市政府以浩天宮「大庄媽祖北港進香回鑾遶境」具有傳統性、地方性、歷史性及典範性，足以見證台灣地方社會的形成特色，指定為台中市非物質文化資產，此活動為文化永續傳承之目的，特別感謝台中浩天宮重建委員會主任委員王經綻等重要幹部努力促成。
- 北港四媽神像造形也與蓬萊媽神像相似，均為黑面，略小於蓬萊媽，含大底座高51公分，也為戰後時期作品。
- 浩天宮建於清乾隆十三年，初創建時，此地人為數極少，荒蕪之至，後來有了客籍移民遷入，使這裡成為市集而逐漸繁華。
- 前者稱為「外媽祖廟」、後者稱為「內媽祖廟」，並有「媽祖分內外，閩客分開拜」之說。
- 浩天宮重建委員會主委王經綻表示，這次產學計畫係以大肚中堡五十三庄浩天宮建廟三百年的研究與文物探討系列為研究主題，浩天宮於清朝雍正元年（西元一七二三年）有二百九十九年歷史，一直以來就是海線大肚中保五十三庄（遍及目前的梧棲、沙鹿、龍井及大肚等地）的信仰中心，廟中留有清代三塊古石碑，見證浩天宮當時政經、宗教、軍事地位的重要性。
- 廟方進香民俗表演的千里眼順風耳公隊及儀隊也頗享盛名，1994年起連續3年獲得台灣省民藝華會特優獎，並曾獲邀在中华民国前總統李登輝就職典禮中演出。
吳世瑋說，台灣中部有三座媽祖廟進香活動，因規模浩大備受矚目，其中之一就是大庄浩天宮。 「大庄媽」全程7天6夜繞境盛事，徒步250公里經過23個鄉鎮，可說是浩天宮年度最有意義的宗教任務；感謝浩天宮所有幹部、團隊、志工以及虔誠的信眾，圓滿順利完成此次盛大的繞境活動。 台中梧棲區大庄浩天宮歷史建築遷建及廟宇新建工程，19日公告公開招標，20日開始領標，11月5日將透過擲杯方式，交由媽祖定奪得標者，廟方歡迎具直轄市定、縣、市定古蹟，累積3年以上古蹟或歷史建築、紀念建築修復或再利用相關工程經驗甲級綜合營造業者，10月31日前踴躍參與投標。 民國一〇五年（西元2016年）舉辦「潛水媽浮玉山、媽祖佑台灣」的登山活動，由浩天宮興建委員會-王經綻主委率領登山隊十二名護駕山友出發，帶著潛水媽祖、千里眼、順風耳神尊一同登玉山攻頂成功。
浩天宮: 北港設鞭炮專區 鎮長︰缺配套
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浩天宮: 台中潛水媽祖停駕時突「開眼」 廟方驚：百年首見
位在台中梧棲的大庄浩天宮，主祀的媽祖又被稱為「大庄媽」及「潛水媽」。 是大肚中堡地區五十三庄的信仰中心，兩年一次的大庄媽北港進香回鑾繞境與進香隔年舉辦的大肚中堡五十三庄遶境，參與信徒眾多，也發展出許多專屬於大庄浩天宮的特色文化。 浩天宮 台中市梧棲區大庄浩天宮「大庄媽」百年古香路徒步進香，將於十月九日起展開為期七天六夜徒步前往北港朝天宮進香，這是梧棲、沙鹿、龍井、大肚等五十三庄的一大盛事，進香前駕前神轎班，連日來每晚正緊鑼密鼓進行徒步體能訓練，增進腿部肌耐力，為媽祖進香暖身。 （圖／翻攝自臉書台中浩天宮大庄媽）台中市梧棲區大庄浩天宮「大庄媽」，依照百年來的傳統，今年將前往北港朝天宮進香，隔年就到53庄輪流繞境，以庇佑地方平安，不過每年幾乎都是在3月到5月舉行，去年12月擲筊請示媽祖何時出發，卻指示改到今年11月1日再進香，這讓不少信眾嘖嘖稱奇，直指是媽祖冥冥之中安排，要避開新冠肺炎疫情。
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「文資蘊生-永續文化資源與創新人才培育」計畫以實踐在地文化資產永續發展為目的，結合地方文化發展，連結國際化面向，並達到文化永續與推廣運用。 超過300年歷史的台中梧棲浩天宮，是中部海線三大媽祖廟之一，廟裡供奉的媽祖被稱為「大庄媽」或「潛水媽」，香火鼎盛，不料昨日卻傳出1名在廟裡打雜服務的陳姓男子，酒後脫序動手毆打另2名工作人員，還破壞順風耳神尊、奉茶茶杯等，警方到場後陳男依舊情緒激動，被帶回派出所保護管束，其中1名被毆打的男子對陳提告。 梧棲大庄浩天宮，主祀天上聖母媽祖，創建於清乾隆3年（1738），咸豐6年（1856）遷建至現址，信仰圈括及大肚中堡五十三庄，涵蓋今清水、龍井與梧棲等地。 日治後，至大正6年（1917）發展為兩進兩廊帶左右廂房之規模；昭和3年（1928）又發起興修，奠定今日所建之廟貌基礎。 戰後，又於民國53年（1964）增建後殿，並陸續進行相關修整建工程。
