主要用於消除冤親債主、祈求平安、神明祝壽、拜神佛菩薩、祈福、消災解厄、改運及招財等，對於往生者功用：消除冤親債主、祈求平安。 整個粵港澳地區用的觀賞龍舟船身较长略宽，龙头与尾部高翘，龙头可以上下左右摇动。 古時廣州是「舟大人多」，屈大均當年形容：「舟龍長十餘丈，高六七尺，龍鬚去水二尺，龍額與項坐六七人。」 廣東劃龍舟又可叫扒龍船，叫做「趁景」。 兄弟村、老表村成百條龍舟一起相聚聯絡感情，不論名次，從農曆五月初一到五月二十，幾乎每天有「景」——初一珠村景，初二海珠大塘景，初三車陂景，初四廟頭景，初五石牌、獵德景……這廣州已傳承多年的習俗。 法船數量 龍舟起水打整之後，初三初四到各地遊大比試；並去拜訪關係較好的鄰村，主家村必以禮相迎，放鞭炮、敲鑼打鼓，中午用「龍橋餅」（類似核桃酥）招呼人客，晚餐就用燒豬肉、雞等宴客，互祝大賽成功。
（龔安妮／大紀元）日本遊客也是這次賞燈團隊的大宗，一位老婦向主辦單位要了19串小蓮花，彎腰點頭、滿意的離去。 現場工作人員回憶說，曾一位台商登船後，內心激動不已，他向現場工作人員透露，在大陸工作期間，曾一度遭遇「被活摘器官」的恐懼！ 在這次疫情中，他更深信「善惡有報」是天理，中共暴政必遭天譴。 2016年3月，三艘中國漁船在納土納群島以北海域遭印度尼西亞軍艦截查，兩艘中國海警船接報趕至保護中國漁船，但漁船上的中國船員已被押上印度尼西亞軍艦，帶走調查。
法船數量: 僑委會華語教學國際高峰會導入科技力 臺灣華語文品牌升級
同年10月，「慈濟基金會骨髓捐贈資料中心」成立於花蓮慈濟醫院。 1992年1月，臺灣各地慈濟人踐行法師理念，在各地區設立「環保教育站」。 慈濟大愛台有部分資金來自於慈濟資源回收溢注之基金。 故有「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」之口訣。
除了日常醫療志工、訪貧、賑災、資源回收、往生助念等工作，慈濟委員組成「懿德媽媽」輔導慈濟各級學校學生。 慈濟醫院各院內均有志工協助，遠出過一般醫療組織，分擔醫療人員事務，撫慰病患、家屬心境，隨機推廣慈濟理念，也為慈濟委員培訓的重要過程。 早期慈濟委員的組織模式，係以各個慈濟委員透過人脈，推展理念，介紹慈濟，傳播慈濟刊物，尤以陳慧劍所著《釋證嚴的慈濟世界：花蓮慈濟功德會的緣起與成長》影響最大。
法船數量: 法人
慈濟環保志工，不分年齡、階層、背景，人人視街頭為修行道場，不畏髒亂、不辭辛勞，低頭彎腰，為愛護地球環境而無私付出；為此，釋證嚴尊稱他們是「環保菩薩」、「清淨菩薩」，「擁抱地球的菩薩」、「呵護大地的菩薩」或是「常不輕菩薩」。 同年中國大陸華東、華中水患，慈濟人於發起街頭募款，正式踏入大陸地區，開啟國際賑災之志業。 當時的兩岸關係仍屬緊張，此舉讓當時的台灣民眾頗不諒解與諸多批評。
釋證嚴認為人道主義應超越於政治現況，期望以大愛弭平對立。 該年進入中國援助水患災民時，和大陸領導階層達成一個目的：賑災、二個原則：直接、重點進入災區，深入最無人關懷之處、三個不為：不談政治、不刻意傳教、不搞宣傳、四類物資：溫飽的物質、復耕的物質、衛生的物質、解決居住的問題、五種協助：造名冊、請提供車輛、維持秩序等等。 傳統上同類的金銀紙，面額的大小，是以紙張的大小來區分。 其用意：（一）作為區分祭拜的對象，（二）滿足不同層次的消費者需要，（三）表示對祭拜對象的敬重。 同時，為滿足後二項的需要，又以箔紙大小，而有「大箔」與「小箔」之分。 爾後，箔紙也被賦與有面額大小的意義，由其在環保意識抬頭的今日，為兼顧環保與信仰，希望能夠「燒得少，給得多」，於是現在幾乎都改為大箔了。
