楹意思15大伏位2024!(持續更新)

并与横梁垂直成“丁”字形故名。 ●井字趴梁•井口趴梁:即“井字梁”法。 一般攒尖顶建筑沿进深方向放置两根长趴梁,梁两端趴在檐檩上,平面位置在金檩平面的中轴线处。 楹意思 在面阔方向设短趴梁,趴梁两端在长趴梁上,组成“井”字形的上部构架,其上再放金枋,金檩等构件。

楹意思

以「詞」為例,詞興於唐,最初被稱為「詩余」,僅用於配樂。 經過五代的發展,極盛於宋。 直到南宋,漸漸脫離音樂,成為獨立文體。 楹聯雖有千年的歷史,但鼎盛時代在清代中葉,距今不過二百多年。 第二,就格律文學而言,一種新文體要有區別與其他文體的格律。

楹意思: 汉语词典

堂屋前部的柱子:~联(亦称“楹帖”)。 量词,古代计算房屋的单位,一说一列为一楹;一说一间为一楹。 读作楹(yíng ),形声。 本义为厅堂前部的柱子。 作量词为古代计算房屋的单位。

  • 楹聯:對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。
  • ●天窗:不同于槛窗、支摘窗、直棂窗等属于墙面的窗子,这是安装于屋顶的窗子,安装屋椽间用来采光的天窗,是一种透空糊油纸的固定窗扇。
  • ●硬山搁檩:抬梁式建筑中的一种做法,建筑靠近两山的部位,屋顶底部不用柱子支撑,而是直接将木构架搁放在采用夯土或砖砌的墙体上,利用墙体承重。
  • 楹聯句式需要一定長度才能有節奏感,韻律感。
  • 人们也以“舍”作代词使用,借指破旧或简陋之家。

●长窗、短窗:长窗又称“格子门”、“隔扇”,通常落地,安装在上槛与下槛之间,既有窗的功能也有门的作用,故亦称它为“落地长窗”或“落地门窗”。 长窗有四扇、六扇、八扇之分,扇数的多少一般依据建筑开间大小而定,一般多布置于厅、堂、馆、轩。 这种窗上部分的窗格通透明亮便于采光,窗格花纹也有“海棠十字”“菱花”“冰裂”“如意”等十多种形状。

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根據上面三條來衡量,楹聯在清代中葉事實上已經成為獨立文體,僅僅沒有獲得整個文學界,包括楹聯界在內的共識。 中國楹聯學會於2007年6月公布了《聯律通則(試行)》,說明這種滯後的共識,現在已趨成熟。 長期以來,楹聯在中國文學史上是沒有地位的。 或稱為「駢文的支流余裔」,或視為「律詩中之一聯」,或納入「民間文學」,或歸屬「應用文」。 總之,使人感到楹聯不過「鵰蟲小技」,無所歸屬。

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还有些屏风中间装有镜面,或糊绢纸,上面绘有图画、诗词等,叫做“画屏”。 ●地坪窗:又叫勾栏槛窗,属于短窗或半窗的一种,安装于建筑次间廊柱之间的栏杆捺槛上,多邻水而设,开窗后即可坐在栏杆槛登上欣赏水景。 ●槛框:为在建筑物内外檐安装门窗,在建筑物的柱、梁、枋之间装置承受门窗扇的木构件,有上槛、中槛、下槛、风槛、间框、腰枋、抱框等。

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《说文》中有载。 ●碧纱橱:是清代南方地区建筑内屋中的隔断,类似落地长窗,而落地长窗通常多安装在建筑外檐,“碧纱橱”主要装修在内屋,也有叫隔扇门、格门。 通常用于进深方向柱间,起分隔空间的作用。 碧纱橱主要由槛框、隔扇、横破等部分组成,每撞碧纱橱由四至十二扇隔扇组成。 除两扇能开启外,其余均为固定扇。

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格子门在江南吴式建筑中称为长窗,因其建筑中的格子门与窗扇形制上是一样的,只是长短及下边有无裙版的不同。 ●实塌版门:传统建筑版门中等级最高的,是一种安于中柱之间的版门,宋代时的版门一般就指的是实塌门。 实塌门常用于宫殿,王府等较高等级的建筑群入口处,它的门扇全部用较厚的实心木板拼装而成,因为它的门心板与大边一样厚,因此整个门板显得非常坚固,厚实。 ●大门:安装在院墙门洞或大型建筑的门楼下,作为建筑物的主要出入口的门,取材坚固,用料厚实,以板门为主。 为了固定大门门扇,在门扇与门柱之间还要加装门框。

楹意思: 汉语字典

亭亭然孤立、旁无所依也。 按礼言东楹西楹。 自其一言之耳。

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●屏风:中国传统建筑物内部挡风用的一种家具,一般陈设于室内的显著位置,起到分隔、美化、挡风、协调等作用。 放在室内用来挡风或隔断视线的用具,有的单扇,有的多扇相连。 楹意思 单扇屏风有带底座而不可折叠的,一般用在较重要的座位后面作为屏障的叫“座屏”。 多扇相连并可以折叠的叫“折屏”。