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盧秀燕在立委楊瓊瓔陪同下一同上台，王經綻說，浩天宮重建新廟，當年申請建照卡關，感謝盧秀燕市府團隊核發建照，也感謝楊瓊瓔今年協助爭取經費讓浩天宮門前的電纜線地下化。 民國一〇三年（西元2014年）部分建築老舊漏雨，廟方將辦理修復擴建，並舉行奠基動土儀式，預計建廟三百年前完工。 浩天宮於每年的春節、農民節、中元節、中秋節等重要節慶都會舉辨大型活動，觀迎民眾共襄盛舉。 生活中心／周孟漢報導有別於昨（16）日各地仍明顯感受到寒冷，今（17）日強烈大陸冷氣團減弱，各地氣溫回升，不過早晚天氣仍偏冷，民眾還是得注意保暖，眼看著好天氣到來，但快樂的時間總是過得特別快，民視氣象主播林嘉愷透露，從「這時候」開始，冷空氣會再增強，屆時全台又會再次轉涼。 主委王經綻表示，大庄媽開眼，是媽祖顯靈與心疼臺灣的一種溫柔與慈悲的方式。
浩天宮今上午7時鳴發起馬炮後起駕，首日將沿途行經沙鹿玉皇殿、龍井福德祠、大肚保安宮、大肚永和宮、彰化南瑤宮，並駐駕於彰化大村鄉慶安宮 。 已有300多年歷史的梧棲浩天宮，為台中市歷史建築，是中部海線三大媽祖廟之一。 供奉的媽祖被稱為「大庄媽」「潛水媽」，以往在農曆3月媽祖生日前，信徒、陣頭會搭乘遊覽車完成進香活動。 台中浩天宮是當地大肚中堡五十三庄之信仰中心，見證臺中港開發歷史脈絡、地方民間信仰的文化現象，歷史悠久且具文化特色，所保存清代石碑，對地方意義重大。
出身大庄的《戲說台灣》編輯許雅婷在2016年將此傳奇改編成「潛水媽渡不孝子」的20集戲劇，由廖峻、唐玲、林雅婷、高子羚、楊立、林紹霆、俞昊翔、龔明輝、張峻曜擔綱，該年6月10日開鏡。 浩天宮 2020年再由《戲說台灣》拍成單元劇「潛水媽挽胭脂蟲」，同年9月27日舉行開境參拜儀式，浩天宮管委會主委陳起賀與重建委員會主委王經綻、導演鄔汝彬、率同戲劇演員楊烈等人一起參拜。 梧棲地區媽祖信仰有二個系統，一是以梧棲朝元宮為中心的湄州媽系統，一是以梧棲浩天宮為中心的大庄媽系統。 前者稱為「外媽祖廟」、後者稱為「內媽祖廟」，並有「媽祖分內外，閩客分開拜」之說。 浩天宮 该庙相傳为乾隆三年（1738年）由陳姓人士所建，其主神媽祖是經廣東人分靈至臺灣。
由於台中浩天宮舊廟年久失修且因香火鼎盛、信徒日增已不敷使用之故，經聘請重耀工程顧問公司規劃，並於民國一○三年經向媽祖擲筊後，以「廟中廟型式」之方式呈現，今(18日)舉辦上樑典禮，眾多信眾爭睹500公斤紅木大樑升上屋頂接合，緊接著煙火震天價響，場面盛大。 立法院副院長蔡其昌表示，浩天宮歷史悠久距今已三百年，更是中部海線三大媽祖廟之一，「大庄媽祖北港進香回鑾遶境」前一週特別舉辦「起馬宴」慰勞駕前志工團隊等，肯定浩天宮陳起賀及王經綻二位主任委員及各級幹部的用心，預祝活動圓滿順利。 ）地圖大庄浩天宮，是位於臺灣臺中市梧棲區大庄里的媽祖廟，該廟建築與進香分別被列為臺中市文化資產的歷史建築、無形文化資產，其媽祖被稱為「大庄媽」、「潛水媽」。 百年前，台中梧棲大庄浩天宮到北港朝天宮進香，北返途經北斗奠安宮必參停駕參香，因舊濁水溪和台一線先後被人工改道，兩宮聯繫從此失去斷線，近年浩天宮恢復徒步進香，商議恢復宗教交流；今天回程走古香路，奠安宮轎班扛媽祖神轎到渡船頭古道迎接浩天宮媽祖神轎，浩浩蕩蕩走回奠安宮，管委會主委陳在率委員迎接浩天宮進香隊伍。 5日進香隊伍慢慢回程，駐駕於彰化大村慈雲寺，6日駐駕龍井龍泉岩清水祖師廟，7日大甲鎮瀾宮駕前團隊將於下午3時梧棲區台灣大道民和路口接駕聖母回鑾，下午5時隊伍將於文昌路及浩天宮牌樓前舉行大肚中堡五十三庄境內各宮廟接駕境主大庄媽回鑾及團拜儀式，共計52間宮廟一同參與此次接駕活動。