法船數量: 台灣之光
、中、小三種尺寸，亦有分正方形（元寶、法船、衣物…等）、長方形（蓮花、龍船、衣物…等）之尺寸區分，所以須依您所須購買尺寸，勿購買錯誤。 摺蓮花和元寶的紙上都有經文，當我們在摺蓮花和元寶的時候，能夠專心、用心、持正向的心完成一個蓮花或元寶，我們就是正在做一件祈福的事。 天後第一個法會，在這期間我們一直在折蓮花、元寶、法船、衣物……等等，這也是為什麼我要寫這篇文章的原因。 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。 龙舟注重轻盈，船身多以柚木(主要由印尼坤甸進口)或玻璃纤维為材料，頭與尾則多用樟木。
- 2015年7月29日上午，2艘中國海警船「海警2307」和「海警2308」相繼駛入釣魚島（日方稱尖閣諸島）附近海域，期間與日本海上保安廳巡邏船發生接觸，中國海警船航行約2小時後離開。
- 其他往生禮儀相關，請參考本網站其他資料，若有任何問題，歡迎來信指教修正。
- 除了法輪大法花燈，法船燈區展出的「神駒天車」也非常引人注目，創作靈感來自相傳創世主佛「轉輪聖王」，坐在金龍蓮花台上，駕著飛天神駒來到世間救度世人。
- 抵達當地的ＮＧＯ團體雖多，但再多的物質，也抵不上那親自將物品交到受災民眾手中、九十度彎腰鞠躬的同理心與關懷。
- 上人說，諸佛不怕辛苦，不斷倒駕慈航，以各種方式讓大眾汲取法水，希望我們捨掉煩惱，於大直道上前行。
- 冰上龍舟為塗上龍舟花紋的比賽用長艇，再在底下安裝上雪橇。
國際慈濟人醫會（TIMA）：目前在全球十一個國家，設有五十八個據點、超過七千名的醫護專業志工，形成一個有組織、有系統的全球醫療服務網。 慈濟人醫會有專業的醫事人員，還有大批的志工參與，服務項目包含醫院、洗腎中心、義診中心等功能。 全球各服務據點成員平日在居住地服務，遇有國際間重大災難時，各國成員也會就近或跨國緊急支援。
法船數量: 龍舟組織
慈濟初成立時為花蓮當地三十名成員所組成，推動社會救助慈善工作。 早期工作主要是募款及濟貧，以「教富濟貧」為目標，推廣無緣大慈，同體大悲精神，要求其成員「以佛心為己心，以師志為己志」，遂衍生「四大志業，八大法印」理念，希望建立慈濟社會、慈濟家庭，推動慈濟人文。 慈濟推展其「四大志业、八大法印」理念時，普遍以其負責人釋證嚴認為的「普天三無」為原則，推動所謂「佛法人間化」理想。 而在此原則下，慈濟之慈善事業運作不分種族，不分宗教及不分國度。 慈濟委員：慈濟委員、慈誠隊可謂慈濟團體推展運作的骨幹，影響慈濟文化甚深，釋證嚴結合台灣婦女的慈善力量，全力投入「四大志業，八大法印」的志業工作。
- 全球各服務據點成員平日在居住地服務，遇有國際間重大災難時，各國成員也會就近或跨國緊急支援。
- 榮譽董事：簡稱「榮董」，擔任條件為一年內捐款滿新臺幣一百萬元者。
- 兄弟村、老表村成百條龍舟一起相聚聯絡感情，不論名次，從農曆五月初一到五月二十，幾乎每天有「景」——初一珠村景，初二海珠大塘景，初三車陂景，初四廟頭景，初五石牌、獵德景……這廣州已傳承多年的習俗。
- 慈濟醫院各院內均有志工協助，遠出過一般醫療組織，分擔醫療人員事務，撫慰病患、家屬心境，隨機推廣慈濟理念，也為慈濟委員培訓的重要過程。