楹意思: 楹联的解释

這種認識上的片面性,有其深刻的歷史原因,不足為奇。 後來,他又簡要地說:「詩詞中的對偶,叫做對仗」(《詩詞格律》,中華版,1994年,第10頁),意義就更加明確了。 人们贴对联时,常常贴在这对称的楹柱上。 我们在旅游时也会发现,几乎所有的名胜古迹都有古代达官贵人、学者名流甚至皇帝留在楹柱上的对联,所以,文人雅士们就把对联称作“楹联”了。 灏(拼音:hào)是汉语二级字,最早出现于篆文,“灏”的本义指豆汁,豆汁呈乳白色。 “水”“颢”为“灏”,又义为白色的水体。

在歇山顶梁架上,布置顺梁的主要目的是承托踩步金(踩步金只有歇山有,庑殿无)。 因为踩步梁由下面的金柱支撑,所以就不需要再布置顺梁了。 與此相連的問題是:楹聯與詩詞曲賦駢文的關係。 一般而論,既然都是格律文學中各自獨立的文體,就是姐妹關係(按照希臘神話,司文藝科學之神是女性)。 不必因楹聯的直系遠祖是對偶而自誇,其實出生最晚;也不必因楹聯托胎於律詩和駢文的對仗而自卑,其實起點最高。 只要大家承認這些歷史事實,就容易得出這樣的結論:詩詞曲賦駢文和楹聯,各有所長,可以相互借鑒,不能取代。

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兩行詩是每節(stanza)兩行的詩體,通常須押韻,而楹聯只有兩行,不須押韻。 把楹聯譯為couplet,西方人容易理解,當然需要作進一步解釋。 楹聯之為文學,早有定論。 惟應用既廣,製作易濫,魚目混珠,在所難免。 本章略述楹聯文學的範例、定義、歷史與價值,作為研究最佳楹聯結構的基礎。

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●由戗:由戗是清式建筑构件名称,角梁的后续构件。 它是庑殿顶建筑正面与侧面屋顶相交处的骨干构架,也就是四条垂脊的骨干,处于两山各檩和前后各檩的相交处。 依位置不同又分“下花架由戗”、“上花架由戗”、“脊由戗”等。 此外,在攅尖顶建筑中,用来支撑雷公柱的若干根斜置的短木,也叫做由戗。

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宋营造法式除睒电窗外还记有水纹窗,均为不同纹样的同类窗。 ●菱花隔扇:指隔心部分采用菱花图案的隔扇,一般用在外檐门窗中。 菱花隔扇的等级很高,只有在皇家的宫殿、园林、坛庙、帝陵和高等级寺庙才可以用。 菱花具体样式又有多种,其中以双交四椀、三交六椀为常见。

  • 放在室内用来挡风或隔断视线的用具,有的单扇,有的多扇相连。
  • 抱框与两边柱子贴合的一面要做成内凹的弧形面,大门上各种构件都通过榫卯安装在抱框上。
  • 多用于四角亭、六角亭、八角亭等建筑。
  • 圆亭柱头上也常放置花梁头。
  • 掛或貼于楹柱的對聯。
  • 本章略述楹聯文學的範例、定義、歷史與價值,作為研究最佳楹聯結構的基礎。
  • 一般情况下,会采取低架梁搭在高架梁的穿枋上,或连廊的脊檩搭在亭子专门增加的插梁上,来实现两者之间的结合。

柁墩与侏儒柱的区别是前者高度低于宽度,后者高度大于直径。 楹意思 ●金盘:截面成圆形的构件,与其他构件水平相叠时,为求稳定,在圆构件的上下面做出的平面称金盘。 清式建筑规定金盘宽度为构件直径的3/10。 ●踏脚木:歇山式山面承托草架柱的横向受力构件,背上做有卯口,栽立草架柱。

楹意思: 楹聯是一門學問 是古典文學中的精華

」(《龍蟲 並雕齋文集》,中華版,1982年,第469頁)。 对联,俗称对子,雅称楹联。 楹意思 为什么又叫楹联呢?

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這一點,對研究楹聯理論,研究聯律,特別重要。 這些將在 第二章詳細討論。 律詩在這一點上受了駢體文的影響,因為律詩中的中兩聯一般是用對仗的。 楹意思 駢體文的對仗和律詩的對仗 稍有不同;駢體文在對仗的兩句中,虛詞是可以雷同的。 字的雷同意味著平仄的雷同。 由於虛詞不算在駢體文的節奏之內,所以這種雷同是可以允許的。

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●踩步金:明清歇山建筑中,用于歇山部分结构的梁,是歇山大木中的关键构件。 楹意思 它的位置是在桃尖顺梁上,与顺梁成正交,高同每二层梁,两端做假桁头,与下金桁相交,放在交金墩上。 踩步金的外边还刻有一排椽窝,以承受两山的椽子。 對聯,漢族的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。 對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。 對聯相傳起于五代后蜀主孟昶。

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作量詞為古代計算房屋的單位。 《説文》中有載。 ②茅檐:茅屋的屋檐 。

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●连楹木:是安在中槛上用来通过门轴固定门扇的长条木料,长按面阔减一柱径,宽按门边厚的二份,厚按门边框。 连楹本身则由木穿钉固定在中槛上,木穿钉露出中槛槛框外的部分做成门簪。 ●棋盘版门:先以边梃上下抹头组成边框,在上下抹头之间用数根穿带(木条横幅连接件)横向连接拼合的门板,由此形成的方格犹如棋盘。 比较讲究的棋盘门还要特别将门的靠外一面做得平整无缝,不起任何线脚,平整光滑如镜面,所以称为“镜面板门”。 ●透空山花、封闭山花:在歇山顶两端,搏风板下的三角形部分称为“山花”。

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。