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王經綻指出，澎恰恰去年主持浩天宮大庄媽起駕宴，當時有跟媽祖祈求能早日還清債務，並發願要替媽祖作詞作曲，日前澎恰恰已完成《浩天媽祖》這首歌，目前正由委員們聆聽，看是否有要修改之處。 這個時候，天宮銜接了一個對彼此最為重要的問題：「我們在來之前，共同抱持著怎麼樣的想法？」，至今，他們所解開的結就是對於彼此的定義。 「如果我們抱持著錯誤的想法來到這裡……那就可以解釋為什麼我們需要被影響，重回『擁有正確想法的自己』。」天宮又想起了館長所言『圖書館會適時給予自己需要的東西。』，再回憶起自己被影響的種種。 天宮有些愕然：「你想要探討『圖書館』的構成？」，朔時點了點頭：「這樣找起資料來更快速，雖然你一定也有模擬過，但你正是缺失了察覺到『我們能影響圖書館』這一個要素。」，聞言，天宮似是理解又不全然，擺了擺手示意朔時繼續。 她出生後一月，不曾出聲哭過，因而其父林愿取名為「默娘」，媽祖自小聰穎過人且宅心仁慈，時常自動救人於危難當中。 傳說她幼時即能預知禍福，後得傳玄機妙法，能乘蓆渡海，平波息浪，專救危船難民。
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王經綻說，「大庄媽」百年古香路徒步北港朝天宮進香，重頭戲「進火」儀式，浩天宮香擔內放有一香爐，首先由祖廟法師從長明燈取火，並在祖廟香爐內焚燒金紙和疏文，接著再裝取香灰放入浩天宮的香爐中送入「香擔」，貼上封條後並以黑傘遮天，得一路護送「香擔」回宮，沿途專人照應香火永續，回宮後，將香擔裡面的香爐取出，再將祖廟的香灰和浩天宮的香灰混合在一起，這就是「合爐」。 浩天宮重建委員會主委王經綻表示，十二日中午進香回鑾路上香擔的龍柱發生不可思議奇蹟現象，龍柱由裡到外發出紅光 浩天宮 猶如雞血石般通紅 數十秒紅光再慢慢消失，照片在香擔車上拍攝的，車上有四個人親眼目擊，奇特的狀況令大家直呼「神蹟」。 照片上綱後，吸引許多人觀看，多認為是神威顯靈，才能創造出這個奇蹟。 苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖12日起駕，展開9天8夜進香之旅，大批虔誠信眾一路跟隨，沿途神蹟不斷。 對此，就有一名男網友拍到神奇的景象，當白沙屯媽祖行經台中… 昨晚台中市天上聖母慈善會恭請四聖母回宮參與北港進香接頭香授旗儀式，安排晚會節目、舞獅舞龍、大鼓陣、極速海豚溜冰等表演及施放五彩繽紛的高空焰火；今天清晨5點多，往北港進香的二媽、三媽、四媽、蓬萊媽，由主任委員陳起賀、副主任委員蔡棟樑、總幹事李家霖等人從神龕內請出，傳遞入神轎內安座，團拜儀式後，廟內鐘鼓齊鳴。
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王經綻主委欣慰的表示，浩天宮原本今年3月繞境，但因為疫情關係博沒杯，卻10月的時候，媽祖顯靈，眼睛突然睜開（現已恢復閉眼神情），廟方驚覺這一神蹟之後，詢問媽祖（博杯），媽祖指示，往年原本的七天六夜遶境繼續辦，今年更指示以全程徒步方式，11月1日啟程，從台中梧棲出發，行經彰化到雲林北港朝天宮，11月7日返程回浩天宮，來回260公里。 廟方進香民俗表演的千里眼順風耳公隊及儀隊也頗享盛名，1994年起連續3年獲得台灣省民藝華會特優獎，並曾獲邀在中华民国前總統李登輝就職典禮中演出。 除千里眼順風耳公隊外，廟方組織還有北管團、七十二執士隊、獻花隊、神符組、四紅哨角隊、轎前鼓、神轎組等。 此進香活動被以「大庄媽北港進香回鑾跑大轎」之名列為臺中市無形文化資產，其餘也被列入的臺中地區宗教活動，尚有大甲媽祖遶境進香、旱溪媽祖遶境十八庄、萬和宮老二媽西屯省親遶境、梧棲走大轎、新社九庄媽遊庄等。