- 統一採用白色船體，船上塗有紅藍相間條紋、中國海警徽章和「中國海警 CHINA COAST GUARD」標誌。
造紙的過程很簡單，先將竹子碾碎，浸蘇打半個月，碾細碎後，再磨成漿，接著就是製紙，再經剪裁，就大功告成了。 3.做七：銀紙、庫錢(每個人出生之前，都必須向閻王借錢投胎轉世，死時必須帶更多的錢回到陰間)、黃箱與白櫃(讓往生者擺放錢財的箱「孝女燒箱」、櫃「孝男燒櫃」)、蓮花座、往生錢。 2.新亡魂(火化後)：銀紙(上山引魂、舖路的買路錢)、蓮花金銀(往生者在地府可用之錢財)、往生錢(為超渡先人往生之用)、蓮花座(為往生者蓮座加持，使其更加發光、盛大，便於跟上佛祖講座)。 1.剛往生時：九金九銀(是”正方形”，中間的金泊(銀)色的就叫”九銀，相對的，中間的”金泊”如果是(黃色)的就是”九金”)。另外是”壽金”(是長方形)和”蓮花”‘，在燒時九金九銀要分2份，其餘像壽金和蓮花9朵1份。
法船數量: 商品運送說明：
競賽龍舟分有标准龙舟、小龙舟等，但規格因地而異，故以競賽規定為準。 法船數量 龍舟內有鼓手在前、舵手在後，槳手則按龍舟競賽則而定。 至於競賽使用之槳、尾舵、鼓等都有規定的長度和重量。 在琉球國都城首里和附近地區，每年端午節都會有龍舟競渡，首里現時歸入日本沖繩縣那霸市，那霸市隨著日本改用公曆，原來在農曆五月初五舉行的龍舟競渡也改為新曆的5月3日至5日舉行；鄰近的糸滿市仍然保持以農曆計算一些傳統節日，在端午節前夕（五月初四）和中秋節也會舉行龍舟競渡。
通常是燒紙蓮花(分成”壽生蓮花”，和”往生蓮花”)，就是在蓮花紙的中間會有註明。 “往生蓮花”就是要燒給往生者的，”壽生蓮花”是要燒給神明用的，每次燒9朵。 至於，地藏王菩薩及土地公可燒壽金及地藏金祈求帶領往生者往西方極樂世界。 老闆特別提醒我們，當要燒紙錢時，一定要喊親人的名字，要請他來接錢，不然會被孤魂搶走，或著請土地公公，或地藏王菩薩做主，請孤魂不要來搶親人的紙錢。
法船數量: 商品評價
8月23日星期四（農曆七月四日）法師清早出門，見夜市收攤後街上留下大量垃圾，心中有許多感觸，本來主題是在宣說七月是「吉祥月、孝親月」，台下千人的會眾不時傳來熱烈的掌聲，講著講著……，前來聆法的會眾靜寂無聲，法師突然話鋒一轉，懇切地呼籲大家要「用鼓掌的雙手做環保」。 1990年代開始，臺灣駐約旦代表夫人林慧真在約旦鼓勵約旦華人加入慈濟，展開機構及照顧戶的關懷。 慈濟的主要事业即「慈善」、「醫療」、「教育」、「人文」、「國際賑災」、「骨髓捐贈」、「環保」、「社區志工」，群為非政府組織、慈善機構。 慈濟名称来源于“慈悲為懷、濟世救人”，其成立初期，即開始從事社會救助事業；時至今日，慈濟已名列當代臺灣佛教四大教團之一。
旱龙舟（或稱陆上龙舟）用竹子或木製成，再以五色绫缎为鳞甲。 船身比較大，因為龙脊设层楼、飞阁以及两旁有屈原、水神和桡手的繪畫和彩扎。 台灣玻璃纖維龍舟，以洪全瑞所製為例，龍頭、龍身、龍尾皆為玻璃纖維所製，大型龍舟不含頭尾長約11.3公尺，寬1.5公尺，可乘坐23人，小型龍舟不含頭尾長約9公尺，寬1.4公尺左右，可乘坐15人。 越南廣寧省拜子龍灣的關蘭島（越南語：Đảo Quan Lạn）在每年農曆六月十八舉行關蘭島龍舟競渡，以紀念陳朝大將陳慶餘抵禦外侮、保家衛國的功績。
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〝蓮花被〞用於壽終正寢時蓋於往生者身上，讓其死後軀體不受侵擾，因人將過往、靈魂將離開軀體那段時間，過往宿世累劫的冤親債主會來讓往生者此時的身驅難受，蓮花被蓋上後即可隔絕、不受侵擾，但不適用於意外死亡的往生者。 法船之用途則是在於接引、普度使用；故其製作上，法船上可放要給往生者之物品，而法船之製作以大悲咒紙、往生紙…等為主。 龍船在使用上，除了奉獻仙神聖佛外，對於陰事（比如超渡等等）是不得使用的，故龍船之製作，應以壽生經紙為主。 １、往生錢（紙的四個角會寫著極樂世界）是給剛剛往生的自家先人所使用的，又稱之為買路錢，其目的及意義，是希望帶領先人進入冥府的陰差們，在這段路程中能夠善待自家的先人，不要有為難，因此建議在先人往生後的四十九天內使用。 若是不方便到寺廟，則在家中屋外燒化亦可；燒化時需注意與一般「金紙」不同的是金紙可以因為火勢而攪動，而「蓮花」一置入燒化則不能隨意翻動。
老闆說，燒給往生者的紙錢除了傳統紙錢也有仿市面上真的貨幣紙錢，鈔票紙錢除了新台幣，也有美金、日幣和人民幣，甚至歐元都有，各種幣別售價大同小異，不會因哪一國的匯率較好，售價就較貴。 燒給往生親友及好兄的鈔票紙錢已銷售多年，不過到寺廟祭祀神明，就不會購買這種鈔票紙錢。 出現這種鈔票紙錢，主要是國人常出國旅遊及投資管道多元，有了各國貨幣，收到鈔票紙錢的往生者就可行遍各地、通行無礙。 目前市面上買氣最旺以美金及台幣為主，較差是人民幣。 老闆還跟我們開玩笑說，家屬在燒給往生者時，大方買面額500、1000美元紙錢，在心理上以彌補過世長輩生前無法享受的遺憾，好讓他們能在地下暢快的花錢。
法船數量: 中國海警船
龍舟不單是傳統中華文化的一部分，從其引申發展出來的龍舟競賽現已發展為體育活動。 由於賽龍舟被推廣成為體育項目，因此龍舟同時成為此體育項目的主要用品。 龍舟競賽也不是中華文化專屬的活動，台灣原住民、苗族、越南等，本身也有歷史悠久的競渡活動。 法船數量 法船數量 一般來說，紙錢為陰間通用的「貨幣」，通常用於繞給亡靈、鬼魂，以及較下級的神祇。 金紙店的老闆說，其實會燒給往生者的紙錢目的除了是要給往生者帶在身上用的，也是給路上的孤魂野鬼，這樣他會比較好走；另外是要給一些好兄弟及一些地下的官差大人的。
法船數量: 台灣龍舟
在製作上，龍船是無帆而法船是需要有帆（寓意一帆風順）的意思。 宗教強調心力的觀相，我們以有形的法船，承載無形的幽冥眾生；以有形的法會儀軌，祈請法師及十方仙佛加持我們的願力足光明的體性，乘著法船，真實航向清淨的彼岸。 〝運財龍船〞是載金元寶，進來得福，指燒化運財法，〝運財金寶龍船〞可以載人載元寶載大吉大利，大富大貴，闔家平安，順事如意。 所以不要覺得便宜就好，因為如果你須要的數量大相對較便宜（其他都是因為材質價格才便宜），如果你只考慮價格那乾脆就不要浪費錢做這件事，因為意義已經不在，不要為了形式而做，因為陰間也充斥著許多的〝假鈔〞往生者就算收到了也用不了。
法船數量: 宇宙大覺者
財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會的組織受中華民國衛生福利部監督，根據《社會福利業務財團法人設立許可及監督要點》設置董事會監督基金會的運作，並在董事長之下分別設立12個處。 慈濟四十年，四大志業從慈善開啟醫療，而由醫療開啟教育，又從教育而啟人文已環環相扣，各志業也時常互相影響，例如，可在慈善、醫療、教育中復見人文。 釋證嚴認為「慈善是人類希望、醫療是生命希望、教育是社會希望、人文是心靈希望」。
法船數量: 成立早期（1966年—2006年）
往生滿一週年時，往生者已出嫁的女兒皆要返回來供奉牲禮祭拜，也有延請道士、和尚誦經作法事的，稱為「作對年」；此曰結束後，才算脫去孝服。 現代人因工作忙碌，多只做頭七及滿七，或只做大七，也有將七七四十九天改為二十四天來做（即頭七、滿七各七天外，其他每隔兩天為一七的計算方式），雖在程序上可調整但頭七仍應該按照七天計算，不宜提前。 法船數量 「宇宙大覺者」為透明無色「類水晶」LUCITE（壓克力），象徵佛陀的清淨無染。
由於龍舟已成為一種國際化的運動，一些西方國家的龍舟產生了不少變化，與傳統的龍舟造型相異。 如會將龍頭的造型由傳統的中國龍改為西方龍，或是減去鼓手等。 法船數量 木造龍舟與玻璃纖維之龍舟各有不同之特點，木造龍舟可直接製作不同尺寸，玻璃纖維則需要開模才能製作，但若已有模具製作時間會較短，近年來台灣的木造龍舟及玻璃纖維龍舟皆只有洪全瑞同時有進行製作。 端午節是台湾的重要民俗節日，近年來文化發展，台灣各縣市都自行舉辦龍舟競賽。 燒金（金銀紙錢）是台灣漢人特有的民間習俗，一般多應用於迎神、年節拜拜、祭祖、敬鬼…等場合。
慈濟提倡但不強迫會員吃素，除非是在參加慈濟活動時，則需食素 。 為推廣素食，位於花蓮市慈濟醫學中心、慈濟大學的同心圓餐廳與慈大附中的妙膳廳，提供教職員生早餐新台幣10元吃兩樣菜，午、晚餐20元吃到飽的餐飲，但為推行環保，員生需自備環保碗筷。 然而，慈濟後因物價上漲，將原為10元的早餐漲為15元，20元的午餐也漲為25元。 2008年，大愛感恩科技成立，由環保志工回收寶特瓶抽絲製造成紗。
2014年3月，菲律賓漁船試圖駛向仁愛礁時，四艘中國海警船包圍了島礁。 其中兩艘中國海警船試圖驅趕菲律賓漁船，阻止它接近仁愛礁。 3月10日，中國海警船驅離了兩艘試圖靠近仁愛礁的菲律賓船隻。 中國海警船肩負南海定期維權巡航的任務，對南海西沙群島、中沙群島及南沙群島海域的海上作業和海洋活動進行監視、執法和取證。 2015年7月29日上午，2艘中國海警船「海警2307」和「海警2308」相繼駛入釣魚島（日方稱尖閣諸島）附近海域，期間與日本海上保安廳巡邏船發生接觸，中國海警船航行約2小時後離開。
法船數量: 龍舟組織
慈青前往學校在各校成立「慈青社」，釋證嚴認為能夠成為校園清流，將善的種子植入校園。 1980年10月19日，臺灣省主席林洋港拜訪精舍，詢問法師是否放棄建院想法，法師便向拿出帳冊向主席說，如果建院失敗，將會退還所募之款項，主席見言：從來沒有一間寺廟會將捐款退回。 便向蔣經國總統回報此事，三天後10月22日總統親臨精舍。
法船數量: 王毅宣稱「台灣一直是中國一部分」 台陸委會：嚴重悖離事實
2015年，慈濟技術學院經中華民國教育部核准，改制為科技大學。 2016年，第十五屆國際佛教傑出女性獎首度跨海在台灣頒發，並於3月8日於花蓮慈濟靜思堂隆重舉行。 創刊的宗旨是「為時代做見證，為人類寫歷史」，希望能融合知性、感性、理性與靈性，讓讀者可以了解自己之外，還能了解宇宙萬物的真理。 同年籌設臍帶血庫，因容量限制，於2008年11月已停止收集。 1991年孟加拉水患，慈濟美國分會發起美金「一人一元」的勸募活動，將所募款項透過紅十字會援助孟加拉颶風災民，從此開啟海外救援工作，成為開啟國際賑災之先例。
